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露从今夜白篇(1):白露诗词30首：露从今夜白
先秦秦汉时期
《诗经·秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
《董娇娆》 宋子侯
洛阳城东路，桃李生路旁。
花花自相对，叶叶自相当。
春风东北起，花叶正低昂。
不知谁家子，提笼行采桑。
纤手折其枝，花落何飘飏。
请谢彼姝子，何为见损伤？
高秋八九月，白露变为霜。
终年会飘堕，安得久馨香？
秋时自零落，春月复芬芳。
何时盛年去，欢爱永相忘。
吾欲竟此曲，此曲愁人肠。
归来酌美酒，挟瑟上高堂。
《古诗十九首·明月皎夜光》
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负扼。
良无盘石固，虚名复何益？
魏晋南北朝时期
《杂诗·漫漫秋夜长》 曹丕
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。
辗转不能寐，披衣起彷徨。
彷徨忽已久，白露沾我裳。
俯视清水波，仰看明月光。
天汉回西流，三五正纵横。
草虫鸣何悲，孤雁独南翔。
郁郁多悲思，绵绵思故乡。
愿飞安得翼，欲济河无梁。
向风长叹息，断绝我中肠。
《七哀诗·荆蛮非我乡》 王粲
荆蛮非我乡，何为久滞淫。
方舟溯大江，日暮愁我心。
山冈有余映，岩阿增重阴。
狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。
流波激清响，猴猿临岸吟。
迅风拂裳袂，白露沾衣襟。
独夜不能寐，摄衣起抚琴。
丝桐感人情，为我发悲音。
羁旅无终极，忧思壮难任。
《杂诗·秋风何冽冽》 左思
秋风何冽冽，白露为朝霜。
柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。
明月出云崖，皦皦流素光。
披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。
高志局四海，块然守空堂。
壮齿不恒居，岁暮常慨慷。
《情诗·微阴翳阳景》 曹植
微阴翳阳景，清风飘我衣。
游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。
眇眇客行士，徭役不得归。
始出严霜结，今来白露晞。
游者叹黍离，处者歌式微。
慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。
《歌》 刘铄
昊天晴且高，秋气发初凉。
白露下微津，明月流素光。
凝烟泛城阙，凄风入轩房。
朱华先零落，绿草就芸黄。
纤罗还笥箧，轻纨改衣裳。
《七夕》萧衍
白露月下团，秋风枝上鲜。
瑶台含碧雾，罗幕生紫烟。
妙会非绮节，佳期乃凉年。
玉壶承夜急，兰膏依晓煎。
昔悲汉难越，今伤河易，
怨咽双断念，凄悼两情悬。
唐代
《南湖晚秋》 白居易
八月白露降，湖中水方老。
旦夕秋风多，衰荷半倾倒。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。
惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
有兄在淮楚，有弟在蜀道。
万里何时来，烟波白浩浩。
《新秋》 白居易
西风飘一叶，庭前飒已凉。
风池明月水，衰莲白露房。
其奈江南夜，绵绵自此长。
《秋题牡丹丛》 白居易
晚丛白露夕，衰叶凉风朝。
红艳久已歇，碧芳今亦销。
幽人坐相对，心事共萧条。
《凉夜有怀》 白居易
清风吹枕席，白露湿衣裳。
好是相亲夜，漏迟天气凉。
《八月三日夜作》 白居易
露白月微明，天凉景物清。
草头珠颗冷，楼角玉钩生。
气爽衣裳健，风疏砧杵鸣。
夜衾香有思，秋簟冷无情。
梦短眠频觉，宵长起暂行。
烛凝临晓影，虫怨欲寒声。
槿老花先尽，莲凋子始成。
四时无了日，何用叹衰荣。
《悲秋》 卢殷
秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。
《送张光归吴》 郎士元
看取庭芜白露新，劝君不用久风尘。
秋来多见长安客，解爱鲈鱼能几人。
《秋露》 雍陶
白露暧秋色，月明清漏中。
痕沾珠箔重，点落玉盘空。
