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篇一:[刘伯温奇门遁甲]刘伯温奇门遁甲术
刘伯温奇门遁甲术
相信大家看过古装剧的，多多少少都知道奇门遁甲，五门八卦这些东西。在古代，由于科学水平以及人们的认知有限，很多事情没有办法得到很好地解释，因此就有很多人都会用玄术方面的知识来进行理解。
刘基画像
奇门遁甲之术在古代几乎可以说是一门学术，很多人都会去跟随一些玄术大师学习奇门遁甲术，其中掌握并运用好这最为著名的莫过于诸葛亮和刘伯温二人了。
刘伯温是明朝开国皇帝朱元璋麾下的一员谋士及武将，在朱元璋开国之后，便将刘伯温这一个开国功臣封为诚意侯。刘伯温自幼便十分的聪颖，很多的知识都是一学便会，并且还都是了解到了其中的真意。刘伯温不仅仅是精通政治军事，文学歌赋，对于奇门遁甲之术也有很高的成就。
刘伯温经常被人们称为“诸葛再世”，不仅仅是因为朱元璋三顾茅庐请刘伯温出山，刘伯温忠心不二，更是因为刘伯温与诸葛亮一样拥有众多超出常人的才能，精通诸葛亮的奇门遁甲之术。因此，说刘伯温是“诸葛再世”当时都不为过。
朱元璋也知道刘伯温通晓奇门遁甲之术，时常都会询问一些这方面的知识，有时还会测试一下刘伯温。有一次，刘伯温进朝面圣，朱元璋将自己吃过的烧饼用完盖上，待到刘伯温到了朝堂之上，就让刘伯温猜，刘伯温掐指一算便猜对了，朱元璋尤为钦佩。
刘伯温和李善长谁更厉害
明朝自开国以来，能人众多，但是谋略以刘伯温和李善长为最。因此很多人都喜欢把这两个人拿来比较，从各个方面分析这两个人谁的能力更强。
李善长画像
刘伯温不擅长为人处世，他为人刚正不阿，但是李善长反之，他擅长拍朱元璋的马屁，他缺少刘伯温的自恃清高，也没有那种与生俱来的傲气。所以他可以在朱元璋面前多蹦跶一会，但是刘伯温做不到，他先于李善长被朱元璋处死。
两个人在谋略上都有着自己的见地，刘伯温是点子多，常常能够看清大局，决胜千里，李善长也不差，他擅于搞后勤，幕后为朱元璋分担，并且李善长是朱元璋最早的一批班底。两个人就好比张良和萧何对刘邦的作用，有些人就会认为李善长才是大明的第一功臣，毕竟在功劳和苦劳，甚至于价值都远在刘伯温之上。
这两个功臣彼此的关系并不是特别的好，说到底都是争权的结果。淮西派和浙东派的斗争，两大朝廷派别对立，他们两个的关系肯定好不到哪里去，并且刘伯温又不给李善长面子，执意要处死李彬，李彬是谁？他是李善长的亲信。
随着两者矛盾的加剧，甚至到了你死网破的局面，朱元璋对此是知晓的，但是他并没有丝毫的劝阻的意思，因为他对功臣是起猜疑之心的。胡惟庸这么一个小人物的登场，极大的改变了这场局面，他加剧了刘伯温的败亡，并且是趁你病要你命，曾追不舍。以胡惟庸所代表的淮西派是战胜了浙东派，一代谋士也就随之灭亡。
可悲，这两个人如何的争夺上风，最终的结果也都是被朱元璋所消灭，不知道他们两个死的那天，老天有没有替他们哭泣，都是大明王朝的重大损失。
刘伯温预言毛泽东的内容
据传，明朝的刘伯温，他能够推知未来之事。他的《烧饼歌》颇为灵验，甚至能够推测到了“女抱幼儿作主张”慈禧太后亲政的局面。
万众瞩目的毛泽东
