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冰心的诗歌篇(1):冰心的诗歌
《春水》节选
一春水!又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说:“我的朋友!我从来没留下一个影子不但对你是如此。”二十山头独立宇宙便一个人占有了么?三三墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。四三春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了!六二我要挽那“过去”的年光但时间的经纬里已织上了“现在”的丝了!六五只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。七一当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了!七六寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友!快乐在不停的工作里!八二我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊!八七青年人!只是回顾么?这世界是不住的前进呵。九零聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。一零二我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了!一一二浪花愈大凝立的磐石在沉默的持守里快乐也愈大了。一三四命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。一三七沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。一七四青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔!
《繁星》节选
一繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话?沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。五黑暗怎么的描写呢?心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。八残花缀在繁枝上鸟儿飞去了。撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么?一一无限的神秘何处寻它?微笑之后言语之前便是无限的神秘了。一六青年人呵!为了后来的回忆小心着意的描你现在的图画。一九我的心孤舟似的穿过起伏不定的时间的海。二零幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。二六高峻的山颠深阔的海上——是冰冷的心是热烈的泪可怜微小的人呵!三零光阴难道就这般的过去么?除却缥缈的思想之外一事无成!四二云彩在天空中人在地面上——思想被事实禁锢住便是一切苦痛的根源。四八弱小的草呵!骄傲些罢只有你普遍的装点了世界。四九零星的诗句是学海中的一点浪花罢:然而它们是光明闪烁的繁星般嵌在心灵的天空里。五一常人的批评和断定,好象一群瞎子,在云外推测着月明。五三我的心呵!觉醒着不要卷在虚无的漩涡里!五四我的朋友!起来罢晨光来了要洗你的隔夜的灵魂。六三指点我罢我的朋友!我是横海的燕子要寻觅隔水的窝巢。六九春天的早晨怎样的可爱呢?融冶的风飘扬的衣袖静悄的心情。七七小磐石呵坚固些罢准备着前后相催的波浪。八四寂寞呵!多少心灵的舟在你的软光中浮泛。九零坐久了推窗看海罢!将无边的感慨都付与天际微波。九七是真的么?人的心只是一个琴匣不住的唱着反复的音调!九八青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的,也只有你能创造你自己。一零三时间!现在的我太对不住你了么?然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的。一零七我的朋友!珍重些罢不要把心灵中的珠儿抛在难起波澜的大海里。一零八心是冷的泪是热的:心——凝固了世界泪——温柔了世界。一零九漫天的思想收合起来罢!你的中心点你的结晶要作我的南针。一一四“家”是什么我不知道:但烦闷——忧愁都在此中融化消灭。一三一大海呵,那一颗星没有光?那一朵花没有香?那一次我的思潮里没有你波涛的清响?一三七聪明人抛弃你手里幻想的花罢!她只是虚无缥缈的反分却你眼底春光。一四五心弦呵!弹起来来罢——让记忆的女神合着你调儿跳舞。
