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哲理散文名家名篇短篇7篇 阅读哲理性的文章，可以帮助我们开拓视野，能够更加客观地看待这个世界的事物。以下是小编为大家收集的哲理散文名家名篇短篇汇编4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
第一篇: 哲理散文名家名篇短篇
我赋予某些词语特殊的含义，拿"度日"来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将"度日"看作是"消磨光阴"，而风和日丽的时候，我却不愿意去"消磨"，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去"度"，好日子，要停下来细细品尝。"度日""消磨光阴"这些常用语令人想起那些"哲人"习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。"糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。"
不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
第二篇: 哲理散文名家名篇短篇
母亲不是那种善相夫教子的妇女，但母亲是家里的功臣。爷爷奶奶过世得早，母亲嫁过来后，男主外，女住内，硬是把父亲原来的茅草棚住成了二层小楼房。父亲的两个年幼的弟弟早已长大成人，妹妹也嫁为人妇，家里整天都是我们姐弟三个喊进喊出的热闹场面。
闲下来的母亲在家里养几只鸡，喂一条狗，照顾好我们的吃穿边尽情搓她的麻将。打那种一毛钱一圈的，赢了便唱着歌回来，输了也还是唱着歌回来。兴致来了，母亲也会跟着父亲到外面打工。父亲给包工头打工，母亲给父亲打工，在她跟父亲租来的小屋里做饭洗衣服。我们便住到姥姥那儿去。
母亲不大管我们的学习，也不像别人的父母一样时不时给我们上堂思想教育课。我上高中时，母亲才对我的考试成绩显得比较关心一点。但也只是问问，要是我考得不好，母亲便什么也问不出来，有时还要无辜的遭我乱吼一通。母亲说：“成不成，在乎个人。”
母亲到底爱不爱美？说爱呢，我们家从来都看不到半支口红、眉笔什么的，也不养花。倒是种过几棵白果树，还是父亲买回来的树苗。母亲先把它们种在院子里，在移到大门口，后来又插在塘埂上，后来树苗黄了的叶子在也没有绿过来。不爱呢，母亲又对她脸上新长起来的斑点相当重视，买到新衣服，一回来就套到身上，问我们好不好看。
其实母亲长得很好看。浓眉大眼，标准的娃娃脸，但是农村少不了风吹日晒的。母亲个子不高，偏胖，她便每天清早边提着扫帚扬起满院子的灰尘，边大着嗓门喊我们三个起来跑步锻炼身体。不过每次我们都是在母亲把饭做好后，才迷糊着两眼满腾腾地从床上爬起来。母亲总在我们盛饭盛了两三次时说少吃点，瞧你们胖的！刻画司当我们偶尔少吃一碗时，她又紧张兮兮的问我们是不是生病了，不舒服？所以我跟妹一直都没瘦下来，一直都长不高，倒是弟弟，还在继续往上窜。去年寒假回家，母亲时不时的目光就落在我身上，然后就要拉我去街上买衣服，顺便再买一双高跟鞋。还嫌我土！我缩在被窝里看电视，才不去咧！
母亲从来就没有机会在家里树立她身为人母的威信，跟村里的小孩子也能说一上午的话。一群人扎堆，她最多的反映就是哈哈大笑，或及时的接住别人话尾的两三个字重复一便。我说妈，你都可以当别人的传声筒啦！母亲还爱打小报告。比如我们干了不太光彩的事儿，千叮万嘱叫她别告诉父亲，转眼，父亲就兴师问罪来了。
