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关于女子肛门的刑法篇1:古代女子肛门刑法图片
古代女子肛门刑法图片我认识个酷酷的、文艺的女孩。
你以为她是那种午后跑去星巴克捧一杯拿铁再来个五连拍火速上传朋友圈的low货吗？当然不是。
她能在上课上到一半无聊时起身就走，完全无视老师的疑问和咆哮。事后我问其缘由，却只得到淡淡的，却又理所当然的回答“我想鲲鹏了。”那是只猫，连猫的名字都如此特别。
她也能在艺术晚会上压轴出场，当着三千人的面挥指弹一曲十面埋伏，赢得满堂喝彩和众多男性的爱慕，并在接下来的几天里对一个又一个追求者重复那句“我们不合适”。
她能窝在自己的出租屋里好几天不出门。她常把那张木长椅搬到客厅窗前，披张毛毯躺在椅窝里注视窗外的一切，看人来人往，树影斑驳。阳光洒进来，透过窗子在墙壁上划下一个个乳白色的光圈，如天上的云块般澄澈清明。她会在此时转化为雕像模式，整个下午都保持着同一个动作，似乎她身怀神游物外之术，能将心绪寄托在纷扬的柳絮之上，在空中恣意飘动。只有当“鲲鹏”饿了，在屋里翻箱倒柜弄出不小的动静时，她才不得已从这种空灵的状态中抽离出来，从冰箱里翻出一盒牛奶，再从碗柜里找出一个精致的小碗，在其中注满牛奶。她把小碗放在“鲲鹏”面前，看着“鲲鹏”伸出舌头陶醉地舔着奶液，嘴角方才满意地绽放出今天的第一次笑容，捧起奶盒与“鲲鹏”的小碗轻碰一下，再慢慢品味其中甘甜。此时外面早已是月上柳梢头，道旁的路灯悄然亮起，地面尽是暗淡的黄芒。
她还可以在脸上敷上厚厚的粉底，把睫毛刷得又黑又亮，穿一件性感的露脐小蛮衣，使腹部的一小块刺花纹身显露无遗。她在震耳欲聋的乐声中跃进舞池，在变幻莫测的彩光下翩翩舞动，激发出台下红男绿女的扭摆和尖叫。待到浮华散尽，她会蜷缩在沙发一角小憩，就像正在出租屋中酣睡的“鲲鹏”一般。她参加朋友举办的party，她酒到杯干不甘人后，在觥筹交错中和许多人相识，却在半夜回家的路上删掉那一个个刚刚记下的号码。
我认识这个酷酷的、文艺的女孩。
毕业后各奔东西，我遵照家人的要求到一所学校当一名普通的老师，日子在忙碌与疲乏中一天天渡过。我时常厌倦自己，也厌倦周边的一切。我想起她时常穿在身上的破了七八个洞的牛仔裤，她弹琵琶时戴在手上的锋利的玳瑁指甲。我问自己，我能不能逃离这一切，像她一样酷酷地活着？
答案是不能，我也不敢。于是她化为了一种精神寄托与美好的向往，深埋在我内心深处，只有夜阑人静时才会跑出来滋长骚动。
毕业后的第三年，我刚吃好晚饭准备回宿舍批卷时，电话响了。电话那头是她的声音，虽然两年没见，但我还是立刻辨认出那声音中的清冷：“李，你能不能过来一下，我在×××。”话音中竟还夹带着一丝落寞。
我沉默片刻，朝着宿舍相反的方向走去，告诉她我的决定。我拦下一辆出租车，跨越了半个城市的距离，去寻她。
她趴伏在方桌上，桌上摆着空荡荡的酒瓶。她头发蓬乱，泪眼朦胧，看到我来了，只是勉强一笑，却没说话。她坐起身，伸手抓起另一瓶香槟，就要往杯里倒。我抓住她的手腕，关切地看着她，轻轻摇了摇头。她抬头看着我，脸上水迹纵横交错，凝成了深一块浅一块的印迹。她嘴角抽搐着，鼻中发出轻微的呼声，犹豫了片刻，终于倒在我怀里放声大哭。
我们交换了毕业后的经历，果然，我们走在相反的道路上。除了夜店的领舞，她隔三差五还会接一些商演，以赚取“鲲鹏”的猫粮钱和自己的旅游经费。我埋头批卷时，她正游历名山大川。我结束一天的辛苦工作时，她的工作才刚刚开始。
“不过后来，一切都变了。”她靠在椅背上，双手抱臂轻声说。
“男主角出现了？”
她恍若未闻，仍自顾自地讲述着。
她在一次朋友组织的聚会上认识了一个男的，是个画画的。他们性情相近，一拍即合，两颗漂泊的心终于相会，仿佛重返人间的隐士高人般贪婪地体味着尘世的甘苦与快乐。
他们陷入爱河，男的搬进出租屋，“鲲鹏”惊喜地发现自己又多了个铲屎官。他们依然故我地活着，他画画，她弹琵琶，它满地打滚，这是我能想象到的最诗意的画面。
直到有一天，她对他说：“我们结婚吧。”
他错愕呆立：“开什么玩笑？”
她不自然地笑笑说：“就是说说而已啊。”
她知道，闲云野鹤终非甘于凡俗之物，他们可以在地面片刻停留，却始终要隐于山南，匿归海北。
凌晨三点钟，她拖着疲惫的躯体离开夜店，返回他们的小家。她打开灯，屋内静得有些怕人，她走进卧室，看到枕头上有一张纸条：“我走了，勿念。”没有落款。她轻轻一笑，看了看窗外静谧幽深的夜，爬进铺好的还带着热气的被窝。一夜无眠。
那晚过后，她又变成了那个酷酷的、文艺的她。
我连拖带拽地把她带出夜店，送她回到出租屋，古代女子肛门刑法图片看着她躺在床上呓语不断，莫名的有些心酸。我看了看表，十一点半，学校大门早已关闭，只好在她身边睡下。
