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洛阳几朝古都一:洛阳究竟是几朝古都？
借用北宋政治家、史学家司马光的一句诗，也是最能代表洛阳历史地位、最令洛阳人自豪的一句话，那就是“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。洛阳的对外宣传口号是“千年帝都，牡丹花城”。
洛阳离我们很“近”也很“远”。说他近，是从地理上来说，我校离洛阳很近，坐上公交车一元钱就可以到达市中心。说离他“远”是因为种种原因，我们对于洛阳的认识还不够，总感觉这座城市是那么的神秘。洛阳的名气很大（魅力城市、倾国倾城城市、优秀旅游城市多次位居榜首），不仅在国内在国际上都享有盛誉。可在现实中洛阳给我们感觉却很一般，又小又土，在新区没有开发之前，远远落后于国内的许多城市。可就是这样的一个小城市，却引得国内外宾朋频频光顾，这是为什么？洛阳作为千年帝都，其价值不在地上（当然地上也有，如龙门石窟、白马寺、关林等），由于北宋以后政治中心的转移，加之洛阳地处中原、天下之中的兵家必争之地，每次战乱都不能幸免（李清照之父李格非：天下常无事则已;有事则洛阳必先受兵），历史古城没有保存下来，洛阳的精华被深深地埋在了地下。那是就让我们从洛阳的地下说起吧。
我们都知道洛阳是中国七大古都之一。这七大古都分别是“北京、西安、洛阳、开封、安阳、南京、杭州。那么，洛阳究竟是”九朝古都”、还是“十三朝古都”，还是“十五朝古都”。在洛阳建都的朝代究竟有多少呢？（现扼要罗列，并就其文物古迹进行简单介绍。）
1．夏夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝。夏商周被称为三代。司马迁在史记中曾记载“昔三代之居，皆在河洛（河：黄河；洛：洛河；两河交汇）之间”。但一直没有考古来证明，国家为了搞清楚这段历史，启动了“夏商周断代工程”的科研。椐史书记载夏都斟鄩。斟鄩在何处？1959年，中国科学院考古研究所在洛阳辖区偃师市二里头村进行考古发掘，经碳14测定，其绝对年代，相当于夏代。距今有4000年的历史，是一座大型都城遗址。考古学家认为二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏都斟鄩的所在地。夏朝都斟鄩计94年。
2．商商朝是中国历史上的第二个王朝，也是中国奴隶制社会高度发展的时期。商朝的都城我们都知道是安阳，其实商朝前期都城不断迁移，商朝中期盘庚迁殷后，都城才稳定下来。就亳来说，郑州有商城，偃师也有商城（西亳：在偃师县西尸乡沟）。商都西亳，四百余年。
3．西周周族原是中国西部的一个历史悠久的部落，与夏、商两族同称为中国原始社会末期的三大部落。夏、商时期，周是它们的属国。商朝末年，“武王伐纣（这个地方多说些，孟津作为黄河中下游的重要渡口，在很多地图上都可以找到旧孟津。孟津是武王伐纣通往都城朝歌的主要通道。武王在孟津渡口集结部队，并进行宣誓。这在正史中是有记载的。史记周本纪>>:“九年，东观兵，至于盟津。……是时，诸候不期而会者八百诸侯。”从史书记载我们可知，武王曾在盟津会师，最后部队通过盟津渡过黄河。谙熟历史的毛泽东主席曾多次讲到武王伐纣、八百诸侯会孟津这一重大的历史事件。1958年11月12日，在郑州会议期间他接见孟津县委书记卫乃如时讲：“孟津是个古县，历史上就是军事战略要地。中国历史上几次大统一，军队在孟津过河的次数最多。武王伐纣就是从你们孟津过河。1962年，毛泽东主席同军委参谋部作战部副部长、孟津人雷英夫共过晚餐。席间又一次谈及武王伐纣的事，并对事件进行了详细的讲述。孟津（县名）、会盟（镇名）、扣马（村名）都和武王伐纣有关。基于孟津和武王伐纣的深厚渊源，孟津人在县城南的休闲公园，建造了周武王的雕塑，以为纪念。孟津这个古县之所以得以保留与此有关）”商亡周兴，史称西周。西周有两座都城。西方的镐京（西安）称为宗周（西周），东方的洛邑称为成周（洛阳周王城广场有周公营建洛阳城的雕塑，中央院钱绍武）。西周从成王始，诸王均来成周居住、施政。洛阳作为西周的东都城，共有10帝王居洛执政，历时262年。
