【www.shanpow.com--政治试题】
第一篇政治生态指什么:党内政治生态的核心是什么
政治生态是政党生存与发展的必要条件，关系全体党员的健康成长，关乎政党的兴衰存亡。良好政治生态是政党创造力、凝聚力、战斗力生成的基础。古今中外政治集团中，因政治生态恶化而导致丢权亡国丧邦的教训屡见不鲜。马克思主义政党历来重视政治生态建设，在一定意义上，一部中共党史就是建设良好政治生态的历史，一部建党学说就是探索良好政治生态的理论。习近平同志强调，要着力净化政治生态，营造廉洁从政良好环境，“自然生态要山清水秀，政治生态也要山清水秀”。建设良好政治生态，是我们党面对新情况、新形势、新任务对自身建设提出的重大要求，是我们党团结带领全国人民走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴中国梦的政治选择。建设良好政治生态，核心是抓住政治立场、政治纪律、政治作风这三个方面。
政治立场是政治生态之根
作为马克思主义政党，我们党始终把实现共产主义作为自己的最高理想和最终目标，并确立了实现这一最高理想和最终目标的正确道路。当前，我们就是要朝着这个理想和目标、沿着中国特色社会主义道路坚定不移地走下去，保持“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的政治定力；坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验决不动摇，保持“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的政治定力；坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的思想路线，在实践中检验和发展真理，保持“咬定青山不放松”的政治定力；坚持宗旨意识，牢记“为了谁、依靠谁、我是谁”，保持“鞠躬尽瘁，死而后已”的政治定力。有了这样的政治定力，才能站稳政治立场，进而建设良好政治生态。 当前，少数党员干部身上政治目标模糊、理想信念动摇、宗旨意识淡薄的现象仍然存在，缺乏“石可破，不可夺其坚；丹可磨，不可夺其赤”的意志，对中国特色社会主义道路、理论体系和制度缺乏自信，尤其是对中国特色社会主义理论体系没有做到真学、真懂、真信、真用，缺乏理论自觉和理论自信，对党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验不坚信。这些都反映出政治定力不够、政治立场不坚定、党性不纯不强。志不同、道不合，不相与谋。没有共同的意志和价值取向，没有扎实的思想根基，就不可能有坚定的政治立场，不可能有健康的政治生态。因此，保持坚定的政治立场是建设良好政治生态的关键。
政治纪律是政治生态之本 马克思主义政党最讲纪律。马克思指出：“我们现在必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成。”列宁提出党“需要有铁一般的纪律，铁一般的组织”。毛泽东同志强调：“加强纪律性，革命无不胜。”在我们党的历史上，入党誓词作过5次修改，但遵守纪律是一直不变的关键词。习近平同志对党的纪律尤其是政治纪律有过许多重要论述，他指出：“党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设，越要维护党的团结统一，确保全党统一意志、统一行动、
步调一致前进。”“政治纪律是最重要、最根本、最关键的纪律，遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。”“严明党的纪律，首要的就是严明政治纪律”。这告诉我们，纪律尤其是政治纪律是政治生态之本。 严明政治纪律，除了坚定的政治立场，还包括鲜明的政治原则、正确的言论观点、规范的行为准则、严格的政治规矩。党员干部必须做到对组织绝对忠诚、对宗旨绝对履行、对党章绝对遵从，自觉与党中央保持高度一致，维护中央权威，维护党的团结，确保政令畅通。在我们党内，决不允许有令不行、有禁不止、有规不依，各自为政、阳奉阴违、欺上瞒下；决不允许对党的路线方针政策说三道四，对中央确定的重大思想理论和历史定论公然叫板，更不允许公开散布错误观点、歪曲党的历史、诋毁党的领袖、丑化党的形象等现象存在；决不允许对党的重大决策部署不执行不作为、怠政懒政庸政蛮政、在执行中变调走样的现象存在。 