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一：[女儿国国王和唐僧]唐僧与女儿国国王究竟有无爱情？
女儿国的风骚情之唐僧与女儿国国王究竟有无爱情？
唐僧与女儿国国王究竟有无爱情？吴承恩笔下的唐僧是个有血有肉的善人，对一花一木都倍加怜爱，更何况是一个如此美貌多情的女子。但他已生为僧人，更何况身负着取经普度众生的大任，发乎情，止乎礼。所以说只是微微动了凡心。
唐僧对女儿国国王稍许动心
偶在网站上搜索，恰好看到《趣经女儿国》。很仔细看过之后，使我得出如下的观点——唐僧确实是喜欢上女儿国的国王了。至少“观国宝”的时候是喜欢上了。
女王说：“你紧闭双眼，还说什么四大皆空？你若真的四大皆空，为什么不敢睁眼看我？你若真的睁眼看看我，我不相信你会两眼空空。”这一激将法确实奏效，因为他确实睁眼看她了，而且确实没有两眼空空。如若真的“两眼空空”，他就不会说：“我今生已许身佛门，来世若有缘份……”而在对待别的女妖精，哪怕再漂亮，唐僧可是从来都不会说这句话的。也许，这个原因可以用他在琵琶洞里的一句话来解释：人妖怎么相提并论？！
唐僧为什么会睁眼看女王呢？而且如此出神！是他中了女王的激将之计？还是他对自己的毅力有十足的把握？不管怎么样，他确确实实是睁开眼睛了。
唐僧在策马离开女儿国的时候，我看到了他的不舍，我坚信他不是贪图荣华之人，那么他不舍的一定是花容月貌和女王如水般的柔情。
但是，我并不觉得仅因此事就说明唐僧取经的意志动摇过，相反，我倒通过此事更看到了他意志的坚定。在取经途中的九九八十一难当中，我一直认为此事是对他意志的最大的考验。一个人自身思想的改变远甚于外界的强迫。
人一生中会遇到许许多多的诱惑，关键看自己如何取舍。唐僧对观音和唐王允诺在先，那么他拒绝各种诱惑依然坚持自己的信念，他懂得在信念和诱惑之间如何取舍，他也不失为一个大丈夫、男子汉。遇到诱惑是难免的，怎么选择就看你自己了！也许当时选择了诱惑会有一时之快，可是之后却要为自己当时的松懈和放纵付出代价，或者造成一生中的遗憾，这样的诱惑你会选择吗？遇到诱惑时冷静的考虑清楚，哪个才是对自己来说最重要的。何必贪一时之兴，而让自己后悔数载、甚至数十载呢？
人生短短几十年，等到头发花白，回想一生，没有遗憾的人生才是最成功、最幸福的人生。
唐僧对女儿国国王没有动情
很多电视电影为了吸引更多的观众，会对情节有所改动。但事实上唐三藏取经意志坚定，并没有很多影视剧里所说的对女儿国国王动过情念。至少原著上从未写过也从未侧面描述过他对哪个女子动过情念。
若要知道女儿国这一段情况，可以看《西游记》第五十四回和五十五回。其中五十四回中有这么一段：
三藏道：“敢烦陛下相同贫僧送他三人出城，待我嘱付他们几句，教他好生西去，我却回来，与陛下永受荣华，无挂无牵，方可会鸾交凤友也。”女王不知是计，便传旨摆驾，与三藏并倚香肩，同登凤辇，出西城而去。满城中都盏添净水，炉降真香，一则看女王銮驾，二来看御弟男身。没老没小，尽是粉容娇面、绿鬓云鬟之辈。不多时，大驾出城，到西关之处，行者、八戒、沙僧、同心合意，结束整齐，径迎着銮舆，厉声高叫道：“那女王不必远送，我等就此拜别。”长老慢下龙车，对女王拱手道：“陛下请回，让贫僧取经去也。”女王闻言，大惊失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位称君，我愿为君之后，喜筵通皆吃了，如何却又变卦？”
