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篇一:[泰国巫术的真实案例]说几个亲身经历的泰国灵异事件 讲述一个无神论者的精神叛变
地球人都知道，泰国是一个宗教的国度。街面上到处是庙，电视里漫天见鬼，家家户户门前都供着个漂亮的“神龛”，老少爷们脖子上都挂着灵验的佛牌。泰国人对于神佛仙怪的信仰，是货真价实的“相信”，它们能够被表现，被调侃，被敬畏，被款待，不是
“宁可信其有不可信其无”式的半信半疑，而是和东升西落的日月一般真实而日常的存在。
至于中国人，有人说我们是“除了粉红M爷爷之外啥都不信”的马基雅维利分子，其实咱们心里清楚，中国人多数只不过是并不坚定，随时准备叛变的“机会主义无神论”者，我们并不那么在意头上三尺有个谁，但心中却也为那些看不见的东西而留有一个位子。于是，在泰国这样充满了牛鬼蛇神的国度待久了，我们也不免变得有些神神叨叨。
今天，讲两个亲身经历，算是抛砖引玉，勾引大家来和我们聊聊这个话题吧。
不能坐的电梯
当年在外府当老师的时候，XX大学人文学院的一楼有两个电梯。但奇怪的是，无论人有多少，队排的多长，泰国学生们从来只坐右边的那个电梯，左边的电梯从来都是厢门紧闭，无人问津。
我刚去那会儿，只当是那电梯是坏了，于是跟着学生们一块往右边排队。某日，上课赶时间，一时情急跑去试了试左边的电梯。你妹的，这不明明能用吗？于是愉快地上了电梯，还极有风度地招呼几个我班上的学生同去同去。然而，学生们欲言又止，扭扭捏捏，你推我我推你地磨叽了半天，才犹犹豫豫地和我上了电梯。周围的泰国人个个像看猴一样地盯着我，感觉我不是在坐电梯，而是进棺材。
后来才知道，江湖盛传，两年前曾有一个女生死在了这电梯里；而之所以出这个事，是因为这个老电梯是学校低价从医院里拆下来改装的。于是在泰国人的心目中，这电梯当年来来往往地抬过这么多病逝者的遗体（没准还有抢救不及时直接死在电梯里的），阴气太重，又熏死了一个学生，这阴气就更重了。坐这个东西，大约和用棺材板当床板差不多一个意思，万万是使不得的呀。
电梯里是不是真死过人，不得而知，但各种传说越穿越神，什么做过电梯的保洁大妈回家后梦见穿校服的女生上吊，什么报案检查电梯的时候发现来历不明的血迹啥的。听多了，弄得我也有些发毛。为了与人民群众打成一片，从那往后赶时间我干脆爬楼梯，也不再去挑战当地群众的文化潜规则了。
没过多久，“阴气老电梯”也坏了，似乎校方也没有要维修的意思，于是直到离职，我再也没看见那电梯开过门，也没机会展现我身为资深少先队员马克思主义无神论的勇武了。
森林里的隐士
又一年，我的孩子病了，家里的泰国保姆自告奋勇去庙里求一个护身符。见我不以为然，她神情严肃地向我们说起了她自己的故事：
话说，有一次她的女儿突然莫名其妙的生了一场病，诊断不出什么毛病，但就是无精打采、惊悸盗汗、食欲不振，眼看一天天地消瘦了下去。保姆无奈，带女儿去庙里添功求福。庙中高僧一见她俩，立刻叫来女儿，说她身上有些“不干净的东西”，于是洒下圣水，捆了祥纱（就是手腕上的那个棉纱环），赐下护身符。过了半个月，真的好起来了。
我听着有些心动，于是在保姆的带领下，到了一个庙里拜佛。东北地方，似乎越是偏僻古怪的庙越管用，保姆带我们去的那地儿，说是庙，其实连一个像样的经堂都没有，而是全天然造型，完全就是一个巨大的半山石，跟前长了一棵巨大的菩提树。岩石和古树上缠绕了各种法器、支架、金箔、绸缎，四周香烟缭绕，和尚们坐在树下，有点超凡脱俗的意思。一家人烧了香、捐了款、戴了吉祥纱，大师还赐了一个黄铜做的小佛牌，叮嘱我们拿回家去挂。