制定纪律重要，遵守纪律、执行纪律更重要，不执行的纪律是“纸老虎”，形同虚设。正风肃纪是形成凝聚力的“紧箍”，是生成战斗力的“铁拳”，紧之则聚，松之则散。严格执行纪律，坚决维护党的纯洁性和先进性，是马克思主义政党超强自我纠偏能力的表现。我们党是在与形形色色违反纪律尤其是违反政治纪律行为的斗争中成长起来的，也是在铁的纪律约束中发展壮大的。遵守党章没有例外，落实中央八项规定精神没有变通，抓反腐倡廉没有“终点站”。只有严明党的纪律尤其是政治纪律，不断地拔“烂树”、治“病树”、正“歪树”，才能做到“病树前头万木春”，使政治生态山清水秀、一片葱茏、生机盎然。
政治作风是政治生态之要
政党的作风与政治生态休戚相关。作风包括思想作风、学风、工作作风、生活作风和领导作风，这些从大的方面讲都属于政治作风。尽管我们不断加强自身建设，但政治作风上仍然是红灯频闪、警笛不断。建设良好政治生态，必须紧紧抓住政治作风问题。 思想作风是认识问题、分析问题和解决问题过程中的思维方式与思想方法，是世界观和方法论在党风上的反映。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，是我们党的思想路线，也是思想作风的集中体现。党员干部必须坚持理论联系实际，反对脱离实际、偏离中心、游离大局；坚持改革创新，反对因循守旧、无所作为、胡作非为；坚持积极进取，反对等待观望、踌躇不前、萎靡不振；坚持实践导向，反对照抄照搬、本本主义、形式主义；坚持群众路线，反对远离基层、脱离群众、背离人民。 学风是对理论和实践的态度问题。党员干部必须坚持理论与实际相结合的学风，认真学习马克思主义经典，学习中国特色社会主义理论体系，读原著、学原文、悟原理；善于总结经验，向实践学习、向群众学习，学中干、干中学；坚持学而思、学而用、学而为，做到“格物”“致知”“诚意”“正心”；通过学习“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，清除灵魂上的污垢，祛除思想上的病根；切忌学习上的实用主义、功利主义、教条主义、经验主义，防止浅尝辄止、学过即丢、学而不实、以学代干。 工作作风是党员干部干事创业的原则和态度。当前，一些党员干部做“老好人”而不是做老实人，把心思用在“关系学”“厚黑学”“官场秘笈”上，喜好
拉拉扯扯、吹吹拍拍，圆滑世故，碰到是非当“绅士”不敢亮剑，遇见困难当“鸵鸟”不敢正视，面对艰难险重当“缩头乌龟”不敢担当；一些人光说不练，做的不如说的，自己不思进取也见不得别人干事，冷嘲热讽，嫉贤妒能。这些都是工作作风不正的表现。党员干部必须坚持对党忠诚，做老实人、说老实话、办老实事。要切实解决了解基层不深、掌握情况不准、出台措施不当、解决问题不实、处理危机不妥、办事能力不强的问题；解决不是马上就办、办就办好，而是无利不办、给钱乱办，实事拖虚、好事拖黄、小事拖大、大事拖炸的问题；解决“拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍大腿后悔、拍屁股走人”的问题，防止工作中走过场、假大空、做表面文章；解决走马观花、心浮气躁、颐指气使，“猴子屁股坐不住，大象屁股推不动，老虎屁股摸不得”的问题。 生活作风是党员干部的思想境界、精神状态、行为操守的反映。党员干部必须保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义。当前，一些党员干部没有正确的世界观、人生观和价值观，迷失方向，丧失斗志，贪图享受，追求奢华，大搞权钱交易、权权交易、权色交易，热衷于讲排场比阔气、傍大款摆官架，痴迷于封建迷信、风水大师，沉湎于灯红酒绿、管弦丝竹。这些都是党性不纯、作风不正的表现，必须大力加以解决。 领导作风是政治作风的关键。建设良好政治生态，广大党员是主体，领导干部作为“关键少数”是重点、是“龙头”。“龙头尺八，龙尾八尺”。领导干部尤其是高级领导干部是政治生态建设的重中之重。作风不好的人官位越高，破坏力越大。当前，少数领导干部心中无党不感恩，心中无民不记本，心中无责不作为，心中无戒不修身。一些人官德不良，官僚主义、衙门作风、官痞习气严重，同群众不是“鱼水关系”而是“油水关系”“水火关系”；一些人以位定法、以权代法、以威压法、执法犯法，个人凌驾于组织之上、逍遥于法律之外，不受监督；一些人结党营私包藏祸心，立小山头、拉小圈子、搞小团伙、建私人俱乐部、搞人身依附，以圈定人、以线用人、以队取人、以利选人。