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。
满园生永夜，渐欲与霜同。
《郡中即事三首》 羊士谔
登临何事见琼枝，白露黄花自绕篱。
惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。
《衰荷》 白居易、
白露凋花花不残，凉风吹叶叶初乾。
无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。
《宿烟含白露》 孙頠
析析有新意，微微曙色幽。
露含疏月净，光与晓烟浮。
迥野遥凝素，空林望已秋。
著霜寒未结，凝叶滴还流。
比玉偏清洁，如珠讵可收。
裴回阡陌上，瞻想但淹留。
《相和歌辞·玉阶怨》 李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《白露》 杜甫
白露团甘子，清晨散马蹄。
圃开连石树，船渡入江溪。
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。
渐知秋实美，幽径恐多蹊。
《月夜忆舍弟》 杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《白露为霜》 颜粲
悲秋将岁晚，繁露已成霜。
遍渚芦先白，沾篱菊自黄。
应钟鸣远寺，拥雁度三湘。
气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。
满庭添月色，拂水敛荷香。
独念蓬门下，穷年在一方。
《白露为霜》 徐敞
早寒青女至，零露结为霜。
入夜飞清景，凌晨积素光。
驷星初晰晰，葭菼复苍苍。
色冒沙滩白，威加木叶黄。
鲜辉袭纨扇，杀气掩干将。
葛屦那堪履，徒令君子伤。
《相和歌辞·乌栖曲》 王建
章华宫人夜上楼，君王望月西山头。
夜深宫殿门不锁，白露满山山叶堕。
《秋夜长》 王勃
秋夜长，殊未央，
月明白露澄清光，
层城绮阁遥相望。
遥相望，川无梁，
北风受节雁南翔，
崇兰委质时菊芳。
鸣环曳履出长廊，
为君秋夜捣衣裳。
纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯。
调砧乱杵思自伤。
思自伤，征夫万里戍他乡。
鹤关音信断，龙门道路长。
所在天一方，寒衣徒自香。
宋代
《秋夜同永叔看月》 梅尧臣
青天有右目，昏明不常开。
常时翳云气，古监生莓苔。
秋夜特清彻，乃顾渐西回。
灵兔不捣药，是夜无纤埃。
与君玩流景，置酒临层台。
单衣湿白露，鸣雁方南来。
以言欢未终，雁声一何哀。
《登北楼》 吴则礼
落景孤云共，清商戍角和。
苍烟淡伊洛，白露湿关河。
牧马随鸿雁，行人击骆驼。
暮年余习在，犹欲听边歌。
《南柯子·十里青山远》 仲殊
十里青山远，潮平路带沙。
数声啼鸟怨年华。
又是凄凉时候、在天涯。
白露收残暑，清风衬晚霞。
绿杨堤畔闹荷花。
记得年时沽酒、那人家。
《秋日漫兴二首》 洪迈
江湖久客日思家，坐觉微霜上鬓华。
节序又催秋后雁，风光争发雨前花。
倦游已梦庄生蝶，不饮何忧广客蛇。
怪底朝来衣袖薄，一川白露下蒹葭。
《近作小池颇有野意日晚临流吟柳浑独不见慨然》 晁说之
无波枉陼若堪凭，白露青苹更可陵。
过尽秋风独不见，此时肠断柳吴兴。
元代
《寄宋竹坡》 郭钰
久欲从君借竹看，东风又长碧琅玕。
午阴坐久晴云落，夜漏眠迟白露转。
韭叶连畦从料理，菊花分径共平安。
洞箫一曲裁新管，石上双吹翠袖寒。
明朝
《黄冈西望寄王子声》 汤显祖
白露滴江城，江声绕秋至。
心赏不在兹，幽芳渺难寄。
木叶号蝉悲，水荇潜鳞戏。
日气淡芙蓉，云阴生薜荔。
栖栖王子情，默默楚人思。
未及湘累醒，且共蓬池醉。
遥松起暝色，虚竹惊寒吹。
《旅怀》 张宇初
起早月尚明，微风响庭树。
遥钟尽残河，池草盈白露。
披衣行空庭，孤禽语平曙。
酬措每疏慵，晨光起檐户。
孰知愁虑牵，丘壑慕恬素。
薄俗擅奸危，皇情感深顾。
岁阑贫病侵，幽愤徒朝暮。
清代
《绮怀》 黄景仁
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
《塔湾落雁》 戴梓
白露老蒹葭，西风旋雁斜。
未曾舒远翮，先已下寒沙。
细草梳清渚，丹林带赤霞。
平安今有信，烦尔寄还家。
本文系儒风大家整理
露从今夜白篇(2):节气·秋 | 露从今夜白