回去两天，毫无动静，孩子晚上还是常常半夜惊醒，嚎哭不休。保姆坐不住了，带我们去了一个更猛的地方——鲁士的洞穴。
鲁士者，就是泰国土产的“道士”，穿着虎皮，留着长发，倒腾一些神秘兮不明觉厉的巫术和法器。僧人以解脱生死挣脱轮回为修行目的，而“鲁士”们则希望通过修炼实现长生不老，大约就是长留仙山白子画和花千骨他们的东南亚同行吧。
那次我没去，妻子带着孩子去的。据她描述，鲁士所居之处，深山老林，人迹罕至，阴风贯野，妖气凌然——而且大师本人声色俱厉，不苟言笑，施了一番咒语，赐了一个比佛庙里给的要更加色彩艳丽得多的手环后……居然真的“见效”了。孩子夜里安睡如初，不再像之前那样像看见什么人似的半夜惊醒，至少我妻子是真的相信这个。
时至今日，我依然80%觉得，那只是阶段性的小儿夜啼，正好时候到了，所以被泰国僧道捡了现成而已。直到不久之后，一连串事情接踵而来，才让我的感觉，多了几分异样。
教师宿舍的魅影
那一年，我的一名挚友与他的女友，在一次意外中不幸离去。头七那晚，我晚上在宿舍楼下焚香燃纸祭奠他们，对着冥器燃烧的火光，伤心醉语，独坐长夜。
午夜时分，身旁的一辆汽车突然鸣笛不息，而车中却并没有人。那一瞬间，我觉得仿佛是有人在透过种种的偶然与区隔在与我对话，朦胧之中，似真似幻。
第二天，整栋楼的人都远远地躲着我，各种灵异传闻开始流传，诸如谁家的孩子当晚路过我身后的时候看见一个男子站在我身旁，一楼的保安半夜里看见白衣女子在消防梯上独自攀登。在此后的几个星期里，往常夜里在楼下打闹的孩子，全都无影无踪；夜班保安的制服里，想必也多了一块佛牌吧。
隔天，宿舍管理员婉转地向我表达了劝诫，希望我不要在附近搞那些中国式的“焚香念咒”或者“开坛做法”（其实我只是在唱一首朋友喜欢的歌），以免惊扰街坊，制造恐慌。
还有，你大概猜到了，上一章节的“小儿夜惊”，发生在这一章节的不久之后。
泰国诸天神佛，六界鬼狐仙怪，你们终于赢了。
这件事情，沉重的打击和动摇了我多年的唯物主义信念，让我开始怀疑和敬畏。尽管仍旧模糊与暧昧，有时也忍不住吐槽那些显而易见的装神弄鬼——但是，有些东西，真的回不去了。
那时的我，无比渴望长存的魂魄能够穿越生死，期待天国的故人能够与我梦中相见，泰国人声称的见闻，我与其说是相信，不如说是羡慕。我嫉妒他们，嫉妒他们能与我所日思夜想的兄弟这么轻易地相会，而我却只能在虚空的夜里，等待梦的眷顾。这大概是对并不坚定的无神论者，最大的报复吧。
如今，我在曼谷已经生活了两年多。熙熙攘攘的都市，多了几分欲火人气，少了一些仙踪妖氛。但我总觉得，在这个与众不同的国度里，在每个夜幕降临，百犬吠月的时刻，仍有更多的灵异与传奇在暗夜的古庙与幽深的宅邸中盘桓不散。
无论那些“东西”，是存在于尘世，还是存在于心中，它们都是这个国家如影随形的气质，以及某种震颤人心的，妖娆魅力。
有这样的感觉的人，应该不止我一个吧。
篇二:[泰国巫术的真实案例]??真实存在的降头术！好血腥(慎入。。）
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“降头术”有的写作“贡头术”，这是译音而来，亦有称牠为“狂头术”，这是译意而来的。
至于降头术的来源大致有这样几种说法：
1、据民间传说，降头术是从印度教传来，当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的“经”，另部份小乘的“谶”，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。