4．东周公元前770年，周平王决定废西都（少数民族的进攻）全迁东都，史称东周。东周在历史上被分两个时期：春秋和战国。春秋和战国虽是诸候争霸、列国纷争的时代，却创造了辉煌灿烂的文化。春秋和战国的文化（先秦文化）成为中化文化的源头（百家争鸣）。这个时期被称为轴心期，文化被称为元典文化。这就是建都于洛阳的东周。东周时期，洛阳仍有两座城，一为王城（周王城公园、周王城广场，每个石墩上都有周字，灯柱上的《诗经》，天子驾六的意义何在，要从周礼说起），周公所建。时为周王所居。一为成周（平乐金村），（注：王城和成周的分界线就是廛水）。武王所建，周公复营，时为军事要地。王城作为东周都城有310年历经14帝。成周作为东周都城有205年，历经11帝。洛阳作为东周都城有515年，历经25帝。（周代称冢为山，故名曰周山，洛阳周山森林公园，洛阳高新技术产业开发区）
5．西汉公元前202年刘邦在定陶称帝，史称西汉或前汉。刘邦称帝的当月，从定陶迁都雒（洛）阳。五月间，齐人娄敬路过雒阳，劝说刘邦迁都长安。刘邦的文武大臣，多系关东人，不愿意西迁。经过一场辩论，刘邦才决定西迁长安。
6．东汉公元25年，刘秀称帝,定雒阳为都城。东汉时期的雒阳，为天下名都。雒阳是全国政治、经济、文化的中心，也是全国最大的工商业都市。城址在现今白马寺东部的汉魏故城遗址。东汉从公元25年刘秀始，至公元220年刘协止，经历了196年14位皇帝。（东汉的皇陵区在邙山上，今平乐新庄，只有刘秀坟在黄河边，专家们给了许多猜想；丝绸之路申遗，洛阳是东起点，西安和洛阳之争，洛阳做为东汉的都城理应是起点之一）
7．曹魏公元207年，曹操基本上统一了中国的北方。公元213年，曹操病死在洛阳，其子曹丕（pi）继位。不久，曹丕废汉献帝，自立为帝，改汉为魏，是为魏文帝，定都洛阳，史称曹魏。曹魏从公元220年至公元265年司马炎灭魏为止，以洛阳为都46年之久。
8．西晋公元265年，司马炎继晋王位，迫使曹奂让位，自立为帝，是为晋武帝，改国号为晋，史称西晋。西晋仍都洛阳。西晋都洛51年。城址在白马寺东的汉魏故城遗址处。（金谷园：西晋石崇的花园）。
9．北魏公元493年，北魏占领中原，统一北方，迁都洛阳。北魏孝文帝（朝阳二中门前的古墓、古墓博物的大墓，相距不远，是北魏的皇陵区）是个大有作为的皇帝，他坚持改革，整顿吏治，严惩贪官污吏，恢复经济，发展生产。他提倡学汉文，说汉话、穿汉服，促进了北方民族的大融合。破坏了的洛阳，得到了恢复和发展（对北魏孝文帝的评价有分歧）。北魏都洛阳41年。（龙门石窟就是北魏开始开凿的，是山西云岗石窟的继续）。
10．隋公元604年，杨广在长安即位，是为隋炀帝。他认为洛阳是绝好的军事要地，决定营建东都洛阳城（他第一次登临邙山，遥望伊阙，就对周围的大臣说：“这不是龙门吗？自古以来为何不在此建都呢？”大臣苏威很会说话，回答：“不是古人不知在此建都，而是等着陛下您来建都呢！”隋炀帝大喜，就以伊阙为天门，在洛阳建都了，都城的定鼎门，就正对着龙门。）公元606年六宫百官迁居洛阳。洛阳遂成为全国政治、经济、文化和交通的中心。人口迅猛增加，富商数万家。城西的西苑（现在的西苑公园，南昌路和九都路交叉）是全国最大最美的花园。隋朝都洛15年。（隋虽然短暂，但是一个承上启下、继往开来的朝代，隋的大运河，以洛阳为中心，南水北调东线走古运河）