白露是一年二十四节气中第十五个节气，在每年阳历9月7日或8日，此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。历书记载：「斗指癸为白露，阴气渐重，凌而为露，故名白露。」，《礼记》中也记载了这个节气的景象：「盲风至，鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。」说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。
白露是整个一年中昼夜温差最大的一个节气。“白露秋分夜，一夜冷一夜”“白露勿露身，早晚要叮咛。”这些俗语都在提醒人们白露之后，天气转凉，要注意身体不能裸露太多的地方，早晚要多件衣服。白露时节的饮食应当以健脾润燥为主，宜吃性平味甘或甘温之物，宜吃营养丰富、容易消化的平补食品。秋高气爽，更适宜晨练，但要注意动静结合。
诗词·白露
▼
《金陵城西楼月下吟》
（唐）李白
金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。▼
《白露为霜》
（唐）徐敞
早寒青女至，零露结为霜。
入夜飞清景，凌晨积素光。
驷星初晰晰，葭菼复苍苍。
色冒沙滩白，威加木叶黄。
鲜辉袭纨扇，杀气掩干将。
葛屦那堪履，徒令君子伤。▼
《闲居寄诸弟》
（唐）韦应物
秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。
尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。▼
《杂曲歌辞·秋夜长》
（唐）张籍
秋天如水夜未央，天汉东西月色光。
愁人不寐畏枕席，暗虫唧唧绕我傍。
荒城为村无更声，起看北斗天未明。
白露满田风褭褭，千声万声鹖鸟鸣。▼
《口号》
（唐）贾岛
中夜忽自起，汲此百尺泉。
林木含白露，星斗在青天。▼
《秋露》
（唐）雍陶
白露暧秋色，月明清漏中。
痕沾珠箔重，点落玉盘空。
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。
满园生永夜，渐欲与霜同。▼
《月夜忆舍弟》
（唐）杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。▼
《宿潭上二首》
（唐）畅当
夜潭有仙舸，与月当水中。
嘉宾爱明月，游子惊秋风。
青蒲野陂水，白露明月天。
中夜秋风起，心事坐潸然。▼
《相和歌辞·乌栖曲》
（唐）王建
章华宫人夜上楼，君王望月西山头。
夜深宫殿门不锁，白露满山山叶坠。▼
《南歌子》
（宋）仲殊
十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。
又是凄凉时候、在天涯。白露收残暑，清风衬晚霞。
绿杨堤畔闹荷花。记得年时沽酒、那人家。▼
《沁园春（自适）》
（宋）严参
曰归去来，归去来兮，吾将安归。
但有东篱菊，有西园桂，有南溪月，有北山薇。
蜂则有房，鱼还有穴，蚁有楼台兽有依。吾应有、云中旧隐，竹里柴扉。
人间征路熹微。看处处丹枫白露唏。
况寒原衰草，牛羊来下，淡烟秋水，鲈鳜初肥。
自笑平生，颓然骨相，只合持竿坐钓矶。都休也，对西风无语，落日斜晖。▼
《谒金门》
（宋）谢逸
帘外雨，洗尽楚乡残暑。
白露影边霞一缕。绀碧江天暮。
沈水烟横香雾，茗碗浅浮琼乳。
卧听鹧鸪啼竹坞。竹风清院宇。▼
《行香子（山居客至）》
（宋）辛弃疾
白露园蔬。碧水溪鱼。笑先生、网钓还锄。
小窗高卧，风展残书。看北山移，盘谷序，辋川图。
白饭青刍。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。
听风听雨，吾爱吾庐。笑本无心，刚自瘦，此君疏。▼
《如此江山（寓齐天乐）》
（宋）张辑
西风扬子江头路。扁舟雨晴呼渡。岸隔瓜洲，津横蒜石，摇尽波声千古。
诗仙一去。但对峙金焦，断矶青树。欲下斜阳，长淮渺渺正愁予。
中流笑与客语。把貂裘为浣，半生尘土。品水烹茶，看碑忆鹤，恍似旧曾游处。
聊凭陆谞。问八极神游，肯重来否。如此江山，更苍烟白露。