母亲胆小，夜里不敢一个人走夜路，在路上搭车时伸手拦车回不好意思，又很健忘。我上小学三年级时，她和父亲带着弟弟在浙江打工。有次她带弟弟出去买菜，菜买好了，就忘了回去的路了。四岁不到的弟弟带她回去，条件是母亲得为他买两根冰棍。在家里找东西，我们从不轻易问母亲，问了也白问，父亲要是急着找什么时，母亲就使劲儿想出几个可能的地点。父亲屡次扑空后发起脾气，母亲边帮着找，边委屈的小声说，我晓得啊，老问我？
大概是母亲更年期到了，时常爱发点小脾气，不过很少对我们，父亲便成了她的攻击对象，每隔几天便对父亲进行一场思想批评再教育。有时父亲正吃着饭，便往母亲碗里夹一筷子菜说，饭都冷了，先吃饭。母亲说得差不多了，便会边端起碗边坚持把最后几句说完。要是意犹未尽，她便会夺过父亲的碗筷放到一边，强迫父亲听她表述完，再把碗筷还给父亲。每当这时，我和妹和弟便边无比同情父亲，边无奈的不得不面对现实：母亲离哪个相夫教子的贤妻良母的队伍是越来越远了……母亲其实很不会发脾气对我们表达她的不满仅仅限于骂一两句，边干她的事去了。气极了也回揍我们。揍完后她就跟我们一起哭，边哭边说，你以为我想打你啊？你瞧你刚才多气人！但她绝不会气过长时间。刚哭完，又讨好般的问我们中饭或夜饭想吃什么。
母亲对吃很有一手，对做吃的也从不觉麻烦，动作又快，每天都变着花样。我们那里吃米，很少吃面。饺子虽然是道美食，但程序太复杂，大多数人嫌麻烦便不常做。我们家一星期若愿意，却能吃上三四次饺子，素馅的，油渣剁丁拌葱的，甜的。我最喜欢吃母亲煎的糍粑。外面被油煎得金黄灿烂，香脆可口，里面却嫩白爽滑，软软的，很有嚼劲。夏天，上年年内的糍粑早吃完了，母亲就泡好一小盆挑选好的糯米，煮熟，再盛入盆内，加入精盐、葱花，合自己的胃口，可任意加料。把调好的糯米捣碎，直到不能单独成粒为止。摊平，冷却一两个小时——这样口感会更好——将捣好的糯米贴在淋了油的锅壁上，中小火慢煎。煎糍粑很快，往往在母亲两三首歌哼完，我就可以大块朵颐。我爱吃辣，母亲会往糯米内放上很多切成小布丁的青的或红的辣椒。
母亲在村里人缘很好，这得益于她总是哈哈大笑的嗓门，也有部分是因为她的总是有求必应。母亲从不金贵自己的东西，人家来借，就借给人家了。村里谁家办事，不用招呼，她就过去了，脚步轻快——母亲从来走路都是脚步轻快的——卖力的充当起她快乐的免费劳动力。当然，有令母亲颇感不顺心的人和事，但她最多只能做到干呕气，一个人感慨好事为啥就不能多磨哩？人心都是咋长的哩？
我上高三的下学期，母亲说留在家里陪我。我说高考就高考，你留在家准备去替我考试啊？走吧走吧，去给我爸做饭洗衣服。有说你还没我姥姥会照顾人，每次我去学校，她都把我的书包装的满满的，你连个苹果都不晓得往我书包里装。
母亲临走的时候，到学校给我送身份证，高考要用。母亲来我不知道，下课时我在走廊上看到与我们班正对着的，隔着一个操场的小卖部门口站了几个人，其中一贯很像母亲。我下楼去看，果真是母亲。我问她怎么不去班里找我。母亲说你在上课，你们学校的警卫让我在外面等着，他帮我去找，结果没找着。我问母亲跟警卫说的是几班，母亲说了一个班。我崩溃了，叫道：“搞了半天，您还不知道您的女儿在哪个班啊！幸亏你记得她在哪个学校！
母亲说：我真去你爸那儿了啊。我说去吧，快上课了，你回去吧。
放学后我又看到母亲站在小卖部门口。我说你咋还没回去啊？母亲提了提她手里的袋子，说刚才忘了给你买点吃的，就出去买了点，橘子，苹果，半个烧鸡。我接过袋子，说，走，送你去搭车。我们做在路边的一个小店里等车。母亲打开装烧鸡的袋子，让我吃。我说你也吃点儿，她不吃，说渴不，给你削个苹果。我去向店主借水果倒。店主是个五十多岁的妇女，颇行动不便的辗转着喊她四五岁的孙子从她面前把到递给我。母亲笨拙的削起苹果。我拿出一个苹果给母亲。母亲说她不渴，她已喝过水了。我问，你在哪儿喝的？母亲手指着前面的一家小吃店，那里，喝了一大瓢凉水！我看着母亲满足的脸，又很快低下头。小吃店里此时热闹非凡，学生，来看学生的家长，挤进挤出，点菜，端菜。而我的母亲，就在不久前，将别人洗碗洗菜的水，饱饱的喝了一顿。
