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曾剑第一任妻子篇1:姜文第一任妻子混血女儿姜一朗曝光美貌惊人...
《让子弹飞》让姜文成为当下最受关注的人物之一，就连其家人以及以前的情事也都被翻了出来，其中包括他与第一任妻子的爱情结晶——混血女儿。携《鬼子来了》参加戛纳电影节的时候，姜文在法国爱妻桑德琳的陪伴下，带着女儿给全世界影迷一个极大的惊喜，那也是姜文的混血女儿首次公开亮相。据了解，姜文女儿姜一郎生于1997年秋，独有的混血气质，使她颇具明星魅力。这女孩的性格里透着一股坚韧， 2007年年底，姜文带着宝贝女儿前往好友崔健的排练现场，让众多媒体大为吃惊，当时，姜文的混血女儿已经长大成人，青春美貌尤为惊人。据悉，当年姜文漂亮女儿姜一郎刚刚从国外回来，不慎摔伤了腿。但听说老崔叔叔为演唱会排练，愣是拄着拐杖一瘸一拐地跟来了。去年8月，姜文混血女儿姜一郎出现在老爸的工作室除了忙的不亦乐乎外，一副T恤、牛仔裤加帆布鞋的打扮，让姜一郎显得青春可爱。姜一郎年龄幼小的时候姜文长大了的混血女儿姜一郎，颇具明星相儿。跟妈妈一起去给爸爸姜文探班姜一郎和帅男孩一起逛三里屯，成熟的外貌看上去远非十三四岁。姜文现在的妻子叫周韵，已经为姜文生了两个儿子。姜文曾说，《太阳照常升起》后，他很多时间都在家里陪孩子。周韵为姜文生了两个孩子，分别是姜太郎（左）和姜次郎（右）。姜文的次子，二儿子跟哥哥长得有几分相似，虎头虎脑，很有姜氏后人的风采。
曾剑第一任妻子篇2:彭德怀的第一任夫人刘坤模
彭德怀的第一任夫人刘坤模 看电视剧彭德怀元帅后寻搜网络佳文以网友共享
刘坤模，原名刘细妹，湖南省湘潭县石潭镇楠木冲人。清宣统二年（庚戊，公元1910年），刘细妹出生。其父是当地一个货郎。1922年（民国十一年），从湖南陆军讲武堂毕业的彭德怀回到湘军任排长。同年春，其病中的祖母催促彭德怀快点找个堂客成家立业。当时，乌石寨附近的乡亲都知道真伢子（彭德怀的小名）忠厚耿直，听说他准备成亲的事后，热心的乡亲们纷纷登门说媒。然而，方圆几十里的姑娘见了不少，但全都没中意。这一天，刘细妹正在家中跟母亲学纳鞋底，忽听到门外狗叫。跑出去一看，只见一位亲戚领着一个浓眉大眼、健壮英武的青年后生走进来。当时，也没多打量来人的刘细妹慌着将狗支开。然而就是这个简单的见面，彭德怀一眼就相中了还是小女孩的刘细妹。刘细妹的母亲见彭德怀中意自己的女儿十分喜欢，但听到彭家现在就要把媳妇娶过门时，她又多了几分犹豫。因为这一年的刘细妹才12岁，两个姐姐都因做童养媳而过早死去，这个最小的女儿，她母亲说什么也要由自己带大了后才出嫁。刘细妹的哥哥刘玉峰因与彭德怀一起当过堤工，极力赞成这门亲事的他，于是劝其母说：“真伢子和我一块长大，一起做工，他一不喝酒，二不抽烟，更不嫖赌逍遥，在外挣的钱全寄给家里。为人聪明能干，将来一定有出息。彭家虽然穷，可他人穷志不穷啊！”就这样，打消顾虑后的刘母点头答应了这门亲事。于是就在这年的农历三月初七，刘细妹嫁彭德怀为妻。婚后，彭德怀为她改名为刘坤模，并让她放足，还教她读书写字。
1923年（民国十二年）8月，彭德怀升任为连长，并驻防在湘潭县城，他到部队报到后便抽空回了一趟家。当一身灰色军官服的彭德怀迈进家门时，全家人可乐坏了。此时他的小妻子刘坤模己比前一年高了许多，像个大人样子了。当天下午，彭德怀又特地去楠木冲看望岳父母。 1924年（民国十三年）春，彭德怀的祖母病故。此时的彭德怀正带部队在湘西作战，无法回家奔丧。在部队开回长沙靖港休整时，彭德怀才托表兄把刘坤模接到部队小住了几天。同年秋，部队又从广西开回湘潭，正好彭德怀的二弟彭金华在湘潭城捻棕绳谋生，见到大哥后的他，立即回家通知了嫂嫂刘坤模。于是，日夜思念丈夫的刘坤模简单收拾一下后，便动身去了湘潭，并找到了彭德怀的队伍。此时的彭德怀已升任为代理营长，见到妻子的他，十分高兴的说：“你来了很好，湘潭城有个湘群女子职业学校，你到那里去学习，既可以学习文化，又可以学习手艺。”在湘群学校，刘坤模进步很快，不仅文化课成绩好，还学会了缝纫、绣花等手艺。