2、另一说法，这部「谶」的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派「茅山道」，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。
3、降头术中有一些重要的意识诸如“血咒”，这类藉由血咒增强法术的方法，和西藏的“苯教”非常雷同，因而也有人认为降头术实源自西藏的密宗，流至东南亚一带，才演变成神秘诡异的降头术。
降头术的恐怖并不仅仅是指被下降之人，这种巫术与其它巫术不同的是，如果要下降，施降人也是要冒很大风险，甚至是要忍受痛苦的。（就是所谓的“咒术反噬”。）
所以，降头是一种邪术，是一种伤人的法术，所以不是有利益冲突或血海深仇，一般不会有人去施这种法术。
一般人找降头师下降的目的，通常只有三种，即谋财、害命（报仇雪恨）及保住爱情（或催情），降头的分类也大多是围绕着几种目的来的。
降头术根据目的不同，情节轻重不同，其种类繁多，据不完全统计有1500之多。但总的来说降头术大致可分为三种：警告降、有解降、无解降。
降头术在不同的地区，其分类和名称叫法也略有不同，在香港主要有这样三类：
1、声降
所谓声降，其实是降头师运用大量咒语，集中意志下降，和台湾的灵降有点类似。不同之处，在于声降仍须藉由各种古怪的道具，才能成功下降。目前在香港较为人熟悉的声降，为爱情降、飞针降及迷魂降三种。
2、药降
类似台湾的蛊降；降头师利用各种不同的药物，如尸油、蛊卵、头发……来达到其下降的目的。这类的降头，十分阴毒，中降者会于十分痛苦的情况下，辗转哀号而死。施降者，多半是用来报仇，决意置对方于死地；然一旦降头被破，施降者的身上会出现同样的症状，而且会加倍痛苦而死。目前在香港较为流行的药降，一共有五种；即奇幻降、花降、金宁降、散发降及逢迎降。
3、符降
这类的降头术，只有学习多年的降头师，方能施降，和其它降头术可交由雇主自行下降大为不同。然这类符降的适用范围也比较广，不同的符会产生不同的症状，简单而有效。不过，降头师并不轻易下此降，因为一旦他的降头被破，自有倒霉的下降雇主遭殃；符降被破，倒霉的却是降头师本人。
下面是几种具有年代表性的降头术：
【五毒降头】“五毒”就是自然界的五大毒虫，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），这五种具有天然毒素的动物，最常被降头师用来下降。其下降的方式，又分为“生降”与“死降”两种。
a）生降 只消将这些毒物置於碗内，配合对方的生辰八字念咒， 再将毒物放进受降者的家中，毒物就会找出受降者，出奇不意将其咬死。
b）死降 是将死亡的毒物磨制成粉，配合其他的物品及咒语后，便可混入食物中下降。 下降后的发作时间不定，端视降头师所念的咒语而定，有些会立刻发作，有些则会在两、三年后发作。 但，不论发作时间的长短，一旦发作时，中降人必定痛苦万分、死状凄惨——因为他的体内会突然孵出许多怪虫，自他七孔中钻出，其至肚破肠流。降头师依其药引，将这类降头称为蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降；至於哪一种降头最厉害呢？那可没个准，端视降头师的功力而定。不过，有一种降头肯定会厉害过这五种降头——那就是集五毒於一身的五毒蛊降头。
