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第一篇凤凰的寓意:凤凰的故事寓意和代表的民族精神以及石雕凤凰案例
青石雕刻凤凰
我们中国传统文化中，凤凰的形象有很多，其中一有表示自然物之“和”人类社会之“和”，因为雄为凤雌为凰，渐渐人们把凤凰在一起称呼，表达了爱情、和谐、团结等美好寓意。古人司马相如就有一首著名的琴曲《凤求凰》；把凤和雄性的龙结合在一起，与龙并驾齐驱，有着图腾般的高度，被炎黄子孙世代敬仰崇拜，创造出丰富灿烂的龙凤文化吗，看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。
其二有成语‘凤凰涅槃’，涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态后有重生之意，佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。凤凰在大限到来之时在烈火中新生，在经历烈火的煎熬和痛苦的考验中达到升华，其羽更丰、其音更清、其神更髓，这便是为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏艰辛、坚韧不拔、义无返顾、勇于追求、提升自我的执着精神.。这也可以形象的代表我们中华民族的民族主义精神。
其三百鸟朝凤的神话故事：凤凰一直非常勤劳，不像其他小鸟一样贪玩，每天都从早忙到晚，勤劳收集果实，一直不辞辛苦地忙碌着，而其他鸟儿吃饱了就去玩。但有一年，森林大旱。鸟儿们都没有食物快支撑不下去了，是凤凰打开山洞，把自己多年积存下来食物分享给众鸟。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王，从此凤凰便有了世上最漂亮的衣服，每逢凤凰生日的时候百鸟都要来朝拜凤凰。凤凰是人们想象人们心中观念的产物以及礼仪的图腾，它经过了漫长的历史演变，最后成了人们心中驱邪禳灾、纳福迎祥之鸟，被成为“百鸟之王”。其中也代表了炎黄子孙拥有的乐善好施的精神、一方有难八方支援的国际人道主义精神。
其四民间常言飞到枝头变凤凰，指本来一样平凡的，大家同样的地位、财富等，忽然有一天飞上了枝头，就变成身价百倍的凤凰 。寓意是飞黄腾达、一鸣惊人。因为《尚书·虞书·益稷第五》书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。群鸟群兽在仪式上载歌载舞，凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪”。凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，但如今民间多指女性。
凤凰的形象和龙一样，随着时间的渐进而演变，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。封建时期凤凰是王道仁政的象征。
龙凤降临就是寓意国家太平吉祥风调雨顺等。“凤凰衔书”为帝王受命立业的瑞应，“凤凰求仪”是天下安宁、君有仁德的体现，“丹凤朝阳”则比喻贤才遇时。曾经我们炎黄子孙又以龙代表皇帝，以凤代表皇后、皇太后，于是凤又为帝王或皇家重用，如“凤邸”为帝王即位前的旧居，“凤车”、“凤辇”都是帝王乘坐之车，“凤冠”为皇后之冠，皇帝诏书为“凤诏”，治国的人才会聚之所称为“凤穴”，得知不易的稀世之才或珍惜之物称为“凤毛麟角”等。