11．唐唐太宗李世民时，洛阳号称洛阳宫，并下令修葺。公元657年武则天同高宗李治一同来到洛阳，在此处理国家大事，以洛阳为东都。实际上唐朝的都城已从长安转移到洛阳了。公元690年九月九日，武则天自立为帝，公元705年正月，让位于中宗李显。公元712年（太极元年），李隆基继位，帝号唐玄宗。唐玄宗在位44年，都洛阳10年。公元907年，朱温废掉唐哀宗，唐亡。唐朝时期，洛阳与长安并重，都是世界上的名都。（隋唐洛阳城始建于隋朝，唐朝继续沿用为都。五代至宋，虽然东京汴梁是当时的政治中心，但隋唐洛阳城继续使用，称西京或洛京。自隋至北宋，隋唐洛阳城的平面布局没有发生根本变化，主要由宫城、皇城和郭城组成，定鼎门系郭城正门。自隋至北宋的530年间，定鼎门一直在使用。我市文物工作者，就制作了隋唐洛阳城沙盘模型，曾在洛阳博物馆展览厅摆放了半年。模拟出来的隋唐洛阳城可真大，仅十字路口就有几十个，如果要安装红绿灯的话，恐怕需要60组以以上。这座都城，在当时骄傲得如同今天的纽约，全世界的富商巨贾都来这里经商，街市上不但走动着西域客商，还走动着世界顶尖级的诗人。灯红酒绿与流光溢彩，歌舞管弦与浅唱低吟，那赞美是李白式的赞美，那忧愁是杜甫式的忧愁，当时社会的所有表情，都可以在这座城市找到。）朝都洛阳历经6帝，前后50余年。
12．武周武则天是中国历史上唯一的女皇帝。公元690年（天授元年）九月九日，武则天降李旦为皇嗣，自立为帝，改国号为周，将东都改为神都。公元705年，82岁的武则天让位，恢复国号唐。武则天执政50年，在皇帝位15年，以洛阳为都城。（武则天一生荣辱与我们古都息息相关,可以说洛阳成就了武则天的帝业,武则天创造了洛阳近半个世纪的辉煌,那么武则天为何长居洛阳近50年？其一,洛阳是其入宫的地方,她认为洛阳是其最初的发迹地；其二,长安是李家王朝的中心,皇族势力和门阀影响过于强大,武则天要想成就自已的帝业,,必须远离这两股守旧势力,另外培育和建立自已的政治力量；其三,她残忍害死萧淑妃和王皇后以后,恶梦困扰,长期失眠,萧淑妃被废遭到囚禁之后,曾经大骂武则天：“愿阿武为老鼠,我作猫,生生扼住她的喉咙！武则天知道后,大怒,有意远离皇宫中、摆脱恶梦。其四,以佛抗道,李唐建国经后,一直把老子李耳奉为自已的先祖,把老子追封为太上玄元皇帝,把道教奉为国教,甚至将“道德经”大量地印成小册子,发给所有的成年百姓。武则天想登上皇位主掌朝政,必须利用其它宗教来排斥道教。洛阳恰是佛教的首传之地,佛教极为盛行,佛教圣地理所当然地成为武则天的首选。其五,洛阳地处中原,交通便利,经济发达,自然条件十分优越。因此,武则天来到洛阳以后就声言:“永居洛阳,不回长安！”龙门石窟与武则天也有不解之缘。龙门石窟中雕琢比较精美的一些洞窟,都是武则天当上皇帝期间建造的,尤其是奉先寺卢舍那大佛的造像,她一次就赞助了脂粉钱两万贯,奠定了龙门石窟一千多年的辉煌。）
13．后梁公元907年，朱温建立梁朝，史称后梁。初都开封。公元909年正月迁都洛阳。五代十国的历史便从此开始。后梁都洛4年。（略讲）
14．后唐公元923年，李存勖消灭开封的后梁政权，自立为帝，是为唐庄宗。国号唐，史称后唐。（语文教材上《伶官传序》）初都开封，后迁洛阳。改西都为洛京，又称东都。后唐都洛13年。
15．后晋唐明宗死后，其婿太原节度使石敬瑭当了皇帝。都洛2年，后迁都开封。（略讲）
北宋的赵匡胤出生于洛阳，仍想建都于洛阳，遭到大臣反对，只好以洛阳为西京。北宋之后，随着经济重心的南移，政治中心随之南移，洛阳失去了天下之中的地位，逐渐衰落下去。