这次的夫妻团聚，他们在一起共同生活了4个多月。 1925年（民国十四年）2月，小两口难得在一起过了个年。不久，部队又开拔了。临行时，彭德怀还不忘鼓励妻子要好好学习，做个独立的新女性。 1926年（民国十五年）4月，北伐军挥师三湘，拥护广州国民政府的湘军改编为国民革命军。此时，思想己十分进步的彭德怀率部队参加了北伐，并在围攻武昌战斗中作战英勇。 1927年（民国十六年），蒋介石背叛大革命后的中国笼罩在一片白色恐怖之中，而此时的彭德怀却坚定地走上了革命道路。同年底，在段德昌的介绍下，彭德怀加入了共产党；同时也加快了他在部队中开展党的秘密工作步伐。在这段非常的日子里，刘坤模再次来到彭德怀的身边。“兵荒马乱的，你怎么找到这里来了?”彭德怀一边给她打水洗脸，一边奇怪地询问。还十分稚嫩的刘坤模说：“我在家里听说你的部队被打散了，你也生死不明，急得我什么也顾不上了，就想赶快找到你……”听了她的话，哈哈大笑的彭德怀说：“这都是谣言，你看，我不是挺好吗？我们的队伍不仅没有被打散，还打了胜仗呢。”两天后，部队开到南县时，彭德怀在街里租了两间房子，夫妻俩总算有了个临时的小家。安顿下来后，彭德怀又将刘坤模安排到离家很近的县立第一小学毕业班学习，准备下半年让她考中学。于是，每天从早忙到晚的彭德怀则每周回小家住两个晚上。这时的刘坤模并不知道丈夫已是共产党了，只知道他一心扑在部队上，有时还挤时间向进步青年宣传革命道理。于是，白天读书的刘坤模，晚上也常参加进步青年的活动。 有一天，天降大雨，刘坤模放学回家时被淋了个"落汤鸡’。正巧彭德怀有事在家，看到水淋淋的她，急忙找出衣服给她换上，又把脏衣服洗干净。在家里，彭德怀总是主动的做家务，处处关心和体贴妻子，然而他却决不允许妻子荒疏学业。有一次，彭德怀因发现刘坤模没完成作业便出去和邻居家女人闲聊，立时来了火，板着脸坐在桌子旁，一动不动等她回来。刘坤模一踏进门槛，就看到丈夫脸色不对，明知自己错了的她，急忙坐下来写作业。闷了半天的彭德怀，等刘坤模完成作业后，才语重心长地开导她说：“你都看到了，我的军旅生活就是这样，风里来，雨里去，枪林弹雨里过日子。如果我被打死了，你得靠自己，没有本事，你在这个世界上就无法生存，你懂得这个道理吗?”看到丈夫充满鼓励和期待的目光，刘坤模觉得一股暖流冲击着心房。
不久，端午节快到了。有天晚上，一脸严肃的彭德怀急匆匆的回到家里，闷声不响地吃过饭后，才轻声对刘坤模说：“上面刚来了命令，独立五师要开拔平江，看来部队这次是要打大仗了。”在南县与彭德怀一起生活了五个月的刘坤模，听到夫妻又要分离时，心里酸酸的。后来，他们在湘阴县城住的最后一个晚上。彭德怀还叮嘱她，叫她下半年去考长沙周南女子中学。第二天早饭后，彭德怀让勤务兵提着行李，自己送妻子赶往码头。他给刘坤模找好座位，又叮嘱她注意安全，直到船快开时，他才离船上岸。然而，他俩虽也没有想到，这次别离却是他们夫妻缘分的尽头。 从湘阴回到湘潭后的刘坤模到石潭镇哥哥刘玉峰家中小住。同年7月底的一个傍晚，其哥的一个好友跑来家中，从怀里掏出一张报纸，神色慌张地说：“出了大事啦，彭德怀在平江兵变了，拉起队伍投了共产党。玉峰你看，这报上都登出来了。”刘坤模听了此话，脸色煞白的她从哥哥手里接过报纸。当她看完报上的消息后，急切地问哥哥：“事情已经这样了，现在该怎么办呢?”而刘玉峰则不假思索的告诉她：“快逃！”这天天一黑，兄妹俩便趁着夜色，抄山间小路，匆匆来到其表嫂家里。刘坤模的表嫂是个裁缝，于是，化装成农村妇女的刘坤模在脑后挽起个鬏儿，当起表嫂的徒弟。回到石潭镇的刘玉峰提心吊胆过了几天后，获悉独立五师师长已下令抓捕刘坤模，而民团正在乌石寨一带搜捕。于是，刘玉峰连夜又赶到表嫂家，接出刘坤模后又找来婶娘和堂妹帮忙，让她们三人结伴，赶忙往宁乡方向逃。就这样，从酷暑到严冬，蓬头垢面的刘坤模在宁乡的乡下沿街乞讨，几次被恶狗咬伤小腿，整整颠沛流离半年多。 1929年（民国十八年）的春节即将到来，此时的乡下响起了稀疏的鞭炮声，饥寒交迫的刘坤模实在过不下去了，于是偷偷回到姐姐家。年后，她又到另一亲戚家中躲藏。 