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白露是一年二十四节气中第十五个节气，在每年阳历9月7日或8日，此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。历书记载：「斗指癸为白露，阴气渐重，凌而为露，故名白露。」，《礼记》中也记载了这个节气的景象：「盲风至，鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。」说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。
白露是整个一年中昼夜温差最大的一个节气。“白露秋分夜，一夜冷一夜”“白露勿露身，早晚要叮咛。”这些俗语都在提醒人们白露之后，天气转凉，要注意身体不能裸露太多的地方，早晚要多件衣服。白露时节的饮食应当以健脾润燥为主，宜吃性平味甘或甘温之物，宜吃营养丰富、容易消化的平补食品。秋高气爽，更适宜晨练，但要注意动静结合。
诗词·白露
▼
《金陵城西楼月下吟》
（唐）李白
金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。▼
《白露为霜》
（唐）徐敞
早寒青女至，零露结为霜。
入夜飞清景，凌晨积素光。
驷星初晰晰，葭菼复苍苍。
色冒沙滩白，威加木叶黄。
鲜辉袭纨扇，杀气掩干将。
葛屦那堪履，徒令君子伤。▼
《闲居寄诸弟》
（唐）韦应物
秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。
尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。▼
《杂曲歌辞·秋夜长》
（唐）张籍
秋天如水夜未央，天汉东西月色光。
愁人不寐畏枕席，暗虫唧唧绕我傍。
荒城为村无更声，起看北斗天未明。
白露满田风褭褭，千声万声鹖鸟鸣。▼
《口号》
（唐）贾岛
中夜忽自起，汲此百尺泉。
林木含白露，星斗在青天。▼
《秋露》
（唐）雍陶
白露暧秋色，月明清漏中。
痕沾珠箔重，点落玉盘空。
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。
满园生永夜，渐欲与霜同。▼
《月夜忆舍弟》
（唐）杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。▼
《宿潭上二首》
（唐）畅当
夜潭有仙舸，与月当水中。
嘉宾爱明月，游子惊秋风。
青蒲野陂水，白露明月天。
中夜秋风起，心事坐潸然。▼
《相和歌辞·乌栖曲》
（唐）王建
章华宫人夜上楼，君王望月西山头。
夜深宫殿门不锁，白露满山山叶坠。▼
《南歌子》
（宋）仲殊
十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。
又是凄凉时候、在天涯。白露收残暑，清风衬晚霞。
绿杨堤畔闹荷花。记得年时沽酒、那人家。▼
《沁园春（自适）》
（宋）严参
曰归去来，归去来兮，吾将安归。
但有东篱菊，有西园桂，有南溪月，有北山薇。
蜂则有房，鱼还有穴，蚁有楼台兽有依。吾应有、云中旧隐，竹里柴扉。
人间征路熹微。看处处丹枫白露唏。
况寒原衰草，牛羊来下，淡烟秋水，鲈鳜初肥。
自笑平生，颓然骨相，只合持竿坐钓矶。都休也，对西风无语，落日斜晖。▼
《谒金门》
（宋）谢逸
帘外雨，洗尽楚乡残暑。
白露影边霞一缕。绀碧江天暮。
沈水烟横香雾，茗碗浅浮琼乳。
卧听鹧鸪啼竹坞。竹风清院宇。▼
《行香子（山居客至）》
（宋）辛弃疾
白露园蔬。碧水溪鱼。笑先生、网钓还锄。
小窗高卧，风展残书。看北山移，盘谷序，辋川图。
白饭青刍。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。
听风听雨，吾爱吾庐。笑本无心，刚自瘦，此君疏。▼
《如此江山（寓齐天乐）》
（宋）张辑
西风扬子江头路。扁舟雨晴呼渡。岸隔瓜洲，津横蒜石，摇尽波声千古。
诗仙一去。但对峙金焦，断矶青树。欲下斜阳，长淮渺渺正愁予。
中流笑与客语。把貂裘为浣，半生尘土。品水烹茶，看碑忆鹤，恍似旧曾游处。
聊凭陆谞。问八极神游，肯重来否。如此江山，更苍烟白露。
露从今夜白篇(3):露从今夜白,月是故乡明。
露从今夜白,月是故乡明。
[译文] 白露节到了，露水从今夜即将变白，仰望天空，月亮还是故乡的最明亮。
[出典] 杜甫 《月夜忆舍弟》
注：
1、 《月夜忆舍弟》 杜甫
戍鼓断人行， 边秋一雁声。
露从今夜白， 月是故乡明。
有弟皆分散， 无家问死生。