总结：洛阳被称为“九朝古都”、“十三朝古都”。其中，“九朝古都”的“九”指公认的九个朝代，也有人认为是多的意思，“十三朝古都”中的13指的是建都的朝代数量。特别注释洛阳的历史上的情况比较复杂，容易引起误解。1.商、周、汉、魏诸朝都有多次迁都的历史，这些朝代的都城从历史纵向上看可能不只一个，洛阳是其中的一个。例如商就先后多次迁都，所以安阳、郑州、洛阳都曾经是商的都城。其中安阳最为著名。公元前14世纪,商朝第十代国王盘庚，从山东“奄”(今曲阜附近)迁都到“殷”,成为当时政治、经济、文化中心。2.中国部分朝代的首都不只一个。出于战略上和经济上的需要，一些巨大王朝会设立陪都，例如唐，举世公认其首都为长安，洛阳之所以称为其都，是因为唐代统治者定洛阳为其行宫和巡幸之地，故有“东都洛阳”之称。武则天建立武周政权后，洛阳成为正式都城．3.洛阳曾经是中华民国的陪都，“一·二八”淞沪之战和八年抗战中,曾两次迁都,前一次迁洛阳为“行都”,第二次迁重庆为“陪都”,南京作为中华民国法定首都的地位不改。
现在公认的是：十三朝古都：夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐（武周）、后梁、后唐、后晋。“千年帝都”、“百代帝王城”。确实史载以洛阳为都有15朝，105个帝王，历时1650年。洛阳是中国七大古都中建都最早、历时最长、朝代最多的古代都城。（西汉都洛时间短，略去不计。武周一朝并入唐代。这样，洛阳便成了十三朝古都）。
洛阳几朝古都二:八大古都各为几朝古都？
把起义的短命政权赤眉、更始、黄齐、大顺也算一朝。西安是十七朝古都包括了西周、秦、西汉、新莽、赤眉、更始、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐、齐、大顺。
照这种算法来看看其他古都的结果：
开封 -夏、魏、后梁、后周、后汉、后晋、辽、北宋、齐、金、龙凤政权；开封成了十一朝古都。
洛阳 -帝喾、夏、商、西周、东周、秦末河南王、西汉、更始、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、郑、唐、武周、燕、后梁、后唐、后晋、李密政权、中华民国；洛阳成了二十二朝古都。
安阳 -颛顼、夏、商、卫、后赵、前燕、冉魏、南燕、东魏、北齐；成了十朝古都。 南京 -东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、杨吴、南唐、南宋、明、太平天国、中华民国 成了十二朝古都。 北京 -燕、前燕、辽、金、元、明、大顺、清、洪宪、中华民国、中华人民共和国是十一朝。 郑州 -黄帝、夏、商、郑、韩；为五朝。 杭州 -吴越、南宋。两朝古都 实质上西安只能是六朝古都：西周（可疑）、西汉、西魏（胡都）、北周（胡都）、隋（一半）、唐（安史乱前一半、之后政令不出关中） 。我们详细分析一下这十七朝： 前赵、前秦、后秦等五胡十六国自古不算一朝，那个历史学家把他们当一朝了？和在洛阳建都的郑、燕等同样性质，国王死了连本纪都没有，进入列传。西安也给他们算一朝。五胡十六国时期，全国有二十个政权并立，每个政权算一朝，光那百十年就有二十个朝代，照那样算中国史上应该有100多朝了吧?那时的都城屡迁，如前燕就有三个，首都有三十几个。 新莽已早被历史学家定性为西汉的一部份，如同武周被定性为唐朝的一部份一样，根本不是一个朝代。 至于农民起义，如李自成称大顺王仅在西安呆了一个多月。称帝时是在北京。能算一朝吗？ 秦朝国都在咸阳，只是在前211年决定在今西安建阿房宫，但没建起来。另外始皇陵在今西安临潼县。所以西安说是秦都。
按照这种歪理：宋朝也几次在洛阳建宫殿，宋太祖长期呆在洛阳，宋陵在洛阳盆地，洛阳也是宋都。
西安说汉献帝在西安呆了5年，是东汉帝都。晋愍帝在西安两年余也是西晋国都。北魏皇帝逃到西安了几年,就是西魏的国都.
同理：
西周时周成王五年就把国都迁到成周，有陕西出土的西周时期金文为证。成王、康王、昭王、穆王等长期在洛阳居住施政,昭王陵也在洛阳盆地，洛阳是西周首都。相反， 那个镐京遗址明显比成周遗址小的多，能是国都吗? 怎么连宫殿遗址都没见?说不定宗周在岐山.