民间视凤凰为吉祥的象征，称夫妻和谐、生活美满为“鸾凤和鸣”。在古代凤凰的石材雕刻作品数不胜数，现在更是被石雕工匠演绎的淋漓尽致美轮美奂，放在工厂、公园、庭院、客厅等处是美的享受亦是美好的祝福。它是中华民族精神理念的象征和审美形式的集中体现，至今我们的雕刻题材无论是浮雕、线雕、圆雕等多处会用到凤凰图案形象。不仅石雕石材界就连2008年北京奥运会的火炬都有以凤凰的形象标志设计，将凤纹与祥云优美的结合在一起，传播着中国传统文化。
文章《庄子·秋水篇》里写道凤凰与梧桐，庄子见惠子时说：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，……”这里的“鹓雏“就是指凤凰，从南海飞到北海，只有遇到梧桐才会落下。古人常常把梧桐与凤凰放在一起，便有了“栽下梧桐树，自有凤凰来”的句子。寓意做好准备迎接机会的到来。
凤凰历来是人们心目中的吉祥瑞鸟，有天下太平、太平盛世的象征，亦有灵性、力量、高贵的意思。在先秦时期，凤凰的图案出现在权力的象征玉器和青铜器上，后世又逐步成为皇家独占御用的纹饰，出现在各种皇宫建筑、器皿、服装等中，只有皇室才能使用。随着社会的进步，凤凰的象征意义也发生了部分变化，人们把它当作民族文化的象征。
道家有阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱雀之象。而凤凰最迷人的还是代表了爱情，诗经大雅卷阿：‘凤皇于飞，翙翙其羽’，李白诗：“重傅侯玉润之德，妻以其子，凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣”等诗句诗歌均在中国文学中常将凤凰比喻为纯真的爱情。（都看到这里了，喜欢就转发啦）
青石浮雕凤凰图
关于凤凰的词语： 龙凤呈祥 龙飞凤舞
凤皇来仪 凤皇于飞 凤皇于蜚 凤凰在笯
伏龙凤雏 凤楼龙阙 飞鸾翔凤 凤鸣鹤唳
凤凰在笯 景星凤凰 凤凰涅磐扳龙附凤
百鸟朝凤 彩凤随鸦 采凤随鸦 雏凤清声
乘鸾跨凤 乘龙配凤 朝阳丹凤 丹凤朝阳
颠鸾倒凤 雕龙画凤 凤泊鸾飘 凤表龙姿
凤采鸾章 凤彩鸾章 凤雏麟子 附凤攀龙
凤管鸾笙 凤歌鸾舞 凤骨龙姿 凤冠霞帔
凤凰来仪 凤毛济美 凤靡鸾吪 凤毛麟角
凤鸣朝阳 凤舞龙飞 凤舞鸾歌 凤舞龙蟠 凤箫鸾管
凤协鸾和 凤友鸾交 凤臆龙鬐 凤友鸾谐 凤翥龙翔
龟龙鳞凤 鸿鶱凤立 鸿轩凤翥 鸿隐凤伏 吉光凤羽
鸠集凤池 娇鸾雏凤 景星凤凰 跨凤乘鸾 跨凤乘龙
龙凤呈祥 龙飞凤舞 麟凤龟龙 鸾凤和鸣 麟凤一毛
优美石雕凤凰
麟角凤距 麟角凤毛 鸾胶凤丝 鸾交凤友 凤凰涅盘
百鸟朝凤 凤凰来仪 凤凰于飞 凤凰在笯 凤表龙姿
麟角凤嘴 离鸾别凤 龙楼凤城 龙楼凤阁 龙楼凤阙
龙楼凤池 龙眉凤目 鸾鸣凤奏 鸾飘凤泊 鸾漂凤泊来源：嘉祥县楼兰雕塑
第二篇凤凰的寓意:凤凰题材的南红玛瑙雕件寓意
凤凰题材的南红玛瑙雕件寓意
发布时间：2014-05-22 05:00:00 来源：苏州南红网 作者： 南红玛瑙
简介：凤凰题材的南红玛瑙雕件有着非常美好的寓意，有着促进意志坚定，突破瓶颈，勇往直前的作用。
凤凰在南红玛瑙雕件中是比较常见的题材，不仅是在南红玛瑙雕刻中，像其他金银饰品也经常会看到凤凰图案的饰品，我们今天就来说说凤凰题材的南红玛瑙雕件的寓意。
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，凤凰与龙还是汉族民族的图腾，因此凤凰是一种非常神圣的吉祥之鸟，在古代，常将皇后比喻为凤凰，意为高贵与神圣的象征。凤凰类的南红玛瑙雕件不仅有着所有凤凰的美好寓意，并且南红的红艳色泽使得凤凰的寓意更加深厚。
红色的凤凰又似火凤凰，火凤凰是凤凰中最美丽的一种鸟，当它处在美丽的巅峰，无法再向前飞行的时候，就自己火焚，然后再灰烬中重生，寓意顽强的意志，即便是事业已经达到很高层次，但仍然可以继续突破瓶颈向前，走的更远，发展的更加壮大。同时南红玛瑙的红色也有着吉祥润福，辟邪保平安的作用。