八戒听说，发起个风来，把嘴乱扭，耳朵乱摇，闯至驾前，嚷道：“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻！放我师父走路！”
那女王见他那等撒泼弄丑，唬得魂飞魄散，跌入辇驾之中。沙僧却把三藏抢出人丛，伏侍上马。只见那路旁闪出一个女子，喝道：“唐御弟，那里走！我和你耍风月儿去来！”沙僧骂道：“贼辈无知！”掣宝杖劈头就打。那女子弄阵旋风，呜的一声，把唐僧摄将去了，无影无踪，不知下落何处。
咦！正是：脱得烟花网，又遇风月魔。毕竟不知那女子是人是怪，老师父的性命得死得生，且听下回分解。
这一段就是唐三藏和悟空诓女儿国王的情节，从中可以看出唐三藏对女儿国王并未曾有过特别的感情。
唐僧与女儿国国王已经结婚
按照《西游记》原著的意思，其实唐僧和女儿国国王已经结婚了。理由有五：
1、唐僧的徒弟和女王的下属都吃过的喜酒。
2、过去结婚是不拿证的，以酒席为证，以“父母之命，媒妁之言”为证，只要有媒人，请客吃过酒席，夫妻关系就开始生效了。唐僧与女王是有没人的，是选定结婚的良辰吉日的，是有婚宴酒席的。就是放到今天有许多地方还是这样的。
3、唐僧是自己同意婚事的。面对孙悟空出的结婚计策，唐僧是什么反映：他连呼“高见！高见！”
4、所以从法律的角度来讲，唐僧和女王的婚姻关系已经成立! 即便没有爱爱，女王也是他的合法妻子。
5、最重要的一点，唐僧的态度：告别时, 唐僧不是行的和尚礼，而是行“拱手”礼，是俗家礼。
可能还有人会说，这是假装的，不算。请你先不要看他的动机，要看他的行为，他的行为已经构成了事实婚姻，事实就是他已经结婚了。
二：[女儿国国王和唐僧]唐僧到底爱不爱女儿国国王？
01
估计女人看《西游记》，最喜欢看的就是女儿国这一集，反正这一集，我看了不下二十遍了吧。
这一集，很多人说唐僧对女王是真的动心了，我也觉得是动心了。如果只看电视剧的话。
电视剧和原著是有很大出入的，今天给你们讲一下原著里的女儿国，到底是怎么样的一个情节。
其实这一集在原著里，一点也不出彩，甚至有点恐怖。
唐僧师徒离了金兜山后，就进入了女儿国地界。未进城前，先要渡一条河，来撑船的是一个老妇人。过了河，老妇人进屋去了，唐僧见那河水清冽，就让八戒舀了一钵，自己喝了一小半，八戒喝了剩下的一大半。
没想到就怀孕了，老妇人哈哈大笑，说这河水是我们国家的女人超过二十岁才能喝的，喝了这河的水，就要坐胎，就要生娃娃了。
唐僧吓得目瞪口呆，果然觉得腹中胎气涌动，赶紧问有什么办法？
老妇人说三千里地以外有个解阳山破儿洞，那有一眼落胎泉，打来泉水，就能解了胎气。解阳，破儿，就是打男胎的意思。
女儿国还有一个照胎泉，怀了孕到照胎泉照照，就能照出男女，女的留下，男的打掉，这都是配合着来的。
孙悟空于是去落胎泉打水，遇到了红孩儿的叔叔，红孩儿叔叔要为红孩儿报仇，跟孙悟空打了一架，但是打不过，被孙悟空抢了一桶泉水回来。
唐僧和八戒喝了落胎泉的水，解了胎气。
这里面最有意思的是一段对话。一听要生孩子，八戒马上担心：
“爷爷呀，要生孩子，我们却是男身，哪里开得产门？如何脱得出来？”
行者笑道：“古人云，瓜熟自落，若到那个时节，一定从肋下裂个窟窿，钻出来也。”
有很多人疑问，为什么只有八戒唐僧才喝水，喝了水还能坐胎？有人给了各种解释，一说八戒和唐僧，是阴阳同体，具备女体特征。
八戒做天蓬元帅的时候是个男身，但是他被贬下凡投胎的时候，投到了一个母猪肚子里，那小猪也没说是公是母，那小猪可能是个母的。
说唐僧具备女体特征是因为唐僧长得特别像地藏王菩萨，地藏王菩萨曾有一世是婆罗门女（地藏经中有介绍）。