西汉高帝建都洛阳有史记、资治通鉴等史书记载，后迁西安,之后高祖也曾长期在洛阳居住。所以洛阳也是西汉帝都。
隋朝时，隋文帝曾三次居住洛阳施政，炀帝、恭帝也在洛阳。洛阳是隋都。
唐朝时，唐太宗在洛阳也建了不少宫殿，并在洛阳居住处理朝政两年有余。以后的唐高宗、中宗、睿宗、则天大帝、玄宗、昭宗、哀帝在洛阳56年。那洛阳是唐都毫无疑义。 可能很多人说洛阳是西周、隋、唐的陪都。关键是中央政府曾数次迁到了洛阳，因此我们说它是首都而不是陪都。如北宋朝的首都是开封，但南迁后，尽管它名义上的首都仍是开封，仅把杭州称行在、行都，但实际上杭州就是南宋的首都而不是开封。
即时生活在隋、唐时期的人也没把洛阳作为陪都看待。洛阳作隋、唐帝都有记载，隋炀帝604年下诏建都洛阳，隋代建东都诏旨写的很明确鉴于汉王谅的叛乱，关中地区“关河悬远，兵不赴急”所以要另建新都。历史上关中饥荒隋文帝曾多次带领百官到洛阳就食、处理朝政。唐中宗706年10月下诏自洛阳还都长安，不迁都那来还都？太宗比喻洛阳、长安是国家的心脏，征伐高丽时两地都设有留守；高宗比喻洛阳、长安是他的东西两宅，玄宗称洛阳、长安是其东西两京，则天皇帝把东都更名为神都，唐朝诗人刘禹锡说：惟有牡丹真国色，花开时节动京城，指的也是洛阳。唐朝的皇帝、诗人都认为洛阳是京城，在安史之乱前两地同设有太学、太庙，官司建制相同，同开科举取士，哪个是陪都？有人说隋唐长安城比隋唐洛阳城大，长安是首都。长安城面积大，但城内人口少，还有不少地方在种庄稼又怎讲？ 因此我们说长安与洛阳是唐王朝的两个首都。 洛阳是西周的首都证据：
1.1965年陕西省宝鸡县所出土的青铜器“何尊”铭文中曰：“唯王初迁宅于成周，复禀王礼福自天，在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：昔在尔考公氏克 文王，肆文王受兹因（命），唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之ㄨ民。”何尊为西周初年第一件有纪年铭的青铜器，系名“何”者作于周成王五年。即成王五年迁都洛阳。 2.逸周书中记载的周都是成周。 3.周穆王周游列国是自洛阳王城出发的。 4.西周武王把象征国家王权的九鼎定鼎于洛阳。 5.记录西周诸王在洛阳处理朝政的金文的大量出土。 6.周昭王的陵墓在洛阳盆地。 7.洛阳建有明堂、太庙。设置军队八师，镐京六师。 因此，我们才说西周实行的是两都制。考古也说明成周比镐京更加繁荣。这个问题在西汉时就存在争议，如<史记周本纪第四>太史公曰：学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然。武王营之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛邑。所谓“周公葬毕”，毕在镐东南杜中。但我们更应该依据考古成就，来纠正史书中记载的错误。 洛阳作为西汉的第一个首都更是不容质疑，史记、汉书都有记载： 帝乃西都洛陽。夏五月，兵皆罷歸家。詔曰：“諸侯子在關中者，複之十二歲，其歸者半之。民前或相聚保山澤，不書名數，今天下已定，令各歸其縣，複故爵田宅，吏以文法教訓辨告，勿笞辱。民以饑餓自賣爲人奴婢者，皆免爲庶人。軍吏卒會赦，甚亡罪而亡爵及不滿大夫者，皆賜爵爲大夫。故大夫以上，賜爵各一級。其七大夫以上，皆令食邑；非七大夫以下，皆複其身及戶，勿事。”又曰：“七大夫、公乘以上，皆高爵也。諸侯子及從軍歸者，甚多高爵，吾數詔吏先與田宅，及所當求於吏者，亟與。爵或人君，上所尊禮，久立吏前，曾不爲決，其亡謂也。異日秦民爵公大夫以上，令丞與亢禮。今吾於爵非輕也，吏獨安取此！且法以有功勞行田宅，今小吏未嘗從軍者多滿，而有功者顧不得，背公立私，守尉長吏教訓甚不善。
其令諸吏善遇高爵，稱吾意。且廉問，有不如吾詔者，以重論之。”
帝置酒雒陽南宮。上曰：“通侯諸將毋敢隱朕，皆言其情。
吾所以有天下者何？項氏之所以先天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下嫚而侮人，項羽仁而敬人。然陛下使人攻城略地，所降下者，因以與之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不與人功，得地而不與人利，此其所以先天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之衆，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一範增而不能用，此所以爲我禽也。”群臣說服。 洛阳一度是民国的行都：
民国21年(1932年)，上海“一．二八”事变后，国民党政府迁都洛阳，定洛阳为行都，以西安为陪都，改称西京。国民党政府驻洛阳老城府衙门(今老城青年宫)，中央党部驻西工兵营司令部旧址，蒋介石及军事委员会驻第四师范(今洛阳一中西院)，行政院驻河洛图书馆，考试院驻周公庙，监察院驻南关贴廊巷，司法院驻城内地方法院(今老城和平巷)。