1930年（民国二十九年）7月，彭德怀指挥红三军团一举攻占长沙达10天之久。不胫而走的消息很快就传遍乌石峰下的村村寨寨，乡亲们暗中庆贺，当年的真伢子成了指挥千军万马的大将军。这时的刘坤模收到彭德怀从易家湾寄来的一封信：“坤模妹：我们快胜利了，我跟你见面时，要扬眉吐气地说个够……”捧着天上掉下来的家书，刘坤模高兴得心都快要跳出来了。 1931年（民国二十年），刘坤模化名为刘飞，考进长沙南华女中。然而在读到八个月时，被熟人认出是。突如其来的危险让她措手不及，连行李都来不及拿便连夜逃出了学校，再次回到家乡躲藏起来。刘坤模就像个警惕的小鹿，常常从噩梦中惊醒，没有一个晚上睡过安稳觉，她时时提防着清乡团的搜捕。一年多以后，经亲友出面介绍，刘坤模在湘潭偏远的山村小学教书。没过多久，校长因听说，她是彭德怀的老婆，于是将她辞退。后来，刘坤模又先后换过两个学校，其结局都一样。 1934年（民国二十三年）12月，当刘坤模听说江西的红军打到了湘南一带，既然在家乡没有活路，心一横的她居然一路乞讨到湘南，寻找自己的红军丈夫，然而却是失望而归。恰在此时，她打听到当年湘群女子职业学校的好友在上海的地址。在外漂泊了这几年的她，胆子也逐渐大了起来，于是她决心闯闯大上海。 1935年（民国二十四年）7月，来到黄浦江畔的她，面对灯红酒绿的十里洋场和破屋烂街、混乱吵闹的贫民窟，如同坠入雾中。后来，朋友告诉她，因时局动荡，大上海到处都是失业的人，找工作难于上青天。此时，刘坤模才为自己的冒失而后悔。在上海仅住了一个月的她，决定还是回湖南。于是，朋友为她买好到武汉的船票。船到南京下关码头，一位刚上船的老太太挨着刘坤模坐下。刘坤模端详着这位老人，慈眉善目，举止大方，一开口讲话竟是亲切悦耳的乡音。老太太很健谈，是个有文化的老人，于是两个老乡很快就稔熟起来。一路上，刘坤模为老人家端水买饭，悉心照护，老太太满心喜欢，说刘坤模跟自己的女儿一样。
在没有人在场时，老太太悄悄告诉刘坤模，她叫董唐姑，儿子是个共产党，两年前被国民党抓住判了无期徒刑，关在南京的中央军人监狱里，她这次是到南京探监的。刘坤模体会到老人家对自己的信任，就告诉老人家，自己的丈夫也是共产党。于是，沉默无语的两个人，双手却紧紧地握在了一起。刘坤模后来才知道，老太太的儿子就是著名的共产党人陶铸。船到武昌后，老太太要刘坤模陪自己去白沙洲中学看望儿子的一个朋友。见面后，老太太才介绍说：这是徐任吾先生，也是咱们湖南老乡。当时，热情厚道的教书先生徐任吾，给刘坤模留下了不错的印象。两天后，刘坤模回到了湘潭。此时，国民党的军队又在寻掘彭家的祖坟，走投无路的刘坤模到石潭镇药店买了有毒的藤黄，想一死了之。恰在此时，石潭职业学校教导主任刘斌前来看她，这位有主见的大姐开导她说：“你丈夫名声那么大，他要是战死了，国民党能不登报吗？你如果自杀了，会给彭德怀和共产党造成多么不好的影响啊！你一定要坚强地活下去。”
听了她的话，擦干眼泪的刘坤模又重新昂起头。然而，没有工作就无法生活的她，到哪里去找工作呢？于是，她想起了徐任吾，便往武昌写了封信，求徐先生帮她找个工作。不久，徐任吾来信说，已经为她找到一份教书的工作。同年12月，刘坤模来到了武昌。八年惊魂未定的漂泊生活，己令她心力交瘁，在万般无奈的困窘中，她答应了一直鳏居的徐先生，并与之同居。当时的她想法十分简单，先就这样藏匿一段时间，等待机会再去找寻彭德怀。 1936年（民国二十五年）10月，刘坤模为徐任吾生下一女，取名榕青。1937年（民国二十六年），卢沟桥事变后，连天的抗日烽火由北往南燃遍苦难深重的中国大地。国共合作抗日后，到处可以听到民众救亡图存的呐喊。有一天，刘坤模从武汉报纸上看到彭德怀的名字，此时的他已是八路军副总指挥。欢喜若狂的她想给彭德怀写一封信，可往哪里寄呢？既然八路军在平型关打了胜仗，那里的人一定知道彭德怀。于是，她就在信封上写下了"平型关，彭德怀收’。万万没有想到，彭德怀还真地收到了这封家书，并给她回了信：“坤模妹：在枪林弹雨中收到你的信，很兴奋。你要来，去西安八路军办事处找林伯渠主任。”