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【一】:龙应台对儿子说的话
【一日一语】龙应台写给儿子安德烈的一段话，“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”
【二】:我读龙应台的文章
很高兴能站在这里和大家分享读书心得，读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。莎士比亚也说过：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”足见阅读的重要性。
现代的阅读大概也不局限于传统意义上的读书，我的阅读更像是一份大烩菜，办公桌上的教育故事，枕头边上的心灵鸡汤，微信、微博上分享的经典美文，晚上睡觉时听得“懒人听书”等等都让我和阅读密不可分。阅读就像家常便饭一样，幸福而简单的编织着我的生活。
龙应台，是我个人非常喜欢的一位作家，从万丈豪气、针砭时事、鞭辟入里的《野火集》、到笔法细腻的亲人之间不舍与眷恋的《目送》，再到和十八岁儿子做朋友的《亲爱的安德烈》，她的每一本书、每一篇文章都会给我带来不同的感受和思考。今天我摘录了一段文字，是龙应台说给21岁儿子的一段话：孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
当我读到这段话时，我已经当了老师，工作已经选择了我，我别无选择，不过我还是相当乐观的，我努力使我的工作变得有意义，作为班主任，我并不认为我和学生之间是单纯的教与学的关系，我很感谢他们，感谢让我陪他们走过人生中一段最重要的旅程。我们的时
光不是平行的，而是交融在一起。所以，我们得齐心协力让这段时光变得美好而有意义。www.shanpow.com_龙应台的感情经历。
龙应台人生三书中的《孩子你慢慢来》要特别推荐给大家，因为这书适合所有已经或将会成为母亲的人看，适合所有教育工作者看。书里面的文章，大概是龙应台所有文章中最特别的，它们完全是温情与理性交融、母爱的光泽与孩童的谐趣洋溢的生活散文。诚如封底所言：“这本书里的龙应台是一个母亲，与生命的本质和起点素面相对，做最深刻的思索，最不思索的热爱。它不是对传统母职的歌颂，它是对生命的实景写生，只有真正懂得爱的作家才写得出的生活散文。”
我喜欢龙应台的文字，如水般柔情，又如火般热烈；其中带着女性细腻的美与善，又有令人倾慕的大智。
我很难写好一篇读后感，因为我看书往往只是沉浸于看书的过程，看过后就忘了许多细节，甚至连自己有过的感受都会忘记。
再给大家介绍一种我喜爱的阅读方法吧！那就是文本与影视的结合。寒假里我大概看了十几部由名著改编的电影---《雾都孤儿》《德伯家的苔丝》《安娜卡列尼娜》《战争与和平》《基督山伯爵》《呼啸山庄》《简爱》《威尼斯商人》„„他们给我带来很多的思考，也给我带来一种全新的感受。灰姑娘的故事我5岁的女儿耳熟能详，但电影《灰姑娘》上映后我还是带她去看了，比起儿童故事书里简单的故事情节，她更喜欢和我讨论电影，为什么瑞拉的继母只对他自己的女儿好？为什么灰姑娘不自己去找王子呢？„„我给她读故事的时候她可从来
没问过我这些问题。她一遍又一遍地让我再给她讲灰姑娘的故事，读到不一样的地方时她总会向我讨要说法。想象与真实的碰撞，描绘与图画的结合„„再回过头来去阅读那些厚厚的名著，脑海中多了一些对比，阅读也变得更有乐趣了！
以上是我的一点体会，不当之处还请各位海涵。
【三】:龙应台爱情经典句子
我爱你，才会向你袒露心灵的世界，向你展示所有的喜怒悲欢，只有对你不曾设防;我爱你，才会和你耍小脾气，无缘无故离你远远的，其实我只想走进你炙热的怀抱听你的心跳;我爱你，所以我给了你伤害我的权力，只要我能忍受，我会一直陪伴着你，你不能伤害我太多，冷了，会淡漠，痛了，会松手……
1、 德国像一个彻夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己，审判自己，捶打自己，和醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族! ——龙应台 《百年思索》