这可就有点牵强了，唐僧只是长得像地藏王菩萨，并不真的是地藏王菩萨转世，怎么会有地藏王菩萨的前世特点呢。唐僧可是金蝉子转世啊，金蝉子是地地道道的男身。
所以网上很多解读西游记的文章，都是瞎扯，大部分禁不住推敲，你稍微看看原著就拆穿了。
原著里，八戒和悟空的这一段对话就能证明，唐僧和八戒都是男身，不是什么女人。至于为啥他俩喝了水，那就是巧合。
02
女儿国这个国家的女人，没电视里演得那样温柔似水，她们都很奔放，一天到晚脑子里想的就是交合，看见男人就想扑上去。
就连那个撑船的老妇人看见唐僧师徒也动了淫心，原著里她这样说：
你早间到时，我等实有爱怜之意，却才见这位菩萨云来雾去，方知你是菩萨，我等绝不敢害你。还是你们有造化来，到我家，若到第二家，你们也不得囫囵了。我一家四五口，都是有几岁年纪的，那风月事尽皆休了，若还到第二家，那年小之人，哪个肯放过你，就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上的肉都割了去做香袋儿呢。”
看看，多恐怖，对男人辣手无情，不交合就要杀了做香袋儿。
女儿国，就是一个榨男人的榨汁机，男人到了这里，就跟一个小美女被扔到妓院一样，一天二十四小时，要不停地工作工作。
电视剧里，都改了，女人们改得温柔似水，贤妻良母一样。还刻意把她们弄成了汉人打扮。其实唐僧师徒走到女儿国时，已经走了一大半了，早就不是那个装束了。我怀疑造型师就是为了要突出朱琳的美貌，才刻意这样弄的，朱琳的长相，确实适合汉人装扮。
据说真有女儿国这个国家，在现今的新疆境内，在唐玄奘口述由其弟子辩机所写的《大唐西域记》里，曾记载了一个叫东女国的国家。这个国家在大雪山中，东西长，南北窄，是个弹丸小国，世以女为王，夫亦为王。
东女国的男人地位很低，没什么权力，只征伐田种而已。这个国家不是没有男人的，有，就是地位低。他们实行走婚制，青年男女自由结合，晚上男人到女人家中过夜，第二天离开，生下的孩子也由女方抚养。
吴承恩写作《西游记》是参考了很多《大唐西域记》的内容的，女儿国的故事应该就出自这个东女国。
好多男人都特别向往女儿国，你们快去吧，那里男人地位又低，又要不断播种，保准让你一个月内精尽人亡。
03
这是进城前发生的故事，后来师徒进了城，到得城里，那街上市井繁华，店铺林立，可见女儿国的国王非常能干，应该是类似于武则天似的人物。她乘的銮舆，也不亚中华之盛。
街上的女人看见他们纷纷大喊：“人种来了！人种来了！”非常兴奋。
最后，唐僧师徒被安排在迎阳驿，迎阳，也是欢迎男人的意思。这个国家到处都赤裸裸地流淌着对男人的欲望。
驿丞将这一事件报告给国王，国王一听也兴奋不已，说：“东土男人，乃唐朝御弟，我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天赐来的，寡人以一国之富，愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。”
这里，女王根本还没见过唐僧就把唐僧定下了，也没讲个什么质量和眼缘之类的。
电视剧里，是唐僧师徒到了城中，驿丞领着去见国王，国王被唐僧的俊美外表所吸引，一下子看痴了，这是典型的一见钟情。
原著里，女王没见到唐僧，就直接让太师去说媒，到那边一说媒，唐僧自然不愿意，结果孙悟空出了个主意，说你先答应跟她成亲，等她把咱们的通关文牒盖了宝印，我再把这一城的人定住，咱们就趁机逃走。这一城的人，都不是妖精，我要打杀了你又怪我，不如这样妥当。
三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，称谢不尽，道“贤徒高见。”
