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(1) [印度东北]印度毛派取得绝对优势 东北各邦誓要并入中国
印度毛派取得绝对优势 东北各邦誓要并入中国
据英国广播公司(BBC)报道,印度警方称,该国军方7日与毛派反政府武装组织在位于东部的恰尔肯德邦发生交火,造成7名军警死亡,至少9名军警受伤。
贾坎德邦警察厅长拉思透露,武装分子共袭击了50名安保人员,双方交火持续了7小时。7名死亡军警的尸体已被运走。
盘踞在印度中
曼尼普尔最出名的一只反抗印度希望独立的队伍——人民解放军
上图为曼尼普尔的“国”徽,不用多解释了吧,和六星红旗一样,浸透了曼尼普尔的劳苦大众对中国的向往,对故国的眷恋,对印度的愤恨和百年来被奴役被压迫的血泪史。
2009年6月,印度警察在中部恰尔肯德邦遭遇毛派共产党游击队埋下的地雷,至少11名警察与安全人员死亡,重伤六人。与此同时,毛派共产党还在偏远地区建立了共产主义政权。报道说,毛派共产党主要集中在印度中部的切蒂斯格尔邦、恰尔肯德邦和安德拉邦,武装成员据说有3万人左右。成员以城乡贫困激进青年为主,经常袭击政府军警,勒索工程包商,甚至在若干偏远地区成立税收、司法等“行政机构”,俨然地方政府。
印度总理曼莫汉·辛格曾多次公开表示,毛派共产党叛乱问题已成为印度内政安全最大的威胁,要求中央与地方政府合作解决此一问题。
印度毛派简介
印共毛派革命始于1967年,以西孟加拉邦的下层阶级为获得土地而暴动袭击地主为发端,事发村庄“纳萨尔巴里”遂成为毛派的别名。这被看成印度人民战争的一个转折点。中国《人民日报》发表社论“春雷隆隆”(a peal of spring thunder,意译),对这一起义给予高度评价。毛派的纲领是解放没有土地的贫农和低种姓阶层,实现印度社会的变革。
部和东部多个邦的毛派反政府武装分子,自上世纪60年代就开始了武装叛乱活动,被印度总理辛格称为“国内安全的最大威胁”。1969年,以武装起义为斗争手段的印共(马列)成立,但不到两年,这个政党就分裂了在整个二十世纪七十年代,印度毛派支离破碎,但是坚持毛泽东的阶级斗争和人民战争理论,仍然是他们的共同点。直到1993年4月11日,读者在《印度时报》上又读到了一段文字:“极左分子从1980年代中期开始有明显的回潮趋势。”
1993年开始,印度绵延的贫困山区为毛派提供了舞台,他们的势力也从原来的4个邦扩展到印度28个邦中的13个邦。1992年,印度前总理拉奥诚恳地向民众道歉,认为政府始终没有解决好土地改革的问题,而相关的承诺其实早在独立前就已经做出。此后,一个选举接一个选举,贫困地区农民的生活并为因此改善。而毛派的核心目标——土地革命正是他们赖以生存的最大资本。
印度国靠近缅甸,就是在孟加拉东边突出部分的那个帮,叫曼尼普尔,这就是这个邦的独立运动旗帜。
在印度经济高速发展的今天,印度农民的自杀率近年来也扶摇直上,社会分化加剧。印度国内贫富分化极其严重,有人形象地形容,印度10.5亿人口中有80%以上生活在“牛车经济”中,连自行车都买不起;另有15%的人生活在“两轮车经济”中,他们买得起小型摩托车;只有2%的人生活在“飞机经济”中,他们独占了印度经济“奇迹”的成果。
印度毛派领袖相信,毛泽东主义是马列主义的发展,而他们的理论变化是,不再用上所有的力量去打赢一场战争,而是一边采取偷袭战术,一边巩固自己的根据地,毛泽东的游击战争思想对他们的影响很深。
在许多地区,毛派游击队已经取代政府来管理当地,并依靠税收来维持自己的生存。比如恰蒂斯加尔邦的丛林里盛产竹子,毛派就向往来于丛林的竹子商人收取赋税,并要求当地的道路建设公司同样为之。而当政府带领军队来到山区清剿毛派的时候,他们总是能受到当地农民的保护。印度毛派的成功之处就在于,他们建立了严密的地下组织,这使得不了解当地情况的军队和警察很难对他们有所行动。