这些作风败坏了党风政风，伤害了党心民心。建设良好政治生态，领导干部必须率先垂范，大力改进领导作风。 一条鱼死了，可能是鱼的问题；一片鱼死了，很可能是水有问题。政治生态事关党的肌体健康，事关党的兴衰存亡，事关我们党能否以良好精神状态肩负起实现中华民族伟大复兴中国梦的历史重任。只有用“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”坚定政治立场，用“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”严明政治纪律，用“做政治的明白人、做发展的开路人、做群众的贴心人、做班子的带头人”改进政治作风，我们党才能坚定有力、永葆生机。
第二篇政治生态指什么:党内政治生活、政治文化、政治生态关系研究
吴灿新
摘要：党内政治生活是特指中国共产党党内全部政治活动的总和。广义的“党内政治文化”主要由中国共产党党内政治制度文化和党内政治精神文化构成；狭义的“党内政治文化”，重点是指中国共产党“党内政治思想道德文化”。党内政治生态则是指中国共产党全部政治活动的状态及其相互联系，以及党内外政治关系相互关联的状况，是党内政治生活现状与党内政治文化状态的一种集中反映与集中体现。党内政治生活、党内政治文化、党内政治生态三者既相互区别，又相互联系、相互制约、相互作用。落实全面从严治党，一方面要加强党内政治制度建设，规范党内政治生活；另一方面要加强党内政治文化建设，加强党的思想道德基础，这样才能形成风清气正的党内优良政治生态。
关键词：党的十八届六中全会；党内政治生活；党内政治文化；党内政治生态
中图分类号：D26 文献标识码：A 文章编号：1004-1494（2017）02-0004-05
2012年党的十八大以来，习近平总书记对如何严肃党内政治生活提出了一系列新思想新论断新要求，其中党的十八届六中全会聚焦于全面从严治党这个重大问题，全会通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，突出强调要严肃党的政治纪律和政治规矩，把严肃党内政治生活、加强党内政治文化建设、净化党内政治生态摆在更加突出的位置，这是推进党的建设新的伟大工程的重大战略举措。本文拟就党内政治生活、政治文化、政治生态谈点粗浅看法。
一、党内政治生活、党内政治文化、党内政治生态的基本内涵
（一）党内政治生活
生活通常是指人类生存过程中的各项活动的总和。人类的生活包括各个领域和各个方面。根据社会生活领域来分，至少有三大生活：家庭生活、公共生活、职业生活。根据社会生活层面来分，也有三大生活：经济生活、政治生活、文化生活。因此，党内政治生活是根据社会生活层面来划分而得出的政治生活的一种类型，它是特指中国共产党党内全部政治活动的总和。1929年毛泽东在《古田会议决议》中最早提出了党内政治生活的概念：“纠正的方法：主要是教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化。”正式采用“党内政治生活”概念的文件则是1980年党的十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》。
依据党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》来分析，党内政治生活主要分为：思想建设活动、领导决策活动、党内政治关系活动、党的政治纪律建设活动、党群关系建设活动、党的政治制度建设活动、党内政治民主建设活动、党内干部人事制度建设活动、党的组织生活制度建设活动、党的作风建设活动、党内监督制度建设活动、反腐倡廉建设活动等十二个方面的内容。