到了中国现代，有人流行这么一句歇后语：“一牛生二尾，反手掌乾坤”，前面那句的意思就是说在牛的下面加一撇一捺，看起来就好像是两个尾巴一样，但合起来就是朱；反手就是把手给旋转过来，它就好像成了毛。这句偈语告诉我们的就是姓毛的和姓朱的会坐拥天下，此话正好在朱德和毛泽东身上应验，可见刘伯温对是可以预知未来，后世必出一个毛泽东，这是智者的接力。
刘伯温在一篇碑文中曾预言，在中国苦难的岁月里，必将出现这么一个圣人来拯救中国，1911年之后，中国社会哪一年平静过，动荡的日子让百姓流离失所。这也符合刘伯温在陕西大白山那篇碑记中所述，对中国社会的大预言。但是就是不知道刘伯温有没有预言到，后世的毛泽东，他的谋略和政治才能是远超于他，毛泽东冠称自己为古今中外最为卓越的谋略家。毛泽东可不这么认为，他在新中国成立之后，有人问他年轻的时候就想过自己能当主席吗？毛泽东大笑说：“我可不是刘伯温，能够推测上下500百的历史，想的只不过是匹夫有责，想要靠自己的微薄之力来改变中国现状，能做到现在这样，只不过是水到渠成罢了。”毛泽东否定了刘伯温对自己的预言，他是实实在在信奉马克思主义的人，不信这些玄乎的预言。他们两个人的相互矛盾，也见刘伯温并不是传说中的那般神奇，至少毛泽东就不信服他， 他信服朱升，对刘伯温报以蔑视的态度。
朱元璋刘伯温之间的故事
历史上真实的朱元璋和刘伯温，就好像是一对“儒者”和“谋臣”。刘伯温深受儒家文化的洗礼，对君臣礼道肯定尊崇不已，但是他竟然会倒向一个传统观念意义上的“乱臣贼子”，这也是众人想要探索的。
朱元璋与刘伯温的雕像
历史上流传着这么一个故事，话说刘伯温早在投靠朱元璋之前，就在金陵观望到了所谓的“天子气”，就想要辅佐他。这只是无稽之谈，刘伯温并没有后人纂改的这么玄乎，他投靠朱元璋，只不过是他对元政权的失望，认为元朝早已没有生机，注定灭亡。而且朱元璋在贤士前面，能够虚心请教，多次来茅庐请自己出山，这满足了身为知识分子的刘伯温的虚心，最主要的是，朱元璋自身条件不错，军队纪律比较严谨，这都是区别于其他诸侯的因素。种种原因，都让刘伯温看到了朱元璋能够称雄的可能性，才会投奔与他。
一对有名的君臣关系就此诞生，刘伯温虽没有我们所传说的那般神奇，但也是远超于其他知识分子，对朱元璋称霸的征途上提供了不小的帮助。
在明朝开国之后，身为儒家知识分子的刘伯温，他对新朝有着与众不同的使命，这就是“导君于正”，让新上任的皇帝能够符合传统的儒家传统。事以愿违，朱元璋并不是刘伯温能够实现这种报复的君王，以至于他在之后的7年多时间内，从此跌宕不平。
在身份认识上，两者有着相反的认识，刘伯温从不以谋士的身份自居，他认为自己是一个儒士，但是在朝堂讨论谁会当今大儒的时候，朱元璋曾轻蔑地说：“像刘伯温之辈的，哪配称大儒。”
朱元璋的雄心壮志，使他对刘伯温无视，甚至蔑视，这一对君臣关系也就到头了。刘伯温被无辜陷害，病死故乡，临终前也不忘留下遗嘱，叮嘱子孙不能在入京当官。
刘伯温个人资料
刘伯温是明朝的军事家、政治家以及文学家，是朱元璋的开国功臣，并且为朱氏王朝做出了非常大的贡献。受到了后世的高度赞美“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”，不可谓不受人敬仰。