1932年3月6日，行政院长汪精卫在洛阳主持召开了国民党四届二中全会，推举蒋介石为军事委员会委员长兼军事参谋部参谋长。从而形成了蒋主军、汪主政的合作局面。
1932年“一·二八”事变爆发后，１月30日即仓皇宣布将政府机关迁往洛阳办公，于是以洛阳为行都。未几，复定长安为陪都。同年12月还都南京。 实际上在洛阳定都的还有战国韩，它曾短期内在洛阳市宜阳县建都，后迁郑州新郑。另外安阳附近的鹤壁曾短期内是战国赵的国都。 至于说西安是西周首都可疑，是因为镐京遗址偏小，没有大型宫殿遗址。 说了这么多，目的只有一个：西安还是称为六朝古都最为接近历史，没必要去作明实不符的什么十七朝古都。其它古都也没必要把一些历史上不算朝代的政权算作一朝。 洛阳和西安是八大古都中最重要的，就影响大的建都历史情况讲： 西安是西周、西汉、东汉、西晋、隋、唐六个个朝代的两京之一还是可以肯定的 西周：至少有“宗周”的名称，虽然政治中心在成周洛邑，祭祀祖先还在宗周，古代人其实很重视祭祀的。 西汉：虽然最初都城在洛阳，但迁到长安以后，对于西北疆域的开阔（河西走廊），以及对外交往（首通西域），西安这个位置还是有很大贡献的。 东汉：末年迁都到此，但时间短暂。 西晋：同东汉。 隋：虽然隋后期的主要时期中心是东都，但西京是隋文帝篡北周的地方，是发迹地，也算比较重要吧。 唐：安史之乱之前两京并举，长安作为西京总能占50/100的首都，“乱后政令不出关中”虽是事实，但总还是名义上的首都。再者唐朝安史之乱后的时期洛阳的地位不如长安，所以终唐一代，就算乱前辉煌时代占80/100，乱后的中唐、晚唐占20/100，长安：洛阳=6：4，长安肯定也算当之无愧的唐都。 再说洛阳：史前时代应该不算，中国的诞生应该从夏代说起： 夏：夏朝首都在洛阳-郑州-开封-安阳-安邑（多边形顺序）这一梯形内摆动，嵩山脚下的郑州和洛阳地区是其中心。 商：商朝都城在洛阳-郑州-商丘-曲阜-安阳（三角形顺序）这一三角形内摆动，以郑州、安阳、洛阳偃师最为著名。、 西周：周公营建东都，成周洛邑是政治中心，刚才已经说过。 东周：春秋战国的洛邑是委屈的首都。 西汉：西汉最初年的首都，但存在时间较短。 东汉：自始至终的最主要首都。 三国：魏都。 西晋：同东汉。 北朝：北魏南迁汉化的首都。 隋：东都，主要首都之一。 唐，安史之乱前的两个首都之一，武则天时的神都，安史之乱后降为陪都。 宋：陪都，文化中心。 民国：仅做一年的首都。
洛阳几朝古都三:八大古都各为几朝古都？
把起义的短命政权赤眉、更始、黄齐、大顺也算一朝。西安是十七朝古都包括了西周、秦、西汉、新莽、赤眉、更始、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐、齐、大顺。
照这种算法来看看其他古都的结果：
开封 -夏、魏、后梁、后周、后汉、后晋、辽、北宋、齐、金、龙凤政权；开封成了十一朝古都。
洛阳 -帝喾、夏、商、西周、东周、秦末河南王、西汉、更始、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、郑、唐、武周、燕、后梁、后唐、后晋、李密政权、中华民国；洛阳成了二十二朝古都。
安阳 -颛顼、夏、商、卫、后赵、前燕、冉魏、南燕、东魏、北齐；成了十朝古都。 南京 -东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、杨吴、南唐、南宋、明、太平天国、中华民国 成了十二朝古都。 北京 -燕、前燕、辽、金、元、明、大顺、清、洪宪、中华民国、中华人民共和国是十一朝。 郑州 -黄帝、夏、商、郑、韩；为五朝。 杭州 -吴越、南宋。两朝古都 实质上西安只能是六朝古都：西周（可疑）、西汉、西魏（胡都）、北周（胡都）、隋（一半）、唐（安史乱前一半、之后政令不出关中） 。我们详细分析一下这十七朝： 前赵、前秦、后秦等五胡十六国自古不算一朝，那个历史学家把他们当一朝了？和在洛阳建都的郑、燕等同样性质，国王死了连本纪都没有，进入列传。西安也给他们算一朝。五胡十六国时期，全国有二十个政权并立，每个政权算一朝，光那百十年就有二十个朝代，照那样算中国史上应该有100多朝了吧?那时的都城屡迁，如前燕就有三个，首都有三十几个。 新莽已早被历史学家定性为西汉的一部份，如同武周被定性为唐朝的一部份一样，根本不是一个朝代。 至于农民起义，如李自成称大顺王仅在西安呆了一个多月。称帝时是在北京。能算一朝吗？ 秦朝国都在咸阳，只是在前211年决定在今西安建阿房宫，但没建起来。另外始皇陵在今西安临潼县。所以西安说是秦都。
按照这种歪理：宋朝也几次在洛阳建宫殿，宋太祖长期呆在洛阳，宋陵在洛阳盆地，洛阳也是宋都。
西安说汉献帝在西安呆了5年，是东汉帝都。晋愍帝在西安两年余也是西晋国都。北魏皇帝逃到西安了几年,就是西魏的国都.