第三篇凤凰的寓意:青铜器上凤鸟的含义
青铜器上凤鸟的含义
发表时间：2014-05-14 来源：宝鸡日报 凤鸟，一直是中国传统装饰艺术中，深受设计师钟爱的题材之一，大到建筑，小到服饰，都能看到它的身影。在青铜器这个古老的艺术奇葩中，也有一种纹饰高频出现，这就是凤鸟纹。凤鸟纹和传说中的凤凰有什么联系吗？
传说中的“百鸟之王”
凤鸟是中国人心目中的神鸟，凤凰齐飞，则是祥瑞的象征。那在现实生活中，凤凰是否真实存在呢？
在古代，人们常把鸑鷟（ yuè zhuó）与凤凰等同起来。东汉经学家、文字学家许慎在《说文解字》中，把鸑鷟解释为凤凰的一种。在南宋王应麟所编的《小学绀珠》中，鸑鷟被解释为一种水鸟，似凫（ fú）而大赤目。它们总是雌雄双飞，比鸳鸯更恩爱。当它们中有一只死去时，另一只就会悲鸣三个日夜，直到热血冷了，血液干了，也就相从于九泉。
据古籍记载，鸑鷟是五凤之一，“凤象者五，五色而赤多者，朱雀；黄多者，鹓鶵（ yuā n chú）；紫多者，鸑鷟；青多者，青鸾；白多者，鸿鹄（ hóng hú）。”关于凤凰的特征，郭璞在《尔雅·释鸟》注：鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。
宝鸡文化研究者李春林表示，凤鸟常被人们称为神鸟、仁鸟，它是中国古人对多种鸟禽、动物以及太阳、风等融合而创造出来的神圣图腾。凤鸟在中华文化中的地位仅次于龙，是古代传说中的“百鸟之王”。
创造抽象的凤鸟纹
凤鸟，虽然是中国先民创造出的一种虚拟生物，但在宝鸡地区出土的众多青铜器上，却留下了装饰艺术史上璀璨的一笔——凤鸟纹。
据了解，凤鸟纹的出现，最早可追溯至史前时期。作为主题装饰的凤鸟纹，约出现于商周之际，盛行于周初。有学者曾提出一种观点，《国语·周语上》中曾记载：“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。”周人以善于经营农业而著称，他们把鸑鷟视作“保护神”，而周初，凤鸟纹的大量使用，与这种图腾崇拜有着密切的关系。
李春林说，由于周人崇拜瑞鸟，所以宝鸡不少县名都与凤有关。岐山县一直流传着“凤鸣岐山”的故事，而麟游县原名“凤栖郡”，至于凤县和凤翔县的地名就更与凤有关了，《史记》里就有“凤翔则天下至德”的典故。
对于凤鸟纹和凤凰的关系，宝鸡青铜器博物院陈列研究室主任、考古学博士任雪莉表示，纹饰上的描述和古文献中的记载是两种概念。青铜器上的纹饰，来源于生活，却高于生活。它的制造者，有可能把自然界中见过的动物，加以自己的想象，而描绘出一个抽象概念。
不同时期的特色凤鸟
青铜器装饰部位的不同，其纹样也会有所改变，如在青铜器口沿下方颈部的位置，适合带状的条形纹饰。器物的不同，纹饰的造型亦会变化。每个时期，青铜器上的凤鸟的纹饰也会呈现出不同特点，如商时期重鬼神，在此期间的凤鸟纹就会多一些神秘感。而西周时期的凤鸟纹多以简洁抽象化的形式表现，除凤鸟纹为主体外，常以细密的云雷纹为底。
1975年，考古人员在扶风县法门镇庄白村的西周墓葬中，提取出一个通高21厘米、口径 22厘米、腹深 12.5厘米、重 5公斤的冬簋。其造型精美、纹饰华丽，腹外鼓下垂，器身两侧分置两个竖冠立鸟耳，这在有耳簋中实属罕见。
任雪莉解释道，冬簋腹身上的纹饰，被考古工作者称为垂冠大鸟纹，其羽冠丰满，昂首站立，两两相对，颇具时代特征，这种纹饰是西周昭穆时代的典型代表，为西周青铜器断代提供了重要依据。
青铜器艺术是中国古代文化遗产中重要的艺术成就之一，也是商周时期文化的象征，而在青铜器装饰艺术史上，凤鸟纹的形成和发展占有重要的地位。(记者王星)