寄书长不达， 况乃未休兵。
2、注释：
1.舍弟：对他人称呼自己的弟弟。
2.戍鼓：军鼓。
3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
4.秋边：一作“边秋”，秋天的边地，边塞的秋天
5.露从今夜白：指白露街的夜晚。
6.有弟皆分散，无家问生死：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。
7.长：一直，老是。
8.达：到。
9.况乃：何况是，未休兵：战争还没有结束。
3、译文：
戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白，人是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮。兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻？书信久已不能抵，何况战火还没有停息。
4、这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
5、这首诗是唐肃宗乾元二年（759年）杜甫流寓秦州时所作。当时战乱四起，诗人几个弟弟分散在河南、山东各地，彼此音信不通。当此白露明月之夜，诗人强烈的忧虑与思念之情油然而起。这两句诗就是通过夜月寒露，将深切的思念，化为动人的形象。
诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。实乃字字忆弟，句句有情。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。 （张明非）
6、杜甫共有四个弟弟。公元759年他西来秦州时只有最小的杜占同行，另外三个弟弟杜颖、杜观、杜丰分别在河南山东客居。这首诗就是抒发对不在身边的三个弟弟的思念。
全诗可分两段。前四句是第一段，内容紧扣“月夜”，表面上写景，实际上字里行间流露出“忆舍弟”的感情。“戍鼓断人行”， 真实描绘了面临战争威胁的边城景象，这一句所烘托出的战争气氛，也是诗人当时为什么那样深切怀念诸弟的原因之一。在章法上，这一句与后面的“有弟皆分散”、“况乃未休兵”相互照应，也使全诗脉络连贯，条理清楚。
“边秋一雁声”从前句的地上写到天空。边地、秋日、雁声都是引起人“倍思亲”的原因。“一雁声”三个字，还让人想到古人称兄弟为“雁行”的典故。这两句从听觉方面来写，后两句从视觉方面来写，可谓有声有色。“露从今夜白”，意思是露从今晚上开始才分外惨白。在苦苦思念胞弟的诗人眼中，本来夜夜一样洁白的霜露，也偏偏在今天晚上显得格外苍白，本来到处一样的月亮，也只有故乡的月亮最明亮。这两句诗以“移情”的修辞手法，在自然景物描写中融注了浓厚的主观感受成分，借景生情，景随情变，是诗人深切思念家乡和亲人的真情实感的自然流露，为千古传颂的名句。
最后四句为第二段，直接抒写对舍弟们的怀念。 “有弟皆分散”，以致老家无人，又因为“无家”，所以想写封信打听一下分散各地的弟弟们的“死生”，也是没有办法的。“寄书长不达”正承“无家问死生”， “况乃未休兵”又进一步申说：平时尚且如此，何况又值战乱不已的时候呢！这四句层层紧逼，一环扣一环，真可以说是一气呵成。
7、这首诗的第一句“戍鼓断人行”，在一开始就点出了“深夜”和“战时”那种戒备森严、冷清的样子。第二句的“边秋”和“雁声”则更加说明了他在怀念他的手足时候的季节和地点。当时的季节正好是秋天，花草树木都开始凋谢，而自己又是身处在边境，再加上孤雁凄惨的哀叫声，就更令人觉得空虚寂寞了。
“露从今夜白”这一句，则是写出了当时的节气，而白露又可以和下一句的明月相互呼应，如此一来，我们就可以由「白色」这个颜色来感受出当时那种冷清的样子。最后四句，杜甫则是在描写他思念兄弟的情怀。因为战争的关系，他和自己的弟弟们都分散在不同的地方；而第六句的“无家”则让人更觉得悲哀，因为他不仅和亲人分离，连老家也都因为战争的关系而破坏了。最后两句，他则描写出因为战争的关系，又收不到家书，因此对大家的安危感到十分忧心的心情；特别是第八句的“未休兵”三个字，又可以和第一句互相呼应，整首诗在情感的表达上非常的完整。
8、此诗是一首五言律诗，也是一首思乡之作。