进入新世纪后,面对国内国际形势的变化,由印共(马列)分裂出来的几个主要党派均希望能重新合并,以带领农民运动走出低谷。在这种背景下,2004年9月,印共(毛)正式成立,由贾纳帕蒂出任总书记。
印共(毛)甫一成立,便显露出凌厉的攻势。其采取的第一个比较大的行动是在北方邦金道利县进行的伏击战,共打死19名警察。之后,类似的袭击活动就像滚雪球般越来越大,越来越频繁。
2005年11月,1000多名毛主义分子袭击了比哈尔邦的杰哈纳巴德监狱,释放了大约350名毛主义囚犯,其中包括该党领导人之一的A.卡努,并抢走了几百条枪和大量弹药。这一年印共(毛)共发动了1608起暴力事件,造成了566人死亡。2006年印共(毛)发动的暴力事件次数虽略有下降,为1509次,但造成的死亡人数却上升了,为678人;2007年其发动的暴力事件又有所增加,为1 565起,造成了696人死亡。
印度官方公布的印共(毛主义)游击队活动范围
2008年印共(毛)进一步加大了袭击力度。2月,毛主义分子袭击了奥里萨邦一座警察训练学校兼军火库,打死了10名警察,抢走了一批武器弹药;6月,警方特种部队在渡江追剿毛主义分子时遭遇袭击,有3 9名特种部队官兵溺亡;7月,一辆满载警察特种部队人员的装甲车触雷爆炸,乘员24人悉数丧生,地雷系由毛主义分子埋设。
随着袭击活动的不断增多,印共(毛)控制的地盘也迅速扩大。在2003年末,印度只有9个邦 55个县处于各个毛主义派别的影响之下,但到了 2004年,这一数字增加到13邦156县。
目前,印共(毛)已在28个邦中的16个邦拥有了自己的活动范围,在600个地区中的165个地区有着比较大的影响,其活动范围从印度与尼泊尔的交界处一直延伸到印度的西海岸,影响面积达9.2万平方公里,处于其影响下的人口更是多达1.8亿——也就是说印度每 6个人中就有1 个人生活在印共(毛)的“红色旗帜”之下。
据估计,印共(毛)的武装人员有2.5万人,在村一级的外围成员有5万人,拥有的武器超过了2万件,大多是步枪、冲锋枪和火箭弹。
印共(毛)并非只是一介草莽。它有着完整的指导武装斗争的理论框架。2007年1月,其在秘密召开的全国第九次代表大会上通过了指导该党今后工作的5个纲领性文件——《高举马列毛主义的光辉旗帜》、《党纲》、《党章》、《印度革命的战略和策略》以及《关于当前国内外形势的决议》。
在《党章》中,印共(毛)决心以“马克思、列宁、毛泽东主义”作为其指导思想,坚持走农村包围城市的道路。在此基础上,印共(毛)将自己的奋斗目标划分为3个阶段:近期目标是建立一个紧凑的红色革命区域,这个区域从尼泊尔边界到比哈尔邦再到安得拉邦,同时寻求人民民主;中期目标是作为世界无产阶级革命的一部分,在印度继续开展已在进行的新民主主义革命,推翻以“间接统治、剥削和控制”为形式的新殖民主义;终极目标是通过长时间的武装斗争夺取政权,实现社会主义和共产主义。
印度人口密集,种族成分和宗教信仰复杂,许多地区长时间以来都存在深刻的矛盾和冲突。印度阿萨姆邦当地波洛族土着与穆斯林近日爆发的种族冲突引发大规模流 血事件。据印度新德里电视台14日称,冲突已造成阿萨姆邦当地78人死亡,400个村庄被烧毁,40多万人流离失所。
这次在阿萨姆邦发生的流血冲突成为导火索,立即点燃了潜伏在整个印度社会之下的矛盾之火。包括新德里、孟买、加尔各答等多地已经发生抗议示威,并出现暴力 冲突。《印度时报》称,在孟买某穆斯林组织发动的示威活动中,数千人参与游行,少数人砸毁并焚烧公交车辆,并与维持秩序的警察发生冲突。
在印度的东北部发生如此大规模的骚乱,让我们不得不看到印度东北部地区的分离主义倾向。在这一地区有两个邦的独立运动声势最大一个是阿萨姆邦另一个是曼尼普尔邦。他们二者与中国的历史联系最为紧密,历史的王朝要么是华人所建,要么就是直接归中原王朝管辖。
