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肾主骨生髓其华在发篇(1):五脏养生肾：藏精,主骨生髓,精气,生殖
肾位于腰部，左右各一。肾为脏腑阴阳之本，生命之源，称为“先天之本”。它的主要生理功能是藏精，主水，纳气，主骨生髓、通于脑，其华在发，开窍于耳及二阴。
1.肾藏精
主生长、发育与生殖肾所藏之精包括两个方面，一是先天之精，受之于父母。二是水谷之精，也叫后天之精，来源于饮食，由脾胃所化生。先天之精必须有后天之精的滋养才能得到不断地补充，后天之精也需先天之精的气化，才能继续产生，两者相互依存、相互促进，在肾中密切结合而组成肾中精气。它的主要生理效应是促进机体的生长、发育和逐步具备生殖能力。机体生、长、壮、老、已的规律与肾中精气的盛衰密切相关，而齿、骨、发的生长状况是观察肾中精气盛衰的标志，亦是判断机体生长发育和衰老的标志。
2.主水
在正常情况下，水液通过胃的受纳、脾的转输、肺的宣降、三焦的决渎、膀胱的开合以及肝的疏泄等作用，清者运行于脏腑，浊者化为汗和尿液排出体外，在此过程中，有赖于肾的气化和温煦作用。
3.纳气
肾主纳气，是指肾有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的作用，保证体内气体的正常交换。
4.主骨生髓，通于脑
其华在发肾主骨、生髓的功能，实际上是肾中精气具有促进机体生长发育功能的一个组成部分。肾中精气充盈，才能充养骨髓，骨的生长发育，有赖于骨髓的充盈及其所提供的营养。肾中精气的盛衰，不仅影响骨的生长发育，而且也影响脊髓和脑髓的充盈和发展。脊髓上通于脑，髓聚而成脑，故脑又称髓海。肾中精气充盈，则髓海得养，脑的发育就健全。肾藏精，发的生长全赖于精和血，故说“其华在发”。
5.开窍于耳和二阴
听觉灵敏与否，与肾中精气的盈亏有密切关系。肾中精气虚衰时，则髓海失养，而且听力减退或耳鸣、耳聋。老年人肾中精气多见衰退，听力每多减退，故称肾开窍于耳。二阴即前阴和后阴。前阴是排尿和生殖的器官，后阴是排泄粪便的通道。尿液排泄虽在膀胱，但仍赖于肾的气化方能完成。
生殖功能亦为肾所主，前已述及。粪便排泄虽属大肠的功能，但亦与肾的气化有关。肾阴不足可致肠液枯涸而便秘，肾阳不振时，气化无权而致泄泻或便秘。故说肾开窍于二阴。
肾主骨生髓其华在发篇(2):【黄帝内经】教你：肝主筋，肾主骨，脾主肉，心主脉，肺主皮毛
《黄帝内经》记载，肝主筋，肾主骨，脾主肉，心主脉，肺主皮毛，多么精辟。
只要是筋的问题，治肝没错。
只要是骨的问题，治肾没错。
只要是肌肉的问题，治脾胃没错。
只要是血脉的问题，治心没错。
只要是皮肤病毛发的问题，治肺没错。
五脏
1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。
2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。
3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；脾与胃相表里。
4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。
5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
六腑
1．胆：生理功能：贮存和排泄胆汁，胆主决断。
2．胃：生理功能：受纳腐熟水谷，胃以降为和。
3．小肠；生理功能：主受盛和化物，是泌别清浊，“小腹主液”。
4．大肠：生理功能：传化糟粕，大肠主津。
5．膀跳：生理功能；贮尿和排尿，依赖肾的气化功能。
6．三焦：生理功能：通行元气，总司气机和气化，为水液运行的道路。