收来回信的刘坤模，收拾行装便先回了趟湖南老家，她想和彭家两个弟弟商量一下，再北上找彭德怀。自平江起义起，在这10年里，彭德怀也曾接触过不少同生死共患难的女战友，其中还有几人对他都流露了爱慕之情，可心如铁石的彭德怀却始终日夜思念着自己的细妹子。 同年11月下旬，彭德怀风尘仆仆地从山西抗日前线回到延安，准备参加中央政治局扩大会议。刚下战马的他，就听到了好消息：湖南老家来人了，一个是妻子刘坤模；一个是大弟弟彭金华；还有一个是堂侄彭佩林。欣喜万分的彭德怀，于是快马加鞭的前去看望他们。久别的亲人重逢，千言万语竟不知从何谈起，扑在彭德怀怀中的刘坤模己哭成了泪人。彭德怀劝慰她说：“我们终于又见面了，应该高兴，细妹子，让我看看，你还是楠木冲那个调皮的刘细妹吗？”大家坐下来后，彭金华讲了他们3人从湖南到陕北的曲折经过。于是，彭德怀想起刘坤模刚刚说过这几年她在武汉教书，便问起她到武汉的经过。刘坤模因为与徐任吾的那层关系，心中不胜疚痛，话也说得吞吞吐吐。然而，喜悦之中的彭德怀不失军人的敏感，他隐约觉察到刘坤模似乎有难言之隐。刚才刘坤模在他怀中大哭时，他便注意到她浓密黑发上的烫发痕迹。于是，彭德怀问刘坤模：“那年红军打下长沙时，有个朋友告诉我，国民党的报纸登了你与我脱离夫妻关系的声明，有这么回事吗?”刘坤模吃惊地瞪大眼睛，面红耳赤地辩白道：“登报？你有那张报吗？有我的签名盖章吗？你要拿出证据来，现在就枪毙我！要是拿不出证据，我不答应！”看见刘坤模委屈得又要哭，彭德怀微笑道：“看你说的，哪里谈得上枪毙哦，没有这个事，就是敌人造谣了。过去敌人破坏共产党的威信，就常常靠造瑶。”看看时间不早的彭德怀，最后说道：“你们初到延安，按我们党的规定，你们三人要耐心等待组织上的例行审查，然后才能进一步安排。今天晚上，你们就在军委副官处休息吧！”他喊来警卫员，为刘坤模准备了一件皮大衣、一床驼绒垫被，又补充说：“陕北的冬天很冷，坤模要注意身体啊！”
刘坤模低着头，闷声不响地跟着警卫员走了。彭金华走到哥哥面前不满地说：“大哥，这不合适嘛，大嫂为你受了这么多年的苦，你怎么能……”彭德怀绷着脸示意弟弟坐下，并让他详细说说，这些年来刘坤模和全家人是怎么熬过来的。这一夜，彭德怀和刘坤模心里都很难受，本以为生离死别的患难夫妻，天隔一方10年后得以重逢，应该是亲亲热热地同衾共枕、互诉衷肠，可没想到却是如此冷冰冰的一幕。第二天，处理完军务的彭德怀，想到昨天晚上的冷淡态度，颇感歉疚的他把刘坤模找来谈话。然而，让彭德怀失望的是，刘坤模一直哭泣不止。彭德怀长叹一口气，安慰她道：“不要哭嘛，这些年你吃苦熬到今天不容易，现在应该高兴才是。你来到延安，我很高兴，过几天，我就要到中央开会，很忙的，见面机会不多。等你们几个通过组织审查后，我看你们先去"抗大’学习吧！” 同年12月的一天，抗大副校长罗瑞卿交给彭德怀一封信。此信是武昌白沙洲中学徐任吾寄给彭德怀和刘坤模的，大意是说徐与刘已是夫妻关系，女儿才两岁，离不开母亲，希望刘能回来，并请彭德怀将军理解。信中还附了一张徐、刘和女儿榕青的合影照片。此时，彭德怀什么都明白了。一连几天沉默寡言的他，心中那个美好的细妹子渐行渐远，无法接受妻子目前婚姻状况的他，尽管造成这种悲剧并不是刘坤模单方面的错，然而感情一旦产生裂痕，就像影子一样挥之不去。中央会议结束后，彭德怀准备返回山西前线。临行前，他从抗大将刘坤模约了出来，并把徐任吾的信和照片交给了她。双方沉默了一会儿后，彭德怀平静地说：“坤模啊，你应该向我说实话，既然你已经同徐先生有了孩子，为什么要瞒着我呢？孩子太小，你应该回到孩子身边去啊。”听到他的话，刘坤模痛哭失声，她几乎是在向彭德怀哀求：“我去武昌实在是迫不得已啊……我对不起你，请你原谅我吧，我们多年的夫妻，可不能……”