同理：
西周时周成王五年就把国都迁到成周，有陕西出土的西周时期金文为证。成王、康王、昭王、穆王等长期在洛阳居住施政,昭王陵也在洛阳盆地，洛阳是西周首都。相反， 那个镐京遗址明显比成周遗址小的多，能是国都吗? 怎么连宫殿遗址都没见?说不定宗周在岐山.
西汉高帝建都洛阳有史记、资治通鉴等史书记载，后迁西安,之后高祖也曾长期在洛阳居住。所以洛阳也是西汉帝都。
隋朝时，隋文帝曾三次居住洛阳施政，炀帝、恭帝也在洛阳。洛阳是隋都。
唐朝时，唐太宗在洛阳也建了不少宫殿，并在洛阳居住处理朝政两年有余。以后的唐高宗、中宗、睿宗、则天大帝、玄宗、昭宗、哀帝在洛阳56年。那洛阳是唐都毫无疑义。 可能很多人说洛阳是西周、隋、唐的陪都。关键是中央政府曾数次迁到了洛阳，因此我们说它是首都而不是陪都。如北宋朝的首都是开封，但南迁后，尽管它名义上的首都仍是开封，仅把杭州称行在、行都，但实际上杭州就是南宋的首都而不是开封。
即时生活在隋、唐时期的人也没把洛阳作为陪都看待。洛阳作隋、唐帝都有记载，隋炀帝604年下诏建都洛阳，隋代建东都诏旨写的很明确鉴于汉王谅的叛乱，关中地区“关河悬远，兵不赴急”所以要另建新都。历史上关中饥荒隋文帝曾多次带领百官到洛阳就食、处理朝政。唐中宗706年10月下诏自洛阳还都长安，不迁都那来还都？太宗比喻洛阳、长安是国家的心脏，征伐高丽时两地都设有留守；高宗比喻洛阳、长安是他的东西两宅，玄宗称洛阳、长安是其东西两京，则天皇帝把东都更名为神都，唐朝诗人刘禹锡说：惟有牡丹真国色，花开时节动京城，指的也是洛阳。唐朝的皇帝、诗人都认为洛阳是京城，在安史之乱前两地同设有太学、太庙，官司建制相同，同开科举取士，哪个是陪都？有人说隋唐长安城比隋唐洛阳城大，长安是首都。长安城面积大，但城内人口少，还有不少地方在种庄稼又怎讲？ 因此我们说长安与洛阳是唐王朝的两个首都。 洛阳是西周的首都证据：
1.1965年陕西省宝鸡县所出土的青铜器“何尊”铭文中曰：“唯王初迁宅于成周，复禀王礼福自天，在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：昔在尔考公氏克 文王，肆文王受兹因（命），唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之ㄨ民。”何尊为西周初年第一件有纪年铭的青铜器，系名“何”者作于周成王五年。即成王五年迁都洛阳。 2.逸周书中记载的周都是成周。 3.周穆王周游列国是自洛阳王城出发的。 4.西周武王把象征国家王权的九鼎定鼎于洛阳。 5.记录西周诸王在洛阳处理朝政的金文的大量出土。 6.周昭王的陵墓在洛阳盆地。 7.洛阳建有明堂、太庙。设置军队八师，镐京六师。 因此，我们才说西周实行的是两都制。考古也说明成周比镐京更加繁荣。这个问题在西汉时就存在争议，如<史记周本纪第四>太史公曰：学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然。武王营之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛邑。所谓“周公葬毕”，毕在镐东南杜中。但我们更应该依据考古成就，来纠正史书中记载的错误。 洛阳作为西汉的第一个首都更是不容质疑，史记、汉书都有记载： 帝乃西都洛陽。夏五月，兵皆罷歸家。詔曰：“諸侯子在關中者，複之十二歲，其歸者半之。民前或相聚保山澤，不書名數，今天下已定，令各歸其縣，複故爵田宅，吏以文法教訓辨告，勿笞辱。民以饑餓自賣爲人奴婢者，皆免爲庶人。軍吏卒會赦，甚亡罪而亡爵及不滿大夫者，皆賜爵爲大夫。故大夫以上，賜爵各一級。其七大夫以上，皆令食邑；非七大夫以下，皆複其身及戶，勿事。”又曰：“七大夫、公乘以上，皆高爵也。諸侯子及從軍歸者，甚多高爵，吾數詔吏先與田宅，及所當求於吏者，亟與。爵或人君，上所尊禮，久立吏前，曾不爲決，其亡謂也。異日秦民爵公大夫以上，令丞與亢禮。今吾於爵非輕也，吏獨安取此！且法以有功勞行田宅，今小吏未嘗從軍者多滿，而有功者顧不得，背公立私，守尉長吏教訓甚不善。