五 脏
1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能 ①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠相表里。
2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；] 14;通调水道；④朝百脉主治节（淤结）；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。
3．脾：脾为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；脾与胃相表里。
4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①主疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。
5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴（肛门 会阴），在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
六腑
1．胆：生理功能：贮存和排泄胆汁，胆主决断。
2．胃：生理功能：受纳腐熟水谷，胃以降为和。
3．小肠；生理功能：主受盛和化物，是泌别清浊，“小肠主液”。
4．大肠：生理功能：传化糟粕，大肠主津。
5．膀胱：生理功能；贮尿和排尿，依赖肾的气化功能。
6．三焦：生理功能：通行元气，总司气机和气化，为水液运行的道路。
【十二经络流注】
一日十二个时辰，一个时辰流经一个经 脉，首尾相接，如环无端，掌握了自己的 身体，也就掌握了长寿健康的秘诀！
子时：23：00——1：00 胆经: 熟睡！胆需要新陈代谢，人在子时入 眠，胆方能完成代谢。※这个时候心脏功 能最弱，如果有心脏病人备好救心丸。
丑时：1：00——3：0肝经 :深睡眠！此时中肝修复的最佳时间，废弃的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，在丑时完成。 ※此时必须进入深睡状态，让肝脏得到充足能量。如不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。易患肝病。
寅时:3：00——5：00 对应经络：肺经 :大地阴阳从此刻转化，由阴转阳。人体此时也进入阳盛阴衰之时。此刻肺经最旺。肝脏把血液提供 给肺，通过肺送往全身。些刻人体需要大量呼吸氧气。※肺病 哮喘病人在寅时服药比白天常规服药效果好。
卯时：5：00——7：00 大肠经 :排便！便前一杯温水。此刻大肠经旺盛，吸收食物中水分与营养，排出渣滓的过程。
辰时：7：00——9：00 胃经 :勿忘吃早餐！※此时不断分泌胃酸，如果饿久了， 就会有胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊 炎等危险！
巳时：9：00——11：00 ：脾经 :喝水！（此时多喝水）脾是消化、吸收、 排泄的总调度。脾是后天之本。补脾:（薏米 红豆 山药）粥※一整天2000ml毫升水约5瓶矿泉水※ 要持续喝 ※o(>﹏
午时：11：00——13：00 心经 :小憩一会儿。心脏推动血液运行，养神，养气，养筋。能午睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力 充沛。 ※午睡不能超过 30分左右，会夺觉，容易引起晚上失眠。
