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(1) [我的伊豆阅读答案]《我的伊豆》
经典文学名篇解读词七
作者：魏建宽
我的伊豆 [日本]川端康成 伊豆是诗的故乡，世上的人这么说。 伊豆是日本历史的缩影，一个历史学家这么说。 伊豆是南国的楷模，我要再加上一句。 伊豆是所有的山色海景的画廊，还可以这么说。 整个伊豆半岛是一座大花园，一所大游乐场。就是说，伊豆半岛到处都具有大自然的惠赠，都富有美丽的变化。 如今，伊豆有三个人口：下田，三岛修善寺，热海。不管从哪里进去，首先迎迓你的，是堪称伊豆的乳汁和肌体的温泉。然而，由于选择的人口不同，你定会感到有三个各不相同的伊豆呢。 北面的修善寺和南面的下田这两条通道，在天城山口相会合。山北称外伊豆，属田方郡，山南称内伊豆，属贺茂郡。南北两面不仅植物种类和花期各异，而且山南的天空和海色，都洋溢着南国的气息。天城火山脉东西约四十四公里，南北约二十四公里，占据着半岛的三分之一。海面的黑潮从三面包围着半岛。这山，这海，便是给伊豆增添光彩的两大要素。倘若把茶花当作海岸边的花，那么，石楠花就是天城山上的花。山谷幽邃，原生林木森严茂密，使你很难想象这原是个小小的半岛。天城山是有名的狩鹿的场所，只有翻过这座山峦，才能尝到伊豆旅情的滋味。 开往热海的火车时髦得很，称为“罗曼车”。情死是热海的名产。热海是伊豆的都会，它是在关东温泉之乡中富有现代特征的城市。倘若把修善寺称为历史上的温泉，那么，热海便是地理上的温泉。修善寺附近，清静，幽寂；热海附近，热烈，俏丽。从伊豆山到伊东一带的海岸线，令人想起南欧来，这里显示着伊豆明朗的容颜。但同是南国风韵，内伊豆的海岸线多像一曲素朴的牧歌啊! 伊豆有热海、伊东、修善寺和长冈四大温泉，共有二三十个温泉浴场，仅伊东就有数百处泉流。这些都是玄岳火山、天城火山、猫越火山、达磨火山的遗迹。伊豆，是男性火山之国的代表。此外，热海的间歇泉，下贺茂峰的吹上温泉，拍击着半岛南端的石廊崎的巨涛，狩野川的洪水，海岸线的岩壁，茂盛的植物……所有这些，都带着男性的威力。 然而，各处涌流的泉水，使人联想起女乳的温暖与丰足，这种女性般的温暖与丰足，正是伊豆的生命。尽管田地极少，但这里有合作村，有无税町，有山珍海味，有饱享黑潮和日光馈赠、呈现着麦青肤色的温淑女子。 铁路只有热海线和修善寺线，而且只通到伊豆的入口，在丹那线和伊豆环行线建成之前，这里的交通很是不便。代之而起的是四通八达的公共汽车。走在伊豆的旅途上，随时可以听到马车的笛韵和江湖艺人的歌唱。 主干道随着海滨和河畔延伸。有的由热海通向伊东，有的由下田通向东海岸，有的沿西海岸绵延开去，有的顺着狩野川畔直上天城山，再沿着河津川和逆川南下……温泉就散缀在这些公路的两旁。此外，由箱根到热海的山道，翻过猫越山的松崎道，由修善寺通向伊东的山道，所有这些山道，也都把伊豆当成了旅途中的乐园和画廊。 伊豆半岛西起骏河湾，东至相模湾，南北约五十九公里，东西最宽处约三十六公里，面积约四百零六平方公里，占静冈县的五分之一。面积虽小，但海岸线比起骏河、远江两地的总和还长。火山重叠，地质复杂，致使伊豆的风物极富于变化。 现在，人们都这么说，伊豆的长津吕是全日本气候最宜人的地方，整个半岛就像一个大花园。然而，在奈良时代，这里却是可怕的流放地。到源赖朝举兵时，才开始兴旺发达起来。幕府末期，曾一度有外国黑船侵入。这里的史迹不可胜数，其中有范赖、赖家遭受禁闭的修善寺，有堀越御所的遗址，有北条早云的韭山城等。 请不要忘记，自古以来，伊豆在日本造船史上，发挥着重大的作用，这正因为伊豆是大海和森林的故乡啊。 (选自《外国散文经典100篇》) 解读词 川端康成：美的猎人 一 1968年，斯德哥尔摩皇家科学院这样表彰川端康成：“以敏锐的感觉，高超的叙事技巧，表现了日本人的精神实质。” 1972年4月16日，这位继泰戈尔之后的亚洲第二位诺贝尔文学奖获得者却自杀身亡了。离开这个世界时，他没有留下遗书。 川端康成为何选择自杀这种方式结束生命? 日本著名的现代画家、散文家东山魁一在怀念川端康成的文章《星离去》中，这样评价川端康成：“先生不但寻觅着美，而且热爱美。美可以说是先生的休憩，喜悦，恢复，是生命的反映。” 川端康成是美的追求者，是美的猎人，在他看来，自杀是他追寻的最美的结束生命的方式! 他早年写作的散文《我的伊豆》中，其实就隐含着川端康成结束生命方式的文字，谁知道这真的会是这位“美的猎人”的谶语! 二 “开往热海的火车时髦得很，称为‘罗曼车’。情死是热海的名产。” 殉情而死，竟成了名产，可见选择在热海自杀的日本人之多。川端康成竟将“情死”作为伊豆的一件值得赞美的事特别加以介绍，其用意何在呢?在川端康成看来，“热海附近，热烈，俏丽”，为情而死不正是爱到极致的一种行为吗?不过，人们不禁仍要追问，为何非得要选择自杀呢? 美国文化人类学家露丝·本尼狄克特在其《菊与刀》中这样分析日本民族的心理：“日本人会敬重自杀行为，这使它变成一种荣耀的、合乎目的的行为。”同样是在这本书中，露丝·本尼狄克特为我们写出了这样的话，对于日本人来说，“双双殉情是人们最爱阅读和谈论的话题”。 请别忘了，日本是一个视樱花为国花的国度。樱花在春风中，盛开时花团锦簇，艳丽异常。不过，樱花极盛之时也正是纷纷陨落之时。刹那间盛开，转瞬又香消玉殒，不正是有着一种凄艳的美吗? 日本人喜爱的正是这样一种美，因此，花儿般的少男少女为情所困、为情而死的故事，虽不乏几分凄婉，但这种凄婉中不又分明蕴含着浓烈的艳丽之美吗?日本人欣赏的正是这样一种凄艳之美。川端康成之所以以欣赏的笔调写伊豆热海的“情死”，原因就在这里。 