【www.shanpow.com--科学试题】
507特异功能研究所篇一:当年507研究所特异功能实验照片！
当年507研究所特异功能实验照片！
(2012-03-03 16:56:32)
原文地址：当年507研究所特异功能实验照片！作者：爱风思零
早在1983年国防科工委507研究所以宋孔智为首的科学家经过了大量严格的科学实验确认了张宝胜的突破空间障碍等功能确实存在，并获得了国防科工委重大科技成果二等奖，这是实验样品之一(72号)，用特种有机粘接剂将一张带有唯一性号码的一角纸币封装在两层有机玻璃板之间，用数十公斤的重物压紧、粘牢，设置多重唯一性的密码和暗号(包括与纸币尾码相关的位置信息的二进制密码、荧光字符密码、黏结剂随机图形花纹的照相记录等)，实验样品是主试人精心特制的，只在实验时才交给张宝胜，实验是在507研究所专门的实验室里进行的，现场有摄象机及主持实验的科学家严密监视，张宝胜实验前经全身检查，在这样的条件下获得的结果是高度可信的。
张宝胜用手指在有机玻璃板外面一划就将里面的纸币撕裂并皱成一团，并将纸币的一角撕出有机玻璃板外，然后又将外面的绿色硬纸碎片装入有机玻璃板内。为了保存结果后来又加了一块有机玻璃板将撕出的纸币一角封装保存。
瓶子里有一个纸袋，连着一根30厘米的绳子
将纸袋从瓶子中移出来过程
5.2 张宝胜将纸袋一小部分移出瓶子
5.3 纸袋的一半已经移出
5.4 大部分纸袋已经移出，只剩一小部分在瓶子里
5.5 完全移出
瓶子里放着一根线
张宝胜拿起瓶子
张宝胜通过特异功能弯曲瓶子里的线
将药片从药瓶里移出来过程
507特异功能研究所篇二:钱学森与507所荒唐的特异功能研究
来源丨短史记
作者丨杨津涛
图注：上世纪80年代，北京一场气功宣讲会上，人们集体做功
电影《九层妖塔》中，有一个研究超自然现象的神秘机构“749局”。“749”局的公开资料甚少，不过，钱学森已刊布的书信中，对另一个性质相似的神秘机构“507所”，有较多披露。
图注：在507所合影，左一陈信、左三钱学森、左四张震寰
裁撤与转型
“507所”成立于1968年4月，全称“宇宙医学及工程研究所”，后更名“北京航天医学工程研究所”，归属由钱学森任院长的“第五研究院”（即“中国空间技术研究院”）。在发展航天飞船的整体规划中，507所负责航天医学的综合研究，及航天员的选拔、培养和训练。
“文革”结束后，因经费问题，507所被列入撤销名单。但钱学森表示，“坚决反对解散507所，……从长远来看，载人航天肯定是要搞的。”迫使国防科委同意保留507所，但编制缩小为几百人。此后，507所又面临数次撤销危机，均在钱学森的反对下未果。如1986年，国防科委领导向钱学森表示：
“507所每年要花一大笔经费，现在载人飞船任务暂缓，所里事情不多，不撤让他们做什么？”
钱学森回答：
“为了国家今后发展载人航天，所里人员可以减，但这个机构不能撤。至于留下来做什么，他们的科研预研课题要做妥善安排，由我来负责组织落实。”
钱学森给507所安排的新研究课题，是“人体科学”。
507所的工作重心向“人体科学”转移，至晚可以追到到80年代初。
1979年3月，《四川日报》刊登报道，称少年唐雨能“用耳认字”，引发媒体关注，开启了持续二十年的特异功能运动。对这一事件，当时四川医学院的调查认为，唐雨“基本上采取了魔术师的那一套”，并不能真的“用耳认字”。《人民日报》也刊文对这一“荒唐的新闻”进行了批评。
但钱学森对此持不同意见。上海的《自然杂志》刊发系列文章，坚持“用耳认字”存在可能性；钱学森亲自前往该杂志社，表态支持特异功能研究。1980年春节前，他致信507所所长陈信，建议他们：