圣诗圣经这一部书,我觉得每逢念它的时候,——无论在清晨在深夜——总在那词句里,不断的含有超绝的美。其中尤有一两节,俨然是幅图画;因为它充满了神圣、庄严、光明、奥妙的意象。我摘了最爱的几节,演绎出来。自然,原文的意思,极其宽广高深,我只就着我个人的,片段的,当时的感想,就写了下来,得一失百,是不能免的了。一九二一、三、八夜。
傍晚(创世纪第三章第八节)光明璀璨的乐园里:花儿开着,鸟儿唱着,生命的泉水潺潺的流着,太阳慢慢的落下去了,映射着余辉—— 是和万物握手吗?是临别的歌唱么?微微的凉风吹送着,光影里, 宇宙的创造者,他——他自己缓缓的在园中行走。 耶和华啊!你创造他们,是要他们赞美你么?是的,要歌颂他, 要赞美他。他是昔在今在以后永在的,阿们。创世纪3:8 天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。黄昏(《约伯记》第十五章第八节)上帝啊!无穷的智慧,无限的奥秘, 谁能够知道呢?是我么?是他么?都不是的,除了你从光明中指示他,上帝啊!求你从光明中指示我, 也指示给宇宙里无量数的他,阿们。约伯记15:8 你曾听见神的密旨么。你还将智慧独自得尽么。夜半(《诗篇》第十六章第七节)上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。从星光里,树叶的声音里 我听见了你的言词。你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里?上帝是爱的上帝,宇宙是爱的宇宙。人呢?——上帝啊!我称谢你, 因你训诲我,阿们。诗篇16:7 我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。黎明(《诗篇》第五十七篇,第七至第八节)严静的世界,灿烂的世界—— 黎明的时候,谁感我醒了?上帝啊,在你的严静光明里,我心安定,我心安定。 我要讴歌。心灵啊,应当醒了。 起来颂美耶和华。琴啊,瑟啊,应当醒了。 起来颂美耶和华。黎明的时候, 谁感我醒了,阿们。诗篇57:7-8 神阿,我心坚定,我心坚定。我要唱诗,我要歌颂。我的灵阿,你当醒起,琴瑟阿,你们当醒起。我自己要极早醒起。清晨(《诗篇》第一百三十九篇第九节)晓光破了, 海关上光明了。我的心思,小鸟般乘风高举 飞遍了天边,到了海极, 天边,海极,都充满着你的爱。上帝啊!你的爱随处接着我, 你的手引导我, 你的右手也必扶持我,我的心思,小鸟般乘风高举, 乘风高举,终离不了你无穷的慈爱,阿们。诗篇139:9 我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住。就是在那里,你的手必引导我,你的右手,也必扶持我。(以上五题,最初发表于1921年3月15日《生命》第一卷第八册。)他是谁(《以塞亚书》第四十二章第三节)膏将尽了 只剩得一圈的黑影。枝受伤了, 只剩得几声的呻吟,不发光的,吹灭了罢,不开花的,折断了罢。上帝啊! “受伤的苇子,他不折断。 将残的灯火,他不吹灭。”我们的光明--他的爱,永世无尽,阿们。注: 以赛亚书42:3 压伤的芦苇,他不折断。将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。客西马尼花园(《路加福音》第二十二章第四十四节)漆黑的天空,冰冷的山石,有谁和他一同儆醒呢? 睡着的只管睡着, 图谋的只管图谋。然而--他伤痛着,血汗流着, “父啊,只照着你的意思行。”上帝啊!因你爱我们-- “父啊,只照着你的意思行。”阿们。注:路加福音 22:44 耶稣极其伤痛,祷告更加恳切。汗珠大如血点,滴在地上。骷髅地(《约翰福音》第十九章第三十节)罪恶,山岳般堆压着他,笑骂,簇矢般聚向着他。十字架, 背起来了, 钉上去了。上帝啊!听他呼唤--听他呼唤! “父啊,成了!”上帝啊!因你爱我们-- “父啊,成了!”阿们。注:约翰福音19:30 耶稣尝了那醋,就说,成了。便低下头,将灵魂交付神了(以上三题最初发表于1921年5月15日《生命》第一卷第九、第十合刊)使者(《以弗所书》第六章第二十节)羽衣的风采, 散花的生涯,天上--人间,说他带着锁儿, 拖着链儿, 辗转在泥犁里,有谁肯信呢?上帝啊!是的, 为着你的福音, 爱的福音, 锁链般绕着我。除却泥犁, 那有庄严土?上帝啊! 我作了带锁链的使者, 只为这福音的奥秘,阿们。 原编者注:《以弗所书》第六章第二十节为:虽然我带着锁链,我都是为这福音的缘故作特使的。你们要祈求主赐给我勇气讲应该讲的话。生命(《雅各书》第四章第十四节、《诗篇》第八十九篇第四十七节)生命,是什么呢?要了解他么?他--是昙花,是朝露,是云影;一刹那顷出现了,一刹那顷吹散了。