【阴阳降头草】粗为阳，细为阴，通常会并生在一起，即使已被制成乾草，置於桌上，阴阳两草还会发生不可思议的蠕动，直到两草靠结在一起为止。降头草落降后，会在人体内悄悄滋长，直到某个数量之后，便会以惊人的速度衍生。这个时候，中降者会莫名其妙发起高烧，接著就会发狂而死！死时阴阳草会透体而出，死者的尸体有如稻草人般。这类降头的可怕之处，在於这类降头是目前降头界最为难解的“绝降”，中降者只有等死一途。
【爱情降】爱情降头术中有一些特别的道具，依其容易度，可区分为针、铅及降头油三种。
a）针爱情针的下降方法简单，但效力有限，每隔一段时间就必须重新下降，才会保障爱情的「有效期限」；说起来挺可怜又挺好笑的，偏偏有许多痴情女子情愿身受情降的痛楚，来换取短暂的快乐，岂不哀哉？
b）铅降头师拿两粒小铅石念咒，经过一段时间后，便可施降。由於和情降有关，施降人必须将铅石置於眼眶内一天，再给他心仪的人一个深情的凝望，便可掳获对方的心，对他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有类似的降头术，不同之处，是施降者必须将铅石嵌入脸颊，做出两个酒涡。之后，只消将酒涡朝心仪的人深情一笑，便可另对方跌入爱的漩涡裏，难以脱身。但施此降者，有个绝对不能忘记的大前题——即施降者，绝不能中途变心，爱上另一个人；否则降头反噬，施降者必然七孔流血、暴毙身亡。
c）降头油最厉害的情降，当属得来不易的「降头油」！说是情降，其实应称之为色降，无关爱情。施降者的唯一目的，只是想得到女人的肉体而已，所以又被称为「和合油」！ 降头油的制作过程相当不容易——首先，降头师必须先找寻一具刚下葬没多久的女性尸体，而且该女性必须刚好年满四十九岁。掘出尸体之后，降头师必须待在尸体身边，念足七七四十九天的咒语，不可中断。到了第四十九天，降头师扶起尸体，用容器去接它下巴流下来的尸油，便成了所谓的降头油！ 由於数量稀少、得来不易，唯有高价者得之。据说降头油的效果奇佳，只消轻轻点在女体任何裸露的皮肤，没多久，那女子便会丧失理智，任人摆布。
据说，陈宝莲闺中密友曾爆料：陈宝莲寻死前曾去泰国找降头师，以图留住自己绝望的爱情。
【飞头降】飞头降即丝罗瓶，是所有降头术里，最为神秘莫测，也最为恐怖诡异的首席降头。所谓的飞头降，就是降头师利用符咒、自身下降，让自己的头颅能离身飞行，达到提升自己功力的降头术。降头师刚开始练飞头降的时候，必须先找好一座隐密的地方，确定不会突遭骚扰，才会在半夜十二点整，开始下飞头降。
飞头降总共分七个阶段，每个阶段都必须持续七七四十九天，才算功德圆满。换句话说，降头师练飞头降，就像张无忌练乾坤大挪移，每练成一层，他的功力就会为之大增；七个阶段练成之后，降头师便能长生不死。练飞头降并不是一件容易的事！在之前的七个阶段裏，降头师并不是只有头颅飞出去吸血而已，而是连著自己的消化器官——肠胃一起飞出去。遇猫吸猫血；遇狗吸狗血，遇人呢？自然也把血吸得乾乾净净，直到肠胃装满鲜血，或在天将亮时，才会返回降头师的身上。
等过了这七个阶段，降头师便算练成了飞头降。之后，当他施展飞头降，那些零零落落的胃肠，就不会随头飞行，变得轻巧俐落，不易被发现，也就比较容易达到自己的目的。飞头降练成之后，降头师便不用再吸食鲜血，但每隔七七四十九天，他却必须吸食孕妇腹中的胎儿。这个阶段的飞头降，简直已成为孕妇最恐怖的梦魇。幸好练至这阶段的降头师寥寥无几，因为飞头降本身是个极具危险性的降头术，除非降头师对自己有无比的信心，或身怀血海深仇，想藉此报仇，否则一般降头师绝不轻易练飞头降！因为一旦开始练飞头降，每次都必须练足七七四十九天，不得间断；如果有一天没练，或有一天没吸到血，那就全功尽弃，再也不能练飞头降。