未时：13：00——15：00 小肠经 :小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热，人体就会打咯 排气。 ※故午餐下午1：00之前 吃，营养物质都吸收进入人体。
申时：15：00——17：00 膀胱经 :排尿！膀胱把水液排出体外。若膀胱有热可致膀胱咳，即咳而遗尿。※膀胱最活跃适合多喝水。要这个时候一定不要憋尿，会得“尿潴留”。
酉时:17：00——19：00 肾经 :肾脏为生殖之精和五脏六腑 之精。肾为先天之根。”经过申时的人本 泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。这是一个男人的时刻。 对于肾功能有问题的人而这个时候按摩肾经效果最为明显。
戌时：19:00——21：00 心包经 :心包经。此刻创造安然入眠的条件。平和心态。
亥时: 21：00——23：00 三焦经 :睡觉了！(～﹃～)~zZ此时是人体最大的腑三焦经运行，主持诸气、疏通水道。亥时三焦通 百脉。
生病的步骤：虚（痒）→寒（酸）→湿（胀）→凝（疼）→瘀（麻）→堵（痹）→瘤（中风）→癌（失觉）……
1、＂虚＂的体质是觉的“累，疲劳，犯困，没有精神”等。
2、＂寒＂的体质是感觉“怕冷，怕吹空调，晚上睡觉感觉冷”等。
3、＂湿＂气重的人，就像“下雨天穿了一件淋过雨的衣服，感觉身体重及不舒服”。
4、＂凝＂的意思是循环慢和代谢慢，身体容易酸，痛。
5、＂淤＂的时间长，易出现阻塞，身体易酸痛，麻木，胀痛，在疏通过程中痧点全是黑紫色的。
6、＂堵＂时间长了就容易生病，每个人生病不一样，这是一个量变到质变的过程，最后形成瘤，在体内形成实质性的结节。
7、瘤的就是体内堵的东西过多过长而不及时排出而积成块状影响身体正常活动！
8、癌就是瘤的升级板，瘤到处开花结果 就是对人的生命极限的挑战开始……
10、提醒大家：寒湿是万病之源，对照一下，您身体在哪个阶段，养生就是养命，养生不是消费是投资，健康就是一种责任………！
肾主骨生髓其华在发篇(3):《内经》为什么说肾主骨开窍于耳？
《内经》为什么说肾主骨开窍于耳？
(2008-01-14 10:48:47)
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医学理论研究
分类： 周易与传统医学
《内经》为什么说肾主骨、开窍于耳？
《内经》关于肾脏功能的实质，有很多精辟论述，比如“肾气通于耳”，“肾主骨，开窍于耳”等等，这些理论对吗？有科学根据吗？那么我们就用现代解剖学，现代生理学和生物化学的相关理论，来证明《内经》这些医学理论的经典意义，是否正确，是否有科学依据，这是一件很有意义的事情，也是为了实现传统医学理论与现代医学理论融会贯通而抛砖引玉的笨方法，因为笔者以为，现代医学就是传统医学的延续和发展，现代医学就是用现代医学科学方法，对传统医学的经典理论从各个方面加以证实和创新，所以用现代医学理论来证明传统医学的经典理论就显得格外重要，也是对那些批判诋毁和企图消灭传统医学的人，是一个非常重要的教训，也能使更多的人，认识到我们中华民族传统医学的经典意义，而共同重视发展传统医学。
一、关于《内经》“肾气通于脑”的医学意义
《灵枢·脉度》所言：“五脏常内阅于上七窍。故肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭；心气通于舌，心气和则能知五味矣；肝气通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷味矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五脏不和，七窍不通；六腑不和，则留为痈”七窍者，口、鼻、目，耳七个孔穴而已。