我把苹果切成两半，硬塞给母亲一半，给母亲择了快鸡肉，母亲生气的又把它放了回去。我只好说，鸡脖子我不爱吃，你吃吧。母亲知道我不吃鸡脖子，就接了过去。又进来一个女的，很气派的样子。店主难得一笑，热情的给她搬椅子，热情的彼此拉话。我以为她们认识，原来也是看过儿子，来这儿等车的。
我问母亲啥时候走。母亲说过三四天，又说我到了你爸那儿，你要多给我们打电话啊。
车来了，扬起一片尘土，母亲跟那女的搭同一辆车。
车完全看不到时，我开始望学校里走。我很不礼貌的没有回头对店主说谢谢她老人家提供板凳给我们坐。我就想，快点高考，快点毕业，快点挣钱，让我胖胖的母亲边晒着太阳，边幸福的唱着歌，她有个非常非常棒的女儿养活她。
她那么喜欢唱歌。
第三篇: 哲理散文名家名篇短篇
我在巨人树身边过了两天。这儿没有旅客，没有带着照相机吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。也许是那厚厚的软树皮吸收了声音才造成这寂静的吧！巨人树耸立着，直到天顶，看不到地平线。黎明来得很早，直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。太阳刚过天顶，便是下午了，紧接着黄昏也到了。黄昏带来一片寂静的阴影，跟上午一样，很漫长。
这样时间变了，平时的早晚划分也变了。我一向认为黎明和黄昏是安静的。在这儿，在这座水杉林里，整天都很安静。鸟儿在蒙胧的光影中飞动，在片片阳光里穿梭，像点点火花，却很少喧哗。脚下是一片积聚了两千多年的针叶铺成的垫子。在这厚实的绒毯上听不见脚步声。我在这儿有一种远离尘世的隐居感。在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么——怕惊扰了什么呢？我从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动——某种我所不理解的东西。这似乎淡忘了的感觉又立即回到我的心里。
夜黑得很深沉，头顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天、占有了黑夜的巨灵是活的，有存在，有感觉，在它们深处的知觉里或许能够彼此交感！我和这类东西（奇怪，我总无法把它们叫作树）来往了大半辈子了。我从小就赤裸裸地接触它们。我能懂得它们——它们的强力和古老。但没有经验的人类到这儿来却感到不安。他们怕危险，怕被关闭、封锁起来。怕抵抗不了那过分强大的力。他们害怕，不但因为巨衫的巨大，而且因为它的奇特。怎呢能不害怕呢？这些树是早侏罗纪的一个品种的最后的孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时巨衫曾蓬勃繁衍在四个大陆之上，人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石。它们在第三纪始新纪和第三纪中新纪曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。可是冰河来了，巨人树无可挽回地绝灭了，只有这一片树林幸存下来。这是个令人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代的形象。在踏进森林里去时，巨人树是否提醒了我们：人类在这个古老的世界上还是乳臭未干、十分稚嫩的，这才使我们不安了呢。毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这样的必然性面前，谁还能作出什么有力的抵抗呢？