严重点的，该降头师可能会因此功力尽失，再也无法施降。而且在前面七个阶段中，头颅拖著肠胃而行，其飞行高度绝不能超过三公尺，很容易被东西勾绊住。万一降头师很倒霉遇到这种情形，又未能及时在天亮前脱困，返回降头师身上，那麼，只要阳光照到飞头，降头师便会连人带头化成一滩血水，永不超生。由于南洋一带对飞头降怀有非常恐惧的心理，一般居民都会在围墙及屋顶上，种植有刺植物，以防飞头来袭；同时，只要一发生人畜惨遭吸血而死的事件，一定会全体出动，找寻降头师的下落。 在这种情况下，被村民找著的降头师，通常只有被村民乱棒打死的下场。
正因为有如此多的危险性，许多降头师都将飞头降视为一生最大的挑战，却又没有人敢轻易尝试。
篇三:[泰国巫术的真实案例]泰国的佛与鬼 亲历的灵异事件
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 无染无所着，无想无依止。体性不可量，见者威称叹。 一念成佛，一念执着。泰国是信仰之地，这一句，你会体验到明显不同。这一次给大家讲一些泰国佛教，当然也就要讲讲相对应的，关于灵异，降头之类的故事。有的，我亲历，有的，朋友间的耳传。 泰国佛教普吉查龙寺wat chalong 作为一个佛教徒，皈依弟子，我对泰国人的佛教普及程度，信仰程度，甚为崇敬。泰国古称暹罗。13世纪以前，暹罗曾受到中国和印度两大文化的影响，境内流行北传大乘佛教和南传上座部佛教（也就是我们汉地所称小乘佛教）。经过历史变迁，主要信奉的还是小乘佛教了。现代的泰国佛教是在拉玛九世普密蓬·阿杜德的领导下发展起来的。50年代中叶，世界佛教复兴运动进入高潮，国王曾尊僧王金刚智为师，到母旺尼域寺出家15天，勒碑刻石表达对佛陀的感激 佛教在泰国作为官方意识形态，占有绝对重要的地位。国家宪法规定：“国王须为佛教徒，且为佛教之最高赞助人。”泰国国旗以白、红、蓝三色组成，白色代表宗教，指佛教，红色代表国内各个不同民族，蓝色代表国王。国家宪法的前言也用传统佛教使用的巴利文撰写。 国家采用的纪年既不是现今世界大部份国家采用的基督纪年，也不是像日本等国采用的君主登基年号，而是用佛教创始人释迦牟尼佛涅槃之年为始的佛历，即佛教纪年，今年是佛陀涅槃2537年。 僧侣在国内享有很高的社会地位，比丘每日衣食都由信徒供养。国王和百姓见了出家人要致礼，僧人不必回礼。一般人晋觐国王须跪着禀活，恭敬肃立，而僧人则可与国王并座。比丘吃饭时单独供养，国王和俗人均不得同桌路边狗 泰国除了寺庙僧人，还有很多信众组建的慈善组织。除了平时的布施，寺庙和组织还会帮助穷苦信徒，就算是没有身份的陌生人，死在泰国，也会有他们负责后事。这才是真的善事。 正因为信仰笃定。泰国人大多数都是非常善良友好的。泰国路边到处流浪的猫猫狗狗，它们也悠然的生活着。因为泰国人都不会去欺负他们伤害它们，更不用说吃它们。你看狗狗笑的多怡然自得（真实没有PS的笑眼，摄于普吉老街）泰国人重信仰 泰国人的善良和信仰，是从小教育的。朋友的小孩在小学里就会学。比如，每天睡觉前，对家里枕头上方，神明所在的位置拜三拜再睡觉。比如，尊敬长辈，跪拜感恩父母。这好像，就是我们天朝，慢慢遗失殆尽的东西。 泰国人对神佛的信仰和尊敬，是由衷的。2013年5月，泰国有一名人妖选美皇后出家，当和尚去了。24岁的纳提曾在2009年泰国变性人选美比赛获得冠军，在决定出家之后，他开刀取出乳房填充物，他身体别的部位没有动过手术，所以依然是百分之百的男子汉，他觉得自己的性格也比较接近男性，所以选择为僧，而非为尼。当然，信仰到了笃定，难免有过激。