2、早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。 ——龙应台
3、 安德烈，我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。 你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告诉你，想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”，那就是，人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》
4、 几流的人民就有几流的政府 就有几流的社会 几流的环境 沉默不是美德 是耻辱 ——龙应台 《野火集》
5、 所谓政府，是为我这个小市民做事的;他凡做一件事，我要用监督的眼光衡量它的效率与成果，做得好，是应该的;做得不好，就得换人。事情做得好，不是我必须涕泪感激的“德政”，是他“分内”的责任。 “政府”，通常是个很吓人的名词。 ——龙应台 《野火集》
6、 很长时间后的我才完全明白，常常不是善与恶之间的力量在战斗，而仅仅是两个不同的恶，在为了控制世界而相互争斗。 ——龙应台 《野火集》
7、 我们要的是敢于面对现实、接受挑战，勇于负责的政府，但是要促成这样的政府，我们更需要有批判能力、有主动精神、有理性的人民。归根究底，实在是一句老生常谈：几流的人民就配几流的政府。 ——龙应台 《野火集》
8、 爱不等于喜欢，不等于认识，爱其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。爱冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》www.shanpow.com_龙应台的感情经历。
9、 龙应台：你可以选择做官，你也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱;你可以选择做圣人，也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。只想要权力不想要约束是恶霸，只想要享受不想尽义务是流氓。” ——龙应台
10、 人瘦并不可耻，可耻的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。 ——龙应台 《野火集》
11、 幸福，就是早上和你说再见的人下午平安地回来了。 ——龙应台
12、 大学，是一个人文精神的泉源。 所有的科学、技术、经济或商业管理的发明，都必须以“人”为它的根本关照。离开了人文，一个大学，不是大学，这是技术补习班而已。 ——龙应台 《2005港大毕业生演讲》
13、 生命败坏的过程，其实就是走向失去。于是，所谓以智慧面对败坏，就是你面对老和死的态度了。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》
14、 曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。 ——龙应台 《相信不相信》
15、 我是个浪迹天涯的人，但是深切地知道，即使穿着凉鞋的脚踏在土耳其的石板路上，别人问“客从哪里来”时，我只有一个答案：不是湖南，不是纽约，不是慕尼黑。家，可以暂时挥别，可以离弃，可以忘怀，但家，永远还是那么一个。四十年后的台湾，有想走而走不掉的人，有可以走而不走的人，也有一心一意在这今生今世的人。不管哪一种，只要他把这里当“家”，——心甘情愿的也罢，迫不得已也罢——只要他把这里当家，这个地方就会受到关爱、耕耘、培养。 ——龙应台 《野火集》
【四】:给安德烈的一封信