看到她痛不欲生的样子，彭德怀压抑着自己的感情，和蔼地劝慰道：“让我们面对现实吧，虽然我们的夫妻关系已经结束了，今后还可以保持同志式的关系，还可以像兄妹一样嘛。现在，你回到孩子身边也好，继续在"抗大’学习也好，都由你自己考虑决定。”泪眼模糊的刘坤模望着将要离开的彭德怀，于是便带着几分生气的说：“我是来参加革命的，是来抗日救国的，我不回去！”“那好！你就在"抗大’继续学习吧！”彭德怀露出微笑，他看到刘坤模穿着一件掉了扣子的旧军装，又亲切地开导说：“你现在是革命战士了，别老是整天想着我，衣服扣子掉了也不缝，像个土匪。明天我就回前方了，你在"抗大’要好好学习，努力上进，争取早一点参加共产党。”后来，彭德怀的弟弟彭金华听说哥哥要与嫂嫂脱离夫妻关系，立即去劝哥哥：“你和嫂嫂一贯感情很好，她为了你吃了很多苦头，虽然在白沙洲犯了错误，那也情有可原，你就原谅她吧，和好算了。”但是，彭德怀却严肃的说：“这怎么行呢？共产党不能共妻，我怎能和别人共一个堂客?!”彭金华知道哥哥的犟脾气，也就没有再劝了。 1938年（民国二十七年）秋，彭德怀经王明的爱人孟庆树介绍，与由北平到延安的北师大学生浦安修结婚。 1939年（民国二十八年），刘坤模经马友青介绍，与老红军、陕甘宁边区人民银行业务处长任楚轩结婚。后为其生有一女二子。 1943年（民国三十二年）春，刘坤模在边区政府建设厅供销处当会计时，得知彭德怀回延安来了，便去看他。彭德怀对她说：“你给我的照片，我一直保存在我的上衣小口袋里。有一个晚上，日本鬼子打到总部来了，我在床上爬起来就走，衣服丢了，我的相片被鬼子拿去了，你的却还在这里哩。”他又说，“我们虽然不是夫妻了，但还是革命同志和兄妹关系。你以后可以常来呀!” 在大生产运动中，刘坤模又一次去了彭德怀家，彭德怀与夫人浦安修还留她吃了饭，当时，浦安修对她说：“听彭总讲你很会纺纱，你就教教我吧！”她俩就像亲姐妹似的没有一点芥蒂。 1953年10月，彭佩林烈士的母亲俞淑贞和彭总的侄女彭秀兰去北京时，还在刘坤模家住了一个多月。后来，彭总也在中南海自己家中招待了刘坤模夫妻，还用小汽车把任楚轩、刘坤模以及他们的孩子、保姆也接了去。会餐后，彭总又同他们一起合影留念。彭总的两个弟媳周淑身、龙国英到京探亲时，彭总也用车把刘坤模接去，让她们会面叙旧，像原来一样，三妯娌有说有笑十分的亲密。 1956年夏，刘坤模的哥哥刘玉峰来到北京。彭总得知后，便派小车把这位年轻的好友接去游玩了一天，并送给刘玉峰60元人民币作为零花钱。 1958年，刘坤模由北京调至哈尔滨工作，其内心还是十分惦念彭德怀。 1959年，庐山会议之后，彭德怀被罢官免职，其妻子浦安修与其日渐疏远，他在郁闷之时曾对身边工作人员说：“我十分想念刘坤模同志！”文化大革命开始后，彭德怀被拘禁关押时，专案组曾找到刘坤模，并让她揭发彭德怀。当时，刘坤模气愤地回答：“彭德怀是我深爱的人，1938年以后我们中止了夫妻关系，责任主要在我！如果非要我讲他，那我要说的都是他的好话，我没有什么可揭发的！” 1978年12月，她在《人民日报》上得知彭德怀已于1974年含冤去世的消息时，如同遭到五雷轰顶，差点晕倒在地…… 1979年8月25日，刘坤模在给彭德怀传记编写组的亲笔信中称：“我和德怀结婚是1922年农历三月七日，同大姑娘一样举行的结婚仪式，坐了红轿，拜了天地。因为我当时年纪小，不满12周岁。德怀为了照顾我的身体，虽然生活在一块，但未过夫妻生活。” “我和德怀是和好夫妻，感情很好。他对我有抚养之恩，培育之恩，关心备至，百般照顾。他给我的雨露之恩，使我刻骨铭心。”80年代，刘坤模担任黑龙江省哈尔滨市政协委员时，曾著有《和彭德怀在一起的日子》一书，可见她对彭德怀的一片深情。 1987年初夏的一天，刘坤模坐着一辆浅灰色小轿车回到了湘潭县乌石乡彭家围子，当己是七十七岁的她走出车门，凝望着巍峨挺拔的乌石峰，感慨万千！两行热泪从她的双颊流泻下来……几十年风风雨雨、苦辣酸甜和缠绵的乡情、乡思、乡梦，使当年的细妹子成了两鬓飞霜的老人。当时，彭总的侄媳妇颜莲英走出槽门，亲热地叫了一声伯母，于是搀扶着把她迎了进去。走进堂屋，她噙满泪花在身著元帅服的彭总像前静静地伫立了很久。依然乡音不改的她，谈吐爽朗，步履矫健，记忆清晰。邻近几位赶来看望她的老人，她都能一一喊出她们的名字。此时的她已经离休，居住在美丽的太阳岛上，这次陪同她来的湘潭市、县政协的同志说：“彭总青少年时期有很多助人为乐、济困扶危的故事，你们要组织人去搜集整理，可以写成一本书哩。”刘坤模在晚辈们的簇拥下，拜访了左邻右舍，又登上后山，来到彭金华、彭荣华烈士墓前鞠躬默哀，凭吊这两位为国捐躯的亲人。