第二天一大早，我回到学校投入千篇一律的工作，仿佛昨晚发生的一切只是一场怪诞的梦。中午休息时，我给她发了短信：“我们学校刚好缺音乐老师，要不你来试试吧。”
回信许久才过来，似乎她也考虑了良久：“看看吧，昨天谢谢你。”
我放下手机，埋头对付又一沓卷纸。
两天后有回信：“一人，一猫足矣。”
关于女子肛门的刑法篇2:古代女子刑罚骑木马全过程揭秘(图文)
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古代女子刑罚骑木马
古代女子刑罚骑木马
骑木马驴，一种酷刑。木驴，是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝」。
所谓「木马」，又名「木驴」。有两种。一种是「辅助型」刑具。有如一个木架，将犯人绑在上面，用以游街，或是进行更严重的刑罚，如凌迟。【水浒传】中有王婆被钉木驴游街一节，即如此。另一种「木马」，乃和性器官有关。横置粗木，两端高架於地，横木上竖有直木，长约数尺。将女犯吊起，由阴户插入，因为两脚不触地，体重下坠，木条会慢慢由口鼻穿出，往往受折磨多日方死。假如是男犯，就插肛门。
近日查知，四川、云贵一带还有人用此私刑。但并非用木马，而是在春天将犯人绑在竹笋上，笋尖插入阴户肛门，一旦下雨，竹笋生长，将人慢慢刺穿而死。
关于女子肛门的刑法篇3:中国古代专门针对女性的刑法详解（图）
儒家维护其封建统治秩序的伦理教条。三纲，指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，是封建社会三种主要道德关系，即君臣、父子，夫妻之间的道德关系。在我国封建社会女性毫无地位可言，受尽了人间疾苦让我们从先面的图片共同见证一下。
刑舂古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。
拶刑古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。
杖刑隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。
赐死古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙。妇人多赐绫缎，历代沿用。
横置粗木，两端高架於地，横木上竖有直木，长约数尺。将女犯吊起，由阴户插入，因为两脚不触地，体重下坠，木条会慢慢由口鼻穿出，往往受折磨多日方死。假如是男犯，就插肛门，这种古代针对女性的刑罚可以算作比较恶劣的古代女子淫刑。
查知，四川、云贵一带还有人用此私刑。但并非用木马，而是在春天将犯人绑在竹笋上，笋尖插入阴户肛门，一旦下雨，竹笋发飙生长，将人慢慢刺穿而死，这也算是古代女子淫刑之一。
中国古代针对女性的刑法有一种叫“幽闭”，跟对付男性的那个宫刑有异曲同工之处。“幽闭”的意思从文字上就能悟出个大概，我就不多解释了，哼哼！
国外的就不那么清楚了，总之都是用在那个那个地方才能说明残酷与没有人权。
所谓“幽闭”，本意是把女子长期幽禁于密室里，使她不再有接触男子的机会，这实际上是扼杀了女子本身客观存在的性机能。《尚书·吕刑》篇中“宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪”一句话之后，孔安国注云：“宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。”孔颍达又进一步解释说，所谓幽闭，就是“闭于宫，使不得出也”的意思。 幽闭和宫刑的使用范围都是用来惩罚淫罪。长期幽禁，性机能受到压抑，虽然非常痛苦，但同割除生殖器官的宫刑相比，其残酷程度显然要轻得多。但是，后世在实际执行对妇女的幽闭刑罚的时候，并不是像远古时那样把妇女简单地监禁起来就算了事，而是用摧残妇女生殖器官的椓窍之刑代替幽闭。椓窍，也称椓或椓杙，《尚书·吕刑》中列举的杀戮无辜的酷刑有劓、刵、椓、黥等，孔安国认为其中的“椓”就是“椓阴”。《诗经·大雅·召旻》中有“昏椓靡共”一句，前人注释说：“椓，毁阴者也。”椓和杙的原意是拴牲畜的木撅子，用这样的木撅子摧残女性阴部，其狠毒程度可想而知。汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿，望卿被逼。投井而死，昭信又叫人把他的尸体捞出来，“椓杙其阴中。”这是对死人的手段，而对活人予以椓杙，其残酷程度并不次于男子的宫刑。
但是到了后来，幽闭刑罚在施行时又变换新的花样。是将犯罪妇女的生殖器“剔去其筋”，像阉割雌性的马和猪等牲畜一样，使她的性欲望彻底灭绝。明朝初年常用这种刑罚，由于做起来很危险，受刑的妇女多半被弄死，所以后来不再使用这种幽闭之刑。参考阅读：《古代女子淫刑之裸刑介绍(图)》