《内经》指出，肾气通于耳，这里的肾气，就是指肾脏生理功能所产生的阴阳物质，阴性物质，是指具体的物质，阳性物质是指肾功能进行的过程中，所产生的精纯之气，也就是阳气，阴阳物质上行于耳，而营养辅助耳的听觉功能，而且只有肾气平和，耳的听力才会正常，否则就会失常；我们用现代生物化学来研究关于《内经》“肾气通于脑”的医学意义其医学意义应该包括几个方面的意思;
1、现代生理学和生物化学已经证明肾脏具有生成下列化学物质的功能，笔者依据下列生物化学物质的生理功能，认为这就是肾气通于脑的物质基础：
其一、因为肾对氨基酸有比较强的代谢作用，肾小管对人体必须氨基酸——丙氨酸有重吸收功能；而苯丙氨酸又是合成必须氨基酸——酪氨酸的基本物质，而酪氨酸又是生成儿茶酚胺和黑色素的物质。儿茶酚胺类物质——多巴胺是脑神经的一种神经递质，若是多巴胺生成不足，就会发生脑神经病变。而且多巴胺又是肾上腺髓质合成肾上腺素和去甲肾上腺的前体物质；而去甲肾上腺素既是外周神经递质又是中枢性神经递质；这些神经递质在神经兴奋传导中有着非常重要的作用。这是指肾脏与氨基酸的代谢和重吸收作用与多巴胺生成的关系，言肾气通于脑。
其二、肾脏和脑组织细胞一样都能合成γ—氨基丁酸，此物质是一种抑制性神经递质。而且肾上腺皮质所产生的皮质激素的“应激功能”，使机体对有害刺激的适应和防御有重要作用。这种抑制性神经递质和应急功能都是大脑生理功能的具体反映。
其三、肾气通于膀胱，肾与膀胱相表里；而膀胱的经络的主支，从头顶分别向后行至枕骨处，进入颅腔，络脑，通于脑；而且与肾相交通的经络督脉之经络也与脑相通；所以就使肾气与与大脑神经相通。在用人体生命方程式研究过程中发现，肾阴虚而阳气生成旺盛者，则会发生失眠，耳鸣，耳聋等疾患；临床上还会见到一些面色发黑而失眠者，或面色发黑的高血压患者，属于肾阴阳盛性高血压和失眠；而只有肾气平和，阳气生成平和，听力就会敏锐，而精明。
2、依据“
肾主骨生髓”的生理功能分析肾气通于耳的意义：骨和髓，包括脑的基本结构——脑的外部形态，颅骨和颅内组织——脑髓，肾脏的生骨生髓功能正常，那么颅骨的发育就会正常；通过人体生命方程式的研究，那些缺钙的婴幼儿，比如囟门闭合迟，颅骨发育不良，软骨症等患儿，多数都发生在脾肾阳虚的患儿，脾肾阳虚，也就是存在着肝阳虚，那么肝肾的生骨生髓的功能就会弱缓，或不足，就容易患此类疾患，这就说明肾主骨生髓的功能的重要意义。
这就是肾气通于脑的主要医学意义，这也充分证明肾气通于耳的理论是完全正确的经典理论；当然也可能还有一些其它没有被发现的与肾气通于脑有关功有待进一步论证。
二、关于《内经》“肾者，主骨，作强之官，伎巧出焉，肾主耳、开窍于耳。”的含义：
1、“肾者，主骨，作强之官“的含义，我们在上篇文章“五行相生之水生木的医学意义一文中已经探讨过了，其主要意义，就是肾脏和肝脏均有生骨的生理学意义；也就是说生骨的物质主要是VD，而肾脏的组织细胞的线粒体的羟化酶，能对经肝脏将VD3转化成的25－羟胆钙化醇，转化为1,25－二羟胆钙化醇，其生理功能比D3大5～10倍，这是人体内存在的活性最高的VD。而VD3，25－羟胆钙化醇，1,25－二羟胆钙化醇三种物质均能促进肾脏近曲小管对钙、磷的重吸收功能，骨的重要成分为无机物和有机物。干骨内的有机物包括骨胶元纤维和粘多糖蛋白，二者各占30～40％。其余约60～70％为骨盐，骨盐包括磷酸钙、碳酸钙、氟化钙、氯化钙等。骨盐的沉积提供了骨的硬度，强度，而有机物则能使骨具有韧性和弹性，所以，肾主骨的意义，也就是作强之官的含义。
2、“伎巧出焉，肾主耳，开窍于耳“的含义
伎巧，是指技能，聪明、才能、伎巧在这里是一个综合性词语；包括思维、语言、听力、手足运动及各种功能的灵敏度，技能的高低等等；它包括：