刘伯温石像照
刘伯温生于1311年7月1日，本名刘基，字伯温，是汉族人。刘伯温祖籍是今天的浙江申青田县，因此又有人称刘伯温为“刘青田”。
刘伯温自幼便十分的聪明，并且对于学习也十分的喜爱，从而在学识上取得了很高的成就。在刘伯温仅仅十二岁的时候，就已经考取了秀才，被邻里乡亲成为“神童”。在十四岁的时候就已经进入了府学学习，跟随老师学习春秋经。春秋经是一部十分难学的儒家经典，言简意深，晦涩难懂，一般人是很难领会其中的精神的。但是刘伯温仅仅只是默读了两遍，就已经倒背如流，并且还懂得了其中的大义，这令老师十分的吃惊。
十七岁时，刘伯温离开了府学，跟随当时著名的程朱理学学士郑复初学习，接受儒家的教育。郑复初在面见刘伯温的父亲时，毫不掩饰的赞扬到：“您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙;这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”
刘伯温不仅仅对于儒家经典十分的了解，对于天文地理、兵法学术以及奇门遁甲之术都有所钻研，并且也都取得了一定的成就，后人称其有魏征、诸葛孔明之才。
刘伯温碑文介绍
古人有个习惯，喜欢把一些文章或事件刻到石碑上，为了供后世所了解。大师刘伯温，他曾写了不少的碑文，刘伯温在陕西太白山的一篇碑文只是其中之一，据说所写的东西是预言到了1999年之后的一起大事件。这个碑文也是在一场地震之后所被人发现的，告诉了人们未来一个景象会跟大劫难有关。
陕西大白山刘伯温碑记
至今碑文所预言的东西还从未发生，但是所描述的情景比金陵塔碑文更为可怕，玄乎的是，它是在一场地震后被发现，仿佛这一切都是老天刻意在安排。
简单的来说，碑上所记指的是07或08会出现一场可怕的瘟疫，也有可能是之后的鼠年，毕竟现在都是2015年了，时间早已过去，事情却未发生，不惊想想我们又躲过一次大劫难了，是不是有一种劫后余生的快感呢。
碑文开头就说人们的行为都是按照自然规律而来的，无法按个人喜好改变，人受着宇宙规律所制约，但是目前人的道德日益下降，人类社会终将发生大变化。想想现在这个社会，道德一日不如一日，我们所接触的事物哪里有是非区分，歪倒是非只不过是家常便饭，这样的人类社会一日不改，毁灭只不过是迟早的事情。
这场劫难来的甚快，恶人恐怕连后悔的机会都没有了，好人可以目睹这一切，会使人类社会产生大变革，这是不是在预示着恶人会被时代大量的淘汰，只有行善之人才能够生存下来呢，这我们不得知。
刘伯温早在六百多年前就给世人示警，这跟玛雅、净空大师等预言的相差无几，可见智者的话可能都有一定的一致性把。我们可以不信这些子虚乌有的预言，但是这又何尝不是一种警戒呢，警告我们人类自己需要改变，不然最终毁灭自己不会是别人，只会是自己本身。
篇二:[刘伯温奇门遁甲]刘伯温真的会奇门遁甲之术吗
刘伯温真的会奇门遁甲之术吗
刘伯温是瞎子吗
