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关于学习的手抄报字少【一】:关于学习方面的黑板报资料
关于学习方面的黑板报资料
1、朱熹六条读书法：
一是循序渐进，指读书要有一定的次序，重视基础知识，并依据一定的基础知识，逐步推进。对中学生而言，各门必修课程，都是基础知识，必须按照学科知识体系的编排顺序，由少到多，由低到高，由浅入深，由基础到专业，逐步学习。
二是熟读精思，是指读书要产生疑问，深钻细研，反复揣摩咀嚼，学深学透，也就是他非常重视的“穷理”。这对我们的读书学习是很重要的，读书不通理、不穷理，就不可能理解和应用，也就不可能发展。
三是虚心涵泳，用朱熹自己的话说，就是指读书“须先定其心，使之如止水，如明镜。”“读书心在书，为事心在事。”要排除杂念，心平气和，虚怀若谷，以至进入一种宁静的物我两忘的状态，人书合一，与作者共鸣，去感悟经典中的义理情趣。
四是切己体察，指读书不能只在字面上求义理，要把自己摆进去，以自我觉悟为基础，使自己受到教育和启发，入心入脑，并从自我做起，身体力行和实践，学以致用，这才能真正变成自己的东西，变成有用的东西。
五是着紧用力，是说要端正读书学习的态度，振作精神，刻苦勤奋，才能有所收益。不可松松垮垮，拖拉疲沓，三心二意，荒废学业，这是一种严谨的治学态度。
六是居敬持志，是说读书要心态恭敬，全神贯注，专心致志，还要胸怀大志。不可心怀功利，嘻戏不恭。这不仅仅是指求学、求知的问题，更要有理想、志向的培育。
2、自主计划学习表
古人云：“凡事预则立,不预则废。” “豫”就是有计划地做事，中学生的学习也需要
有计划性。 学习计划就是对时间进行科学的分配和使用，合理安排学习内容和活动。下面
是一张简单易行的时间计划表，可以帮助你科学计划时间，提高学习效率。
3、自主计划学习表
自我提示：有计划的做事就是成功的开始！！！
早晨 中午 下午 晚上 备注
星期一
星期二
星期三
星期四 星期五 星期六 星期日
自我督促：计划决定的事就要坚决完成！今日事今日毕！！！
这张时间表主要是在校学习期间对自己业余时间的计划。在每个时间段内安排你的自
主学习、活动内容，内容的多少最好是通过自己的努力能够完成的，内容的安排要科学交叉，短的、零散的时间学习零散的知识，安排容易做的事，长的时间学习较完整的知识，安排复杂、有难度的事。要注意突出重点和自己的弱科。还要使计划稍有余地或机动性，注意劳逸结合，有张有弛。
爱因斯坦说过：“人的差异在业余时间。”做这个计划表最重要的是使自己能够充分利
用业余时间，增加学习时间，把平日里浪费掉的不起眼的时间充分利用起来，积少成多，用在正事上、学业上，就能使自己获得更多的知识，提升更强的能力。www.shanpow.com_关于学习的手抄报字少。
4、万丈高楼平地起——打牢基础是根本
你们在想要攀登到科学顶峰之前，首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会前面的东西，就决不要动手搞后面的东西。www.shanpow.com_关于学习的手抄报字少。
——巴甫洛夫（俄国生物学家）
基础知识的根底必须打扎实。懂的并且记忆了的东西，才能够看作心理的财产。
如果把一个人的知识结构比作金字塔，那么，你要垒高这个塔，站在塔尖上，就必须首先要扩展和打牢知识的基础，这个基础就是由广大的知识背景和基本技能构成的。
在学习过程中，如果基础知识残缺不全、不牢，知识网络系统中的某些环节联系中断，你就不可能完整地记忆知识，不可能准确地理解、阐述概念、原理；学习障碍和缺陷积累过多，再去学习、接受新知识就会有困难，在练习、考试应用中就不可能及时提取有效知识，去分析问题和解决问题，这是学生学业长时间不能进步，甚至越拉越落后的一个重要原因。
所以，要取得良好的学习成绩，首要一条是重视并打牢基础，这个基础包括基本知识（如课本的基本概念、基本原理），基本技能（主要是分析问题和解决问题的能力）和基本方法等。
在中学生的学习中存在的一个较普遍现象是，忽视课本基础知识，对老师讲过的内容缺乏进一步的深钻细研，停留在表面上的理解，在基础知识掌握不牢的情况下，喜欢做一些新异的题目和偏题、难题；对学习中的失误和缺陷，不是首先回到课本上去找原因，而是靠再做大量的题目去解决，结果还是不会，这就是舍本求末。其实不管问题有多难，也都是运用基础知识来解决的，除了思维方法技巧的要求外，其主要差别在于对知识利用的综合程度和知识转换、重组、迁移的复杂程度不同，大多数情况是因为基础知识没有掌握好。
5、书香有智慧——贵在会读书
“读书破万卷，下笔如有神。”凡是成功的学问家，都有着迷恋读书的特点，都从书籍中获得了学问、知识和智慧，以及修养道德的营养。阅读不仅是他们的兴趣，而且成了一种生活方式。
人从一个无知的孩童成长为对社会有用的人才需要读书学习，人一生下来几乎就和书结下了不解之缘，当你不识字、不能读书时，也就开始听父母读书了。一个人要获得生活、工作经验和能力，成就一番事业，为国家和社会做出贡献，读书学习是主要途径之一。现代社会的发展，需要人不断的读书学习，获得新的技能；学习化社会、终身教育要求人们要与读书学习相伴一生，读书的能力成为人的一种自我发展能力。
更重要的是，读书学习是提升人的生命层次的需要。随着生命的进程，人的精神生活要不断展开，人的学识、道德和精神世界要不断的充实丰富、发展完善，学问变化气质修养，知识丰富精神生活，法国大作家雨果说过：“不吸取营养的精神和不吃不喝的胃是一样可怜的。”这就要求我们不断地读书学习，吸收优秀的精神食粮。
中学生正处在成长的黄金时期，读书学习尤为重要，前苏联大文学家高尔基曾把书籍称为青年人不可分离的生命伴侣和导师。你要想提升自己的能力和智慧，使自己有所作为，要想丰富和发展自己的精神生活和道德修养，就必须热爱书籍，尽可能去博览群书。
6、认识时间
前苏联作家高尔基说过：“世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。”这道出了人对时间的不同看法和不同的利用情况。 我们可以把中学生的时间划分为自然时间和学习时间，自然时间就是本来固有的时间，每天二十四小时，人人都一样。学习时间是指你能实际用于学习的时间。学习时间在同学中