其中，思想建设活动主要是通过思想政治学习教育活动，使共产党人树立和坚持共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想；领导决策活动主要是保证党的路线方针政策决策的科学性；党内政治关系活动主要是坚决维护党中央权威，核心是全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会；党的政治纪律建设活动就是要保证全党统一意志、统一行动、步调一致前进；党群关系建设活动的关键是建立和保持党同人民群众的血肉联系，为此坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风；党的政治制度建设活动的关键是坚持民主集中制制度；党内政治民主建设活动的关键是发扬党内民主和保障党员权利；党内干部人事制度建设活动的关键是坚持正确选人用人导向，选任德才兼备的干部；党的组织生活制度建设活动的关键是建立健全党的组织生活各项制度，创新方式方法，增强党的组织生活活力；党的作风建设活动的重点是要突出批评和自我批评的优良作风；党内监督制度建设活动的重点是加强对权力运行的制约和监督；反腐倡廉建设活动的关键是保持清正廉洁的政治本色。如果高度概括来说，主要包括三大活动：党的思想政治建设活动、党的政治制度建设活动、党的作风廉政建设活动。
（二）党内政治文化
“文化”是最难定义的概念，至今为止，真可谓众说纷纭。之所以如此，就在于人们对“文化”认知的视角不同。在此，我们仅从两个视角来分析。
第一个视角是“层面视角”。在这一层面上，我们通常涉及到的“文化”主要有三个层面：第一层面的“文化”，可称之为“大文化”。这种“文化”是与“自然”相对应的。也就是说，“自然”的，则不是“文化”；反之，“文化”的，则不是“自然”。换言之，凡是人类创造的或打上人类烙印的东西都是“文化”，因此，“文化”本质上就是“人化”。这种“文化”无所不包，人们为了认识方便，又把这种“大文化”分类，于是，产生了第二层面的“文化”：物质文化、制度文化和精神文化。物质文化是人类创造的物质成果和物质产品的总称；制度文化是人类创造的制度成果与制度形态的总称；精神文化是人类创造的精神成果与精神产品的总称。我们党内政治文化，就是第二层面的“精神文化”。精神文化内容也十分丰富，为了深化认识，又产生了第三层面的“文化”：心理文化、艺术文化、思想文化、道德文化、科学文化等。其中思想文化和道德文化（通常我们将此合称为思想道德文化）是精神文化的核心。
第二个视角是“领域视角”。这是指从人类不同的社会活动领域所产生的文化现象来认知。于是，就有了诸如经济文化、生态文化、科技文化、政治文化等种种“文化”类别。政治文化作为一种“领域文化”，就是指人类在政治领域活动中所创造和产生的政治成果和政治现象。政治领域属于社会上层建筑领域，因而，政治文化虽由经济基础所决定，但它本身却不包含物质文化要素，而只包含制度文化和精神文化两大要素。也就是说，政治文化是由特定经济基础决定的政治制度文化和政治精神文化所构成。
通過以上两个视角的分析后，我们可以说，所谓“党内政治文化”指的是中国共产党在自身长期的政治活动中，所创造和形成的特定政党制度成果和政治精神成果的总和。因此，广义的“党内政治文化”主要由党内政治制度文化和党内政治精神文化构成。党内政治制度文化是“外壳”，党内政治精神文化是“内核”；所以，狭义的“党内政治文化”专指党内政治精神文化。它包含“党内政治心理文化”“党内政治艺术文化”“党内政治思想文化”“党内政治道德文化”“党内政治科学文化”等诸方面，但其核心则是“党内政治思想道德文化”。因而，在许多时候和场合，“党内政治文化”就是特指“党内政治思想道德文化”。本文所使用的“党内政治文化”，就是狭义的“党内政治文化”，重点是指“党内政治思想道德文化”。
（三）党内政治生态
2014年6月习近平总书记在中共中央政治局第十六次集体学习时，提出了“政治生态”这一概念：“加强党的建设，必须营造一个良好从政环境，也就是要有一个好的政治生态。”此后，他又多次强调政治生态的重要性：“政治生态好，人心就顺、正气就足”“自然生态要山清水秀，政治生态也要山清水秀”。据不完全统计发现，在近年来习近平总书记的公开讲话及文章中，“政治生态”一词被提及多达20多次。
“生态”一词本源于古希腊字，意思是指家（house）或者我们的环境。现在我们通常是指生物在一定的自然环境下生存和发展的状态。简而言之，生态是指生物的生存状态、生物之间以及生物与环境之间的环环相扣的联系。在现代社会科学研究中，人们经常借用“生态”一词，来说明人类社会生活中某一事物生存发展的状态及其内在系统。诸如经济生态、政治生态、社会生态、文化生态、伦理生态等等。其中近年来关于政治生态的含义，已经受到研究者们的关注和探讨。其中主要有以下几种看法：一是郝宇青认为：“所谓政治生态，是指政治主体在一定的政治环境下的生存方式，以及在此政治环境下养成的政治习性，同时也指政治主体在一定的政治环境下生存和发展的状态。”