上帝啊!你创造世人,为何使他这般虚幻?昨天--过去了。今天--依然?明天--谁能知道!上帝啊!万物的结局近了,求你使我心里清明,呼吁你祷告你,直到万物结局的日子,阿们。原编者注:《雅各书》第四章第十四节为:你们连明天还活着没有都不晓得!你们不过像一场雾,出现一会儿就不见了。《诗篇》第八十九篇第四十七节为:求你记得我的人生多么短促,求你记得你所造的人都必朽坏。孩子(《启示录》第廿一章第十一节、《马太福音》第十八章第三节)水晶的城堡,碧玉的门墙,只有小孩子可以进去。圣子啊!你是爱他们的绛颊,明眸,嫩肤,雏发么?不是的,他们是烂漫的, 纯洁的,真诚的。只有心灵中的笑语,天真里的泪珠。他们只知道有光,有花,有爱。自己也便是光,是花,是爱。圣子啊!求你保守我,停留我在孩子的年光,阿们。原编者注:《启示录》第廿一章第十一节为:那城充满着上帝的荣光,闪耀像碧玉宝石,光洁像水晶。《马太福音》第十八章第三节说:“我实在告诉你们,除非你们改变,像小孩子一样,你们绝不能成为天国的子民。”我+基督=? 五月十八号上午,富柯慕慈太太到我们学校来演讲,她站在台上,举着一张纸,上面写着“西门+基督=彼得‘自己’+基督=?”我看见了之后,脑中忽然起了无数的感想。她的演讲,我几乎听不见了。 以西门的勇敢,渗在基督的爱里,便化合成了彼得,成了基督教的柱石。我要是渗在基督的爱里,又可得怎样的效果呢? 春天来了,花儿都开了,叶几都舒展了,浅绿深红,争妍斗艳的,各自发扬他的鲜明。--然而假若世界上没有光明来照耀他,反映到世人的眼里;任他怎样的鲜明,也看不出了,和枯花败叶,也没有分别了。 世界上有了光明了,玫瑰和蒲公英,一同受了光的照耀,反映到世人眼里;然而他们所贡献的颜色,是迥然不同的。慰悦黑情的程度,也是有深浅的。因为玫瑰自有他特具的丰神,和草地上的蒲公英自是云泥悬隔呵。 基督说:“我是世界的光。”又说:“你们当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”使徒约翰说,“那是真光,照亮凡生在世上的人。” 世人也各有他特具的才能,发挥了出来,也是花卉般争妍斗艳,然而假如他的天才,不笼盖在基督的真光之下,然后再反映出来;结果只是枯寂,黯淡,不精神,无生意。也和走肉行尸没有分别。 光是普照大千世界的,只在乎谁肯跟从他,谁愿做“光明之子。” 蒲公英也愿意做玫瑰,然而他却不能就是玫瑰。--何曾是“光明”有偏向呢?只是玫瑰自己有他特具的丰神,因此笼盖在光明底下的时候,他所贡献的,是别的花卉所不能贡献的。 谁愿笼盖在真光之下?谁愿渗在基督的爱里?谁愿藉着光明的反映,发扬他特具的天才,贡献人类以伟大的效果?请铭刻这个方程在你的脑中,时时要推求这方程的答案,就是。我+基督=?五、廿一、一九二一。(以上四题最初发表于1921年6月15日《生命》第二卷第一册)沉寂(《约伯记》第四十二章第三节)(一)尽思量不若不思量,尽言语不如不言语;让他雨儿落着, 风儿吹着, 山儿立着, 水儿流着——严静无声地表现了,造物者无穷的慈爱。(二)尽思量不若不思量,尽言语不如不言语;总是来回地想着, 来回地说着, 也只是无知暗昧。似这般微妙湛深, 又岂是人的心儿唇儿, 能够发扬光大。(三)尽思量不若不思量,尽言语不如不言语;爱慕下, 只知有慈气恩光, 此外又岂能明悟。我只口里缄默, 心中蕴结; 听他无限的自然, 表现系无穷的慈爱。原编者注:《约伯记》第四十二章第三节为:你问,天知的我怎能疑惑你的智慧;我讲论自己所不明白的事,奇妙异常,不能领悟。(本篇最初发表于1921年10月15日《生命》第二卷第三册。)何忍?耶稣说“你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们。他们的使者在天上,常见天父的面”(《马太福音》第十八章第十节) (一)他们的繁华中伏着衰萎, 灿烂里现出败亡;无边的蒙昧中, 没个人警醒, 没个人提告。然而他们的使者在天上, 常见天上父的面。上帝的女儿! 对于这无知的灵魂, 又何忍欲前不前微微地笑?(二)他们在颂扬里满了刺激, 笑语中含着泪珠;万里黑暗中 没个人哀怜 没个人援手 然而他们的使者在天上,对于这坠落的灵魂, 又何忍欲前不前微微的笑?(三)他们在寂静中觉着烦恼, 热闹里蕴着忧伤;无限忏悔中, 没个人同情, 没个人饶恕。然而他们的使者在天上, 常见天上父的面。 上帝的女儿!对于这痛苦的灵魂, 又何忍欲前不前微微的笑?(四)上帝的女儿! 对于泥犁中 无数的灵魂!耶稣说 你要小心, 得要重看; 因为他们的使者在天上, 常见我天父的面!九、二十七、一九二一(本篇最初发表于1921年11月5日《生命》第二卷第四册。)天婴(一)我这时是在什么世界呢?上帝呵! 我这微小的人儿, 要如何的赞美你。在这严静的深夜, 赐与我感谢的心情, 恬默的心灵, 来歌唱天婴降生。