《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。出版时引起了很多中国家长和孩子的讨论。接下来是小编整理的给安德烈的一封信范文，欢迎阅读。
给安德烈的一封信范文一：
安德烈：
你好。
虽然我是第一次给你写信，但我看你和你妈妈的对话型的文章已经很久了，一直都很希望可以同你交流。因为至少从你的文章所传达的意思来看，我们是多么不相同的两类人，家庭背景、受教育经历、所处的社会制度、价值观、喜欢的东西……几乎没有一样是相同的，相似的都很少。这种巨大的差异性正是促使我想给你写信的最重要原因，我想不同的两个人可能能够给对方更多的启发和思考。
为了让我们的交流建立在一个互相信任的、真诚、坦率的基础上，我先向你自我介绍一下。我的名是薇，“薇”在字典的解释是一种“一年生或二年生的草本植物，也叫野豌豆”，在我小时候生活的乡下那是一种非常常见的野草，生命力尤其顽强。我的爸爸喜欢这种小花旺盛的生长态势，就用它来作为我的名，希望我也能像这种野草一样顽强成长，始终生机勃勃。直到现在，我还坚持认为这个名字是他送给我最好的礼物。
如果我的推算没有出错的话，我应该比你大5、6岁。虽然年龄上的差距不算很大，可是我们似乎是两个时代的人。我之所以很喜欢看你和你妈妈之间的对话，一个很主要的原因是这对我是一件太过新奇的事情，站在你们的世界面前，我就像一个从中国近代时期的小说中走出来的人物。很多想法和做法也许在你看来很平常，但在我的成长过程中我从来没有见过像你们这样的母子关系，而很多的观点对立和冲突又是那么有趣，我几乎从来不曾听到过。
在我看来，你是在一个精神和物质都很宽松、富裕的环境中长大的青年，所以你的思想自由、激进，有很强的独立性和创新性，对物质的鉴赏能力也很强，但却缺少对更广阔、更贫苦的下层生活的了解，这使得你的很多话题更多集中在精神领域，因为你是已经吃饱了肚子的那一群人。你也许无法想象中国还有很多山区的小学生连一张像样的课桌也没有，每天要在摇摇欲坠的房子中上课，担心随时掉下来的木头和砖瓦会打破自己的头。即使走在中国内地好像广州这样号称是“国际大都市”的城市中，在稍微偏一点的大道旁，你都能很容易地看到穿着灰暗、头发蓬乱的农民工兄弟坐在灰尘弥漫的路上，旁边放着最简单原始的灰桶和泥瓦刀，等待生意上门。他们辛苦劳作一天的价钱可能还比不上你的一顶普通的运动帽，但生意却不是每天都有，他们的青春和生活往往都是在百无聊赖的等待中度过，眼神却越来越混浊。这就是世界上有些地方的真实生活。
看你的文章，时常能从中感觉到你的轻松，这也许是来自于你的家庭、受教育经历或者是你所处的社会制度，当然还有你所处的富裕的经济环境。而与你几乎处于同一年龄段的中国内地大学生却基本上都处于一种内心很焦虑的状态，身边的东西似乎都在涨价，工资却越来越低，竞争越来越激烈。而且为了供出一个大学生，家里几乎已经没有任何积蓄，父母在一天天变老，每个月领到薪水之后都要进行仔细地规划，这个情景颇有些像叶圣陶先生的作品《多收了三五斗》中的经典场景，只是主角们不再戴着旧毡帽而是穿着笔挺的西装。
我希望我们的国家有一天也能走向精神和物质的真正强大，它不是某一群人的乐园，而是普罗大众的乐园，我们的青年也能够享有同你一样的轻松的状态，不论是精神上的还是物质上的，能够更好地去追求生活的乐趣，内心保持充实丰盈的状态，而不是把赚钱当成自己唯一的目标。所以，我很希望能够同你交流彼此的生活体验，我想这有助于我这样的人更好地看到自己的社会和国家在经济发展中的不足，并思考自己能够做出的努力。而且，我现在的职业是一名教师，很多时候我很困惑，不知道自己怎样可以成为一名真正给学生带来启发的老师，你的看法也许有助于我更好地了解自己的学生——生活富裕的这一代学生。
期盼收到你的来信。
也欢迎你有机会来广州感受中国。
给安德烈的一封信范文二：
儿子成长了，本来就和母亲渐行渐远，他有他的思考，有他对这个世界的抱负，有他的朋友圈——那是任何父母都无法跨越进去的圈子。于是，和家人之间的感情也就渐渐平淡。