二是人民网在强国论坛的《何谓政治生态》一文中引用中国政治学会副会长包心鉴如是说，政治生态主要是指政治系统内部各要素之间以及政治系统与其他社会系统之间相互作用、相互制约所形成的政治发展环境，它是政治生活状态的集中反映，是党風、政风以及社会风气的综合体现。三是王长江认为：“所谓政治生态，实际上是政治系统运行散发出来的信息和导向，它对人们去追求什么有强烈的引导作用。”四是孟庆松主张：“政治生态是一个地方和部门政治生活的大气候、大环境和大趋势，是党风、政风和社会风气的综合呈现，其折射出领导干部党性修养、理想信念、作风建设等根本性问题。”而姚桓则谈到：“所谓党内政治生态，就是指党内政治活动现状。政治生态综合反映党内各方面状况，主要是反映党内风气尤其是领导干部的作风。”
综合上述而言，本文认为，所谓党内政治生态应当是指中国共产党全部政治活动的状态及其相互之间的有机联系，以及党内外政治关系相互关联的状况，是党内政治生活现状与党内政治文化状态的一种集中反映与集中体现，是中国共产党政治发展的一种软环境与软实力。
二、党内政治生活对政治文化、政治生态起着决定性的影响作用
辩证唯物主义认为，社会存在决定社会意识，实践是认识的基础。党内政治生活就是党内政治文化形成发展的实践基础，依据党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》来分析，党内政治生活主要分为思想建设活动、领导决策活动、党内政治关系活动、党的政治纪律建设活动、党群关系建设活动、党的政治制度建设活动、党内政治民主建设活动、党内干部人事制度建设活动、党的组织生活制度建设活动、党的作风建设活动、党内监督制度建设活动、反腐倡廉建设活动等十二个方面；从高度概括来讲，主要包括党的政治思想道德建设活动、党的政治制度建设活动和党的作风廉政建设活动三个方面。上述两种视角的活动状况如何，都直接对党内政治文化状况起到决定性的影响。
党内政治生活是党组织教育管理党员和党员进行党性锻炼的主要平台。如果党内各个方面的政治活动都是正常健康进步的，党内政治生活就能够对党员发挥出强大的教育作用、改造作用、管理作用和监督作用，对领导班子发挥出重要的民主决策功能和权威维系功能，对党的各级组织产生出巨大的凝聚作用，从而对全党发挥出统一意志、统一步调的重大作用。这种党内生活状态，就能够形成和发展先进优良的党内政治文化。中国共产党自从诞生以来，总体上说，党内各个方面的政治活动基本上是正常健康进步的，因此，党内政治文化总体上也基本上是先进优良的。反之，如果党内政治生活出现了一些不正常不健康甚至是退步的活动，那么，就会产生出一系列消极腐化问题。正如党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》所指出：“新形势下，党内政治生活状况总体是好的。同时，一个时期以来，党内政治生活中也出现了一些突出问题。主要是：在一些党员、干部包括高级干部中，理想信念不坚定、对党不忠诚、纪律松弛、脱离群众、独断专行、弄虚作假、庸懒无为，个人主义、分散主义、自由主义、好人主义、宗派主义、山头主义、拜金主义不同程度存在，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题突出，任人唯亲、跑官要官、买官卖官、拉票贿选现象屡禁不止，滥用权力、贪污受贿、腐化堕落、违法乱纪等现象滋生蔓延。特别是高级干部中极少数人政治野心膨胀、权欲熏心，搞阳奉阴违、结党营私、团团伙伙、拉帮结派、谋取权位等政治阴谋活动。”这些问题，不仅严重破坏党的团结和集中统一，而且还严重侵蚀党的思想道德基础，导致党内大量消极文化现象滋生蔓延。因此，要建设先进优良的党内政治文化，除了要加强党内政治文化建设之外，“关键在党要管党、从严治党。党要管党必须从党内政治生活管起，从严治党必须从党内政治生活严起。”
同时，党内政治生活的状态以及在此基础上形成和发展的党内政治文化的状况，直接决定了党内政治生态的状况。可以说，正常健康进步的党内政治生活和先进优良的党内政治文化，必然导致呈现优良的党内政治生态。反之，一旦党内政治生活和党内政治文化出现问题，党内的政治生态也就会出现问题，严重时甚至会导致直接威胁到党的政治生命之安危。因此，《关于新形势下党内政治生活的若干准则》又指出，一个时期以来，党内政治生活中出现了一些突出问题，它不仅严重破坏党的团结和集中统一，严重侵蚀党的思想道德基础，还“严重损害党内政治生态和党的形象，严重影响党和人民事业发展。”