三 川端康成是凄艳美的追寻者。读过川端康成的《伊豆的舞女》的人，一定不会忽略这样的文字。 “脑海仿佛一泓清水，涓涓而流，最后空无一物，唯有甘美的愉悦。” 这是小说《伊豆的舞女》的尾声，主人公大学生“我”与一位卖艺的舞女，经历一场美丽的邂逅之后，留下了什么呢?舞女留下的只是一个远远的影子，一个纯情的影子，一个青春的明媚的笑靥。不过，虽“空无一物”，但这就足够了，这纯情，这笑靥，就足以慰藉一位有着“天涯羁旅”之愁的孤独的“我”的心，足以为“我”送来那“甘美的愉悦”。 《伊豆的舞女》中的“我”，其实就是青年的川端康成。川端康成两岁丧父，十六岁之前，母亲、姐姐、祖母、祖父又相继离开了这个世界，他的表姐甚至戏谑地称他是“参加葬礼的名人”。不过，这倒让川端康成较之于一般的人更早地洞察到了人生的无常与人面对死神的无奈。因此，川端康成的作品较一般的日本作家的文字更多了一份哀婉，也就自然在情理之中了。 明白了这一点，当你读到《雪国》中这样的文字时，你就不会感到惊讶了。 “她的声音，美得几近悲凉。那么激扬清越，仿佛雪夜里会传来回声似的。” “村里一片沉寂，仿佛沉在深渊中一般。” “那暮景流光，岂不是时光流逝的象征吗?” 四 有了这样的一个背景，再阅读《我的伊豆》，我们或许更能体味到《我的伊豆》的神韵。 “伊豆是诗的故乡，世上的人这么说。”其实，这是川端在背面敷粉，在川端康成的心中，伊豆又怎么不是一首诗呢?少年的川端正因为那次伊豆之旅，一次青春的、诗意的旅行，使得他从一座悲城中突围而出，那座悲城是亲人相继去世带给他的。是伊豆，使川端的青春忧郁症得到了治疗。川端怎不会由衷地说这是“我的伊豆”呢? “伊豆是日本历史的缩影”，《我的伊豆》全篇多次运用对比，写到了伊豆的历史变化。昔日的流放地与外国黑船入侵的地方，已经成了日本的“一座大花园，一所大游乐场”。川端康成的叙写尽管十分平静，不过，我们请别忽略这样的文字： “走在伊豆的旅途上，随时可以听到马车的笛韵和江湖艺人的歌唱。” “内伊豆的海岸线多像一曲素朴的牧歌啊!” “所有这些山道，也都把伊豆当成了旅途中的乐园和画廊。” 这些文字，流露出川端康成对古朴美、宁静美、自然美与即将消逝的风情的美的欣赏与赞美。 这样的欣赏，是带着浓浓的怅惘的，也是带着深深的感伤的。 五 伊豆的温泉，是川端康成于《我的伊豆》中浓墨重彩介绍的对象。川端康成写了温泉形成的地质原因，但这决不是目的，川端是要借火山写出日本男性的阳刚之美。川端写温泉，还以“各处涌流的泉水，使人联想起女乳的温暖和丰足，这种女性般的温暖与丰足，正是伊豆的生命”这样奇妙的文字，写出了伊豆温泉的阴柔之美。有了这样的文字做铺垫，川端便可以恣意地直接赞美伊豆的女子： “尽管田地极少，但这里有合作村，有无税町，有山珍海味，有饱享黑潮和日光馈赠、呈现着麦青肤色的温淑女子。” 川端不愧为文学大师，他的文字绝无闲笔，处处有照应。 开篇作者说伊豆是“诗的故乡”、“日本历史的缩影”、“南国的楷模”、“山色海景的画廊”，集中介绍温泉的这两段文字，不正是处处照应着这四个点尽情地向我们读者展现伊豆的美吗? 六 1968年，川端康成获得了诺贝尔文学奖，本该是一件值得庆幸与欣喜的事，他在答谢词——《我在美丽的日本》中，却以大段大段的文字讲述着自杀。 “现在我生活的世界，是一个像冰一样透明，又像病态一般神经质的世界……我什么时候能够毅然自杀呢?这是个疑问。唯有大自然比持这种看法的我更美，也许你会笑我，既然热爱大自然的美，而又想自杀，这样自相矛盾。然而，所谓自然的美，是在我‘临终的眼’里映现出来的。” “日本的一休和尚也曾两次自杀，看上去他像一个亲切、平易近人的和尚，然而，实际上确实是一位严肃、深谋远虑的禅宗僧侣。” 川端康成是一个对生命的意义追问欲极强的人，第二次世界大战结束后，他曾经这样形容自己：“我把战后的生命当成余生，这余生并非属于自己，而是日本传统之美的表现。” 他写出了《伊豆的舞女》、《雪国》、《千只鹤》，这让他赢得了世界的瞩目，也为他的日本民族赢得了世界的瞩目，在他看来，他的使命完成了。 怎样同自己的生命告别，使这一场告别也成为一个美的行为呢?对于一个“美的猎人”来说，这是一个问题。 川端康成想明白了：“残香燃烧的声音听起来仿佛使房子着火；香在落下的声音听上去犹如电闪雷鸣。所有艺术的极致，就是这临终的眼。” 川端康成口含煤气自杀而死，像一支残香燃至尽头，但不是无声地燃到尽头。他的自杀轰动了世界，的确如“电闪雷鸣”。 我更认为川端的离去，是一朵开得艳丽至极的樱花决绝地告别枝头，回归泥土，回归大地。 “美的猎人”离去了，猎人留下的“猎物”还在，那就是他的一部部作品! 文字中有川端康成的灵魂，也有一个民族的灵魂，《我的伊豆》就是体现其精神的一篇。
象征类散文的阅读和写作
作者：刘德福
[妙文览胜] 例文一 田埂上的精神 张佐香 麦子把田野的纽扣一粒一粒扣齐了。但是，有一粒麦子被人们遗忘了，落在了田埂上，像一只浇了水后丢在堤上的桶。 秋天继续深入。在清寒的晨气中，秋天的阳光抹在田野上，也抹在这一粒麦子上。它穿透土壤的黑暗，长出如针的小苗。来地里锄草施肥的人们，自远方踏步而来，这一株麦苗兴奋地在微风中晃动着绿色的身子，似蝴蝶抖动金色的翅膀。然而，没有人的脚步在走近它时停下来，人们甚至没有闲暇望它一眼。因为田野里有大片大片的麦子，在等待着他们。 本来它也应该生长在平整如砖的麦地里呀!那儿有着它许许多多的兄妹，它们被调理得丰腴而肥硕。远远望去，它们宏大而又壮观。它们手挽手一起生长，一起成熟，一起走进农家的粮仓，与那些农民一起体验丰收的喜悦。田埂上只有它一株孤零零的麦子，一株长错了地方的麦子。它很无奈。 