锡金、不丹和阿萨姆邦地区等从来不是印度的一部分,不丹也与印度基本上没有联系,印度东部从来就没有和中国交界。锡金、不丹自7世纪开始即为 吐蕃(西藏)领土,元朝统一西藏后,成为中国的领土,不丹到清朝时才分裂出去,但作为清朝的藩属国,深受藏族文化的影响,而锡金直到19世纪末被英国侵略 前大部分仍然是中国领土,从7世纪到1890年的1200多年属于中国的领土。13、14世纪蒙古大军和中国元朝大军多次进入缅甸,并深入缅甸北部,部分 蒙古军进入阿萨姆地区。
印度最近在南海闹得挺欢,可能是家里事儿少,有空出来闲逛。中国应该联合美国对印度阿萨姆邦的独立武装等进行人道主义斡旋,对印度各个受压迫的民族进行人道主义援助。
如果印度阿萨姆邦公投独立,这对中国的好处是非常巨大的,对中国的坏处就一条——中国支持阿萨姆,作为报复,印度支持西藏分裂势力(阿萨姆2200万人, 西藏220万人,分裂势力力量不同)。但是如果阿萨姆独立后,中国和印度在锡金及藏南就不接壤了。西藏和印度只在尼泊尔以西接壤,而那里基本是无人区,印 度想进西藏都困难。
印度阿萨姆邦种族仇杀致20万人逃离
印度种族冲突仍在持续 数千人挤上火车逃离(组图)
印度是多民族国家,以前孟加拉国独立出去,现在阿萨姆邦独立出去。没啥区别。中国对于蒙古独立虽耿耿于怀,但毕竟蒙古是块肥肉,现实是中俄关系也是基本没 受蒙古独立影响。如果不是印度主体民族的阿萨姆独立,印度民族感情上不会耿耿于怀,因为人家也是民主国家,那就让阿萨姆不断民族自决。印度对阿萨姆不好, 阿萨姆民族自决就独立了。印度对阿萨姆太好,印度国内民众感觉受歧视,最后国内民族会把阿萨姆踢出去。
所以,中国暗中支持阿萨姆独立运动,印度发展中肯定有很大问题,阿萨姆独立后,中国跟印度本土就只在尼泊尔以西接壤了。中印冲突更小,相对来说,独立的阿萨姆反而能够促进中印友好,只不过在独立期左右有中印阵痛。总之,跟印度联系不大的印度东北各邦如果独立,印度跟中国反而没啥地缘冲突了,这样中印关系反而能够更好。
一个强大的印度不符合世界各国的利益,最想让阿萨姆独立欢迎的国家有:中国,好处不言自明;美国,毕竟印度是中国第二,也是美国的现实威胁。巴基斯坦,孟加拉,缅甸,这三个印度邻国也希望阿萨姆独立。
俄罗斯,日本等应该是中立态度,有阿萨姆的印度虽然牵制中国,但毕竟也使印度更强大,印度也算是俄罗斯,日本的竞争对手。伊朗,沙特等也会希望削弱印度。
美国前驻印度大使洪博培Jon Huntsman:....... So what should we be doing? We should be reaching out to our allies and constituencies within China. They’’re called the young people. They’’re called the internet generation. There are 500 million internet users in China.
Jon Huntsman: And 80 million bloggers. And they are bringing about change, the likes of which is gonna take China down.
翻译一下:那我们该怎么做?我们应该接触我们在印度内部的盟友,他们主要是年轻人。是印度少数民族的新一代,印度种姓制度、腐败,宗教冲突等等各种弊端,所以印度的分裂势力将给我们带来变化,他们将帮助我们 take India down(扳倒印度)。 哀思:当你仔细看完此文就不难豁然明白米国奥黑鸡头一直请达赖喝茶的原因!其实西方国家都在偏袒着印度!而这都是过去英国干的!所以世界充满着太多阴险和复杂了!难怪小普京这么硬敢出兵克里米亚了,太多的阴险呀!我们更能明白其实贪官和公知和精蝇的可恨!也难怪小日本这么牛逼了!小左门怎么看?