临走之前，刘坤模遏止不住自己澎湃的感情，激动地挥毫题写下：“横刀人不见，乌石缅雄风，华厦开新宇，犹忆大将军”的诗句，抒发了她对彭总的深切怀念和对故乡山水的深情眷恋。
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曾剑第一任妻子篇3:毛泽东与原配夫人罗一秀的亲情
毛泽东的第一次婚姻
毛泽东的第一次婚姻，是历史事实，无可否定的。个人的婚姻，本属个人隐私。只因毛泽东后来成了中国共产党和国家的领袖，而且他后来的几次婚姻，都有些是是非非，杯葛不清。于是，多年来，人们对他的第一次婚姻，便生出了一些神秘感。
本来，在很长的一段时间里，中国的老百姓对于“大救星”和“伟大领袖”的第一次婚姻，是一无所知的。他们大多只知道毛主席的夫人是个“电影明星”，只知道他的前妻被国民党杀害了。
埃德加·斯诺的《西行漫记》中有这样一段话：
“我(指毛泽东，编者注)十四岁的时候，父母给我娶了一个二十岁的女子，可是我从来没有和她一起生活过——后来也没有。我并不认为她是我的妻子，这时也没有想她”。
这段话后来竟然被作为根据，反复引用。一些研究毛氏的学者，为证明毛泽东“不存在”和“不承认”有过这么一次“不合理的婚姻”，可谓用心良苦。笔者愚钝，始终闹不明白，这次婚姻，究竟是有损于毛泽东的伟大形象呢，还是有碍于毛氏后来几位夫人的地位？不然，何以它被无端地扭曲、湮灭，直欲去之而后快。
记下的这段话，在不经意间留下了一道难题。
还历史的本来面目——为罗氏正名
让我们暂且把斯诺记录的这段话放下，去追寻一下历史的真相。
毛泽东的元配罗氏，生于1889年10月20日（《韶山毛氏族谱》载：罗氏生于光绪十五年己丑九月二十六日丑时），那时农户家的女儿大多没有正式的名字，她的乳名叫秀妹子，因为她在姐妹中居长，所以父母后来就叫她"一秀"或"大秀"。一秀18岁那年（1907，光绪三十三年）坐著花轿，吹吹打打，明媒正娶地嫁到了毛家。她的夫婿毛泽东比她小四岁，但个头比她还高。在毛家，一秀是幸福的。因为罗家也是殷实大户，一秀的父亲罗鹤楼是个通文墨、有田产的农民。一秀从小受到了良好的家教，性格温柔贤慧，勤劳俭朴，人也生得体面丰满。嫁到毛家后，她尊敬公婆，体贴丈夫，操持家务，深得公婆喜爱。丈夫虽然由于早婚，开始有些腼腆，后来也非常尊重她，关心她，爱护她。全家都随著她娘家的习惯，叫她“一秀”、“大秀”或“大妹子”，几年来日子过得温馨而又和美。
有的人用现代的眼光去观察和衡量历史，说毛、罗的婚姻是“父母包办”、“收童养媳”。试问，在光绪末年谁的婚姻不是凭“父母之命，媒妁之言”？毛、罗两家在互相了解的基础上，由两方长辈订下的这桩婚事，在当时已经是很开明的了。
还有人说，一秀比毛泽东大了四岁，这不是他父亲作的孽吗？这同样是一种无知妄说。女大于男的现象，在当时是很普遍的。东北民谣不是说“女大三，抱金砖”吗？在韶山一带，女大于男的亲事多得很。毛泽东的母亲文七妹，就比他父亲大了三岁。毛贻昌为了这门亲事是颇费了一番心思的。他当时为了做谷米生意，经常在外面奔波，妻子的身体不好，家里还请了长工和短工。一家子的大事小事，妻子是难以应付的。所以他必须早早地找一个成年了的、能干贤德的大儿媳，帮助妻子操持家务。选来选去，他选中了勤俭贤慧的罗一秀。作为当时一个在乡里颇称精明的当家人，他确实没有选错。
在当时当地，这确实是一桩美满的婚姻。对此，两家《族谱》均记载无误。
《韶山毛氏族谱·世系表（竹溪支）》载：廿派，贻昌子三，长，泽东……元配，罗氏……（可惜“一秀”这个名字始终没有被承认）；《罗氏三修支谱》载：远雄，字鹤楼……，元配，毛氏，……生女，长归毛……。
这里必需说明一点，现存《韶山毛氏族谱》是"民国三十年四修本"（公元1941年）；而《罗氏三修族谱》是民国十一年（公元1922年）的版本，续修则是"民国三十三年"（1944年）。两谱续修的时间，都在毛泽东和斯诺谈话和《西行漫记》及《毛泽东传》出版之后。因为远在北地，毛泽东当时大约都未见到。