“开展人体科学的研究工作，立题申请科研经费，借此笼住人才，继续开展载人航天声明保障系统等方面的公关研究”。
图注：钱学森致信507所所长陈信，建议他们研究“外气”（当时的一种气功术语）对人体的作用
钱学森痴迷“外气”
所谓“人体科学”，按钱学森的定义，乃是“现代科学技术体系中的一个大部门，它平行于自然科学、社会科学、数学科学……”。钱认为，人体是一个“巨系统”，需要把“中医、气功和人体特异功能综合起来，形成人体科学”。
对于507所的“人体科学”研究，钱学森极为重视。
钱与所内工作人员有大量书信往来。其中涉及“人体科学”讨论者达120多封。通过这些书信，可以窥见钱对特异功能研究怀有高度的热情。
比如，1984年5月7日，钱学森致信507所所长陈信，建议研究“外气”（一种气功术语）对人体的作用。
1989年4月，钱致信陈信，“中医原来靠‘望、闻、问、切’来辨证，即猜测人体功能状态，是不大可靠的……前些日子，507所余琫同志等想用系统工程的系统辨识方法，做了些工作。问题实在不容易，是人体科学的一道难关。”
1990年3月，钱致信507所梅磊，讨论大脑与建立脑科学问题。
……
书信之外，钱学森也是507所的常客。尤其是1983~1987年，他每周都亲自到所里指导一次学术工作，内容涉及科学道德、特异功能、人体科学、关于脑科学和脑功能的研究、传统医学要与现代科学相结合、量子力学与人体科学、人的潜力与教育革命等各个方面。
1987年，国防科委批准成立的“中国人体科学学会”，挂靠在507所下，由国防科委主任张震寰任理事长，钱学森任名誉理事长。507所不遗余力支持该学会：
“中国人体科学学会的各项活动，在人力物力上给予了多方的支持……学会办公室也设在航天医学工程研究所（即507所）内。该办公室对学会的日常文秘、财务等各项工作，对同会员及各方面的联系，对《中国人体科学学会通讯》的发行工作和筹备召开各种会议等，起到了重要的作用。”
中国人体科学学会组织会议等活动的经费，大都来自507所。
图：1986年，张宝胜表演“从密封药瓶中抖出药片”
为张宝胜背书
针对当时流行的种种所谓的“特异功能”，507所进行了很多“试验”，试图证明其为真。
比如，1980年12月~1983年3月，507所同北京师范学院（今首都师范大学）等处学者合作，试图解释：
“为何某些具特异功能的少年儿童能在肢体不接触的条件下，使一些小物体从一个地方转运到另一个地方。”
在做了一番所谓的“追踪电磁波信号的实验”、“突破空间物理障碍的实验”之后，该所得出“实验结论”，认为：
“某些特异人可使一些物体处于一种特殊的状态，我们称之为‘异态’。物体处于‘异态’时，普通人的感官与通常的探测手段暂时还不能觉察出它的存在。但特异人和气功人却有所感觉，这种感觉具有一定的可靠性……”
“物体在转运过程中能够突破空间物理障碍，表明这种‘转运’似乎不是三维空间里简单的机械搬运过程，物体可能转入了一种特殊的状态……”
为显示严谨，研究人员在末了声称：
“这些初步的实验结果，要用现有的科学理论做出圆满的解释，可能相当困难。进一步深入研究‘异态’的性质，将具有重大的理论意义。”
507所与当时最负盛名的“气功大师”张宝胜等人也有合作。合作目的是验证特异功能的存在。比如，宋孔智号称通过实验“证明”了以下三种特异功能的存在：
“突破空间障碍。……特异功能人让有机玻璃片从烧结的玻璃瓶里取出来，玻璃瓶完整。里边少的东西和取出的东西正好对齐。实验采用了双盲法。”