其令諸吏善遇高爵，稱吾意。且廉問，有不如吾詔者，以重論之。”
帝置酒雒陽南宮。上曰：“通侯諸將毋敢隱朕，皆言其情。
吾所以有天下者何？項氏之所以先天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下嫚而侮人，項羽仁而敬人。然陛下使人攻城略地，所降下者，因以與之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不與人功，得地而不與人利，此其所以先天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之衆，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一範增而不能用，此所以爲我禽也。”群臣說服。 洛阳一度是民国的行都：
民国21年(1932年)，上海“一．二八”事变后，国民党政府迁都洛阳，定洛阳为行都，以西安为陪都，改称西京。国民党政府驻洛阳老城府衙门(今老城青年宫)，中央党部驻西工兵营司令部旧址，蒋介石及军事委员会驻第四师范(今洛阳一中西院)，行政院驻河洛图书馆，考试院驻周公庙，监察院驻南关贴廊巷，司法院驻城内地方法院(今老城和平巷)。
1932年3月6日，行政院长汪精卫在洛阳主持召开了国民党四届二中全会，推举蒋介石为军事委员会委员长兼军事参谋部参谋长。从而形成了蒋主军、汪主政的合作局面。
1932年“一·二八”事变爆发后，１月30日即仓皇宣布将政府机关迁往洛阳办公，于是以洛阳为行都。未几，复定长安为陪都。同年12月还都南京。 实际上在洛阳定都的还有战国韩，它曾短期内在洛阳市宜阳县建都，后迁郑州新郑。另外安阳附近的鹤壁曾短期内是战国赵的国都。 至于说西安是西周首都可疑，是因为镐京遗址偏小，没有大型宫殿遗址。 说了这么多，目的只有一个：西安还是称为六朝古都最为接近历史，没必要去作明实不符的什么十七朝古都。其它古都也没必要把一些历史上不算朝代的政权算作一朝。 洛阳和西安是八大古都中最重要的，就影响大的建都历史情况讲： 西安是西周、西汉、东汉、西晋、隋、唐六个个朝代的两京之一还是可以肯定的 西周：至少有“宗周”的名称，虽然政治中心在成周洛邑，祭祀祖先还在宗周，古代人其实很重视祭祀的。 西汉：虽然最初都城在洛阳，但迁到长安以后，对于西北疆域的开阔（河西走廊），以及对外交往（首通西域），西安这个位置还是有很大贡献的。 东汉：末年迁都到此，但时间短暂。 西晋：同东汉。 隋：虽然隋后期的主要时期中心是东都，但西京是隋文帝篡北周的地方，是发迹地，也算比较重要吧。 唐：安史之乱之前两京并举，长安作为西京总能占50/100的首都，“乱后政令不出关中”虽是事实，但总还是名义上的首都。再者唐朝安史之乱后的时期洛阳的地位不如长安，所以终唐一代，就算乱前辉煌时代占80/100，乱后的中唐、晚唐占20/100，长安：洛阳=6：4，长安肯定也算当之无愧的唐都。 再说洛阳：史前时代应该不算，中国的诞生应该从夏代说起： 夏：夏朝首都在洛阳-郑州-开封-安阳-安邑（多边形顺序）这一梯形内摆动，嵩山脚下的郑州和洛阳地区是其中心。 商：商朝都城在洛阳-郑州-商丘-曲阜-安阳（三角形顺序）这一三角形内摆动，以郑州、安阳、洛阳偃师最为著名。、 西周：周公营建东都，成周洛邑是政治中心，刚才已经说过。 东周：春秋战国的洛邑是委屈的首都。 西汉：西汉最初年的首都，但存在时间较短。 东汉：自始至终的最主要首都。 三国：魏都。 西晋：同东汉。 北朝：北魏南迁汉化的首都。 隋：东都，主要首都之一。 唐，安史之乱前的两个首都之一，武则天时的神都，安史之乱后降为陪都。 宋：陪都，文化中心。 民国：仅做一年的首都。