其一，肾主骨生髓，藏精、精足，骨强髓充，听力敏捷，才能思维敏捷，精神充沛，聪明才智才能充分发挥。肾主骨生髓，而人脑之脑骨，脑髓也是肾主骨生髓的生理功能所主，肾主骨生髓的功能正常平和，脑骨，脑髓的化生功能正常，脑主人的思维意识，思维意识的功能主要在于脑髓,脑髓化生正常，思维意识才会敏捷，而聪明才智出。
其二，肾主耳，开窍于耳，既与伎巧密切相关，又与肾主骨的功能密切相关。窍，就是孔穴，耳朵，就是人的七窍之一。
现代解剖生理认为，耳的结构分为外耳，中耳、内耳三部分；耳的传音系统和感音系统的功能在中耳和内耳。
（1）外耳是由耳廓，外耳道，鼓膜构成；耳廓大部分由弹性软骨构成；外耳道由软骨部和骨部构成；其功能是声音由耳廓的集音，接受声音的作用，经由外耳道传入鼓膜。再经由鼓膜传入中耳的骨性结构。
（2）中耳的主要结构由鼓膜、听小骨（锤骨、砧骨、镫骨），以及与其相连的肌肉（听小肌）和咽鼓管构成，其主要功能是将由外耳，鼓膜传入的声波传入内耳。
（3）内耳主要包括；由构造复杂的管腔组成。故称迷路，迷路分为骨迷路和膜迷路两部分。骨迷路由致密骨质组成；分为前庭、半规管和耳蜗三部分。其功能是将从中耳传入的声波，通过耳蜗的一系列传导，刺激兴奋耳蜗神经，而传到脑中枢神经系统。
其三，内耳中的前庭和半规管部分与人体身体的平衡感觉密切相关。
这就是说，肾脏主骨的生骨功能平和正常，那么耳的各种骨质结构就正常，骨质致密，骨传导功能正常，听力才会正常。笔者在用生命方程式研究人体体质的过程中，发现那些应用可致耳聋性药物，如幼儿时期应用庆大霉素致耳聋的患者，绝大多数都是属于肝脾肾阳虚的患者，因为肾肝主骨生髓的功能不及，以及肾阳虚，肾排泄毒素的功能缓慢，致毒物滞留，又因耳的骨质结构不致密，易招致毒素损害，而发生听力损害。
其四，现代生理学和生物化学研究证明，肾脏与内耳中的某些细胞在生理功能，形态结构和酶的含量以及药物反应方面等有许多相近似的特性；
（1）肾上腺分泌的皮质激素可能有增强内耳细胞ATP酶活性和促进细胞氧化的代谢过程。
（2）醛固酮是肾上腺皮质球状带分泌的激素，而耳蜗组织细胞中含有醛固酮受体，醛固酮就是肾主耳，开窍与耳的物质基础。
（3）铁是肾开窍于耳的生物化学的物质基础，因为肾脏能通过含铁酶参与内耳细胞呼吸和生物氧化过程，肾虚导致铁代谢障碍，而造成耳功能障碍。
其五，肾脏的经络通于舌，舌的灵活运动与人的语言的表达密切相关，人的语言表达能力强，如舌如巧簧、唇枪舌剑等等，是人伎巧的一种表现。
所以说肾之伎巧既与听力相关，又与肾主骨的生理功能对听觉系统骨质构造形成的质量，以及脑骨，脑髓形成的质量密切相关；由于肾脏分泌的激素与耳细胞的结构及酶密切相关；肾气平和，肾主骨生髓的功能及其它功能平和，耳的骨质结构正常，则听力正常，脑骨和脑髓的质量功能正常，有着非常重要的生理学意义，当然这之间更为复杂的生化关系，不是几句话就能说明白的！
三、关于“肾主蛰，封藏之本，精之处，其华在发”的含义：
蛰，与封藏都是藏而不泻，不遗失之义。关于封藏与精之处，应具有以下几种医学意义；
1、从解剖形态上分析，男性的泌尿器官与生殖器官相通。在女性肾虽然与生殖器官不相通，但是从其经络分析，督脉，任脉均起于胞中，其督脉的分支属肾。任脉虽无分支通于肾，但它同样起于胞中，也就是说肾气可以通过督脉而传入任脉，使其生殖繁殖之功能与肾气相通。
2、“肾，藏精，精之处”，处，就是产生居住之地。是指精产生之处：
（1）从父母遗传而来的生育之精，一直封藏到成年或青年发育时期才能发育成熟，才能实现繁殖生育之精的遗传生育的功能。这是藏精的含义之一。
（2）肾的封藏功能还表现在肾小管的重吸收功能。肾小管的重吸收功能，能使人体一些有用的营养精华不被随尿液排出，保存了营养精华，若是排出过多，则为疾病的表现。
（3）精是构成人体的基本物质，肾脏通过多种代谢功能，以更多的能量物质供给先天之精和后天之精的化生。