“思维传感。相同数量的两组人，一组人发射思维信号，另一组人接收……里面接收信号的人，将发射信号的人想的东西，写在纸上，记下内容……做了多次实验，都很成功。”
“隔墙透视实验。……有一天，做了60次，没有一次错，完全正确。其中有8次不举牌，功能人都能认出来。”
507所所长陈信主张“用实验的方法反驳社会上对特异功能的质疑”。他赞扬宋孔智：
“在国际上大的杂志上登几篇，如《科学》啊，《自然》哪，美国的《科学人》等，登上一篇两篇就了不起了。507所宋孔智在英国的《心理学杂志》上登了有关张宝胜的实验，效果就很好。用科学的办法反击是最有力的。”
（笔者注：该杂志的名称未能考证确切，在另一个场合，陈信的说法略有不同：“我告诉大家一个消息，最近英国有家心理学杂志(这是个很不错的杂志)就登了我们航天医学工程研究所宋孔智教授当初发现张宝胜功能的实验报告。”显见该杂志的名称并非《心理学杂志》。当时英美有一些极小众的“民间特异功能界人士”所办的“特异心理学”杂志，或许是指此类。）
可惜的是，张宝胜的表演无法保证永远“成功”。
1988年5月，包括中科院院士何祚庥、507所研究人员在内的“对特异功能持不同观点的三方人士”七八十人，参加了张宝胜的“用特异功能突破器壁障碍”的表演。507所所长陈信说，“认信封中字最容易，让张先做”。何祚庥用一个507所公函牛皮纸信封，里面装上4张人民币，并在封口处写了6个“何”字，以免信封被拆开或调包。张宝胜在实验过程中，“把信封卷成卷，拿起，放下数次并不时对其吹气”，先后4次外出，声称“他要到外面去10分钟，之后便可认出信封中字”。在场的魔术师提醒众人“信封已被调换。”众人打开卷起的信封，虽然仍是牛皮纸信封，但却没有封口，封口处也未写有“何”字。
接下来，张宝胜又表演“从密封药瓶中抖出药片”。507所的工作人员介绍说“张最容易抖出药瓶中的药片”。实验中，张宝胜从A（何祚庥在标签上写有姓名、重量等字迹，并在瓶口蜡封处贴有胶条）、B两个药瓶中各抖出约50粒药片，但A瓶上标签少了一半，胶条也已不见。在实验C瓶时，张宝胜从中取出药片，并放入一块巧克力。但检验结果显示，原本密封的C瓶曾被打开过。这几次实验所用物品的质量，在张宝胜的表演后，均发生了变化，不符合“质量守恒定律”。
507所对于“人体科学”的研究，持续至何时，不得而知。其如今的工作职责之一，是“对航天员的身体健康，对身体需要的摄入量，如蛋白质、脂肪、热量进行指导。”这大约说明，所谓的“特异功能研究”，只是一场荒诞的闹剧，在后钱学森时代，507所的工作重点已逐渐转回航天医学研究。
507特异功能研究所篇三:钱学森主持的“宇宙医学及工程研究所”（507所）对特异功能的研究
关于特异功能，科学界一直没能证真或证伪。 所以我不会断定它不可能存在。 当然也就不反对、嘲笑对特异功能现象进行研究。 民国时期（大概是上世纪30年代吧，我记不清了）曾经出版了一部百科全书式的巨著《科学大纲》，是由当时各个学科最权威的科学家翻译的西方科学名作。 其中就有《灵学》这一部分，主要就是研究特异功能的。 英国有个“灵学会”，已经有百年的历史。会员都是严肃的科学家， 尤其是历任会长，都是很著名的科学家。 而他们研究的对象，即可能具有特异功能的人，则被称为“媒介”。 其实灵学会的所谓“研究”，主要就是收集事实。 这种态度是严肃的。 首先要广为收集事实。 然后才能确认现象的真实性。 然而百年前的科学家还不具有以科学手段证真或证伪的能力。 此后随着脑科学、微机技术的长足进步，科学家有了一些可靠的方法对特异功能现象进行研究。 然而，据我所看到的资料，没有科学家能够证真，倒是有不少科学家证明了所研究对象之伪。 