尽管这株麦子非常纤弱，但它长得非常卖力。它比田地里任何一株麦子都活得用力；它不想放弃自己生长的权利；它甚至还想用它那一片特别的绿，来引起人们的关注，从而获取生长所必需的元素。它大声地对每一位从它身边经过的人呐喊：“你们睁大眼睛瞧瞧!我不是一棵小草，我是麦子，我是一株麦子啊!”但是，没有人理会它。例外的一天，有个人偶然歇息时坐在它身边的田埂上，抽了一根烟，扔下烟蒂时瞅了它一眼，这时才突然记起来似地说：“噢，这儿还有一株麦子!”这时，麦子为有人记起它而高兴，它显得异常兴奋，甚至还有意地直了一下它的身子，以便能让人看到它健康向上的样子。它不愿意让人笑话它，或者可怜它。但那人只留下了一些烟灰，拍了拍沾在裤子上的泥土，走了，就不再见踪影。 这一株麦子已彻底为人们所遗忘，偶尔有小鸟落在它的身边，望着这深秋的大地一动不动。风吹，雨淋，日晒，它在孤独寂寞和无望中艰难地生长。它必须要生长，因为它是一粒落进泥土获得生命的麦子。它的存在属于大地，还有白云和高空飞翔的鸟儿，以及美好的黎明和黄昏。太阳格外地偏爱它，总是用暖暖的光芒映照着它的身子。 尽管它是一株长在田埂上的麦子，被人们忽略，但它依然挚爱着这片土地和土地上的人们。它能体会到他们泥一脚水一脚跋涉于齐膝深的泥淖中的滋味；它能感受到他们担着百余斤的担子压在肩上走上三四里地的艰难。抢收抢种的季节，他们要在最短的时间内，顶着最毒的太阳，干着最繁重的活。他们受苦受累似乎是注定的，谁也没觉得不应该。想到此，它的身子一沉，似乎想把自己的根系伸进更深的土壤中，去汲取更多的营养，使自己长得更健壮一些。 冬去春来，它终于开始抽穗，并且呈现出了金黄的颜色。当一位农人收割了无数麦子后，发现了它，欢喜得了不得，小心翼翼地割下这一株麦子，把它捧在手心，喃喃地自言自语：“麦子，田埂上也能长出这么好的麦子，它承的是天惠呀!” 一颗明亮而智慧的种子，只要根植于泥土，它就能结出果实，正如这田埂上的一株麦子。它生长的是田埂上的精神。 [妙文览胜] 例文二 做一棵苍凉的白菜 王小妮 这是一个极端严肃的问题。 在深圳的一间商场里，我陪着两个客人逛。他们几乎要把所有的货物看过问过。我在心里发誓，我今后再也不陪任何人逛商场。最后，在他们打算离开商场的时候，我看见了那棵摆在陈列柜里的白菜。 它比一般的山东的白菜要略微细弱一点。每条叶片都精致。尖儿青脆。根是乳汁一样的白。它全身透明。躺在一只盘子里。它是玻璃的。标价888元。 客人从内地来。他们说，深圳人真是什么钱都不放过赚，连棵白菜也敢卖到888元一棵。我们干脆回家去，收购旧玻璃，成立一个玻璃制品厂，专门生产白菜、土豆和大萝卜吧。无论他们说什么，我都继续看着那棵白菜。客人们又转到黄金首饰柜去，只把我一个人留下来。 我非常想用手去摸一摸它，虽然我知道不应当触摸商品。我一直想伸出手去。好像我们在许多年前就认识。我们必须打个招呼。我知道它没有体温，无论真假，白菜都是凉的。我的老友，它永远这么沉默，这么冰凉。带着我过去生活的味道，我多想马上把它买回家，摆在我的桌子上。 客人转回来，发现我还在端详白菜。他们说，做人不如白菜，要做，就做你们深圳的白菜。888元，不沾灰尘，又不会烂，只要不失手打破，放上十年、百年，都是一棵好白菜。 这是深圳的白菜。我好像被什么陨石击中。它不是我的老友。 我回到街上，风是真实的，它的本质是流动。树木是真实的，它的本质是翠绿。我的家门是真实的，它阻挡一切人，只接受一把钥匙。我不再想那棵玻璃的白菜。 真正的白菜，怎么可能在这种大商场里，被灯光照射着?我来到秋天的地上。菜们都劈着棵，它们完全熟了，青的帮儿，白的心儿，在内里运足了力气。某一天，有手抓住它，它从泥土里升起来。那手粗糙于裂，使白菜受到第一次创伤。许多的白菜，成为山，垛在寒风里，等待车，等待秤，等待进入一个温暖的门。 冷空气在凌晨落地，最临近风的那些白菜，被寒冷打过，叶子透明、起泡，全身变成石头一样的硬。买菜的人裹着大衣说，这菜我不要，冻菜!这样，它们被拨落在地，用它们最后的心力坚持着。冰冻，使它们不再倒伏，日夜立着，孤独而坚硬。最后的一日，它们看见自己头发上的腐烂。这种结局，在它们还是一棵棕色小种子的时候，还来不及想。由此，它们成了泥。 从生到死，能够躲在烈风背后的白菜，比那些过早成泥的，多活了几个月。像人，有的夭折，有的长寿。 在尼采降生的那一刻，他的母亲回忆说，这个孩子的眼睛充满了全部世界的悲哀。是这个世界的，而不是他自己的。 我不能买那棵888元的白菜。假如那商场的经理出面，拿出他窄薄的名片，说，多谢我的光临，请我任取一样东西作为留念，我也不会再要那棵白菜。它太无瑕疵，太歪曲生命，它美化了真实，因为它不腐烂。 有一个一生不顺的人，别人说他的直率、袒露，恐怕要远离开中国，换到另外的一块大陆上去，才能被理解和接纳。这个人在内地拥挤的公共汽车上，对一个壮年人说，请你让出你的座位来，那边有一个老人!车上所有的人都诧异，有小孩子问，他是售票员吗?最终，人们像看一件异物，目送他到站下车。那个壮年人始终没离开座位。事情发生的这座城市，在外国游客中有恐怖之城的美誉。侥幸，他那天没有遇到拳脚。没有一个流氓冲上来说，小子，你的死期到了。 我喜欢它。这棵苍凉、孤独的老白菜。 尼采的眼睛睁开又合上。悲哀之流，怎么可能被一两个人盯视而退却!悲哀不可能干枯。我看见许多不真实的、类似玻璃、宝石、珍珠、玛瑙的物体，从商场的柜台里出来。他们公然走到市面上。这是一个新的人种。在他们光滑精致的仪表之下，他们微笑着，说行的时候，往往是不行。他们婉转地说不行的时候，往往暗示着行。眼睛流动时，他在琢磨你。直朴地望着你，他却在想另外的事情。有最好的做工和设计，我们不用专门去买一棵玻璃的白菜。