2006年3月一名有精神病纪录的男子，以铁锤破坏佛像引起公愤，结果遭数名信众活活打死。事后当局拘捕两名行凶疑犯，并封锁神像四周范围，四面佛也被白布遮盖重修，恢复原貌，隔了一段时间才重新开放。报道称，各地的信众对今次四面佛受损皆感痛心及愤慨，亦怒斥凶手在神像面前杀人。有信众称，泰国是一个和平国家，无理由向其下毒手。一念之间，成魔成佛一念佛一念魔 有佛的地方，一定少不了魔。一念之间，成佛成魔。2013年新闻报道，泰国僧人做完法事，坐信徒提供的私人飞机，背信徒送的奢侈包。 泰国有超过6万名僧侣，当中不乏不守清规戒律的酒肉和尚，2012年就有300名和尚因破酒戒和色戒受到口头警告，甚至被逐出寺庙。 此外，国国家佛教办公室也收到民众的投诉，称有僧人驾驶汽车和进行坑蒙拐骗等。 这些种种负面，很是正常。正因为一念之间。 所以，也因此，佛牌，有了正牌，当然也有了邪牌 泰国佛牌佛牌 这是我自己戴的佛牌。泰国请的。不同时期，不同缘由结缘的。外壳是我自己找金店做纯银防水壳。戴久了，颜色已经很黑。佛牌 请的第一尊，是在曼谷卧佛寺请的象神。至于请第一尊的原因，后面灵异事件的时候，我会告诉你们原因。。。。佛牌 第二尊，是在普吉查龙寺请的Chaem（龙波千）,他是一位德高望重的方丈，他的故事到现在还被信徒颂扬。查龙寺主要就是纪念他的。泰国南部信徒都很信奉他。佛牌也分造型。这两个都算立体佛牌~佛牌 这一块崇迪牌，是我住的巷口，金店老板送我的。赠送佛牌在泰国人之间貌似很不错的交情，或者待遇。老板是华人后裔，50多岁，会汉语会泰语。不太认识泰国字，她老公也是华人后裔，只会泰语文。经常带朋友光顾他们，我也没要过什么回扣。有一次，我自己去她店里找掩面牌，没找到。她就说送我一块崇迪牌。送我以后，我问佛牌背面的字是什么，她也不太认识。她的大学生女儿过来看了看，说写的是泰国王后60岁大寿的纪念版崇迪牌！！距离现在已经20多年了！这就是佛缘。佛牌 之前，国内有一段时间，有一些人云亦云，或者别有目的的人。疯传泰国佛牌极度危险。我只能笑笑。不懂不是错，不去了解，就疯传谣言的，才是真的无知。 泰国的佛和神，也和我们中国的释迦摩尼、观音菩萨、元始天尊一样，他们只是法相上的不同。泰国人佩戴佛牌，是因为信仰，为了每天随时可以敬拜神明，为了方便，才缩小佛像，戴在身上。说直白一点，就是求一个心安。并不像我们天朝的人们，所谓的信佛，只不过是为了求一些给予，求前程，求金钱，求子求婚姻。国人戴佛牌的目的，更多的是为了物欲，而泰国人佩戴，是为了信仰。这个根本的差别，就决定了，对佛牌的曲解。如若佛牌都是危险的，泰国人天天都戴，几乎人人都戴，那不是早就呜呼哀哉？但事实上，他们生活的幸福感，比很多国人都高。因为信仰，带来了友善，带来了尊敬，带来了乐于助人。才带来了快乐 佛牌的确有正牌和阴牌的区别，正牌为泰国正庙所出的佛牌，阴牌为泰国北部靠近缅甸一代的法师所做的佛牌，其实阴牌只能算是一种法器，但因为外观和佛牌很相似，所以也被习惯性划入佛牌行列。佛牌的意义是把佛相缩小后，随身佩戴，以方便善信诵经拜佛，以求佛的保佑，同时也随时提醒自己要向佛学习，做到“自觉”。 正牌通常采用寺庙的泥土、香灰，铝片符管，和尚的袈裟，寺庙建筑或佛像拆下的木头或泥土制作。现在有的寺庙也采用金、银、铜、宝石等材料制作。并不可能出现尸油等不祥之物。有些佛牌还有大师的自身像，比如刚才的龙波千。因为泰国的和尚和寺庙是正真做慈善的，当地的老百姓(603883,股吧)都受到过寺庙的恩赐。比如穷人可以把自己的子女送到寺庙捐建的学校读书。孤儿可以到寺庙长大。