(二)我这时是在什么世界呢?看呵! 繁星在天,夜色深深—— 在万千天使的歌声里, 和平圣洁的宇宙中, 有天婴降生。(三)马槽里可能睡眠? 静听着牧者宣报天音,他是王子, 他是劳生; 他要奋斗, 他要牺牲。(四)马槽里可能睡眠?凝注天空—— 这激扬的歌声, 珍重的诏语, 催他思索;想只有: 泪珠盈眼热血盈腔!(五)奔赴看十字架, 奔赴看荆棘冠, 想一生何曾安顿?繁星在天,夜色深深—— 开始的负上罪担千钧。(六)是他的受命日, 也是他的致命时? 想赞美又何忍来赞美?赞美是: 你的无边痛苦, 无限忧思; 使我漂过泪泉, 泛经血海;来享受这天恩无量!(七)我这时是在什么世界呢?上帝呵! 是繁星在天, 夜色深深——我这微小的人儿,只有: 感谢的心情, 恬默的心灵,来歌唱天婴降生。十二,八夜,一九二一(本篇最初发表于1921年12月15日《生命》第二卷第五册。)
冰心的诗歌
1、《母亲》
母亲呵! 天上的风雨来了, 鸟儿躲到它的巢里; 心中的风雨来了, 我只躲到你的怀里。
2、《纸船》
——寄母亲
我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着——留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打湿,沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着, 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。 八,二十七,一九二三太平洋舟中。
3、《成功的花》
成功的花, 人们只惊羡她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。 嫩绿的芽儿 嫩绿的芽儿, 和青年说: “发展你自己!” 淡白的花儿, 和青年说: “贡献你自己!” 深红的果儿, 和青年说: “牺牲你自己!”
4、《繁星》节选
(一)
繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见它们对话? 沉默中 微光里 它们深深的互相颂赞了。
(五)
黑暗 怎么的描写呢? 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处。
(八)
残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了。 撒的落红满地—— 生命也是这般的一瞥么?
(九八) 青年人! 信你自己罢! 只有你自己是真实的, 也只有你能创造你自己。
(一零三)
时间! 现在的我 太对不住你了么? 然而我所抛撇的是暂时的 我所寻求的是永远的。
(一零七)
我的朋友! 珍重些罢 不要把心灵中的珠儿 抛在难起波澜的大海里。
5、《清晨》
晓光破了, 海关上光明了。 我的心思,小鸟般乘风高举。 飞遍了天边,到了海极, 天边,海极,都充满着你的爱。 上帝啊!你的爱随处接着我, 你的手引导我, 你的右手也必扶持我, 我的心思,小鸟般乘风高举, 乘风高举,终离不了你无穷的慈爱,阿们。
6、《傍晚》
光明璀璨的乐园里: 花儿开着, 鸟儿唱着, 生命的泉水潺潺的流着, 太阳慢慢的落下去了, 映射着余辉—— 是和万物握手吗? 是临别的歌唱么? 微微的凉风吹送着, 光影里, 宇宙的创造者, 他——他自己缓缓的在园中行走。 耶和华啊! 你创造他们,是要他们赞美你么? 是的,要歌颂他, 要赞美他。 他是昔在今在以后永在的,阿们。
7、《黄昏》
上帝啊! 无穷的智慧, 无限的奥秘, 谁能够知道呢? 是我么?是他么? 都不是的, 除了你从光明中指示他, 上帝啊! 求你从光明中指示我, 也指示给宇宙里无量数的他,阿们。
8、《他是谁》
膏将尽了 只剩得一圈的黑影。 枝受伤了, 只剩得几声的呻吟, 不发光的,吹灭了罢, 不开花的,折断了罢。 上帝啊! “受伤的苇子,他不折断。 将残的灯火,他不吹灭。” 我们的光明——他的爱, 永世无尽,阿们。
9、《黎明》
严静的世界,灿烂的世界—— 黎明的时候,谁感我醒了? 上帝啊,在你的严静光明里, 我心安定,我心安定。 我要讴歌。 心灵啊,应当醒了。 起来颂美耶和华。 琴啊,瑟啊,应当醒了。 起来颂美耶和华。 黎明的时候, 谁感我醒了,阿们。
10、《春水》节选
(一)
春水! 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么? 春水温静的答谢我说: “我的朋友! 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。”
(二十)
山头独立 宇宙便一个人占有了么?