(2) [印度东北]印度东北邦,长得像中国人 – 铁血网
印度东北邦,长得像中国人
苍白无力 2016/9/13 9:17:43 39 217961
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导读:曼尼普尔位于印度东北部,南邻米佐拉姆,东接缅甸,西连阿萨姆邦,面积22347平方公里,2011年最新统计人口为272.1万人。说汉藏系语言。因为曼尼普尔人的黄皮肤,受到印度其他种族歧视。曼尼普尔的民间一直保持着对龙的崇拜,他们每年也有吃粽子、赛龙舟的风俗。而且他们同样喜爱中国武术,就连生活习惯和爱吃的食品都和中国人差不多。这里是一个毒品交易猖獗的地方,吸毒者和艾滋病蔓延情况非常严重。当地的妇女对印军怀着极大的仇恨,因为这些军人无时不在觊觎着这里的女
曼尼普尔位于印度东北部,南邻米佐拉姆,东接缅甸,西连阿萨姆邦,面积22347平方公里,2011年最新统计人口为272.1万人。说汉藏系语言。
因为曼尼普尔人的黄皮肤,受到印度其他种族歧视。
曼尼普尔的民间一直保持着对龙的崇拜,他们每年也有吃粽子、赛龙舟的风俗。而且他们同样喜爱中国武术,就连生活习惯和爱吃的食品都和中国人差不多。
这里是一个毒品交易猖獗的地方,吸毒者和艾滋病蔓延情况非常严重。当地的妇女对印军怀着极大的仇恨,因为这些军人无时不在觊觎着这里的女人。
由于印度鼓励通婚,现在有些人看起来黄种人的特征正在慢慢消失
印度曼尼普尔-一个与印度主流社会的割裂的地区
在印度东北部的一个一直极度渴望独 立的邦,一个被印度政府封锁的邦(即使是印度人想去那里,也需要先办理特别通行证,外国人更是难上加难得到通行证),一个自发不学习印地语,不看印度歌舞片的邦,一个市场上大部分货物都是MADE IN CHINA的邦,一个毒品交易横行的邦,一个当地妇女怀着极大仇恨的邦(主要是对印度的军队),一个当地主要居民是黄皮肤,操汉藏系语言的帮—这个邦就是曼尼普尔
六星红旗! 山寨中国国徽!也有解放军!
是的,你没看错,刚看到俺也以为是有大胆狂徒恶搞中国旗帜山寨的,搜索证伪的结果就是乖乖不得了,这旗竟然是真的!如您所愿,还真与中国有渊源!
传说中如下:(援引地不可考,同样敬礼)
和中国的渊源深厚-隋唐汉人曾在那建国
曼尼普尔在血缘和文化上与中国有很大的渊源。曼尼普尔王室通常被认为来自于中国的唐朝。曼尼普尔民间一直维持着对龙的崇拜,每年端午他们也有吃粽子,赛龙舟等习俗。在十八世纪,当时的国王因为个人偏好强迫曼尼普尔人皈依印度教,但遇到强大的阻力,印度教也从未真正成为曼尼普尔的民间信仰,对龙的崇拜依然以各种形式在曼尼普尔保存下来(引用)。
曼尼普尔是一个一直极度渴望独立的邦,一个被印度政府封锁的邦(即使是印度人想去那里,也需要先办理特别通行证,外国人更是难上加难得到通行证),一个自发不学习印地语,不看印度歌舞片的邦,一个市场上大部分货物都是MADE IN CHINA的邦,一个毒品交易横行的邦,一个当地妇女怀着极大仇恨的邦(主要是对印度的军队),一个当地主要居民是黄皮肤,操汉藏系语言的帮—这个邦就是曼尼普尔。
与印度的关系:
仇恨的种子:除了曼尼普尔人认为印度侵略了他们,印度在1958年采用了一个很彪憾的法规,那就是镇压法或者叫反恐法:AFSPA(Armed Forces Special Powers Act—REPRESSIVE LAW)不幸的是曼尼普尔在1980年9月8号被判位DISTURBED AREA——骚动地区?从此处于这个AFSPA的管制下。
为什么会被管制呢,那要说回到一个很勇猛的Naga(naga: 印度神话中象征安全和繁荣的水神,另外也有眼镜蛇的意思)独立运动的游击队了,也有资料说60年代,中国曾在云南训练过近千名Naga独立运动的游击队,总之这个Naga独立运动的游击队在曼尼普尔有大部队,支持自己的邦NAGA的武装反抗—那加兰邦独立运动,加上在1949年曼尼普尔人反抗加入印度。于是这个法规就出现了。
曼尼普尔最出名的一只反抗印度希望独立的队伍——人民解放军
截止到2008,已经有超过30,000 平民死于和印度军队的冲突中,仅2008年就500人死于冲突,在曼尼普尔最出名的一只反抗印度希望独立的队伍就是——The Peoples Liberation Army (PLA),是不是听着耳熟,铛铛铛~~那就是人民解放军!