善信有困难，可以到寺庙请和尚帮忙，而和尚会发愿要帮助善信，善信能得到大师的庇佑。因此泰国人特别相信大师，很诚信的佩戴大师的自身像。 阴牌是指制作过程中或加持过程中加入了“阴物”的圣物，而阴物一般指的是如坟场的土，棺材钉之类的物件。超阴牌一般是指“阴牌”制作过程中加入了死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料。比如古曼童。这一类，在我的认知里面，更类似于降头一样的南洋术数。以特殊的物质和咒语，召唤鬼灵。而不是网上说的正规寺庙出来的。道行高的不一定就是佛，也有魔。 除了这两类。还有一种佛牌。是泰国人不认识的。比如花枝招展，赤身裸体的，这一类大多是后来，中国人臆造的，目的是满足过来旅游的中国人的需求。造些假神，假牌，来卖给游客，赚取不菲的金钱。泰国寺庙 那么，真的有灵异吗？我亲历的灵异事件 这里给大家讲两个我自己到泰国，亲身经历的灵异事件（是不是有鬼，你们自己判断） 第一个事情，是发生在我第一次到泰国 2013年宋干节。也就是泰国新年泼水节。一个人，第一次踏上泰国的土地。在清迈汇合了素未谋面的泰国朋友以后。大家愉快的过了几天泼水节。开车出发从清迈前往普吉。经过了一天的车程。傍晚时分到了素攀府的素攀武里。因为宋干节的缘故，很多酒店没开门。终于逛到一家很大的三星级酒店。好几层楼，看着年份有点久。还算大气。于是住了进去。刚刚专门到agoda网站查了一番图片，如果我没记错，应该是叫斯里兰卡U-通大酒店Sri U-Thong Grand Hotel ，大堂里供奉着一尊佛像。 讲具体经过前，还需要交代几句。手绘简易示意图(●"?"●) 因为事发突然，没有什么配图，只有手绘个简易示意图，增加大家的脑补能力。哈哈哈哈。还有，素攀武里这个地方，是大成时期一个重要军事城镇。据说古代打过一次大的仗，死的很多人。然而，我可能本身也是灵异体质，在国内就遇到过让我毛骨悚然，浑身不舒服的事 第一个灵异事件 到了比较老的酒店，我还是依足网上学到的规矩，进房间前，敲了房门三次，说了我进来了。进房间第一感觉就有住酒店几乎没有过的感觉毛毛的有些心紧……昏昏暗暗的黄色灯光，更烘托着怪异的气氛。进了房门。我习惯性的往左边的卫生间看了看。。。不看不打紧，看了心里更发毛。。。更暗淡的黄光，照晃着本就幽暗的小卫生间。左边小小的一块简单的方镜，把右边的空间映入我眼。一块拉来遮挡着的浴帘把整个浴缸隐藏在背后！诡异。住那么多酒店，第一次遇见浴缸的浴帘在新入住的情况下，是拉来遮挡完了的！这下我更不舒服了。到现在，我也不知道那块浴帘后面，遮挡着什么。因为，我一直没有勇气去拉开看个明白。。。。。正好，赶路太累。匆匆睡下。。。 因为不舒服的感觉，一晚我都没有关灯。睡着以后，我做了两个大致相同的梦，梦里我杀了很多人，第一个结局，我被杀。惊醒后，再次睡下，同样杀人的梦，最后，我被警察抓了。再次惊醒。。。。有点怕怕的上了个厕所回来躺下，正要入眠……（如示意图所示，我的左边是紧闭的窗户，和没有开风力的空调，一晚上没有任何风吹动）就在我刚躺下的时候，一团感觉很明显有实质的空气团从额头上从左到右飞擦过去，飘往墙角厕所浴缸方向的隔墙！那种实质感就像开车时手伸出窗外迎着前进方向抓住的空气团一样！飘往方向，正是入住时最让我发毛的厕所里面浴帘遮蔽着的浴缸！就只有一团，明显的一团，身体除了额头，没有其他部位感觉异常。也就是这一下，我惊出了一身冷汗。下意识的，我把手上戴的藏式金刚降魔杵放在额头，不停的念着六字真言。。。。。周围一切都没有异动了。。。 