(三三)
墙角的花! 你孤芳自赏时 天地便小了。
(四三)
春何曾说话呢? 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了!
(六二)
我要挽那“过去”的年光 但时间的经纬里 已织上了“现在”的丝了!
(六五)
只是一颗孤星罢了! 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。
(七一)
当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了!
(七六)
寂寞增加郁闷 忙碌铲除烦恼-- 我的朋友! 快乐在不停的工作里!
(八二)
我的朋友 不要让春风欺哄了你 花色原不如花香啊!
(八七)
青年人! 只是回顾么? 这世界是不住的前进呵。
(九零)
聪明人! 在这漠漠的世上 只能提着“自信”的灯儿 进行在黑暗里。
(一零二)
我的问题-- 我的心 在光明中沉默不答。 我的梦 却在黑暗里替我解明了!
(一一二)
浪花愈大 凝立的磐石 在沉默的持守里 快乐也愈大了。
(一三四)
命运如同海风-- 吹着青春的舟 飘摇的 曲折的 渡过了时间的海。
(一三七)
沉默着罢! 在这无穷的世界上 弱小的我 原只当微笑 不应放言。
(一七四)
青年人, 珍重的描写罢, 时间正翻着书页, 请你着笔!
11、《夜半》
上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。 从星光里,树叶的声音里 我听见了你的言词。 你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里? 上帝是爱的上帝, 宇宙是爱的宇宙。 人呢? 上帝啊!我称谢你, 因你训诲我,阿们。
冰心的诗歌篇(2):冰心的诗歌、名言、经典语录
冰心的诗歌、名言、经典语录
1、《母亲》
母亲呵! 天上的风雨来了, 鸟儿躲到它的巢里; 心中的风雨来了, 我只躲到你的怀里。
2、《纸船》
——寄母亲
我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着——留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打湿,沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着, 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。 八,二十七,一九二三太平洋舟中。
3、《成功的花》
成功的花, 人们只惊羡她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。 嫩绿的芽儿 嫩绿的芽儿, 和青年说: “发展你自己!” 淡白的花儿, 和青年说: “贡献你自己!” 深红的果儿, 和青年说: “牺牲你自己!”
4、《繁星》节选
(一)
繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见它们对话? 沉默中 微光里 它们深深的互相颂赞了。
(五)
黑暗 怎么的描写呢? 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处。
(八)
残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了。 撒的落红满地—— 生命也是这般的一瞥么?
(九八) 青年人! 信你自己罢! 只有你自己是真实的, 也只有你能创造你自己。
(一零三)
时间! 现在的我 太对不住你了么? 然而我所抛撇的是暂时的 我所寻求的是永远的。
(一零七)
我的朋友! 珍重些罢 不要把心灵中的珠儿 抛在难起波澜的大海里。
5、《清晨》
晓光破了, 海关上光明了。 我的心思,小鸟般乘风高举。 飞遍了天边,到了海极, 天边,海极,都充满着你的爱。 上帝啊!你的爱随处接着我, 你的手引导我, 你的右手也必扶持我, 我的心思,小鸟般乘风高举, 乘风高举,终离不了你无穷的慈爱,阿们。
6、《傍晚》
光明璀璨的乐园里: 花儿开着, 鸟儿唱着, 生命的泉水潺潺的流着, 太阳慢慢的落下去了, 映射着余辉—— 是和万物握手吗? 是临别的歌唱么? 微微的凉风吹送着, 光影里, 宇宙的创造者, 他——他自己缓缓的在园中行走。 耶和华啊! 你创造他们,是要他们赞美你么? 是的,要歌颂他, 要赞美他。 他是昔在今在以后永在的,阿们。
7、《黄昏》
上帝啊! 无穷的智慧, 无限的奥秘, 谁能够知道呢? 是我么?是他么? 都不是的, 除了你从光明中指示他, 上帝啊! 求你从光明中指示我, 也指示给宇宙里无量数的他,阿们。
8、《他是谁》
膏将尽了 只剩得一圈的黑影。 枝受伤了, 只剩得几声的呻吟, 不发光的,吹灭了罢, 不开花的,折断了罢。 上帝啊! “受伤的苇子,他不折断。 将残的灯火,他不吹灭。” 我们的光明——他的爱, 永世无尽,阿们。
9、《黎明》
严静的世界,灿烂的世界—— 黎明的时候,谁感我醒了? 上帝啊,在你的严静光明里, 我心安定,我心安定。 我要讴歌。 心灵啊,应当醒了。 起来颂美耶和华。 琴啊,瑟啊,应当醒了。 起来颂美耶和华。 黎明的时候, 谁感我醒了,阿们。
10、《春水》节选
(一)
春水! 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么? 春水温静的答谢我说: “我的朋友! 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。”
(二十)
山头独立 宇宙便一个人占有了么?