龙应台慌了，她不晓得该如何掌握住她与儿子之间的联系。于是，她邀儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，一方面她可以透过书信来了解儿子的想法、内心到底在做什么打算，以及为人母亲最渴求知道的——过的好还是不好?这36封信就是如此产生出来的。
龙应台出生于台湾上世纪50年代，来自一个渔村。她的儿子80后，台湾和德国混血，生活在德国。龙应台的18岁，1969、1970年，住在人车杂踏、鸡鸭争道，只有一条窄马路的海边渔村(当时台湾也属“第三世界”)。白衣黑裙，准备考大学，对阿波罗登月、中国文革一知半解，外边的世界不存在。安德烈的18岁，踢足球，和朋友酒吧聊天、讨论《华氏911》和美国入侵伊拉克的正义问题，准备考驾照、去旅游和学中文。音乐和美术对龙应台来说是知识，不属于内在涵养，自觉有美的贫乏和对生活艺术的笨拙。而安德烈一代人，在舒适、有教养的家庭长大(龙应台和安父亲都是博士)，网络使其拥有广泛的知识，艺术和美的熏陶唾手可得。 如此不同的两代人进行对话，他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等，母子俩都在思考、解剖，贯穿其中的是坦诚和爱。
从他们的对话里，我看到的龙应台，是一个爱儿子的普通母亲，她在认真地了解、认识儿子，同时也在努力解释自己，三年的对话是成功的，母子收获了巨大的幸福。在我看来，龙应台对“中国”和“中国文化”非常热爱，反台独、反独裁、反强权，追求民主、关心民生，厌恶作秀的政治人物，呼唤公平正义。在给儿子的信里，她对“贫乏”、“愚昧”的渔村娓娓道来(“渔村确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯的能力，同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的伪装和种种时代的虚假时，虽然艰难却仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在”)，她对故土台湾爱的深沉。在一些话题的讨论中，她多次提到大陆见闻，关于将来，说在西安的一家回民饭馆里，16岁的从甘肃山沟小村里出来的女孩，一天工作十几个小时、一个月赚两百多块，寄回去养她父母，安德烈说不知道将来要做什么，龙应台就问：“安德烈，那16岁的女孩，知道些什么，不知道些什么，你能想象吗?”回想自己，龙应台说：“18岁的我，不知道高速公路，不知道下水道，没进过音乐厅和美术馆，不知道环境污染和生态破坏”。龙应台对安德烈说：“我对于享受和物质，带有几分怀疑的距离”，爬黄山的时候，她看到挑90斤重的少年挑夫，一边水泥、一边食品，早晨4点出门，黄昏爬到山顶，回到家深夜，肩膀被扁担压出两道深沟，一天挣30块钱。她说：“安德烈，30块钱不到3欧元，不够你买3球冰淇淋，山顶咖啡一杯20元，我不太敢喝，但是不喝，那个大眼的少年是不是更困难呢?”她讲黄山少年，我很激动，不知道安德烈是否也动容了。
从安德烈的信件中，我看到的更多是中西之间的差异，教育、意识，很多方面。比如，他们长于理性思考，而我们重情感抒发，他们会积极参与、干预现实，而我们更多是旁观。18岁的安德烈和他朋友讨论的内容在我们看来是不用讨论的，没什么好讨论或者讨论不出什么，我们受到的教育是接受，而不是思考，我们不会思考，也不会想去思考。我们依赖长辈、领导，我们相信权威，我们从众、附庸。就香港选举时间表出台问题，安德烈置疑香港游行人数的少，在他看来，争取小小的本该的权利，为什么不发出声音呢?龙应台是呼唤民主的，她在游行之列。当然，一些问题上，安德烈跟我们一样顾虑、烦恼。“妈，你要清楚接受一个事实，你有一个极其平庸的儿子。我几乎确定不太可能有你们的成就，你会失望吗?”龙应台说：“我也要求你读书用功，不是因为要你和别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