（4）“肾藏精，精之处”，还包括人体生殖系统的生育之精及其生理功能，无论是男性生殖之精的精子，还是女性生殖之精的卵子，其生殖之精就是指男性睾丸内的精曲小管所产生的精子；女性卵巢所产生的卵细胞；男性睾丸内的精曲小管和女性的卵巢都是人体生殖器官生成的具有生殖遗传功能的个体生殖细胞。是细胞，那么无论是先天生殖之精还是后天发育成熟的生殖细胞，它们都是由蛋白质和核酸成分构成的。所以生殖之精是由大分子物质蛋白质和核酸构成的。蛋白质和核酸是生殖之精的物质基础；其遗传物质就是DNA和RNA。所以，人体生殖之精就是大分子物质蛋白质和核酸，也就是说肾脏之气具有生成人体生殖之精的功能。虽然生殖之精，不是由肾脏直接生成，但是肾上腺的网状带能分泌少量雄激素和极少量雌激素。成人每日分泌雄激素约15～30毫克。雄激素具有促进男性化和促进骨，肌肉组织蛋白质的合成。这也是肾脏主生长发育的功能之一。
（5）肾藏精，还与指先天之精的来源相关；从现代胚胎解剖原理而论，人胚胎原始生殖细胞，最初发生于卵黄囊后面，又由背侧索迁移到生殖嵴，生殖嵴在男性分化发育为睾丸和曲精小管的一部分，女性则分化发育为卵巢和卵原母细胞。在胚胎时期有两套与男女生殖器官发育有关的管道；即是中肾和付中肾管，在男性中肾退化，一部分中肾小管与睾丸网相连，而形成睾丸输出管。及其它与生殖有关的管道。付中肾管退化，仅留残端形成前列腺小囊或男性阴道；女性中肾退化，中肾小管萎缩成卵巢冠；付中肾管上部形成输卵管，上端的开口成为输卵管的腹腔口；中部形成子宫底和子宫体；下部形成子宫颈和阴道等等。这是肾藏精而与生殖器管发育进化相关联的意义之一。
这就是“肾藏精，精之处”的医学和生理学意义。
3、关于“其华在发，在色为黑”的医学意义：
（1）肾主骨生髓，髓生血，肾主骨生髓的功能平和正常，精血旺盛，其毛发之营养充足，毛发自然浓密有光泽。头发生长在头骨的头皮之上，骨充则毛发长。正如《内经》所言：“肾之合骨，其华在发。”
（2）从现代生物化学关于肾脏对氨基酸的代谢功能分析，人体必须氨基酸苯丙氨酸和甲硫氨酸可以转化为半必须氨基酸——酪氨酸。酪氨酸是生成黑色素的前体物质。酪氨酸经过一系列代谢生成吲哚－5,6－醌，黑色素就是吲哚的聚合物，人体缺乏酪氨酸，黑色素合成障碍，皮肤、毛发等变白，称为白化病。那么当肾功能平和正常时，肾脏合成黑色素的功能正常，毛发自然黑亮。肾脏细胞生成的黑色素物质，也就是《内经》所言：“其在色为黑”的医学意义。
（3）从这个意义分析《素问·五脏生成篇》：“黑如鸟羽者生；生于肾，如以缟裹紫，此五脏所生之外荣也。”“五脏之气，黑如炱者死。”的意义
其一，“黑如鸟羽者生；生于肾，如以缟裹紫，此五脏所生之外荣也。”这是说肾脏的功能正常与否，其显现在人体面部的色泽的表现；五脏之色，肾为黑色，那么当肾功能旺盛之时，其面部的色泽黑而且就如鸟的羽毛一样黑亮有光泽；这就是我们经常所言的容光焕发的意思。当肾脏功能正常平和时，人体面部的色泽就如用薄绢裹着紫色。这是五脏功能正常的色泽。这里关于人之五色征象的区分，主要是以阴阳五行之人的体质分类，分为水木火土金五行之人而论其色泽。
其二，“五脏之气，黑如炱者死。”是说当面色就如发黑如烟灰似的，这就是肾脏有严重疾患，而且是将死的症状。依据《内经》理论，这种色泽就是肾风的征象：“肾风之状，多汗恶风，面庞然浮肿，脊痛不能正立，其色炲，隐曲不利，诊在肌上，其色黑。”这是肾脏严重疾患的面色显现。
其三，《素问·痿论篇》：“肾热者，色黑而齿槁。”这是言肾阴虚严重，也就是肾脏功能由于某种因素而突然旺盛，黑色素生成可能就会增多，而使面色发黑；而且这种发黑，就如一种黑气笼罩在面部，有一种污浊的感觉；这些人可能会患有肾性高血压，严重失眠，有些就会经常牙痛，当肾火上炎严重时，几夜睡眠不好，牙齿就会很快腐烂而疼痛难忍，几天之内就会枯槁，牙根也会腐烂，这样的牙疾，在口腔科就只有拔掉了。