(三三)
墙角的花! 你孤芳自赏时 天地便小了。
(四三)
春何曾说话呢? 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了!
(六二)
我要挽那“过去”的年光 但时间的经纬里 已织上了“现在”的丝了!
(六五)
只是一颗孤星罢了! 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。
(七一)
当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了!
(七六)
寂寞增加郁闷 忙碌铲除烦恼-- 我的朋友! 快乐在不停的工作里!
(八二)
我的朋友 不要让春风欺哄了你 花色原不如花香啊!
(八七)
青年人! 只是回顾么? 这世界是不住的前进呵。
(九零)
聪明人! 在这漠漠的世上 只能提着“自信”的灯儿 进行在黑暗里。
(一零二)
我的问题-- 我的心 在光明中沉默不答。 我的梦 却在黑暗里替我解明了!
(一一二)
浪花愈大 凝立的磐石 在沉默的持守里 快乐也愈大了。
(一三四)
命运如同海风-- 吹着青春的舟 飘摇的 曲折的 渡过了时间的海。
(一三七)
沉默着罢! 在这无穷的世界上 弱小的我 原只当微笑 不应放言。
(一七四)
青年人, 珍重的描写罢, 时间正翻着书页, 请你着笔!
11、《夜半》
上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。 从星光里,树叶的声音里 我听见了你的言词。 你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里? 上帝是爱的上帝, 宇宙是爱的宇宙。 人呢? 上帝啊!我称谢你, 因你训诲我,阿们。
冰心名言 1、我自己是凡人,我只求凡人的幸福。 2、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。 3、娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分。 4、读书好,好读书,读好书有了爱就有了一切。 5、墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。 6、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。 7、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 8、真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的。 9、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 10、无精打彩的娱乐,绝不能使人生润泽,事业进步。娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分! 11、我读书奉行九个字:就是「读书好,好读书,读好书」。 12、冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。 13、浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快乐也愈大。 14、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。 15、青年人!你不能像风般飞扬,便应当像山般静止。 16、青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的,也只有你能够创造你自己。 17、青年人呵!为着后来的回忆,小心着意的指你现在的图画。 18、希望便是快乐,创造便是快乐。 19、“家”是什么,我不知道;但烦闷——忧愁,都在此中融化消灭。 20、愿你的生命有够多的云翳,造成一个美丽的黄昏。 21、真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。 22、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。 23、友谊是凝神药,是兴奋剂;友谊是大海里的灯塔沙漠里的绿洲。 24、爱情是一种纯度,朋友是一种广度,亲情是一种厚度。 25、世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。 26、假如生命是无趣的,我怕有来生,假如生命是有趣的,今生已是满足的了。 27、一个朋友,嵌在一个人的心天中,如同星座在青空中一样,某一颗星陨落了,就不能去移另一颗星来填满她的位置。 28、只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。 29、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了! 30、寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友!快乐在不停的工作里! 31、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊! 32、我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了! 33、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。 34、沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。 35、青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔! 36、繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话?沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。
冰心经典语录
1、有了爱就有了一切。
2、浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快乐也愈大。
3、世界上若没有女人,这世界至少要减少十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。
4、青年人呵!为着后来的回忆,小心着意的指你现在的画。
5、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。
6、我自己是凡人,我只求凡人的幸福。
7、读书好,多读书,读好书。
8、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
9、游人不解春何在,只拣儿童多处行。
10、冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
11、青年人!你不能像风般飞扬,便应当像山般静止。
12、愿你的生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。
13、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。
14、人生的道路,到底是平坦的少,崎岖的多。在平坦的路上,携手同行的时候,周围有温暖的春风,头上有明净的秋月。两颗心充分地享乐着宁静柔畅的“琴瑟和鸣”的音乐。在坎坷的路上,扶掖而行的时候,要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦,在荆棘遍地的路上,互慰互勉,相濡以沫。
15、无精打彩的娱乐,绝不能使人生润泽,事业进步。娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分!