我完全赞成龙应台，但事实上只有少数的人不是被迫谋生。以龙应台的这一段文字来看，我认为，她衷心的希望自己的孩子是快乐的。所有的母亲都希望自己的孩子是快乐的，这是毋庸置疑的。但为什么世上还是有这么多的父母把自己的期望压在孩子的身上呢?总是希望自己的孩子是顶尖中的精英，不断的期许孩子的成就能超越自己，这或许就是变相的施压吧。但……就放任着他一事无成、游手好闲?不!所有的母亲都会担心，会紧张。如何拿捏其中的尺寸，正是母亲的为难之处。
给安德烈的一封信范文三：
她的十八岁是一九六九、一九七零年的台湾。
而安德烈的十八岁，网络让他们拥有广泛的知识，社会富裕使他们习惯物质的追求和享受，艺术和美的熏陶、唾手可得。
十八岁的他们会在一起讨论社会问题、文学问题，他们生活的城市里，有自己的音乐厅、图书馆、美术馆、画廊、报纸、游泳池，自己的艺术节、音乐节、电影节……他是生长于德国的青年，除了身上尚流淌着来自于母亲的中国血统，其他方面已经很难和中国扯上什么联系了。
这样不同的生活环境让他们有了不同的认识观、价值观和世界观。 龙应台那一代人，他们心有太多的不信任，太多的不屑，太多的不赞成，对于我们的所谓国家，尤其是一些自称代表国家的人。而生活在德国的安德烈，因为历史的原因，在他们这一代人身上，真的很少受爱国宣传的影响，逃避‚国家‛这个东西。安德烈作为交换生来到香港，他认为香港没有文化就因为香港没有可以让人坐下来静静地聊天的咖啡馆，酒吧跟咖啡馆，在欧洲，其实就是小区文化，他认为香港人永远在赶时间;而在龙应台却不这样觉得，他认为香港是有文化的。站在不同的角度思考问题得到的结论也是不一样的。……
他们母子俩在很多方面都有分歧、代沟，他们彼此有不同的思想。龙应台给他的儿子足够的自由，他们可以在同一个问题上各抒己见，没有对错，他们相互尊重对方的成长背景和生活环境。龙应台不像是安德烈的母亲，她更像是安德烈的朋友，一个愿意聆听的朋友，在她眼里安德烈是一个自由的人，是她生命中相遇的‚另一个人‛，她无权强令他做什么。龙应台这样的态度是的她的儿子可以肆无忌惮的发表自己的看法，她也因此更好地了解了自己的儿子的想法、人生观和价值观。
安德烈在一封信中写到‚是不是所有毕业的人都会感到一种慢温温的留恋和不舍?我要离开了，离开这个我生活了一辈子的小镇我的‚家‛。我开始 想，我的‚家‛，究竟是什么呢?最重要的不是父母，是我的朋友。‛
龙应台不但没有怪他，反而很理解他，回想起自己的经历，她说:‚我很欢喜你心中有一个小镇，在你驶向大海远走高飞之前。‛这种宽容、这种 理解是的他彼此了解的更深，更安慰了迷茫中的安德烈，给了他正确的指引方向。
安德烈是个幸运的人，它是一个自由人，安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……简直是五光十色，丰富多彩。虽然自由是每个人的权利，但在母亲面前，我还是觉得安德的自由要得益于他的母亲，她不像其他的母亲给孩子制定了太多的不允许，在她眼里，孩子应该有自己的思想和行为，做母亲的无权干涉只能引导。而当安德烈失落的时候，她会安慰他，鼓励他。然而安德烈却不觉得他很幸运，他对他的母亲说:‚你到今天都没法明白:你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’!‛。
不同的成长和生活背景使得龙应台和她的儿子有着不同的国家和教育背景，他们对世界有着不同的认识，对人生有着不同的理解，他们存在着代沟。龙应台用书信的方式了解儿子的世界观和人生观、价值观，放下作为长辈的架子，以一个朋友的方式与儿子交换彼此的想法，没有批判、没有责怪，更多的只是理解和反驳，还有安慰。 我不知道外国的父母是怎么教育他们的子女的，但成长生长在中国，我只知道这是我们一般的中国父母不能做到的。我希望中国的父母与孩子之间都能够认识距离、彼此沟通，要知道:一切平等的对话必须建立在互相了解的基础之上。
【五】:一句话经典心情语录
其实世界上根本没有最美丽和最丑陋之分，完全取决于人的心情。有一句话说得好：世界不是却少美的东西，而是却少发现美的眼睛。只要有一个美丽的心情，那么一切都会变得无比美丽。以下是小编为大家整理的关于一句话经典心情语录，希望大家喜欢!