三、党内政治文化对政治生活与政治生态起着巨大的引导作用
固然，社会存在决定社会意识，实践是认识的基础。但是，辩证唯物主义还指出，社会意识对社会存在具有强大的反作用，认识对实践具有巨大的引导作用。党内政治文化在一定的党内政治生活中形成与发展，然而，它一旦形成之后，就必然会发挥出它的相对独立性价值，对党内政治生活和党内政治生态发生巨大的引导作用。可以说，党内政治文化是党内政治生活的灵魂，对党内政治生态具有潜移默化的影响。因为党内思想道德文化是人们的精神支柱，是人们一切行为的价值导向。
因此，有什么样的党内政治文化，就会有什么样的党内政治生活，就会产生什么样的党内政治生态。从广义的党内政治文化来说，它包含党内政治制度文化和党内思想文化两大部分。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，就是从党内制度文化建设着手，严格规范党内政治生活，致力于建设良好的党内政治生态。然而，全面从严治党并没有至此止步，它只有将坚持制度治党与文化治党结合起来，把依法治党与以德治党结合起来，才能真正实行全面从严治党，才能真正建立与保持优良的党内政治生态。因此，党的十八届六中全会不仅高度重视广义上的党内政治文化建设，即主要是党内政治制度文化建设，还特别重视狭义上的党内政治文化建设，重点是党内思想道德建设。因而，习近平总书记在党的十八届六中全会明确提出，要注重加强党内政治文化建设，不断培厚良好政治生态的土壤。这一重要思想，抓住了党内政治生活最深层、最本质的东西，具有很强的现实针对性。而《关于新形势下党内政治生活的若干准则》的第一个基本准则，就是加强思想道德建设活动的准则。它把“坚定理想信念”放在思想道德建设的首位。它强调指出：“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。必须高度重视思想政治建设，把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。”我们党之所以有力量，我们的共产党人之所以有力量，讲到底，就是我们的党和我们的党员具有坚定的共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。所以，有了这种信仰理想信念的支撑，我们党无论遇到什么样的困难，我们共产党人无论遇到什么样的艰险，都毫不动摇、不屈不挠地勇往直前。反之，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。我们党内出现的各种问题，讲到底，也就是我们党一度放松了党内政治文化建设，放松了信仰理想信念教育，放松了思想道德教育，导致一些党员干部特别是少数领导干部理想信念动摇甚至于滑坡，从而致使党内政治生活不正常，党内政治文化混乱，党内政治生态恶化。这种极其深刻的教训告诉我们：“全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，在改造客观世界的同时不断改造主观世界，解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关问题，不断增强政治定力，自觉成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者；必须坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”也就是说，只有建设良好的党内政治文化，才能让严肃认真的党内政治生活成为全党的自觉，成为融入党员干部心灵深处的追求，才会真正成为熔炉，才会更有力量，才能涵养风清气正的党内政治生态，也才能让全面从严治党具有坚强的文化基础和文化支撑。所以，2016年11月14日，刘云山同志在中央党校2016年秋季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话中指出：“要把加强党内政治文化建设摆上重要位置，立足我们党治国理政的成功实践，从中华优秀传统文化中汲取营养，传承革命文化的红色基因，建设具有时代特点和共产党人鲜明特色的政治文化。各级领导干部要大力倡导和弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等价值观，旗帜鲜明抵制和反对关系学、厚黑学、官场术、‘潜规则等庸俗腐朽的政治文化，以良好的政治文化涵养风清气正的政治生态。”