是大不相同的，有的同学在无所事事或无聊的状态下，会觉得时间过得太慢、太长，是在“打发时间”、“熬日子”，这自然是忽视了时间的珍贵，空耗了时间；而对于忙于学业进步，勤奋学习，有所作为的同学来说，却觉得时间是那么不够用，是那样的珍贵，这自然就决定了学习结果的不同。
你可以用以下的方式来检验自己对时间的利用情况。
选择一个普通的星期作为一个分析单元,按不同的活动内容划分时间阶段，以5分钟、10分钟，或是15分钟作为一个小单元，将在每一个时间段内所做的事情和时间的利用情况记录下来。然后，将七天的时间利用情况进行一次分析，看一看哪些事是值得做的，哪些事是不值得做的，有多少时间用得合理，有多少时间用得不合理，有多少时间被浪费掉了，你也许会大吃一惊！
善于安排和利用时间，善于挤时间，并且常常超时工作，是成功者的一个显著特点。
关于学习的手抄报字少【二】:关于学习的手抄报_可数VS不可数
类 别： 学习手抄报 学 校： 监利县新沟镇柳口村小学 版面设计： 黄蛟龙 赵少朋 尺 寸： 800x600 像素 班 级： 六
年级(5)班 文字编辑： 黄蛟龙 大 小： 100KB(101706 Bytes) 指导老师： 周浦江 美术编辑： 赵少朋 关于学习的手抄报_可数VS不可数简介：本作品尺寸为800x600像素，由监利县新沟镇柳口村小学六年级(5)班黄蛟龙和赵少朋共同制作，手抄报版面设计过程在周浦江老师的指导下完成。本站推荐庆祝38妇女节黑板报，成长日记黑板报欣赏，教师节黑板报版面设计图_灵魂的工程师，小学交通安全黑板报作品，小学生科学黑板报版面设计，迎世博黑板报图片，植树节小报图片欣赏，希望你喜欢。
关于学习的手抄报字少【三】:小学生文明礼仪手抄报内容
小学生文明礼仪手抄报内容
什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
小学生文明礼仪诗歌
中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。
我是祖国新一代，言谈举止有规范。
早晨离家上学校，出门问候父母好。
上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。
衣装整洁上学校，互相问好不能少。
上课时间快要到，提前备好工具书。
精力集中认真听，举手提问尊师长。
在校是个好学生，在家当个好儿女。
认真学习写作业，适当做些家务活。
我们大家都做到！我们大家都做到！
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道德素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国着名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象
文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”,让我们“学好礼仪，美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力！
文明礼仪歌
人人从我做起来
要让大地绿起来，
要让天空蓝起来，
要让江河清起来，
要让空气净起来，
要让花儿开起来，
要让鸟儿唱起来，
要让环境好起来，
人人从我做起来。
文明礼貌
学习争先虽重要，
文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，
见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，
友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，
树立新风我做到。
文明乘车歌
同学们，要记牢，
上下车时队排好。
上了车，不乱跑，
准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
春秋的大学者孔子曾说过：“不学礼，无以立。”而春秋的孟子也说过：“有礼者敬人，……敬人者人恒敬之。”可见，一个人讲礼貌是如何重要。我国素有“礼仪之邦”的美称。我们通过学习，努力去做，都会成为讲礼仪，懂文明守纪的好少年。
良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道德素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国着名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象。
文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”,让我们“学好礼仪，美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
小学生文明礼仪手抄报内容
什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
小学生文明礼仪诗歌
中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。
我是祖国新一代，言谈举止有规范。
早晨离家上学校，出门问候父母好。
上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。
衣装整洁上学校，互相问好不能少。
上课时间快要到，提前备好工具书。
精力集中认真听，举手提问尊师长。
在校是个好学生，在家当个好儿女。
认真学习写作业，适当做些家务活。
我们大家都做到！我们大家都做到！
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道德素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国着名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象
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关于学习的手抄报字少【五】:关于读书的手抄报简单的