不知道为何我们这些普通人就特别喜欢给名人取绰号，甚至是这个绰号根本就不合逻辑。就好比刘伯温，很多人都叫他瞎子，但是历史上的刘伯温虽说不是火眼晶晶，但至少炯炯有神，眼中透漏出无比的自信和深邃的智慧。可能在大家的第一印象里，算命先生都是瞎子，他们满嘴一口玄乎的哲言，无所不知，什么都看不见，就只凭一个生日，一个名字，就能够扯出一堆有的没的，并且能够判断吉凶。
无所不知的算命先生
如今，我们都知道刘伯温在神秘的命理学界，都有着自己的一席之地，他的《滴天髓》就是集齐自己的心得。既然他能够算命，为何就算不出自己凄惨的晚年呢。不只是刘伯温，很多智者到老，晚年都是凄惨的，可能这就是我们常说的，泄露了天机，必受天谴。也可能是“君要臣死，臣不得不死”的为臣之道吧，以刘伯温的机智，在朱元璋对自己的奏表置之不理的时候，他就已经有这个觉悟了，希望以自己的死来劝解朱元璋，但是历史告诉我们事以愿为，朱元璋还是残害功臣。
在英雄杀当中，玩家也都是叫他刘瞎子，我觉得这是对古人的侮辱，他们的英明和惊艳到了我们这些无知的面前，竟成了滑稽取笑之谈，未免能看得出我们现在的素质是在走下坡路的。
我们可以不相信这些玄乎的命理，但是生活不免是定格的，我们每一个人，在特定的时间内，定会做出同样的事情，这也是算命先生对我们的推理。
刘伯温斩龙
明朝有一个做大官的王爷，大家伙都称他为李靖王。他因惹怒了皇上被贬离京，被发配到了西部，在一个山清水秀的风水宝地定居，但是李靖王脾性差，很想回到京城，但是没这机会。
龙脉
直到李靖王的父亲死了，他请来了一位道士，那位道士跟他说让他在守孝一百天之后，再去河东射上三箭，就可以攻回京城。但是总有人耐不住，在倒数最后一天时，他夫人就督促他早点射箭，不差这一时半天，他就射了，没想到就射到了京城，三箭都差点要皇上的命。
当时的朝中军师还是刘伯温，他无所不知，更是有名的风水大师。他得知皇上差点被西边射来的三支箭给射死，他就带大军前往西头，李靖王得知皇上没有死，刘伯温还带军过来了，迅速退回老窝。
刘伯温带大军赶到西边，没发现是谁干的，就观察起来了这里的地形，他发现这里多有龙山、凤山，日后铁定会出真命天子的，命令大军把这些龙山和凤山所存有的脉气给一一砍断。他还发现民和三川，有二龙戏珠和双凤展翅的迹象，并且两者都快要到临界点了，他知道倘若出现，就会出现改朝换代。
刘伯温心惊后怕，暗想自己幸好发现的早，不然再过几年，大明帝国就要完蛋了。他就命人连夜挖山看脉，想把这里的风水搅弄的一塌糊涂。但是他发现凤翅怎么挖都会隔天生长起来，
一日有个士兵大喊：“我去，在这么挖下去就快要挖断了。”引得刘伯温注意，率领大军连夜急挖，挖到深处时，发现了一根极其粗大的树根，这就是凤山的血脉。他就一剑割去，割断树根，流出源源不断的鲜血，鲜血一直流向黄河去。恰巧有个人在经过，把地面踩了许多坑坑洼洼，血就流了进去，在也没有迹象，要是流回黄河，这血脉就会复燃，依旧会有大人物出现。
这就是刘伯温斩龙脉的故事，足见刘伯温对风水的了解，以及众人对他的神化。
刘伯温奇门遁甲
相信大家看过古装剧的，多多少少都知道奇门遁甲，五门八卦这些东西。在古代，由于科学水平以及人们的认知有限，很多事情没有办法得到很好地解释，因此就有很多人都会用玄术方面的知识来进行理解。