一日所见已经眼花缭乱。 像游乐场里的老虎机，只认那种铁片制造的硬币。这个时代，认那些精明剔透的玻璃人，爱怜他们、纵容他们。财富向他们倾斜，使他们一次次旗开得胜。 而另外一些人，像迎着风，苍凉直立的白菜。他们天赋了失败的人格。这些失败的白菜，过早成泥的白菜，我极少数的老友们，你们永远不会走开，就在我的近旁，我们互相为伍，在这世界的残冬。 [比较赏析] 《田埂上的精神》名为写麦子，实际上是写人。如果直接去写人的坚韧的精神，那也许得需要宏大的场景，写一个卑微的人如何如何不服输，那样就很难驾御，而作者写“田埂”，就容易下笔了。田埂是我们熟悉的场景，所谓，“人生小田埂，田埂大人生”。写一种执著的精神，一种昂扬的斗志，可以写一株田埂上被遗弃的麦子，这当然得益于“拟人象征”的方法的运用。围绕着麦子，我们可以很容易地找到许多自然界中的事物，组成一个事物的群体，和现实生活中的人相对应。比如路人、吸烟人、鸟儿、一位农人，都可以分别看作现实生活中那些不善于发现人才，忽略“明亮和智慧”的人。 《做一棵苍凉的白菜》中写了两种白菜，一种是深圳商场中高价的剥离白菜，精致，“不沾灰尘，又不会烂，只要不失手打破，放上十年、百年，都是一棵好白菜”，但是，“它太无瑕疵，太歪曲生命，它美化了真实，因为它不腐烂”。另一种是长在田野里的真实的白菜，迎着风，苍凉直立，“垛在寒风里，等待车，等待秤，等待进入一个温暖的门”。实际上，作者借白菜写了两种人：一种是正直有个性有人格，即使失败也获得硬气的人；另一种是现代商业社会中的所谓成功人士，精明，在光滑精致的仪表之下，工于心计，虚饰矫情。借白菜写人，象征手法运用得可谓炉火纯青。 两篇象征类文章都有两条线索，一条是象征物的线索，一条是被象征的人的线索，这两条线索时而分开，时而交汇。因为象征物比较好写，所以，文章的大部分笔墨都是写物的，写人一般是点睛之笔。但是，要注意，写人才是文章的中心所在。写田埂上的麦子是假，写人的坚强坚韧的品质是真；写苍凉的白菜是假，写不被世俗同化正直个性的人才是真。但是，假是用来写真的，和真融为一体，更加突出真的重要。 托物象征 寓意深刻 理念导引 象征无疑是最常用最容易成文却不易写出艺术境界的一种写作手法。象征所要引发的是一种“关系”的联想。这种关系可以是约定俗成的，也可以是自己制定出来的。象征的两端是实和虚，根本技巧是实际事物与虚拟情感的穿梭运用。象征的形成一般要注意四点。先写一个句子。象征的初始一般是由相似联想和相关联想构成的句子。再描一个故事。象征把这个相似或相关联想的句子扩展成一个有头有尾的故事。再点一双俊睛。象征的妙处在于能让外物和人物的思想感情融会贯通，这就需要在行文过程中用明确的语句点明中心，点题句子最好既能看出是写物的，又能看出是写人的。最后要注意运用细节描写。只有详细地描摹，才能使象征的形象矗立起来。 教师下水作文 [文题1] 2008年高考四川卷作文题 请以“坚强”为话题，写一篇不少于800字的作文。 自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。 例文： 伤树的精神 刘德福 雷声滚过大地，震耳欲聋，掠过之处，一片狼藉。 这是一片小树林，只有一棵小树的一个枝丫被雷电的尾巴扫了一下，树枝折断，露出了森森白骨。 同伴们开始觉得很庆幸，等到巡视一遍之后，看到了那棵被折断了胳膊的小树，都对它的不幸表示同情。受伤的小树看看同伴，心想：为什么单单是我受到了雷的伤害，而同伴们却安然无恙?小树仔细地打量了一下自己处的地势，正好斜对着一个山口，和同伴们拉开了一段距离。正是上天赐给自己的这个位置让自己得到了厄运。 小树突然想到了自己的可怜。也许同伴们是人类着意栽种的，而自己只不过是被遗漏下来的一粒树种，和被抛弃差不多。看着同伴们整齐地排着队，手挽手肩并肩地昂首向着苍天，而自己却孤零零的，伤树的心中涌起了愤愤不平之气。如果自己也是树林里的一员，即使有雷雨来临，集体的力量也会化解些许雷电的力量，要不然仅仅一丈之遥的距离，为什么它们都完好无损? 同伴们也给受伤的树送来关爱的目光，但仅仅是目光而已，它们也无能为力。雷电过后，树木的主人来过一次，但他只是到整齐的树林边站了一会儿，看看成排的树木没有损害，自言自语地说：“幸好没有损害!”然后在树林边的土坎上抽了一袋烟，叫上他的狗就走了。从主人的话语中，伤树听出了主人根本没有将伤树放在自己的财产之列。这就是说，伤树是可有可无的。这让伤树更痛心了。其实，它也想成材，即使成不了栋梁，做根椽子檩子总可以吧?而主人的漠视几乎摧毁了它的信心和自尊。 好在，主人瘸了腿的狗，到伤树的根部撒了一泡尿，这让伤树很感动。可能伤了腿的狗理解自己目前的处境，给自己积了点肥。伤树似乎得到了鼓舞。更令人感动的是，好几次，主人和狗从很远的大路上走过，狗却跑过来将尿撒到自己的根下。 狗的关爱让伤树觉得自己必须坚强起来，一定要成材。于是，它不再哀伤和抱怨，它用自己的树脂愈合了伤口，一个树枝折断了，还有另一枝。伤树尽量吸取更多的阳光，将根系尽量向地层深处狠扎。经过半年的努力，伤树长得比那些整齐排列的树还高大，还有生气。 可是，因为少了一个树杈，伤树就属于残废之列，剩下的树杈，只能向一面生长，这就给自己的形象形成一个滑稽的定位。从树林边走过的人，都禁不住会评价几句，有的奚落，有的惋惜，有的赞叹，有的不置可否。伤树自己心里想，走自己的路，让别人说去吧!坚强一点，总有一天自己会成材! 两年后的一天，一个农夫从树林边走过，他是远近闻名的种田能手。他看中了这棵伤树，说，这是一个最完美的木犁的造型，都不用火烤弄弯，树杈的倾斜度正好，最重要的是断裂处的伤疤，因为受了伤，木质最坚固，正好用作犁杖承担重量的弯处。