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读书是一件可以让自己与这个世界沟通的事，古人说“秀才不出门能知天下事”并非没有一定道理，只要知识学到一定境界，即使没发生的事情，也能猜到七七八八，下面是为你提供的关于读书的手抄报简单的，欢迎阅读。想了解更多读书手抄报，请继续关注本栏目。
关于读书的手抄报简单的（一）
关于读书的手抄报简单的（二）
关于读书的手抄报简单的（三）
关于读书的手抄报简单的（四）
关于读书的手抄报简单的（五）
【名人读书故事】
爱因斯坦
他的成功,与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的.11岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣.12岁时,他又自学了欧几里得几何.此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13岁时就开始自学康德的哲学了. 他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学习上.结果他在物理学方面果然取得了重大的成就.爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣.
华罗庚
数学家华罗庚有一种奇特的读书方法.他拿起一本书,不是从头至尾一句一字地读,而是先对着书名思考片刻,然后闭目静思：设想这样一个题目,如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了.一本需要十天半月才能读完的书,他一两夜就读完了.01hn.com
苏东坡
苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法.他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地读,就能达到事事精通.一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面.比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍.这个方法虽有些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验
况衡
况衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人.他出身农家,祖父、父亲世代都是农民.传到匡衡,却喜欢读书.他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书.可是家里穷得连灯烛也点不起.邻家灯烛明峦,却又照不过来.匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来.他就捧着书本,在洞前映着光来读书.
【中外名人关于读书的名言】
我需要三件东西：爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友——蒙田
要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生——布尔沃
任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省——卡菜尔
读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样——爱默生
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。----苏轼
☆书是唯一不死的东西——丘特
书是思想的产儿——斯威夫特01hn.com
书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地——拜耶
☆书籍是巨大的力量——列宁
每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦，
☆书是人类进步的阶梯———高尔基
不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽——叔本华
☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
为中华之崛起而读书。-----周恩来
黑发不知勤学早，白发放悔读书迟。----颜真卿
☆书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体——西塞罗
图书出版业是思想重炮——布埃斯特
漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力——瓦鲁阿
☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯
不读书的人，思想就会停止——狄德罗
☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔
书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的——乌申斯基
书籍陶冶情操——博维
有的书却能流芳百世——马尔夏克
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少——伏尔泰
一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。——霍姆斯
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“书读百遍，其义自现”，在学校里老师教给了我们很多东西，但是更多营养需要我们自己主动去吸收，而广泛涉猎一些好书是非常有必要的，下面是整理的关于读书的手抄报模板，欢迎阅读。
关于读书的手抄报模板（一）
关于读书的手抄报模板（二）
关于读书的手抄报模板（三）
关于读书的手抄报模板（四）
【抛弃“书本只要精读一册”的观念】