电视剧里，把这个细节改了，三藏并没有很高兴这个计策，而是很无奈地说：都随你吧。
这一改，就改了唐僧的性格，原著里唐僧是有人品瑕疵的，没有那么善良，也不够认真持戒。按理说出家之人，不打诳语，他不但打诳语，还严重到骗婚。
总之电视剧就是尽力地美化这个故事。
后来大张旗鼓地安排婚事，女王亲自出城迎接，到驿馆，她卷帘下辇道：哪一位是唐朝御弟？太师指给她看。
女王闪凤目，展蛾眉，仔细观看，果然一表非凡，她看到那心欢意美之处，不觉淫情汲汲，爱欲孜孜，轻启樱桃小口，呼道：“大唐御弟，还不来占凤程鸾也？”
三藏羞得面红耳赤，不敢抬头。
那女王走近前来，一把扯住三藏，悄语娇声，叫道：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”
这一段，是最颠覆我们记忆的一个段落，电视剧里，女王对唐僧是由一见钟情，到羞羞答答提亲，再到带点逼婚性质的求亲。
逼婚的过程，也非常唯美，先是给唐僧画了一幅画，然后带着游赏御花园，最后才是重头戏夜赏国宝。情节是一步步递进的，它充分展示了一个怀春的貌美女王如何一步步向心爱的人发起追求，非常美好。
这些原著都没有，原著就是一副花痴的样子，急吼吼上来就要扯着唐僧去成亲上床。
我当年先看电视，再看原著，看到淫情汲汲，爱欲孜孜的时候，觉得好像是看了一部假西游记，非常震惊。
不管在原著里，还是电视剧里，都是要欺骗女王。原著里是，是亲也成了，酒也喝了，女王按原定计划，跟唐僧出城送三个徒弟西行，唐僧这时候忽然变卦。原著中说：
那唐僧从龙车上下来，对女王拱手道：“陛下请回，让贫僧取经去也。”
女王闻言，大惊失色，扯住唐僧道：“我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位为君，喜宴通皆吃了，如何却又变卦？”
八戒听说，发起个疯来，把嘴乱扭，耳朵乱摇，闯至驾前嚷到：“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻，放我师傅走路。”
女王见他那等撒泼弄丑，唬得魂飞魄散，跌入辇驾之中。
沙僧却把三藏抢出人从，服侍上马。
这里面非常残忍，女王被大大地耍弄了一番。蝎子精是这时候出现的，把唐僧掳走了。
电视剧里，蝎子精是在女王色诱唐僧快要成功的时候出现的。
04
原著里的女儿国这一集，和电视剧里的故事整个大相径庭。原著里，这一集，和他们遇到白骨精，蜘蛛精，杏仙没什么区别。都是要不想吃他，要不想借他修炼，没有任何感情萌动。女儿国与那些妖精唯一的区别是，她们都是人，只想借个种。要不因为这个，也早被孙悟空一棒子都打杀了。
原著粗暴，直接，充满欺骗，电视剧唯美，浪漫，充满温情。电视剧相当于在一个简陋的地基上建造了一座华美的宫殿。
电视剧里，最后唐僧离去的时候，女王十八相送，泪眼婆娑，非常伤感，唐僧也是伤感的，他半回了一下头，咬牙一走，留给国王一个决绝的背影。
这一切都得感谢西游记剧组，是他们给我们编造了一个美好的梦。这个梦最大特点是有情，有情才动人。
电视剧里面好多段落都是新加的，原著根本没有，好多台词也非常经典。就比如这一段：
所以，以后谁再问你，西游记中唐僧到底爱没爱上女儿国国王？你可以这样回答他了。
原著里，爱个屁呀！
但是电视剧里，是真的爱上了。
这些台词都很有禅机：
难道在御弟哥哥眼里，我还算不得国宝吗？
你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。
我只讲今生，不想来世。
......