不过是曼尼普尔的,为了图吉利?OR套近乎?。最新消息:根据印度东北日报2009年5月12日报道曼尼普尔人民解放军已经和印度毛队伍取得联盟,从武器装备等各个方面互相合作,以下是来自曼尼普尔人民解放军总司令NGOUBA的原话:Ngouba, Commander-in-Chief of PLA, “We have an understanding with the Communist Party of India-Maoists. We believe in our struggle against a bigger opponent and we will take the struggle further.”意思就是合伙反印度。
曼尼普尔邦(Manipur)面积为22356,占印度国土面积的23位,该邦成立于1972年,东临缅甸.
地理位置:
曼尼普尔邦(Manipur)是印度东北的一个邦,面积为22356,占印度国土面积的23位,国名在其当地语言的意思是“珍珠城”。该邦成立于1972年,东临缅甸,也因此是印度和缅甸的主要通路,以前当地国王(maharaja)征收关费,曼尼普尔比印度东北的其他地区富有,因此维持了几百年的独立。
在现在也因为此地理位置,曼尼普尔邦也是印度和缅甸之间的毒品贸易的枢纽,所以当地的毒品交易非常普遍,致使吸毒和爱滋病蔓延的情况及其严重。(PS:不过此地出的毒品质量普遍不高,很难出口,大部分都是当地居民消耗,可能也是因为质量不好,所以劲不是很大,当地青年人基本都吸食)
Manipur最着名的电影演员
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历史:
据说曼尼普尔人自称是唐的遗族.他们崇拜龙,并且习练武术,喜欢中国文化,排斥印度统治.他们的长相也与中国人无异。
由于与中国人相貌的相似,而与一般印度人相去甚远,他们也常常受到被人的惊诧,在西方被称之为Chindia。
曼尼普尔在血缘和文化上与中国有很大的渊源。曼尼普尔王室通常被认为来自于中国的唐朝。曼尼普尔民间一直维持着对龙的崇拜。在十八世纪,当时的国王因为个人偏好强迫曼尼普尔人皈依印度教,但遇到强大的阻力,印度教也从未真正成为曼尼普尔的民间信仰,对龙的崇拜依然以各种形式在曼尼普尔保存下来
资料:
一个操汉藏系语言的极度渴望独立的邦
印度东北部的一个一直极度渴望独立的邦,一个被印度政府封锁的邦(即使是印度人想去那里,也需要先办理特别通行证,外国人更是难上加难得到通行证),一个自发不学习印地语,不看印度歌舞片的邦,一个市场上大部分货物都是MADE IN CHINA的邦,一个毒品交易横行的邦,一个当地妇女怀着极大仇恨的邦(主要是对印度的军队),一个当地主要居民是黄皮肤,操汉藏系语言的帮—这个邦就是曼尼普尔。
曼尼普尔邦(Manipur)面积为22356,占印度国土面积的23位,国名在其当地语言的意思是“珍珠城”。该邦成立于1972年,东临缅甸,也因此是印度和缅甸的主要通路,以前当地国王(maharaja)征收关费,曼尼普尔比印度东北的其他地区富有,因此维持了几百年的独立。在现在也因为此地理位置,曼尼普尔邦也是印度和缅甸之间的毒品贸易的枢纽,所以当地的毒品交易非常普遍,致使吸毒和爱滋病蔓延的情况及其严重。2001的人口普查,数量为239 万人,占印度人口的第 24位,颜色:黄皮;识字率 19 位, 男:77,87 %,女:59,70 %,按人口比例是印度在科学工程领域最杰出的民族。
印度哨兵看着中国士兵的眼神, 我国士兵一脸傲娇的表情
中印乃堆拉山口边界线两侧并肩值勤的中印哨兵
印度国防部长安东尼前往印中边境地区的乃堆拉山口边贸通道进行视察
这里是一个边境贸易通到,两侧的哨兵也是这样面对面的站岗。
印度哨兵站姿着装都好搞笑的样子
单从军容军貌上,我们从着装到军姿都透着军人的冷峻!
印度士兵正在对中国士兵竖起大拇指。
1962年时中印边境的站岗卫兵,刺刀对峙,气氛紧张。
1962年中印边境两军对峙的紧张局面。
中印对峙为啥都是我方先撤?