一般人所谓的读书目的，就是指从书本、杂志等文字媒体，学习到自己所必要的信息资料。所谓的必要信息，则因人而异，但迅速的引用信息，也就是提高效率的读书法，这一点是大家所公认的。“一天只有二十四小时，又要工作，又得睡眠，又非吃三餐不可，实在很难以腾出读书的时间。”有一些人这样说。关于这种说法，绝对不能苟同。读书并不一定限制在这些时间内进行。例如上下班的时间，中午休息的时间，就寝以前，等待客人的时间等等，无一不能利用于读书方面。
为了有效率的读书，首先必须抛弃“书本只要精读一册”的观念。只要阅读自己所需信息的那几页，阅读书本的目的即已算达到了。例如，#有一个问题你无法理解，当你拿到能获得解答的参考书时，根本就不必从最初的一页开始阅读，你一定会翻到解答的那一页，且只阅读这一页。一旦获得了必要的信息，再阅读这以外的部分，将构成时间的浪费。当然啦，如果整册都刊载着你需要的信息，那就另当别论。不过，这种情形很少。如果自己都无法明确的了解自己读书的目的是什么的话，那就不能开展重点式阅读法。假如，你想阅读一本有关税金方面的书籍，那你就得考虑一下，你真正感兴趣的是那一部分。例如你想在生前就把财产赠予妻子，或者想知道继承税的申告期限，那就去购买这方面的书籍阅读吧!如果在漠然的态度下，认为某一本书现在很流行，或者他人介绍你阅读某一本书，你就去购买阅读的话，由于你在无心之下阅读，所以可能会在毫无目的中浪费时间。就象食物有季节性一般，信息这种玩意儿，也是在你最需要它的时候，最能够使你记牢。因此，以“忙!忙!忙!”做为借口，大叹没时间读书的人，不妨使自己的目的明确化，再开展有效率的读书方式。
【张衡求学故事】
张衡(78～139)，字平子，是我国东汉时期着名的科学家、文学家，他的出生地在现在的河南省南阳县的石桥镇。他的祖父张堪做过太守，为官清廉。父亲早逝，因此张衡家里很贫穷。张衡从小就勤奋好学，加上天资聪颖，很早就闻名乡里。据史书记载，他10岁时就“能五经贯六艺”，过目成诵。他兴趣很广泛，常常涉猎自然科学方面的读物，而且写得一手好辞赋。一天，张衡从一本诗集里读到四句诗，描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化：“斗柄指东，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬。”他觉得这太有意思了。天上的繁星闪烁，有的像箕，有的像斗，有的像狗，又有的像熊，它们的运行义各有怎样的规律呢?这简直是太美妙了。于是张衡根据诗的内容又参考别的书籍画成了天象图，每夜只要是没有云彩，他就默默地对着天象图仔细观察着夜空。广漠的星空有多少难解之谜呀，他观察着、记录着、思考着，他的脑袋里装满了各式各样的问题，充满了五颜六色的幻想。后来，他终于确认那四句诗里描述得不够准确，事实上斗柄早春指东北，暮春却指东南。
【基督山伯爵读后感】
《基督山伯爵》是大仲马的代表作，该书离奇而又曲折，跌宕而又真实的情节是其取胜的法宝。在19世纪中叶，《基督山伯爵》是当时排行榜上的“畅销书”，而大仲马本人，则是当时法国炙手可热的“畅销书作家”。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。
此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。
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要想成为一个知识渊博聪慧的人不容易，古人读书是这样，现在也是，下面是由整理的关于读书的手抄报内容，欢迎阅读。
古代名人读书方法
苏轼在《又答王庠书》中答侄女婿王庠“问学”，介绍了他首创并实践的一种读书方法： “少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”
杜甫诗云：读书破万卷，下笔如有神。李公朴感慨：求知识虽然不只有读书，但读书，在求知识的过程中总不失为一个重要的部分。古往今来无论哪一位大思想家或大科学家，没有不读许许多多书的。郑振铎亦告诫读者：多读书，常读书，总有好处。不必“手不释卷”，但不可“目不窥书”。诚如古训：多读成颂。要有读书决心。www.shanpow.com_关于学习的手抄报字少。
面对书如山，学如海，如何寻得其中诀窍?古人在训诫中提倡踏实学风，即勤读苦学。所谓：勤为径，苦作舟。史上许多名人名家的读书方法值得借鉴。
苏轼在《又答王庠书》中答侄女婿王庠“问学”，介绍了他首创并实践的一种读书方法：
“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”
意思是说，年轻人读书，每一本好书都读它几遍。好书内容丰富就像知识的海洋，读书时人的意识指向一个方面，就像打开了一扇窗口，不能使各个方面的知识进入视野，读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已。所以希望读者每读一遍都只带着一个目标去读。
宋人陈善《扪虱新语》记载陈晋之读书方法：
读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读;所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，是虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎?予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈贤良为得法云。
一个人读书就在于要牢记，这样每天就会有长进。陈晋之一天只读一百二十个字，长年累月地这样就没有不读的书了;这就是所谓按日计算似乎不足，一年算下来就很多了。现在的人谁不读书呢，有些人每天要读上好几千字，开始时好象挺高兴(很有收获)，然而随读随忘;这样下去，虽然是一年，也记不住一百二十个字，何况一天呢?我年轻时读书实在也有贪多的毛病，到现在总觉得自己腹中空空(没有记住什么)，这才明白陈贤良的读书方法真是对头的呢。
这与朱熹所提倡的类似。朱熹认为读书要“循序而渐进”：
“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志平彼，如是循序渐进，则意志