四、党内政治生态对政治生活和政治文化具有强大的制约作用
党内政治生态固然是党内政治生活状态和党内政治文化状况的集中体现。然而，党内政治生态一旦形成，又会对党内政治生活和党内政治文化发生强大的影响和制约作用。可以说，正如自然界一样，自然生态环境对人类的生存发展有着巨大的影响和制约，要保持人类的可持续发展，必须要有良好的自然生态环境。而党内政治生态优良，风清气正，党内政治生活就会保持健康与进步，党内政治文化就具有优良先进的政治条件。而一旦党内政治生态受到严重污染甚至恶化，那么，党内政治生活就会陷入混乱，党内政治文化建设就会受到严重阻碍，甚至会走向邪路，從而有可能最终导致党的性质变质乃至政治生命的终结。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视党内政治生态问题，鲜明提出了优化政治生态的要求。2014年6月30日，在我们党成立93周年前夕，习近平总书记在中央政治局第十六次集体学习时强调，营造好的政治生态和良好的从政环境是加强党的建设的重要基础和必要前提，各级领导干部尤其是高级干部要率先垂范。习近平总书记要求领导干部坚持正道、坚持原则、襟怀坦白、光明磊落，严格按党纪国法办事，敢于向一切不正之风亮剑，能经得起各种诱惑的考验。2015年3月6日，习近平总书记在参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时强调指出，党要管党丝毫不能松懈，从严治党一刻不能放松。广大党员与干部始终保持共产党人的政治本色，各级党组织和领导干部要着力净化政治生态，努力营造廉洁从政的良好环境。同月9日，习总书记在参加吉林代表团审议时再次强调，做好各方面工作，必须有一个良好政治生态。各级领导干部要立正身、讲原则、守纪律、拒腐蚀，积极营造风清气正的从政环境。
2015年5月13日，刘云山同志在中共中央党校春季学期第二批进修班开学典礼上的讲话中用了八个比方来形容党内政治生态：一是“死鱼和水污染”。如果一两个党员出了问题，这是党员个人的问题；如果有一批党员和干部出了问题，可能是这些党员和干部的从政环境出了问题。二是“大熔炉”与“大车店”。党的“大熔炉”不能变成了没有温度的“冷灶台”。党组织也不能变成“大车店”，不能让党内政治生活变了味、走了调。三是“杀毒软件”。每个党员要自觉安装思想上的“杀毒软件”，经常清扫头脑中的病毒。四是“刀枪入库”与“治病良药”。批评和自我批评是一副治病良药，这个利器不可“刀枪入库”，否则就会“钝化”和“生锈”。五是“孙行者的金箍”。铁的纪律和规矩“比孙行者的金箍还厉害”。营造良好政治生态，就要让纪律和规矩严起来。六是“咬耳朵”与“扯袖子”。严格的管理监督有助于对党员和干部的苗头性、倾向性问题及时“咬耳朵”“扯袖子”。七是拔“烂树”、治“病树”、正“歪树”。营造良好政治生态，要坚持治病救人的原则，根据不同情况区别对待。八是不做“两面人”。党员和干部要忠诚于党、忠诚于人民，恪守从政之德，不做表里不一、口是心非的“两面人”。
从上述可见，党内政治生活、党内政治文化、党内政治生态三者有着不同的含义与区别，然而，它们又是相互联系、相互制约、相互作用的辩证关系。落实全面从严治党，必须一方面加强党内政治制度建设，规范党内政治生活；另一方面必须加强党内政治文化建设，加强党的思想道德基础，从而才能形成风清气正的党内优良政治生态。
责任编辑 陆昱
第三篇政治生态指什么:政治生态须净化
政治生态须净化
来源：山西日报 发表时间：2014-11-18 星期二
随着反腐败斗争的深入，一个突出的问题越来越清晰地摆在我们面前，这就是习近平总书记在中央政治局第十六次集体学习时提出的政治生态问题。他说：“加强党的建设，必须营造一个良好的从政环境，也就是要有一个好的政治生态。”总书记明确提出政治生态问题，具有非同寻常的意义，它不但延伸了作风建设、党群关系、社会风气和我党执政地位的联系，更触及到一些地域、一些领域腐败恶性循环的从政环境问题。