一句话经典心情语录：
1. 无意总在醉里寻路途有意总在路途中找出口。
2. 撕心裂肺的挽救不过是心有不甘的表现。
3. 安静的格调享受静止的沉默和无人的寂寥。
4. 有一种思念叫瞬间有一种想念注定遥远。
5. 释怀你的释怀所以含泪离开。
6. 寂寞守候习惯没有想念的时分
7. 秋天不止有累累硕果还有满地落叶。
8. 生活，如一面镜子，心中有，便有;心中无，便静;心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。
9. 若悲伤有人分担，又何尝不是一种慰藉;若孤单有人陪伴，又何时何处不是心暖，心安。最真的感情永远都是：死皮赖脸中破涕为笑，心甘情愿中不厌其烦。
10. 人很多时候不是跟事过不去，而是跟心过不去，总和遗憾过不去，选择了复杂，选择了叹息;总和失去过不去，安抚不了心情，开导不了自己。
11. 世界上总有一半光明和一半黑暗，你讨厌，尽了自己所有的力气想要逃离这里，奔着光明的地方……可当你到达那个地方的时候，原本的光明就变成了黑暗。莫不如站在原来的地方，享受夜来的清风，清晨的凉爽，和日出的绚丽多彩。
12. 打一个比方，你如果真的很穷，人家骂你你就会暴跳如雷;假如你其实很富，你会一笑置之。你有相同的频道，相同的磁场，你才会受不了。之所以别人的话语一点就燃，因为你刚好是柴。情绪被外在的境界左右，就是因为我们内心当中有这样易燃的东西。
13. 马云说：生孩子，明明知道痛，可却还是生了。投资，明明知道有风险，但还是投了;一点都不想付出，却想着月入过万，十几万?那是做梦了。成功人的两会：开会培训会。普通人的两会：约会聚会。穷人的两会：这也不会，那也不会。奋斗的人两会：必须会，一定得会!——送给自己。
14. 每个人都有一个福袋，你往里装什么，就会得到什么，每个人都有一面镜子，你对它做什么表情，它就会回报你什么表情。看人如看己，责人先问心。他人是己心的一面镜子，世人是自己的一个比照。
15. 来来去去的故事，本来是平常的来，平常的去，记住一句忠告，人生就是在烦恼中磨来磨去，才生是非心，便失清凉地。失去内心的规范，纷纷扰扰的烦恼便会铺天盖地。不必要追问烦恼如何让人断肠，应该提醒自己，放松了内心的观照。人生的气魄与胆识不是去征服什么，而在于能够让自己的内心纠缠不了了之。
16. 最满意自己的一个改变，就是带着情绪时绝对不和亲近的人说狠话。人常觉得对方情绪冲动时说的才是真话，其实大多数争吵都是情绪表达，并不是你内心的真实想法，可是会给对方带来不可逆的伤害。珍惜我们爱的人，就从管好我们暴怒时的嘴开始吧。相信我，最好的弥补伤害的方法，就是不伤害。
17. 许多女人是天生的伯乐，她们不相马，她们相人，从看似平凡的马群中挑选千里马，然后激励他辅助他，甚至鞭策他使他成功。至于那些选错的女人，也可能认命到底，她们跑在马的前面，为他看路为他守望为他寻觅草原，无怨无悔过一生。她们在众人前忍着泪忍着伤作出笑容，只为证明自己没有看走眼。——刘墉
18. 抱怨是情绪的一种释放。我们都希望生活是完美的，但生活很难尽如人意，我们抱怨烦恼，只是希望生活越来越接近我们理想中的样子。抱怨的话根本不是心里话，没有谁会一直不知疲倦地唱着赞歌，人生就是这样，一边抱怨，一边热爱。只是抱怨需有度，否则会成为负能量，既影响自己的情绪，也会传染别人!
19. 有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前