印度报纸Daily Excelsior于3月12日报道说,在中印边境,解放军部队越过实际控制线以后撤退。该报道称,消息人士说本周中国军队进入班公湖附近的印度印控克什米尔地区约6公里,一度导致双方部队对峙。
大哥凶了阿三一把
戴墨镜的大哥再拆墙 不顾阿三警告
背着挎包的应该是当官的,边上的兔子骂了一句他妈的,大兔子踹了阿三一脚
pla就这点人
看了视频这个石头堆起来的地方是个高地,就好像在山头建起阵地,四周就这个山头平坦 而且视野好。兔子肯定是很伤的,打起来绝对吃亏,在山头像下射击是啥感觉。 不过有炮那就另说。这该死的阿三国旗插在这里
(3) [印度东北]真实印度东北:长相像中国人,对于印度,有被歧视也有一无所知
印度东北以一条狭窄的通道跟印度半岛相连,这里属于印度,但这里人对印度有不一样的认识。那加兰邦是印度东北部的丘陵地带。
印度东北地区
Aphan,80
我对印度一无所知。 我家里没有人曾经在那加兰以外的地方旅行过。
我不想把我的孩子送到那加兰以外,因为我希望他们在我死后留在我身边。 如果他们去其他城市,他们将无法及时返回。这一切都是一样的 - 印度,那加兰邦,缅甸(他住在一个村庄与缅甸接壤)。几十年前,我的纹身作为胜利的标志,当时我的部落在战斗中击败了另一个。我过着幸福的生活 - 我吃,喝,听音乐,唱歌,在我年轻的时候,我曾经梦想过女性。
Ale Metha,35岁
我在印度的几个城市工作了多年。当人们知道我来自那加兰邦时,他们会说,“哦,你吃狗,你吃蛇”,他们说这很“野蛮”。
他们说,“你怎么能吃猪?他们真恶心!”
我不否认我们吃猪肉。猪肉很好吃!
我意识到,这是因为他们以这种方式来判断我们的无知。所以我试图教育他们对我们的生活和文化。
顺便说一下,我不吃狗肉。
有些人对发现其他文化非常开放。一些印度人也前往东北方向探索该地区。他们赞美我们的热情好客。
我从来没有真正认为自己不是印度人。那加兰邦在印度地图上。是的,我是纳迦族,但这并不意味着我不是印度人。我不喜欢这样说,但是,东北部的人在印度的其他地区也面临歧视。我们在工作场所也受到歧视。我曾在首都德里的一家公司工作,我觉得那些比我不合格的人和那些表现不如我的人都被提拔过来。但我继续相信自己,因为我就是我。最终我的工作得到了回报。
Yakuza Solo,31岁
我住在东部城市加尔各答八年,我从来没有经历过任何歧视。
人们接受我在某些方面与他们不同,就像他们在某些方面与我不同。
Shie Young,74岁
我是一名农民,我有六个孩子。 我从未在那加兰邦以外旅行过。我和我的家人一直住在那加兰邦。 我对纳加兰邦以外的印度了解甚少。 我不想把我的孩子送到那加兰以外,因为我担心他们可能会受到虐待。
我的印度人和纳迦人的身份没有区别。 我对生活很满意,现在我只是在等待我死去的那一天。
Ato Richa,30岁
我去了南部卡纳塔克邦的医学院,我在那里住了六到七年。 我也去过印度的其他地方。
作为印度人 - 这是我的国籍; 这是我在外面世界时的身份。 作为纳迦是我的血统,我的种族,我的家族 - 这也是我的身份。我从来没有感到与国内其他地方隔绝。 但是,当我读到或听到有关东北部人遭受歧视的故事时,我感到很难过。 那时我觉得有点孤立。但那就是说,我在班加罗尔和孟买等城市有很多好朋友。 我们保持联系,我们经常拜访对方。
我们在印度其他地区面临的歧视往往是因为缺乏了解。 我们也看起来不同。 许多人对那加兰邦或其文化一无所知。 学校的教科书从来没有教他们关于这个国家的任何部分。
Akhuie,80岁
我卖辣椒,橘子,豆类和香蕉。 我对生活非常满意。 我只有二十年的时间了!
每当你来到那加兰邦,你都会在同一个地点找到我。 我从未去过那加兰邦。 事实上,我从来没有出过我的村庄。 我们村的每个人都是文盲。
我们只是留在这里,因为我们在这里很开心。 我们不想出去。 我对印度一无所知。 我只认识纳迦人。 我不太了解什么是印度手段。 我对我简单的生活感到高兴。