（4）毛发的成分是α—角蛋白；α－角蛋白富含半胱氨酸，半胱氨酸由甲硫氨酸和苯丙氨酸转化而来；若肾功能不及肾小管对氨基酸的重吸收功能不及，或者代谢不及，那么毛发的成分中就会因为α－角蛋白的合成不及而使毛发的质量和生长不及。这一点可能对毛发的生长有重要意义。
这只是从现代生理学和生物化学观点对“肾其华在发”的探讨，而引发的关于肾脏其他的生理，以及病理变化的征象的探讨；至于黑发和白发在肾生理功能中有着如何的具体的生化变化，那是需要现代医学科学进一步研究的问题，但是头发的生长，与肾生理功能的平和正常密切相关，这一点是肯定的。
四、关于对“肾主纳气”的解释：
肾主纳气：纳就是收纳，接受。也就是肾脏收纳全身之气。中医学对肾主纳气的解释很多，但是从生理学角度而言，肾主纳气的功能；
1、应该是指通过肾脏的血液循环，将机体全身的剩余热能聚集在肾脏，这里的气应该是指阳气（热能），以温煦肾脏，使肾脏对水液的排泄功能正常，肾的封藏功能正常。
2、从现代生理学而言，肾脏结构复杂，功能多样，肾脏在物质代谢中有仅次于肝脏的地位。正如《难经·四难》所言：“呼出心与肺，吸入肾与肝。”这里的呼出是指肺脏呼出废气和通过呼吸而散失水分和热量。吸入，一方面是指机体个组织器官对肺脏吸入的精纯之气——氧气的利用，尤其是指肾脏和肝脏的生理代谢功能；因为肝脏和肾脏都有对各种营养物质代谢的生理功能，有氧氧化进行时，所消耗的氧气就多，当然所生成的热能也多；另一方面是指物质代谢的结果是生成水和二氧化碳。代谢旺盛，这个过程也就明显，也就是肝所消耗的氧气和产生的二氧化碳，次于心，肾所消耗的氧气和产生的二氧化碳次于肝。这里的纳气，就是吸收和利用肺脏所吸收的氧气的意义。
3、机体代谢所生成的水液与二氧化碳的排出，关系到机体的水，电解质、酸碱平衡的问题；水液的排出主要由肾脏，其次为皮肤，呼吸道及胃肠道。而电解质的排出也随着水液的排出而排出。机体所产生的非挥发性酸性物质，如磷酸盐、乙酰乙酸，H＋、HC3等均由肾脏排出，而挥发性酸性物质如CO2则由肺脏排出。若是肺肾对水液、电解质、二氧化碳及其它酸性物质排出功能紊乱，则会引起机体水液代谢及酸碱平衡失调，而引发一系列肾不纳气的病变；所以肾主纳气，是指肾脏调节排泄水液，电解质的功能平和正常，使机体内酸碱平衡正常平和，而使肺的呼吸功能平和的正常的生理和病理变化关系。
五、关于“肾在志为恐，恐伤肾”医学意意；
恐，就是恐惧，害怕，“在志为恐”，就是情志变化为恐惧；为惧怕的反应；而过于恐惧则会伤害肾脏的功能；现代生理学研究认为：
肾上腺皮质分泌的糖皮质类固醇具有抗“紧张”作用，当内外环境中的一切有害刺激,（惊恐，疼痛、出血、冷热、创伤、手术、麻醉、意外事故等等）等恐惧情绪发生时，下丘脑及垂体前叶分泌的物质使肾上腺皮质激素大量分泌，而引起机体的应激反应，也称肾上腺皮质的抗“紧张”作用；这种抗紧张所用，能使人体对伤害产生防御功能和适应作用；假如人体长期处于紧张状态，那么，肾上腺皮质激素就会长期处在高度分泌状态，而使肾上腺和肾脏功能受到伤害；这就是“肾在志为恐，恐伤肾”的生理病理学意义。
以上是对关于《内经》肾脏的经典理论与现代医学理论的关系的一些粗浅认识；通过用现代解剖学，生理学，以及生物化学理论来证明《内经》的这些理论的正确性，就能说明《内经》的这些观点不仅仅只是经验的总结，而是具有经典意义的医学理论，而且是非常正确的医学理论。那么那些诋毁中医的异己分子，就应该虚心地学习我们中华民族的优秀的传统文化，应该放下砍杀传统中医的屠刀，而洗心革面，立即成佛才能不愧对老祖宗！才不会愧为炎黄子孙！那里有子孙诛杀先祖的道理！