一晚上，也不知道什么时候再次睡着。第二天一大早起来，我就赶紧告诉泰国朋友。他们说，是有问题，让我赶紧去请个佛牌。于是，当天就开车到了曼谷，在卧佛寺请了我人生第一块，象神牌。 这次经历，是我有明显毛骨悚然的感觉的经历。现在想来也后怕。后来，到了普吉，又经历了一次别样的灵异现象，心里却没有不安和毛躁，一片平和 第二次灵异事件泰国寺庙 到了普吉，住在朋友帮我找的小公寓楼里。这是普吉镇上，naka夜市这边。不远处就是JUI TUI SHRINE 瑞推庙。我住的5楼阳台，正好面对寺庙。 有一天，下着雨，还夹杂着闪电。作为摄影师，这个时候要做的事，就是拿出三脚架，相机，等待拍片了。不曾想，闪电还没怕，看到了一个奇异现象。 因为普吉气候很好，晚上都能看到很多云。闪电那天，云不多，但也有，顺着气流往东边飘着。然后，就在图中塔尖往右上一些，靠画面右侧上方，云朵的下面，有一团明显区别于云朵的高光团，并没有随风而逝，而是在规则的左右摇摆。从西到东，又从东到西，慢慢的飘近我的方向。。。。看到这个奇怪的现象，我没有不舒服，也没有毛骨悚然汗毛倒立的感觉。于是我换上长焦镜头，对准光团拍了几张。从相机预览里放大看了看，赫然一张脸出现在画面里！我勒个去！什么鬼！不过，我怎么不怕呢？难道是神仙？~~ 降头 除了这两次自己亲身经历的，还有很多从当地人口中听来的故事。比如关于降头的故事此图来自网络~那些年，我们看过的恐怖片~ 关于降头术，度娘是这样告诉我们的： 降头术（Tame Head）（拼音：jiàng tóu shù）是流传于东南亚地区的一种巫术。相传，即是中国四川、云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后，结合当地的巫术所演变而成。它能救人于生死，亦可害人于无形南洋巫术－降头术。也有称泰国的“降头术”和湘西的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。 所谓降头术，从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段；“头”指被施法的个体，并包含了对被施法个体的“个体联系把握”（如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地点，常用物品，身体部分关联物如毛发指甲等）。降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体”，最后达到制服或者杀害被施法者的目的。 小时候看了很多关于降头，赶尸，僵尸的电影，对降头充满着好奇。正好朋友讲了一些。最近，一个嫁给泰国人的中国好朋友才发了朋友圈，讲了她朋友亲自讲给她听的一件，发生在这个女的身上的事情。甚屌，必须在这里讲讲，吓吓你们。哈哈哈故事一般都开始于情仇爱恨。。。这个真人真事，但是，到底是不是降头术所造成的，我不敢说是。不过，既然从古自今都有的传言，空穴来风，未必无因。宁可信其有。 做人做事，心存善念，多想想自己的行为，会给别人带来什么伤害，再做事，也不迟。人虽然可能只活一世，别让自己活的那么低下肮脏。有钱无钱都不代表人的高尚，只有心善了，人才会受人真心的尊敬。 本来还打算写一个，普吉岛上公认闹鬼的酒店里，中国女游客莫名其妙冲到酒店厨房自己抹脖子的真实新闻事件。后来想想，逝者已矣，还是算了 乐途旅游网与专栏作家：黄老七
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