第四篇: 哲理散文名家名篇短篇
树，是予我以谆谆教诲的传道士。我崇敬每一棵树，不论它们是以麇集方式还是以家族方式生活的树，也无论它们是生长在莽莽原始森林之中还是小片树林里。然而最使我崇拜的还是那孤独矗立的参天大树！它们犹如一位孤寂之人，却不是因某一弱点而遁世隐居的君子，而是如同被置于孤独之境地的伟大人物，就像贝多芬，就像尼采。它们的树梢飒飒作响着整个世界，它们的根须静卧于永恒之中。但它并不沉醉在这永恒之中，而是终其毕生精力追求一个目标：完成它们与生俱有的并居于它们之中的品质道德，树立自己的形象，表现自己。世间没有任何一种事物能像一株挺拔茁壮的大树那样神圣、那样完美无缺。倘若有一棵被锯倒的大树在阳光下裸露着它那致命的伤口，那你就可以在那鲜亮的树桩——也是它的墓碑上读到它的整个历史：那一圈圈年轮和一个个疤痕忠实地记录着它所经历的每一次搏斗、每一次疾病和每一次痛苦，当然还有全部的幸福。它们记录着它的整个成长过程，既有那饥贫的年头，也有那丰盈的岁月，还有那每每战胜的袭击和回回挺过来的风暴。因而，每一个农民的儿子都懂得，最坚硬的树木，从而也是最珍贵的材料，其年轮最紧密。他们知道，在那高山之巅历尽险恶生长的大树，才是那坚不可摧、雷霆万钧、为世楷模的栋梁之材。
每一棵树都是神圣之物，谁能和它们谈心，谁能倾听它们的心曲，谁就能返璞归真。它们不是向你喋喋不休地唠叨什么训诫和丹方，它们撇开个别现象，向你谆谆教诲生命的原始真谛。
这一棵树会告诉你：我身体之中蕴藏着一颗核心，一束火花，一个思想，我是永恒生命中之生命。敢于尝试、敢于成功——永恒的母亲和我共同冒着危险而取得的成功，这就是我的与众不同之处；我的形体、我皮肤上的血管、脉络同样举世无双；我的眼睫毛——叶片的微微颤动，还有皮肤上那些小小的疤痕更是绝无仅有。我的天职就是：用典型的个性去塑造永恒、表现永恒。
那一棵树又会告诉你：我的力量就是信任。我对我的前辈一无所知，我对每年由我而生的千千万万子孙也一无所知。我毕尽终生体验我种子中的全部奥妙，舍此别无他求。我相信，上帝在我之中。我相信，我的任务神圣无比，我就生活在这信赖之中。
倘若我们忧伤，倘若我们失去了生活的力量，那么，会有一棵树告诉我们：平静！平静！看看我吧，生活不容易，生活也不难！这就是童心。让上帝与你的心灵说话，你就会安静下来。你之所以有所欲望，是因为你所走的道路把你引向背离母亲、背离故乡的地方。但是，每一步，每一天会把你重新引回母亲的身旁。故乡既不在这里，也不在那里，故乡就在你心中，别无他处可寻。
每当我在晚风中倾听树林沙沙而响，就会有一种渴望漫游的情感攫住我的心房。你要是静静地听它多说一会儿，你就可以知道，在它们的核心处，在它们的意念之中也有这种漫游的欲望。这种欲望并不像它表面看起来的那样是为了逃避痛苦，而是向往故乡，向往母亲的记忆，向往新的生活譬喻的一种欲望。这种欲望引导我们走向回家的路。条条道路通往故乡，每一步都是一次诞生，每一步都是一次死亡，每一座坟茔都是母亲。
如果我们害怕我们的童心，树木就会在晚风中簌簌耳语。树林有长远的思想，既冗长又平静，因为它们的生命比我们长久。在我们还没有学会倾听它们之前，它们比我们智慧，可是当我们学会倾听它们之后，我们思想的短暂、快速以及孩童般的急促恰恰赢得了空前的幸运。只有当你学习倾听树木之后，你才不会想成为一棵树，就会满足你的现状。这就是故乡，这就是幸福。