农夫开始找主人商谈价钱，这让主人激动不已，原来以为一无用处的伤树，却给自己赚了一大笔钱。 最重要的是，坚强的伤树证明了自己的价值。 教师下水感悟 这是写得比较快的一篇文章，因为模仿文《田埂上的精神》本身就蕴含着“坚强”的主题，而象征手法的运用时选择的是一棵树，一棵受伤的树，这和“田埂上被遗弃的麦子”的相似之处也很明显。例文有路人、吸烟人、鸟儿、一位农人，在《伤树的精神》中我选择了树木的主人、主人的狗和一个种田能手，其间有一脉相承的关系。在写作中我还注意了细节的真实、情节的曲折，因为这样才能使象征手法运用得更纯熟。 [文题2] 2008年高考湖南卷作文题 阅读下面的文字，按要求作文。 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。 请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇议论文或记叙文。 要求：①立意自定，题目自拟。②不要照抄或扩写材料。③所写文章符合文体要求。 例文： 那一缕旋律 刘德福 那是高中三年级时的事情。 在高考复习最关键的时候，我得了神经衰弱。这真是要命!这个病逼迫我搬出了嘈杂的集体宿舍，因为在那样的环境中，我不但不能学习好，还无法按时入睡。我在学校对面的街巷中租了一间屋子，是一家的储藏室。 这间房子只有朝东的一扇小窗，外面被铁栏杆封闭着。里面放着一张床，一张小书桌，这就足矣，我需要的是寂静，一种能听到自己心跳的寂静。在寂静的夜里我睡不着的时候可以复习功课，白天困了就在课堂上补上一觉。这时，我才理解为什么那么多文人要到山水佳处隐居，一个睡觉都成了负担的人，就需要如水的寂静来引发睡眠了。 可睡觉还是我的大问题。寂静的时间长了，可能我的脑神经又耐不住寂寞了，我又开始烦躁不安，还是整晚整晚不能入睡，失眠的痛苦又开始折磨我。 有一天晚上，晚自习下课刚回来，我突然听到了一缕音乐，如绸缎的细丝慢慢地从夜色中滑过来，柔柔地贴在我的大脑上，让我感到一丝清凉。我是一个乐盲，农村条件差，小学和初中基本没有音乐课；高中学习紧，学校又没有音乐课。这首曲子我从没听过，也根本不知道它的名字，我只成了一个乐音的感受者。 音乐是多么宝贵的啊!它是水，划过干燥的肌肤；它是微光，照亮黑暗的甬道；它是清风，带来醉人的花香。也许放在以前，我会将这细微的声音忽略的，可是现在不一样了。在这样寂静的深夜里，只有我一个人；白天沉浸于题海中的大脑，又在神经衰弱的魔力下，进入了疲倦的亢奋。这游丝一样的乐音，仿佛就是为我安排的。我好像进入了这样的意境：早春的田野，天上下着小雨，是牛毛一样的小雨，放眼望去，小草青青，可是一到跟前，又仿佛什么都没有似的。半个小时后，我进入了梦乡。 从此以后，我开始天天等待这个天使一样的乐音。也许这个乐音就埋藏在我的大脑中，也许它也承受不了高考复习的压力，开始暴动起来。也许这就是对它主人的抗议，当我在午夜给它“喂食”这样好听的旋律的时候，它似乎找到了可以倾诉的知音，心情开始平静下来。它平静下来，我的睡眠就开始正常了。 有几天，不知为什么，深夜的乐音消失了，我的神经衰弱就又开始发作。我曾试图自己买个录音机和磁带听音乐，可是，一看价钱，我望而却步了，租房子已经够让家里破费了，还欣赏音乐?好在，几天后，音乐又出现了。当时，我祈祷上苍：在我高考前这些日子里，您千万不要停止音乐。 我是幸运的，自此，深夜的音乐声再也没有停过，这些风格基本一致的乐曲，让我在刻苦攻读的深夜，感受到清风一样的感觉，脑海中不断出现这样的情景：早春的田野，天上下着小雨，是牛毛一样的细雨，放眼望去，小草青青，可是一到跟前，又仿佛什么都没有似的。我就是在这样的乐曲声中进入了梦乡。 上了大学后，同宿舍的老四家庭条件优越，有一个录音机。一次，他放了一个曲子，我的大脑马上如触电一样和乐曲连通。这就是在几个月前，在县城租住的小屋中，深夜飘来的救命乐曲。我打开磁带盒一看，乐曲名字叫《星空》，弹奏者叫克莱德曼，是法国人，这是钢琴曲。可不知为什么，当时我却想到了“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的情景。 从此，这些钢琴曲成了我生活的必需品，如充饥的粮食、解渴的水。 教师下水感悟 从题目出发我想到了音乐，一缕音乐就有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的意境。我还想到了高三时和同学在外面租房子的岁月，虚构了自己的神经衰弱，让这缕音乐和我的高中生活紧密地联系在一起。这缕音乐就成了我困窘生活中的安慰和精神支柱，由此形成了象征。 学生训练文题 1．2007年高考山东卷作文题 请以“时间不会使记忆风化”为话题，写一篇文章。 要求：1．自拟题目。2．自定立意。3．自选文体且文体特征鲜明。 (思路点拨：可以写自己高中时最孤独伤感的时候遇到的一棵坚强的树，激励自己克服困难，鼓舞自己和困难斗争。直至今天，自己还记得这棵树，时间不会使记忆风化，构思和结构可以模仿《田埂上的精神》。) 2．2008年高考北京卷作文题(参见本杂志2008年第10期第26页) 根据材料自选角度，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外体裁不限。 (思路点拨：可以按两条线索展开文章，一条是课堂上老师的实验，一条是学生的人生道路，两条线索并进。杯子是人生，而水、沙子、石块分别是人生中追求的一些东西，如金钱、爱情和智慧。文章的构思和结构可以借鉴《一棵苍凉的白菜》。写一个人从追求智慧的人生(写作)转移到追求金钱(经商)，有了钱，精神却痛苦了，后来到一个哲学家那里寻求解脱的答案，最后哲学家就给他做了材料上的实验。这个人恍然大悟，自己的人生需要的是石块(智慧)，而不是金钱(水和沙子)，要先将石块放好，再放水和沙子，这才是完美的人生。) 3．2008年高考四川卷作文题(参见本杂志本期第22页) (思路点拨：《田埂上的精神》和“坚强”这个话题本身就有相似之处，可以写一种坚强的事物，运用象征手法，行文时要注意用细节描写写出这个事物的“坚强”之处。) [试验学校学生作品展示] 鹅卵石的精神 浙江省宁波市北仑区泰河中学 高一(3)班 闻婷婷