钱学森们没有广为收集事实。 而对于所针对的有限的对象，也没有用科学的方法来研究。 “建议研究‘外气’（一种气功术语）对人体的作用。” ——而所谓“外气”本身就是无法捉摸、不能确定的。 明知道“中医原来靠‘望、闻、问、切’来辨证，即猜测人体功能状态，是做不太可能的……”，却将中医列为基本的研究手段之一。 声称“用系统工程的系统辨识方法，做了些工作。”，但是完全没有具体的介绍。 “某些特异人可使一些物体处于一种特殊的状态，我们称之为‘异态’。物体处于‘异态’时，普通人的感官与通常的探测手段暂时还不能觉察出它的存在。但特异人和气功人却有所感觉，这种感觉具有一定的可靠性……” ——就是这样的臆测，却被称为“实验结论”。 钱学森在中国气功科学研究会召开的座谈会上发言指出：当前气功科学研究的一项任务是建立唯象气功学。他说：“什么叫唯象科学？就是只知其然，不知其所以然。” ——其实还没有“知其然”，就妄下了“知其所以然”的结论。 耗费了巨额资金。 没有对特异功能现象进行严密的科学检测，却急于推出“特异功能存在”的结论。 其结果就是成为笑柄。 钱学森有那么蠢吗？我不知道。 如果不是，那么他到底是怎么想的？ 1987年4月18日，钱学森对清华大学气功科研协作组负责人陆祖荫、李升平说：“现在我们的党中央、**书记处讨论了这事，点了头，认为气功和特异功能非常重要，要抓紧研究，开发利用。气功是我们国家的国宝，它有很高级的功能表现，有很深奥的内容，中央认为对此非但不能怀疑，而且要大力支持。” 原来中央的意图和指示就是进行科学研究、做出科学结论的根据。 这就一点也不奇怪了。
钱学森书信中神秘的507所 http://www.tudou.com/programs/view/FimyxVoLjH4http://view.news.qq.com/original/legacyintouch/d406.html?ADUIN=525908370&ADSESSION=1444809990&ADTAG=CLIENT.QQ.5425_.0&ADPUBNO=26509 【受钱学森推动，面临裁撤危机的507所工作重心转向“人体科学”】 所谓“507所”，即“中国人民解放军第507研究所”的简称，成立于1968年4月，全称“宇宙医学及工程研究所”，后更名“北京航天医学工程研究所”，归属由钱学森任院长的“中国人民解放军第五研究院”（即“中国空间技术研究院”）。在发展航天飞船的整体规划中，507所负责航天医学的综合研究，及航天员的选拔、培养和训练。 “文革”结束后，因经费问题，507所被列入撤销名单。钱学森表示“坚决反对解散507所，……从长远来看，载人航天肯定是要搞的。”最终国防科委同意保留507所，但编制缩小为几百人。此后，507所又面临数次撤销危机，均在钱学森的反对下未果。 507所的工作重心向“人体科学”转移，至晚可以追到到80年代初。 【所谓“人体科学”，按钱的定义，是中医、气功和特异功能的综合】 所谓“人体科学”，按钱学森的定义，乃是“现代科学技术体系中的一个大部门，它平行于自然科学、社会科学、数学科学……”。钱认为，人体是一个“巨系统”，需要把“中医、气功和人体特异功能综合起来，形成人体科学”。 1984年5月7日，钱学森致信507所所长陈信，建议研究“外气”（一种气功术语）对人体的作用。1989年4月，致信陈信，“中医原来靠‘望、闻、问、切’来辨证，即猜测人体功能状态，是做不太可能的……前些日子，507所余琫同志等想用系统工程的系统辨识方法，做了些工作。