再一次向杨洁导演致敬吧，再一次向朱琳致敬！
三：[女儿国国王和唐僧]《西游记》中唐僧对女儿国国王有没有动心？
唐僧师徒四人在取经的时候，经过了女儿国，被女儿国的国王留下，这个时候，唐僧到底有没有动了凡心。想来，这个小故事是很多人都想要知道的事情。
为了讲清楚这个爱情故事，先要把相关的背景资料交待清楚。这个爱情故事的主人公——《西游记》小说中的唐僧的背景：
1、来历非凡——唐僧本是金蝉子的转世，金蝉子是佛祖的二弟子，因为不听佛祖讲经，被贬下凡尘，唐僧就是他的第十世转世。
2、出身高贵——是大唐帝国开国宰相殷开山的外孙。
3、身份显赫——大唐皇帝的御弟。
4、顶级美男子——丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。
5、佛学界顶级大师——唐僧从小出家皈依佛门，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，成为绝世高僧，佛经造诣极高，精通“经、论、律”三种，所以又被人称作“三藏法师”。
6、超级大腕主持人——被唐太宗从全国无数高僧中选中，主持一场有一千二百名高僧参与旷世规模的宗教活动——“水陆法会”，皇帝及文武皇亲国戚，俱至期赴会，拈香听讲。
小说中的唐僧到达女儿国的时候应该是30岁左右。在到达女儿国之前，他经受住了多次生死劫难的考验，毫不费力地抵御各种美色的诱惑考验，西天取经的决心丝毫未动摇。他的上述经历就足以证明唐僧有着非凡的勇气、心理素质和定力，否则他是绝对不敢接西天取经这个任务的，如果是一时冲动接下这个任务，他也绝对走不到女儿国。
在这个取经的四人团队中，唐僧是团队的精神领袖，有着不可动摇的志向，但是由于他没有心机、不懂谋略、更没有神通，凡事都要依靠孙悟空出谋划策和执行，遇到困难和陷入困境时都要孙悟空给拿主意，而且孙悟空最了解唐僧的心思，所以孙悟空在某种程度上是唐僧的知己、军师和开路先锋。
孙悟空为唐僧制订“假亲脱网之计”
到达女儿国时，孙悟空设想了一个非常恐怖的前景：他们将会遇到一个意恶心毒的女儿国国王，强行招唐僧做性伴侣，如果唐僧拒绝，这个女王会立刻露出意恶心毒的嘴脸，“喝令多人割了唐僧的肉，做成香袋”。
针对这个设想中的意恶心毒的女儿国国王，孙悟空制订了“假亲脱网之计”，计划的内容和步骤是：第一步，答应与女儿国国王的亲事;第二步，由唐僧骗取女王的信任和好感，完成倒换关文的工作，并把女王君臣哄骗到城外;第三步，孙悟空对女王君臣施以定身法，然后师徒一起离开女儿国。
“假亲脱网之计”的第一步，答应与女儿国国王的亲事，孙悟空在没有得到唐僧同意的情况下自作主张实施了。
唐僧之所以愿意接受这个“假亲脱网之计”，是因为他被孙悟空的设想的恐怖前景吓着了，而他又没有任何根据来否定孙悟空设想那种可怕的前景。这条计策显然犯了佛家的“不打妄语”的戒条，但是为了保全自已的性命，也为了完成去西天取经的大业，最后为了避免把“这一国的人尽打杀了”，他不仅接受了“假亲脱网之计”，还对孙悟空大加赞赏。
大家一定要记住，唐僧接受这条“假亲脱网之计”时，他还没有见过女儿国国王。
唐僧与女儿国国王初次见面，彼此一见钟情
女王对唐僧一见钟情就不多说了。唐僧对女王一见钟情是这样写的：女王看到那心欢意美之处……呼道：“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也?”三藏闻言，耳红面赤，羞答答不敢抬头。
请注意，这是唐僧在整部《西游记》中绝无仅有的一次“耳红面赤，羞答答不敢抬头”。唐僧是一个30岁左左的成熟男子，经历多次生死劫难，经历过无数大场面，毫不费力地抵御各种绝色美女、女神和女妖的诱惑，来历非凡、出身高贵、身份显赫、顶级美男子、佛学界顶级大师、超级大腕主持人，拥有非凡的心理素质和定力。要想让唐僧这样人的出现激烈的羞涩反应，可不是随便一个美女说一些香艳的话就能做到的，必须同时满足三个条件，第一，必须是让唐僧怦然心动、倾心爱慕的女人，第二，必须在唐僧毫无思想准备的情况下(初次见面最有效)，第三，必须是突然当众表白爱情，才能使唐僧因为猝不及防而把持不了，立即“耳红面赤，羞答答不敢抬头”。小说里女王向唐僧表白爱情的情形，刚好符合上述第二和第三。有经验的读者根据女王表白爱情的情形和唐僧激烈的羞涩反应，立即就心知肚明——当唐僧一看见女王，他的心立即就沦陷了!
在小说中有没有其他地方写唐僧对女王的爱呢?有!在后面作者写了一大段叙述唐僧对女王不感兴趣的政治正确的废话来掩护一句真话——圣僧“牢藏情意养元神”。如果唐僧真的对女王没有情意，他还用得着“牢藏”?这句话真实意思，后面还有详细说明。
还在有在最后唐僧向女王告别时的行为——“长老慢下龙车，对女王拱手道”，此时他是以一个男子的身份向女王道别，而不是以僧人的身份道别，这里面意味深长。
唐僧被“假亲脱网之计”弄得进退维谷、痛苦不堪。
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