鹅卵石将鱼网一样的溪底一块一块铺成了。但是，有一颗鹅卵石却被人遗弃在溪边上，像一只被人丢弃的丑小鸭。 夏日到来，水面上倒映着浓密的树阴，溪水嬉戏般的与鹅卵石玩耍，在夏日里献上热闹的场面。然而，这块鹅卵石却得不到一滴甘甜的溪水，任阳光肆虐地灼烧着它的身躯。 本来它也应该处在清凉的溪水之中啊!那儿有着它许许多多的伙伴，它们被冲刷得光滑而圆润，远远望去光芒四射，伴着小溪的欢跳，时不时地在溪水中谱写柔情的乐章。可是现在溪水边，只有它一颗孤单的鹅卵石，一颗被遗忘的鹅卵石。它很伤心。环境对谁其实都很重要，可是如果你处在逆境之中，那怨天尤人没有用，只能自己坚强点。 尽管它的样子那么苍老那么肮脏：但它依然向上，它比其他鹅卵石都活得有精神。它不想放弃自己的梦想，它甚至用自己的身躯去接受阳光，用自己的光芒引起他人的注意，从而获得生命价值的体现。它召唤着从它身边走过的每一个人：“你们过来，瞧瞧!我不是一颗普通的石子，我是鹅卵石啊!”但是没有人理会它。例外的一天，一位女子闯进了它孤单的生活，它看着她满脸笑容地向它走来，它等待着，等待奇迹的出现，近了，近了，更近了……它按捺不住内心的兴奋和激动。它期待着，突然它的身体有了些许疼痛，那女子的脚掌从它的身躯上踩过，它伤心了。它用伤心的目光看着她的背影消失在地平线上，身后只留下一片随风而起的尘土。 这一颗鹅卵石已经彻底被人们所遗忘，偶尔会有落叶在它身旁落下，但也伴随着几丝凄凉。风吹、日晒、雨淋，它与大自然的侵蚀相抗争。它必须要努力，它必须要坚强，因为它要自己的生命更完美，它自己的梦想能够实现，在每一次的风雨中，它总是豪情万丈地说：“告诉你吧，世界，我——不——相——信!我不相信天是白的，我不相信梦是假的，我不相信命运已经注定。如果海洋注定要决堤，就让所有的风雨都注入我的心中；如果溪水注定为我所有，就让我重新寻找生存的希望!”就这样，它在风雨中越来越坚韧，吸收着来自天地的每一份力量。 又足一个艳阳天，它享受着午后的阳光，身上散发着逼人的光芒，沧桑的岁月让它越发美丽。突然，它感到身上有些温暖，原来一位收藏家把它捧在手心，将它身上的灰烬擦除，赞叹到：“多么美丽的鹅卵石呀!”其实，收藏家不知道，这颗石头最优秀的品质是坚忍。 “伯乐”发现了这颗美丽的“丑小鸭”，它一下子变成了“白天鹅”，在精美的玻璃窗中享受着舒适的生活。这一切使它感到快乐，但艰辛的生活它也不会忘记，坚强的信念它更不会丢弃，那段时光是它一生中最宝贵的财富。 (指导教师：孙玉平) 学生仿写感悟 对一篇好文章的仿写，我认为不单单是机械的模仿，而是更深层次的探求。我先读懂了张佐香在《田埂上的精神》中所表达的情感，作者借被遗弃在田埂上的麦子顽强选取地生长成熟的事，表达了人在逆境中更要坚强向上的道理。仿照它，我选择了被遗弃在溪边上的鹅卵石来进行写作。然后看作者的构思如何巧妙，写作语言中运用了怎样的修辞，等等，学会借助用象征手法把自己的情感表达出来。我觉得仿写对于我们刚踏入高一的学生来说是一种很好的尝试。 教师教学感悟 过去我们按照写作技巧一点一点训练，结果同学们前面学后面忘，语言基本功也没有训练出来，总之，感觉写作没有一个抓手。学习仿写之后，同学们从句段开始到篇章，既提高了阅读能力，也提高了写作能力。尤其在写作方面，同学们不惧怕作文了，文章有章可依，有迹可寻，从形式到内容，到构思，到语言，都有很大的进步。 难以风化的精神 浙江省宁波市北仑区泰河中学 高一(2)班 洪丹丹 草儿把草原的纽扣一粒粒扣齐了。但是，有一棵小草却被人们遗忘了，夹在石缝中残喘，像一只喝完了水被遗落在桌边的一次性纸杯一样。时间可以使记忆风化，成为碎片，成为虚无，这样一个阴暗的角落当然更可以让这棵小草的存在被人无视，无法走进人们的记忆。更悲哀的是，那棵小草就是我。 春天慢慢地深入，在早春微寒的清晨，春天的阳光抹在草原上，也抹在我这棵小草的身上。我艰难地在黑暗的石缝中找寻着生的通道，长出瘦嫩的细苗。来草原上放牧施肥的人，从远方踏步而来，我兴奋地在春风中舞动着弱不禁风的身体，似天际架起七色的彩虹。然而，没有人的脚步在我面前滞留下来，甚至连瞄一眼都不曾!因为草原上有大片大片的草儿，在等待着他们。我这棵小草，在他们的视野之外。 本来我也应该生长在肥沃多汁的草原上，去享受着被阳光沐浴的幸福。那里有我许许多多的同胞，它们被滋润得绿得发亮。远远望去，它们健壮而又精神。它们肩并肩一起欢唱，一起成长，一起迎接羊儿马儿的到来，与那些小动物们一起感受清新的空气。石头缝中，只有我，一棵孤苦伶仃的小草，一棵长错了位置的小草。我很悲伤，也很无奈…… 尽管我非常瘦弱，但我却长得非常起劲儿，我比草原上任何一棵小草都活得努力。我不想放弃自己仅有的这份宝贵的生命，我甚至还想过用自己那微不足道的绿来吸引过往行人的注意，从而获得我生长在这石缝中微小的价值。我竭尽全力地呼喊每一位路过的人：“你们睁大眼看看!我不是无形的!我是小草，我是一棵小草呀!”但是，没有人理我。