刘基画像
奇门遁甲之术在古代几乎可以说是一门学术，很多人都会去跟随一些玄术大师学习奇门遁甲术，其中掌握并运用好这最为著名的莫过于诸葛亮和刘伯温二人了。
刘伯温是明朝开国皇帝朱元璋麾下的一员谋士及武将，在朱元璋开国之后，便将刘伯温这一个开国功臣封为诚意侯。刘伯温自幼便十分的聪颖，很多的知识都是一学便会，并且还都是了解到了其中的真意。刘伯温不仅仅是精通政治军事，文学歌赋，对于奇门遁甲之术也有很高的成就。
刘伯温经常被人们称为“诸葛再世”，不仅仅是因为朱元璋三顾茅庐请刘伯温出山，刘伯温忠心不二，更是因为刘伯温与诸葛亮一样拥有众多超出常人的才能，精通诸葛亮的奇门遁甲之术。因此，说刘伯温是“诸葛再世”当时都不为过。
朱元璋也知道刘伯温通晓奇门遁甲之术，时常都会询问一些这方面的知识，有时还会测试一下刘伯温。有一次，刘伯温进朝面圣，朱元璋将自己吃过的烧饼用完盖上，待到刘伯温到了朝堂之上，就让刘伯温猜，刘伯温掐指一算便猜对了，朱元璋尤为钦佩。
刘伯温传说
刘伯温是明朝极为著名的功臣，人们不仅仅是钦佩刘伯温的才能以及贡献，在当时还流行这鬼神之说，于是就有很多人都将刘伯温神化，用以称赞刘伯温的功绩。
刘伯温石像照
刘伯温的传说主要是流传在浙江省青田以及文成县等地区，并且还以这些地区为中心，向去过各地辐散开来。之所以会是这样，最为主要的原因就是刘伯温的故乡就是浙江省青田县。由于乡土文化，以及刘伯温为故乡做出的贡献，这些地区对于刘伯温的感情也是最深的。
相传，刘伯温原本是天上的一位神仙。在元末明初的时候，战事纷纷，百姓民不聊生，玉帝就将刘伯温派遣到人间，帮助明君一统天下，结束战事，造福百姓。玉帝派遣刘伯温下到人间时，给了刘伯温一把斩仙剑，号令四海龙王，帮助刘伯温结束战事。但是由四海龙王年事已高，就派了龙王的九个儿子前去帮助。
龙王的九个儿子，每一个都法力高强，帮助刘伯温成功的辅佐了朱元璋成为了皇帝，之后更是帮助了燕王朱棣夺得皇位。龙王的九个儿子已经完成了任务，准备回到天庭，但是朱棣却想要他们继续帮助自己，就偷了刘伯温的斩仙剑号令他们。但是另外的九个儿子却不受恐吓，于是朱棣便使用了一些伎俩，将龙王九子当中的大哥赑屃镇压了。其他人见大哥被镇压了，不然离去，一怒之下也都变成了石像。朱棣虽然留住了了舅子，但是却得不到他们的帮助。刘伯温得知此事之后，也离开了朱棣，返回了天庭。
篇三:[刘伯温奇门遁甲]刘伯温奇门遁甲六丁六甲神符
经典收藏——刘伯温奇门遁甲六丁六甲神符
六丁六甲神符
郁离子曰：“大法军中急用符法者，乃时门不利，故六丁之符以禳之。但当用咒，掌噀画雷印铃甲，方能应验，此例极神，系九天玄女传授军中六丁六甲神符”。
甲子符
甲子神君号曰“飞天大帝”，又名蛬（雨鬼）将军，其神鼠首人身，高一丈九尺，居阳光天垒之宫，统领神将九万九千九百，助有忠孝，怒杀不仁不义，九天青青之下。符式长一尺九寸，濶三寸一分，用青黑纸杇研砂为上吉。
甲戌符
甲戌神君号曰“掩郎”，又名司狱将军，其神犬首人身女相，其性好酒，居西隍天廐之宫，统领神兵五万五千五百五十，喜助正将，诛斩贼兵，身长一丈六尺，纶绾九天青黄下。符式长一尺六寸，濶二寸九分，用大黄纸杇研砂红为上吉。