有意思的是，《韶山毛氏族谱》中在罗氏的条目下，还记载著这样一件事：“子一：远智（承夫继配杨氏子为嗣）”；在“继配，杨氏（作者按：即杨开慧）”下，亦有“子四：长远仁、次远义、三远智（与夫原配为嗣）”一句，以与前面相照应。按毛氏辈份，从十五世起，是祥、恩、贻、泽、远五派，“远”字辈即毛岸英这一辈了。远仁即岸英，远义即岸青，远智即岸龙。这里说的“过继”一事，是因为罗氏无出，故将岸龙过继给她为子。主修这一版族谱的是毛麓钟，他是韶山的第一个秀才，满腹经纶，在蔡锷部下任过职，有一定的新思想，光绪末年回故乡家居时，做过毛泽东的老师，指导他读过一些新书。论辈份，他是毛泽东的堂兄。但他不属“竹溪支”，而属东茅塘那个支脉。“岸龙过继”的事，究竟是否和毛泽东商量过？抑或是毛麓钟先生出于一种伦理上的考虑（作者按：旧时修谱，凡内室无子先亡者，可将兄弟之子兼祧其下，以示尊重，以慰亡灵，并无实际意义），在谱中自作主张写下这么一笔，现在已经无法考究了。
两谱所载，足可证明：毛、罗两家对这桩婚姻，都是严肃而郑重的。
毛泽东曾在罗家尽半子之劳
事实上，当年的毛泽东自己对这桩婚姻也是严肃而郑重的。据韶山的老人们传说，毛泽东除上述常去岳家帮工，以尽半子之劳外，1911年春去长沙求学时，正是插秧的季节，毛泽东还到岳家插了一行“直移子”（韶山土话，即在大田中插下直直的四行秧苗）才走的。1925年他带著开慧和孩子回韶山从事革命活动的那段时间里，还曾经去炉门前岳家拜望过。1927年元月上旬他回韶山考察的那一次，又曾去岳父家住过一晚，而且次日离开韶山，就是从炉门前走的。
1950年毛岸英回韶山时，曾受父亲的嘱托，去炉门前看望过堂舅父罗石泉。（据《罗氏族谱》载：因罗鹤楼五子皆夭，曾将其兄竹楼的次子迪泉过继为子。迪泉于1921年正月病逝。）罗石泉即一秀的堂兄，长毛泽东五岁，早年在毛泽东影响下参加过地下党组织，任过湘潭（韶山）特别区农协执行委员。大革命时期韶山地下党组织遭到严重破坏，罗石泉受尽迫害，远走他乡，辗转在洞庭湖滨的华容、南县、安乡等地谋生，直至日寇犯湘，湖区沦陷后，方迁回杨林避难。毛泽东并未忘记这位妻舅，他叫岸英送给舅父一些钱（一说是旧币500万元，一说200万元，也有说70万元、20万元的。送钱属实，数目存疑。——作者注），一筒好茶叶，还邀他去北京小住。但罗石泉患有严重的哮喘病，他答应次年立夏后天气转暖时，再去北京看看“姑爹”，一并治治病。不幸次年春节后他的哮喘病发作，引发肺炎辞世。此外，毛泽东1959年回韶山时，还曾请他的连襟毛华村吃过饭。按：一秀最小的妹妹五秀，（《族谱》载：“五归毛”。即这个老五），也嫁给了韶山毛家，即东茅塘的毛华村——毛泽东近支的一个兄弟。
应该说，毛泽东是个重感情的人。倘若他真的"不承认"这次婚姻，他的这一系列行为又如何解释？
斯诺写的那段话有两处错误：
1、“我十四岁的时候，父母给我娶了一个二十岁的女子。”不对。一秀嫁到毛家时，才18岁。毛泽东其时14岁。毛和斯诺谈话时，是凭记忆随口说的。不是毛泽东有意无意地夸大了一秀的年龄，就是斯诺记错了。直到现在，竟然还有论者以讹传讹，说"罗氏“比毛泽东"大五六岁”。是不是罗氏年龄越大，毛泽东“不承认”这次婚姻就显得越有理呢？
2、“我从来没有和她一起生活过。”也不对。一秀在毛家生活了三年，和毛泽东同桌而食，同室而居，怎么"从来没有和她一起生活过"？这里，同样不是毛泽东夸大其辞，便是斯诺错记。后来更有无聊文人，大概是为了给毛泽东此话作注，竟然说毛“拒绝和新娘住在一起，并发誓决不碰她一指头”。
笔者指出这两处错误，并没有指责当年两位当事人的意思。实事求是地说，斯诺当年的那场采访，真是难矣乎哉！因为，毛泽东虽然一直在努力学习英语，却始终没有突破用英语对话的难关，而斯诺虽然在北大任教时也学过汉语，但用于采访对话，只怕也是勉为其难，当面对毛泽东的湖南话时，更是如听天音。那时为他们担任翻译的是中共中央西北局的宣传部长吴亮平。斯诺是用英文记录的，当然避免不了英语的句式文法和词汇的影响。斯诺自己清醒地意识到了这一点，他举了毛泽东说“鸡”、“湖南”、和“一碗茶”的“奇怪的变音”作例子，来说明他们这场采访的困难。而且，他后来也是用英文写作的，再后来才由英文本翻译成中文。这采访的困难加上翻译的准确程度，其间出现一些差错和谬误，原是可以理解的。