16、爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,不觉得痛苦;有泪可落也不是悲哀。
17、真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的。
18、自古皆有死,只在乎迟早罢了。在广漠的宇宙里,生一个人,死一个人,只是在灵魂的海里起了一朵浪花,又没了一朵浪花,这也是无限的自然。
19、世界上充满了光和爱,等着青年自己去找,不要走那条悲惨的道路!
20、希望便是快乐,创造便是快乐。
21、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。什么苦楚,什么怨屈都受得了。
22、青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的,也只有你能够创造你自己。
23、生命从八十岁开始。
24、爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。
25、宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦总是相辅相成的,在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?
26、假如生命是无趣的,我怕有来生,假如生命是有趣的,今生已是满足的了。
27、我自己是凡人,我只求凡人的幸福。
28、娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分。
冰心的诗歌篇(3):冰心诗歌《诗的女神》朗诵与赏析
冰心诗歌欣赏:《诗的女神》朗诵与赏析
作者 冰心 朗诵:丁建华
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冰心诗歌:诗的女神
她在窗外悄悄立着呢! 帘儿吹动了—— 窗内, 窗外, 在这一刹那顷, 忽地都成了无边的静寂. 看呵, 是这般的∶ 满蕴着温柔, 微带着忧愁, 欲语又停留. 夜已深了, 人已静了, 屋里只有花和我, 请进来罢! 只这般的凝立着么? 量我怎配迎接你? 诗的女神呵! 还求你只这般的, 经过无数深思的人的窗外.
《诗的女神》赏析
对冰心的“诗的女神”,我们应当是很熟悉的。她曾撒下满天“繁星”熠熠发光;她曾伴着一弯“春水”潺潺流淌;沿着半个世纪《寄小读者》的道路,始终可以追寻到她徘徊行进的足迹;纵览冰心的全部创作,她投下的身影或深或浅,然而却无所不在。我以为,要真正了解冰心,便不能不读这一首《诗的女神》。
1921年,正是年轻的冰心诗兴不绝、一发难收的时候(《繁星》、《春水》两集中的三百余首小诗皆在此前后发表,《寄小读者》中的诸篇通讯也于二年后相继问世)。“诗的女神”频频光顾她的小屋,终于有一天,她提笔记录下了这样一场奇特的会面:
躲开车喧马闹,绕过烟红酒绿,夜深人静之时,女神款款而来。她选择了“只有花”和“深思的人”之所在,悄然立于“灯火阑珊处”。
隔窗而站,如“水中之月、镜中之象”(严羽语),一片扑朔迷离;风吹帘动、芳容初展的“一刹那顷”,天地无声人无言,万籁俱寂,一片莹彻玲珑、圣洁神秘。在这“朦胧与清朗浑然莫辨”(魏尔伦语)的绝美之境中,“窗外”的世界、“窗内”的一切,都被诗的女神不可抗拒的魅力征服了、溶化了。
诗人略其形而直取其神,完全放弃了柳眉朱唇类的勾勒描绘,一个柔和似水、楚楚动人的神女却栩栩如生、飘跃纸上。女神欲言又止,始终没说一句话,但她浓浓的温情,淡淡的愁绪、含而未露的千言万语,却如同绵绵春雨,笼罩、浸润了年轻诗人的全部身心,使她深深地沉醉在其中,与之融为一体。她已不知不觉地汇入天地间“无边的静寂”里,飞升到女神所展现的、世人心驰神往却难以企及的境界中。此刻,诗人对女神气随意合、归心低首。多少倾心私语、灵犀的沟通、多少神示启迪、微细的奥妙,都仿佛同这静寂的分分秒秒一起凝固住了。真是“此间有真意,欲辨已忘言”(陶渊明)!
心心相印,互为知己的感觉使诗人感到由衷的温暖,她终于打破了这一刻千金的沉默。当她热情地招呼女神时,女神却依然故我,“只这般的凝立着”。这使年轻的诗人又情不自禁地吐出一线惶恐:“量我怎配迎接你?”在女神感天动地的博大、完美面前,自己是不是显得太小、太不般配?但这隐隐的不安,仍旧掩盖不住女神降临所带来的强烈的欣喜,何况这小小的“自卑”,又是与深深的自信紧密要相连的!