生态本是生物学上的一个概念，原指生物在一定自然环境下生存发展的状况。当我们把政治和生态联系到一起，就变成一个集党风政风社风民风于一体的特定概念，它集中反映了一些地方社会生活、政治生活特别是官场风气交互作用形成的生态环境状况。在这种特定政治生态中，每个领导干部都是要素分子，都不能置身其外，都面临两种选择：不是“人在江湖、身不由己”以致随波逐流；就是独善其身、坚守底线进而发挥自己的正能量。总之，不是被生态影响改变，就是影响改变生态。你若随波逐流、自我沉沦甚至变本加厉，生态就恶化一分；你若抱定操守、洁身自好进而发挥正能量，生态就向好一分。政治生态主要取决于党风政风，并对社风民风起着至关重要的引领作用。
从党的十八大以来已查处的中央和地方尤其是我省 “老虎”的案例看，他们的贪腐手段、圈子文化、斑斑劣迹，超出人们的想象。然而，追寻他们违纪违法的轨迹就会发现，个体主观内因固然是变化的根据，而环境条件方面的影响绝对不容忽视。问题在于，我们以往过多强调腐败个体的内因主导，较少反思客观环境的外部影响，比如在政治生活中一人得道、鸡犬升天，人身依附、裙带相连，任人唯亲、选边站队甚至逆向淘汰、劣驱良币，都严重毒化了政治生态，这或许是一些地方和部门腐败现象屡禁不止，甚至前腐后继、上行下效，出现窝案、串案、案中案的一个重要因素。显然，在社会进入转型期、改革进入深水区的关键时期，在曾经产生了于成龙、陈廷敬这样清官廉吏的三晋大地，出现“塌方式腐败”，不能简单归结为哪一个级别、哪一个部门抑或哪一个人的问题。除了制度安排和权力设计的漏洞、用人体制和监督机制的缺陷等共性因素，恶化的政治生态是一个非常重要的区位问题。试想，一旦置身错综复杂的关系网、潜规则盛行的权力场和金钱美色围起的暖风窝，要做到洁身自好、刀枪不入，所需的党性意志是何等坚强。如果不净化政治生态，不从根本上消除从政环境恶性循环的外部条件，就很难确保一些宗旨意识淡薄的领导干部不犯错误甚或腐化堕落。
净化政治生态是一场艰难艰巨的斗争，必须在多个方面下功夫。首先，净化政治生态必须知行统一、从我做起。要做到习近平总书记一再要求的“打铁还需自身硬”，而不能像他在《之江新语》中批评的“隔岸观火光吆喝，挽起袖子不干活。”只当愤世嫉俗的“键盘侠”。为此，一要正人先正己，要求别人做到的自己坚决做到，禁止别人去做的自己坚决不做；二要坚定理想信念，“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，不选边站队、不入圈入围；三要加强党性修养，坚守人格操守和底线定力；四要勇于担当责任，拿出“为官避事平生耻”的勇气，做到困难面前不绕行、矛盾面前不躲避。
其次，净化政治生态必须消除腐败文化的影响。所谓腐败文化是和廉洁文化相对立的，为各种潜规则提供思想基础、理论根据和精神支撑，具有浓厚社会历史特点的亚文化形态，它集中表现为个人至上的价值理念、升官发财的官位崇拜、以权谋私的特权思想和贪图享乐的生活方式。诸如近代的：人不为己、天诛地灭；天下熙攘、皆为利往；千里做官、为了吃穿；一人得道、鸡犬升天；三年清知府、十万雪花银。再如当代的：有权不用、过期作废；靠山吃山、靠水吃水；笑贫不笑贪、不贪不成官；不跑不送、原地不动，又跑又送、提拔重用等。这些说不出口、拿不到台面、私下却广为传播的潜规则，严重毒化了政治生态。更为可怕的是，一些私心很重的领导干部，对这些潜规则的肆虐麻木不仁，甚至像臭豆腐一样闻起来臭吃起来香，或者在从众中默认、在适应中顺从、在机会来时效仿。我们要充分认识到腐败文化的扩散性和危害性，通过人人行动，与潜规则做坚决的斗争。
再次，净化政治生态必须抵制特权思想、特权现象。所谓特权本是封建等级的制度遗传，也是“四风”兴起的幕后根源和官员走向腐败的原罪阶段。特权思想的典型表现，除了以权谋私、公权私用，还有社会诟病的“三公消费”“越位缺位”和乱作为、不作为；它上联腐败源头、下接官僚作风，是人民群众最敏感、最反感的突出问题。因此，我们要充分认识到特权思想的顽固性和反弹性，拿出实际行动，自觉抵制。
最后，净化政治生态最根本的是冲破体制机制的痼疾和利益固化的樊篱，全面深化改革、推进以法治国。当中最突出的是改革推荐选拔、考察识别和使用评价干部的用人体制，改革监督者受制于监督对象的监督机制，阻断官商结合、利害相连的利益链条。
党风问题，关系人心向背，关乎党的生死存亡。这是一场输不起的战斗。党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。（作者为山西警官职业学院党委副书记、纪委书记 张智）相关阅读：
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