罗氏之死和《虞美人·枕上》
罗氏是1910年春患痢疾去世的，其时她还不满21岁。对于妻子的死，17岁的毛泽东心情是悲伤而又复杂的。
从9岁（1902年）开始，毛泽东开始进私塾读书。到1910年这个时候为止，他先后换了五所私塾，师从过七位有学问的先生。八年私塾教育（包括他在"一个失业的法科学生家里"自学的半年，和在毛麓钟家里读书的那段时间），毛泽东不仅打下了深厚的古文功底，也读了许多“新书”和“杂书”。17岁的毛泽东心高志远，显然，群山环抱的韶山冲已经关不住他的心了。当年他对斯诺就坦然说过：“《盛世危言》激起我想要恢复学业的愿望。我也逐渐讨厌田间劳动了。不消说，我父亲是反对这件事的。”这是一场守旧的父亲和奋进的儿子之间的矛盾，从本质上讲，它比少年毛泽东因为父亲骂他"懒惰"而闹到以跳塘投水相要挟那一次要深刻得多。
作为一个在十几年间凭著自己的勤劳和精明创下了一份家业，由农民变成米商的毛贻昌，希望自己的长子继承父业，积敛家财，光大门庭，那是天经地义的事。而他不知道，他的饱读了诗书和已经开始接触新思想的长子已经是“少年豪气在天边”了，他要走出韶山，冲向他心中的天国，去拼搏，去闯荡。父亲的主意和自己的志向所形成的尖锐矛盾，折磨著年青的毛泽东。他知道，要在"职业选择"上反对父亲的主意，绝非易事。当父亲正式提出要送他去湘潭米店当学徒时，毛泽东痛苦极了。对他来说，这正是他人生的十字路口。读书与学徒之争，在这个家庭中已经不是一天两天的事了。一秀健在的时候，年青的毛润之当然会给妻子谈起这些。贤慧的一秀以她在娘家所受的家教和文化薰陶来看，也是会从内心支持丈夫的。据现有资料，一秀患的是痢疾，死亡的时间是正月初二。一位内科专家告诉笔者说，痢疾高发期在夏秋之间，冬春之间患痢疾的极少。但如果患的是中毒性痢疾，在当时偏远农村缺医少药的情况下，七天左右便可导致死亡。她病重时，正是农家准备"过年"的时候。毛泽东寻医问药照拂妻子，小两口在病榻间贴心的交谈，都是可以想见的。如今，惟一能说几句体己话的妻子已离他远去。丧妻之痛和选择人生道路的忧烦从两面同时向他袭来。一个17的少年的心，要承受如此巨大的压力，该有多么残酷！
《虞美人·枕上》应是一秀去世后不久之作。这不是“为赋新诗强说愁”的无病呻吟。陆游、苏轼那些悼亡的名篇，此时必然在毛泽东的心灵深处引起了强烈的共鸣。尽管他的文笔还略嫌稚嫩，但八年的古文功底已经足够让他作这样一次倾诉，一次呼号，一次喷发。
经过春夏将近半年痛苦的煎熬之后，毛泽东终于坚定了“恢复学业”的决心。他知道，对父亲硬碰是不行的，必需说服他支持自己。据说，他想出了一个办法，趁父亲外出经商即将回家的机会，称肉买酒，准备了一桌酒饭，把毛麓钟、毛宇居、毛岱钟、周少希等有学问的老先生都请来，（有人说，应当还有他的表兄王季范）。这些人在地方上有一定的声望，大多做过毛泽东的塾师。他们都觉得毛泽东聪敏好学，闳中肆外，志存高远，才堪大用。待毛贻昌一到家，老先生们几乎众口一词，赞成让毛泽东去湘乡读书深造。毛贻昌毕竟也是见过世面、通达事理的人。韶山人有句俚语：没媳妇留崽不住。他内心明白，儿媳死了，儿子去意已决，再也没有什么办法留住他了，不如听从这些有学问的本家长者的意见，让他出门求学，也许儿子日后能干出胜于做米店老板的大事来。
事情就这么定下来了。毛泽东胜利了。这年秋天，他背起简单的行装，走出了韶山冲，走向一片崭新的天地。故至今韶山还有老人说，倘若罗氏不死，毛泽东当年可能就走不出韶山冲——这当然只是老人们带有宿命色彩的一种街谈巷议罢了。
附：
《虞美人·枕上》 一九二一年
堆来枕上愁何状， 江海翻波浪。 夜长天色总难明， 寂寞披衣起坐数寒星； 晓来百念都灰烬， 剩有离人影。 一钩残月向西流， 对此不抛眼泪也无由。