偶然的一天，一个人看起来走了很久的路，累得喘不过气来，在我的身边坐了下来，他喝了口水，扔下矿泉水瓶时，突然发现了我，瞅了我一眼说道：“哦，原来这里还有这么一棵小草呀!”这时，我为有人发现了我而高兴，我显得无比兴奋，甚至还有意地抖了抖自己的身子，以便让人看到我乐观进取的样子。我不希望让人鄙视，或者同情。那人却再没有任何表示，只留下了一个空瓶，拍了拍沾在身上的灰尘，就走了，消失得无影无踪。 我彻底被人遗忘了，偶尔有小鸟在我身边唱歌，昆虫为鸟儿伴奏，让我感到生命的美好。风吹，雨打，日晒，我依然在这石缝中孤苦无助、寂寞艰难地生长着。因为我必须生长，因为我是唯一一棵生长在石缝中的小草，因为我的存在属于大地，属于美好的黎明和黄昏!阳光、春雨总是格外地宠爱我，让我获得了更多的自然养料。 尽管我是一棵生长在石缝中的小草，被世人遗忘，但我依然挚爱着这片土地!我能体会到牧民们赶着羊群自近而远地在辽阔的草原上的辛劳奔波；我能感受到他们赶着羊群，手握长鞭，日行千里的豪迈。在大雪纷飞的季节，他们在有限的时间内，顶着风雪，做着繁重的活。他们受苦受累似乎都是注定的，谁都没觉得不应该，想到这里，我深深一颤，我竭尽全力地让自己的根紧紧地扎入石缝深处，来汲取更多的养料，以便让自己长得更强壮一些! 春去冬来，我的同伴们都枯萎了，而我却依然一身绿装，挺立在寒风中!一位牧人从我身边走过时，发现了我，他的脸上露出了又惊又喜的表情。他兴奋地喊道：“青草，在寒冬的石缝中竟然也能长出这么青的草!” 本来，无情的时间想把这棵被遗弃的瘦弱的小草消灭，让这棵草成为时间风化记忆的例子。而一棵顽强而又有斗志的小草，有了前进的动力，它就能变得不平凡!正如这石缝中的草儿，时间流逝了，但记忆依旧没有被风化，它生长的是缝中的精神，这种精神最终会成为人们记忆中的瑰宝! (指导教师：朱苹) 学生仿写感悟 当我读过《田梗上的精神》后，就想到了那生长在石缝间的生命。无论是在田埂上的麦子还是石缝中的小草，它们都是被大家遗忘了的，被忽视于大众之眼的。它们虽然被漠视，被遗忘，可它们执著、顽强、热爱生命的精神深深地感动了我，而这种精神恰恰是我们这个时代所需要的，于是，我就按照老师教给我们的模仿方法，以石缝中的小草作为自己作文的支撑点，借鉴《田梗上的精神》一文的象征手法，学习、模仿、转换原文的语言写出了自己的习作《难以风化的精神》。在仿写中我经历了从“读进去”到“写出来”的实践过程，大大地提高了自己的写作水平。仿写，我喜欢! 教师教学感悟 我们的同学们之所以写不出来那么多有感情的作品来，那是因为读书少、实践少、知识少、阅历少。实践证明，仿写要先研读。可以得到写作素材、写作技巧和写作语言，不失为提高大家写作水平的一条有效的方法，是读写结合的好形式。只要教师把规律教给学生，同学们掌握了它，就会去查阅资料，收集信息、分析信息、整理信息，在自我实践的过程中使感性得到升华，知识得到丰富，就会从读中悟出写的门径。久而久之，同学们的阅读水平和写作能力就会得到同步提高。
(2) [我的伊豆阅读答案]为什么川端康成逃离东京，选择伊豆？让“伊豆通”告诉你答案｜日本·攻略
相信很多读者知道“伊豆”所在都是通过康成先生的作品。那些以“伊豆之旅”为创作素材的散文布满了他深深的“伊豆情结”。既然先生为我们打开了伊豆之门，门内光景就由“伊豆通”带我们看过吧~管窥伊豆的“现在”，原来你竟是这样的伊豆呀！
管窥伊豆的“现在”
我所喜欢的5个Scene
Scene1ATAMI せかいえ
热海宛如画中景…
“旭日×大海×地平线”却是实实在在的存在！
开放式“蔚蓝露台”。除饮品外，还提供早餐。
度假酒店“ATAMI sekaie”。从酒店可以直观太平洋胜景。当置身顶层“蔚蓝露台”，仍记得初次眺望这一美景时的那份感动。请务必体验一把迎面初岛、右望大岛的心灵悸动。
温泉的湿润、保湿效果极佳。因为温泉水内含有丰富的钙、钠、氯化物、硫酸盐。客房全部设有自涌式露天浴室，可尽情放松。泡澡完毕，在露台上小酌一杯原创鸡尾酒，真是绝佳享受！重点推荐每周星期日举办的免费晨间瑜伽课（需提前预约）。
左）大厅带落地大窗，从此处可首观沧海。
右）席梦思床等考究设备，让逗留酒店更加惬意。
左）用夕阳和夜的氛围，酿成的原创鸡尾酒。
右上）一楼大浴池旁边，泡澡后休息处，身着浴衣，悠闲度过。
右下）蓝天、大海、星空、再到日出，客房露天浴池，可随时纵情享受。
ATAMI せかいえ
2015年4月开业的度假酒店，客房皆为海景房。风韵各异的12间客房，全部安装有露天浴池。另外漫步伊豆山的自然风光中还能获得满满的正能量。各种健康项目应有尽有（收费、需提前预约）。
电话： 81-5-5786-2000 地图见附表①C1
地址：熱海市伊豆山269-1
交通：JR熱海车站约5分钟车程（有接送、需预约）
停车场：12台
费用：1晚含2餐 税前39,030日元
入住/退房：15:00前办理入住，11:00前退房
客房：共12间
浴池：2个内部公共浴池、无露天，12间客房全部设有露天浴池
Scene2Bakery&Table 东府や伊豆的新常规
足浴&当地汉堡
蓝色水池旁的足浴台，在这里可以度过惬意的咖啡时间。
眼前是连绵的山川，脚下是流淌的温泉，更有酒店制作的美味面包和甜品。春天里足浴池旁盛开的紫罗兰花，秋日红叶正盛，伴着那风声和鸟鸣，一边沐足，暂时忘却世间之烦恼。
推荐使用当地食材制作的“This IZU LOVE汉堡”。黑米和米粉调制的面包，味道浓醇、心型形状也甚是可爱。此外，还有很多诸如“大正馆 芳泉 Art Déco”一样，内饰采用Art Déco风格的日式建筑等，着实为散步的好去处。
琳琅满目的各种面包，可大饱眼福。开业以来，已先后研制出30多种面包。