甲申符
甲申神君号曰“六府神”，又名捷报将军，其神猴首人身，长二尺五寸，性甘食，好淫，居天钺之宫，统领神兵七万七千七百七十数，喜助顺击，纶绾九天青白，符式长一尺五寸，濶二寸七分，用白杇研红砂为上吉。
甲午符
甲午神君号曰“平水将军”，其神马首人身，高一丈九尺，性最烈，不宜速召，好肥大尤物，忌用马肉供养，统领神兵九万九千九百九十数，喜助报仇，纶绾青红下。符式长一尺九寸，濶三寸二分，用青红纸杇研黑丹砂为上吉。
甲辰符
甲辰神君号曰“平蛮将军”，其神龙首人身，高一丈九尺，性清高，可顺不可逆，喜东南方，辅助真人，扫荡妖氛，统领神兵五万五千五百五十数，纶绾青黄下。符式长一尺九寸，濶三寸九分，用青黄纸杇研红朱为上吉。
甲寅符
甲寅神君号曰“六孽将军”，其名灌佳郎，其神虎首人身，高一丈有奇，性最躁不可轻，扶强抑弱，党正害邪，神居天苑之位，常游六吉之宫，统领神将七万七千七百七十数，纶绾青黑下。符式长一尺八寸，濶二寸七分，用青纸杇研红朱为上吉。
右画六甲神符，用剑诀，以左手大指杜天罡捧剑跌坐，默念六甲神咒七遍，吸东方一口气吹入神笔，一气呵成。用天池水一瓶，将符焚在瓶中，压不利之门，化凶为吉。咒曰：“吾呼六君元阳甲子神，急来速去，愿君证吾身，（魁康卯勺未吉并），召奉太上老君急急如律令”。
丁卯符
丁卯神君号曰“六将军”，其神兔首人身，性最柔和，高一丈六尺，司九天雷火之权，统领神兵六万六千六百六十数，驱邪斩鬼，辅佐真人，铃锡青赤下。符式长一尺六寸，濶三寸三分，用红青纸杇红朱为上吉。
丁丑符
丁丑神君号曰“奕将军”，牛首人身，性好香物，高一丈八尺，居天汉之宫，司水利之权，好水战，统领神兵八万八千八百八十数，斩诛贼兵，铃锡赤黄下。符式长一尺八寸，濶五寸三分，用黄纸杇研朱为上吉。
丁亥符
丁亥神君号曰“涂将军”，其神猪首人身，性好米食饮酒，宜宽请不可急召，身高一丈四尺，镇天皇之宫，喜辅顺诛逆，统领神兵四万四千四百四十数，铃锡赤黄下。符式长一尺四寸，濶二寸九分，用红黑纸杇研红朱为上吉。
丁酉符
丁酉神君号曰“飞将军”，其神鸡首人身，性最恶，不可犯，喜饮酒肉，好陆战忌水战，身一丈六尺，居少微之宫，统领神兵六万六千六百六十数，劫寨破垒，斩将搴旗，追奔逐北，赤白下。符式长一尺六寸，濶三寸一分，用赤纸杇研朱为上吉。
丁未符
丁未神君号曰“（未载何姓）将军”，其神羊首人身，喜食菓品蔬菜之物，好烈口，忌阴雨，身高一丈八尺，居镇南极之宫，统领神兵八万八千八百八十数，冲虏破阵，不能御，铃锡赤下。符式长一尺八寸，濶三寸一分，用赤黄纸杇研朱为上吉。
丁巳符
丁巳神君号曰“陈将军”，蛇首人身，性最毒，不可轻用，喜食六畜之物，不忌水陆，高一丈四尺九寸，镇守天屏之宫，统领神兵四万四千四百四十数，复城陷阵，变化无穷，铃赤赤下。符式长一尺四寸九分，濶二寸九分，用红纸杇研黑丹为上吉。
右画六丁符，用斗诀，以左手大指，杜天地步斗而坐，默念六丁神咒七遍，吸南方一口吹入神笔，一气呵成，作法如前。咒曰：“六丁神兵，八卦之精，推例神将，安在吾身，闻咒速至，百事通灵，无事不报，不得动令，吾奉九天玄女急急如律令”。