问题实在不容易，是人体科学的一道难关。” 【507所最著名的“成果”，是对“气功大师”张宝胜的肯定性研究】 实验结论包括，“某些特异人可使一些物体处于一种特殊的状态，我们称之为‘异态’。物体处于‘异态’时，普通人的感官与通常的探测手段暂时还不能觉察出它的存在。但特异人和气功人却有所感觉，这种感觉具有一定的可靠性……”“物体在转运过程中能够突破空间物理障碍，表明这种‘转运’似乎不是三维空间里简单的机械搬运过程，物体可能转入了一种特殊的状态……”等。研究人员最后表现了自己的严谨，称“这些初步的实验结果，要用现有的科学理论做出圆满的解释，可能相当困难。进一步深入研究‘异态’的性质，将具有重大的理论意义。” 507所所长陈信主张用实验的方法反驳社会上对特异功能的质疑。他赞扬宋孔智，“在国际上大的杂志上登几篇，如《科学》啊，《自然》哪，美国的《科学人》等，登上一篇两篇就了不起了。507所宋孔智在英国的《心理学杂志》上登了有关张宝胜的实验，效果就很好。用科学的办法反击是最有力的。” 但是张宝胜的演示并不总是能“成功”。 ...... ...... 507所对于“人体科学”的研究，持续至何时，不得而知。其如今工作职责之一，是“对航天员的身体健康，对身体需要的摄入量，如蛋白质、脂肪、热量进行指导”，这大约说明，在后钱学森时代，507所的工作重点已逐渐转回航天医学研究。 & 还有更神秘的农大内507所（特异功能研究） http://blog.renren.com/share/227942439/3478031233 1982年5月5日，钱学森给□□部副部长郁文写信，“以党性保证人体特异功能是真的，不是假的。” 1983年3月14日，钱学森在航天医学工程研究所（即507所）作“关于科学道德”的报告。自此至1987年10月5日，他在该所共作了100多次报告或发言。这些报告和发言涉及人体科学、系统科学、气功、中医、特异功能和科学革命等问题，这些讲话后来整理成《人体科学与现代科学纵横谈》一书。书中观点对人体科学研究影响很大 3月30日，《文汇报》发表中国科学院上海脑科学研究所所长张香桐《对脑研究的哲学思考》一文，由于此文批评了特异功能，使钱学森同志发出了“我看这位科学家有点跟不上时代”的感叹。 6月2日，经国防科工委批准，张宝胜正式调入国防科工委领导下的507所。此前，507所通过研究认为有用鼻认字功能的张宝胜特异功能可用于军事目的。 1986年2月23日，钱学森在中国气功科学研究会召开的座谈会上发言指出：当前气功科学研究的一项任务是建立唯象气功学。他说：“什么叫唯象科学？就是只知其然，不知其所以然。”“我国有十亿人口，如果每一百个当中就有一个练功，就是一千万，每百个练功的人就有一个人去教，就需要十万个气功师，把这十万个气功师提高提高，就是一件大事。……还有一个尖锐问题，就是实践表明，气功可以练出特异功能来。……到那时，我们这些炎黄子孙也就无愧于自己的祖先，应闻名于世了。” 1987年4月18日，钱学森对清华大学气功科研协作组负责人陆祖荫、李升平说：“现在我们的党中央、**书记处讨论了这事，点了头，认为气功和特异功能非常重要，要抓紧研究，开发利用。气功是我们国家的国宝，它有很高级的功能表现，有很深奥的内容，中央认为对此非但不能怀疑，而且要大力支持。” 5月3日，国家科委批准成立中国人体科学学会。钱学森为名誉理事长，张震寰为理事长。该会直到1992年才在国家民政部登记。 & 视频 国家副主席王震与特异功能人张宝胜
http://www.56.com/u42/v_NDgxMTg2MDc.html