左）店内洋溢着新鲜出炉的面包芬芳，店外设有露台，可供休憩。
右）郁郁葱葱的露台。5月时节里，盛开的紫藤，又平添出一份鲜艳。
拥有400年历史的温泉旅馆“东府やya”,面包烤制技术也甚是了得。
Bakery&Table 东府や
位于百年老店“东府やya”内部的面包&咖啡店。用国产小麦和精选食材制成的面包，品种丰富。露台足浴池旁人气甚高，可一边用餐一边浸泡在取自古奈温泉的足浴池中。可叫外卖，也可以在广场野餐。
电话： 81-5-5885-1000 地图见附表⑩D8
地址：熱海市古奈98
交通：伊豆箱根鉄道修善寺 车展车程约15分钟
营业时间：10:00～17:00（星期日、节假日9:30～）
休息日：终年无休
86个席位
停车场容量：50台
Scene3ひもの万宝这才叫干货？！
没错就是这样，非常考究的美味喧腾鱼干。
通过炭火烤制，鱼干香味，得以毫无保留的挥发。
店主人亲自到渔场、精心挑选、再一条一条手工制作。烤制时，熟知鱼贝的专业人士就在眼前烹饪。下田有很多家干货店，但唯有“万宝”是他店无法比拟的。用备长炭（炭的名称）烤制的鱼干等，外焦里嫩，骨头酥软。当想吃鱼干时，或有朋自远方来时，必定会到这里来，而保留菜品则是青眼鱼和金目鲷。同时也非常推荐从各地采购的时令鱼哦！
左）备长炭所特有的远红外线功能，将鱼烤成外焦里嫩，骨头松软。
右）烤制仅需10分钟，香味芬芳充斥整个店内。
左）可以购买。如在店内享用，需支付216日元的烤制费。
右）新鲜出炉的金目鲷（横剖）论分量出售
ひもの万宝
拥有40年历史的干货专卖店。最早以贩卖鲜鱼为主，当初刚开始制作鱼干时，其香味被誉为“梦幻之味”。鱼刚上岸即能看出其脂肪含量以及鱼的特性，再通过绝妙的腌制和烘干，造就鱼干之绝品。
电话： 81-5-5822-8048 地图见附表⑥C3
地址：下田市柿崎707-13
交通：JR伊豆急行线伊豆急下田站乘坐伊豆東海巴士（板戸一色方向）约7分钟，从外浦口公交车站下车再步行约5分钟
营业时间：9:30～18:00（店内烤制11:00～15:00）
星期三休息
12个席位（除鱼干费用外，还收取216日元烤制费）
停车场容量：5台
Scene4Baird Brewery Gardens 修善寺令世界啤酒通们叹为观止的艺术啤酒
啤酒龙头排列的酒吧，半品脱税前500日元。
Baird Beer的最大特点就是，将啤酒花的香气充溢每一寸空间。在这里，不仅可以品尝20多种啤酒，还可以一边参观平日里难见的酒酿场、一边学习实际制酒工序，这是笔者最为中意的。
参观时，可以嗅到酿造前的啤酒花香气，也是一种不错的体验。参观完毕后，还可以品尝对比一下新鲜的啤酒。柜台前各类啤酒一一排列，店内经由各种酒瓶装饰，感觉超级炫酷。外面还设有开放式露台，可呼吸到伊豆的新鲜空气，但千万小心别喝多了哦！
Baird Beer将原材料特长发挥到最大极致，来一杯吧。
3种啤酒可供选择，首先选择了800日元的品尝组合装。
左）从beerdeck看到的美景，被修善寺Heritage Helles贴上了标签。提供500日元的伊豆鹿肉干等小菜，也可自带食物。
右）Brewery门口的招牌，大自然环抱中饮着啤酒，必然是一种格外享受。店员亲切带领人们去参观工厂，还有机会接触啤酒花哦。
Baird Brewery Gardens 修善寺
诞生于沼津的Baird Beer酿造厂。3层酒吧除提供常规及季节限量版啤酒外，还可以买到特产啤酒以及个性原创商品。仅限星期六、日及节假日开放免费工厂参观（所需时间30分钟）。
电话： 81-5-5873-1225 地图见附表⑩D7
地址：伊豆市太平1052-1
交通：从伊豆箱根鉄道修善寺车站乘坐巴士约10分钟，从公交车站ラフォーレ修善寺入口站下车步行约10分钟
营业时间：12:00～19:00（星期六、日及节假日11:00～20:00）
休息日：终年无休
80个席位
停车场容量：20台
※工厂参观为星期日、六及节假日12:30~、14:30~、16:30~（免费，需提前预约，如有空位可安排当日参观）
Scene5来宫神社大楠木的精灵和来福甜品是我的“幸福能量源”
每日傍晚到23:00，举办“Kodama Forest”点灯仪式
大殿旁边的具有两千年树龄的神木大楠树，作为能量圣地，有着很多的佳话和传说。据说，只要绕着楠木转一圈，就可以“一年健康”“延命一年”等。另外，如果心里默默念着所想之事转一圈，就可以心想事成。近些年来，也有很多人来拜访，祈求恋爱成功和戒酒成功等。另外，这里还举行点灯仪式，用大约160盏灯，告慰栖息在林木中的精灵，那是不同于平日的大楠树及寺内景色，如梦如幻中，去倾诉所想之事。
左）朱红色大殿。朝着大殿方向走、再左转就可以看到大楠木。天气晴朗时，可以坐在茶室“报鼓”的露台里，静享时光。
右）保佑免受饮酒之苦的酒难护身符，税前600日元。围绕大楠木转圈时，顺势逆时方向皆可。
来宫神社
作为热海的镇守宫，自古以来就深受信仰。昭和8年（1933年）被国家指定为自然纪念物、树龄约2000年以上的大楠木，周长约23.9cm，高于26cm，为日本本州岛第一巨木，成为不老长寿、无病无灾的象征。
电话： 81-5-5872-2241 地图见附表①B2
地址：熱海市西山町43-1
交通：乘坐JR熱海駅伊東线约10分钟，从来宫站步行约5分钟
费用：神社境内可自由活动、
茶室“报鼓“营业时间：10:00～16:30
停车场容量：20台
作家的直觉总容易带着他们去这些有灵气的地方，当我们踩着前人的足印“故地重游”时总该有不一样的发现，那才是真正的不虚此行。所以毕业季已至，暑假将临，年假方始的你们还在等什么？