慧心超群的诗人得到了女神丰厚的馈赠,立刻想到,世上还有好多像自己这样“深思的人”,也在翘盼诗神,“为伊消得人憔悴”(王国维引柳永词)。于是“还求”女神再从他们那里“经过”——这是典型的冰心的思路,一个崇尚美好、博爱的人的思路。她要让更多的人得到女神的赐予、让女神特有的、诗的美洒满人间。这看来只是写诗人心情、愿望的结句,实际上为女神形象的完整、升华补上了重要的一笔。至此,诗的女神已在读者面前神韵丰满、翩然而立。
“诗的女神”为冰心带来的无形财富使她用之不竭。女神的音容气质、神采风姿,构成了几乎贯穿冰心几十年的创作风格与美学追求。这便是:“满蕴着温柔,微带着忧愁,欲语又停留。”
数年后,在《寄小读者·通讯二十七》中,冰心又直接摘引此诗,以重申、强调自己作品的艺术特色,足见“诗的女神”对她影响之深,也足见她对“诗”的高度重视与广义理解。
的确,冰心作品中的感情与笔致与她的“女神”一样,一直是至温至柔的。她倾注全力、反复变奏讴歌的母爱、童心,皆以温柔为特质,而她伏案面对的,又往往是“天真纯洁的小朋友”,所以,她更喜欢使作品具有“诗的女神”曾经使她感受过的,那种春夜细雨般的渗透力。同时,她也更排斥那种暴烈、狂放的情绪渲泄、那种充满哀号惨叫、剑拔弩张的刺激性描写。尽管“天上的风雨来了”,也曾使她感到忧惧,沉重的人生思考,也曾使她“心头有说不出的迷惘和糊涂”,尽管病居异国,思乡之情也曾使她“麻痹了全身”,但是,她始终把握着笔下的“忧愁”,从不让它喷涌奔流、泛滥无归,始终驻于“微”的程度上。她把这轻轻忧絮、淡淡愁丝,也都巧妙地编织在那幅独具特色的“温柔”之绸中,成为不可或缺的经经纬纬,成为作品诗情画意的一部分。
如果说,“满蕴着”的“温柔”与“微带着”的“忧愁”一起,极充分地展示了冰心的创作个性与审美趣味,而后者更多地流露了那个特定历史时期的时代印迹,那么,也可以说,“欲语又停留”,则突出地体现了中国古典美学传统为冰心带来的深入骨髓的巨大影响。
冰心未必不喜欢古希腊“诗灵神授”的优美神话。然而与她隔窗相望、向她传授诗文之灵的,却绝不是西方文艺女神缪斯,而是地地道道的东方艺术之神。
是的,上千年连绵不绝的中国、乃至东方美学传统已经融汇到诗人的青春血液中。那些她读过的、甚至尚未读过的源远流长的作品,不仅潜移默化地给了她某些场景,情调的暗示,而且给了她关于诗的更高品位的理解与更高层次的追求。所以,她在行文运笔中,总能把情感具象化、感觉化,寓情于景且若即若离,总能“制造”出一番柳暗花明、余音袅袅的风韵,总能留给读者一片想象的空间。正所谓“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”,冰心诗文不仅美在清丽柔和,更美在含蓄。这也正是它们常读常新、历史不衰的奥秘所在。
冰心把传统的感召与自身的个性气质结合得这样水乳交融般完美,以致形成了使她独步文坛的独特风格。从这个意义上讲“诗的女神”,便是诗人内心追求的外化形象,便是诗人自己。
当我们注意到,冰心在滚滚红尘中竟像一朵雪白的莲花不污不染,写下那样澄明、纯洁的文字,创造出那样一个典雅,干净的世界,当我们惊异于冰心何以“滤就了水晶般清澈的襟怀”,何以能够那样悠然穆然地神游于爱与美之中,“温柔沉静地酬应众生”,何以能够那样气度安闲、超然物外,以致可与“神灵”同化、与大自然相融时,难道不会产生这样的联想——东方古典艺术之神与东方古典哲学之神本是骨肉至亲,“诗的女神”为冰心带来的礼物,绝不仅仅是诗,更有“不说之意”在“诗外”!
应该说,《诗的女神》本身就是一首以诗写诗的好诗。冰心将她获得灵感的过程,将她对诗、对艺术美的认识和追求,通过短短二十行、百余字,转化为一幅有声有色、感性极强的画面,转化为一场神奇动人的幻景,情境交融,出神入化,一下子就唤醒了读者的想象力,把人们的视线引向了一个含意深邃的艺术境界。