首联交代背景，渲染气氛。“断人行”交代背景，表明战事频繁；“秋边一雁声”从视觉、听觉的角度写边塞凄凉景象，为“月夜”渲染一种压抑气氛。
颔联交代时令，点明主旨。“露从今夜白”交代时令，即“白露节”，表明天气渐凉，地面水气凝结，使人顿生凄凉之感。“月是故乡明”融入诗人主观想象，点明主旨，突出诗人深切的思乡之情。这两句采用“移情”手法，本来一样洁白的霜露，可在今晚更加苍白；本来一样明亮的月亮，可偏在故乡最为明亮，这完全是诗人在自然景物描写中融注的主观想象，是诗人思念家乡和亲人情感的自然流露。
颈联承上启下，自然过渡。诗人由望月怀乡自然引出对弟弟的思念，绵绵愁思中夹杂着对生离死别的焦虑和不安。承上启下，过渡自然。
尾联流露不满，深化主题。诗人进一步抒发自己内心的忧虑和惆怅之情，同时含蓄地表现出安史之乱给人民带来的痛苦和灾难，深化主题。
综观全诗，诗人在兵荒马乱的年代中哀愁胸中涌，对亲人深情字中结，字里行间暗含对现实的不满，对百姓的同情，将常见的怀乡思亲题材写得凄楚动人，沉郁顿挫，而且此诗对仗工整，景中有情，耐人寻味，因此成为五言律诗中的典范之作。
9、 月亮——对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
1．“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）
2．“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）
注释：望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
3．“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”（张九龄《望月怀远》）
注释：这是一首月夜怀念远人的诗。月下相思，情幽怨重；望月抒怀，思绪翩翩，自古皆然。“海上生明月，天涯共此时”，背景阔大，由景入情，意境雄浑，是千古传诵的佳句。它没有一个华丽的字眼，却自然天成。当我们望见一轮明月从海面上冉冉升起之时，这样的诗句就会脱口而出，带我们进入一个静美的境界。也许，这就是名诗名作那经久不衰的艺术魅力之所在吧。诗人将思念远人的相思之情寓托于月光，月光脉脉无语却善解人意，牵人相思又给人抚慰。它把自己的光辉温柔而均匀地洒向天涯海角的每一处，让人在心中祈祷：“但愿人长久，千里共婵娟”。
4．“露从今夜白，月是故乡明” 杜甫《月夜忆舍弟》
注释：历来备受人们推崇，经久不衰，成为写月的千古绝唱。据《唐诗选注》解释：露无夜不白，但感在今夜，又适逢白露节，故曰，露从今夜白。月无处不明，但心在故乡，故曰，月是故乡明。两句诗情景交融，读来历历在目。从结构上，这两句是上一下四句式：“露／从今夜白，月／是故乡明。”顿挫抑扬极富音韵美。即使到了现在，还常常可以听到人们发“月是故乡明”之感慨。
10、 古代有白露节“阴气渐重，露凝而白”的说法，“露从今夜白”即是此意。清露盈盈，令人顿生寒意。此句点出节令，表面写景，实际上却是以景托情。《诗经》有“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”一句，这句正是用这一典故引出对诸弟的思念。“春霜秋月动时思”，时节的变迁，同样也使人添思乡怀人之情。“月是故乡明”，是谓边地月夜，皎月当空，月华如水，不谓不美，但仍然不如故乡的明媚。这是翻进一层的写法。月光的柔媚与皎洁，本无此地彼地的差别，但诗人偏说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得如此肯定，不容置疑。这种以幻作真的手法，深刻地表现了诗人微妙的心理，间接而有力地表达出对故乡的怀思，对亲人的眷恋。这两句诗既语浅情深，曲折含蓄，又朴素深永，表情细腻，在沉吟往复之中，可以领会到诗人飘落异乡那种浓厚的思乡、忧时、忆弟的深挚之情。诗句在句法结构上也很有特点，诗人将“白露”和“明月”分拆为各句头尾，既突出了“露”和“月”，又使“白”和“明”的比较分外强烈。其中又缀以“从今夜”、“是故乡”字，更充分表现出即时即地的露、月对诗人所产生的独特的心理感受。善用常语而又颠倒用之，不仅丰富了诗的意蕴，而且给人一种“语健而体峻”的感觉。
这两句诗其实是常语“今夜露白，故乡月明”的意思，诗人稍加变化，就意境全新，感情弥笃。现在人们常用来说明对故乡的无比热爱的感情，既有两句一起引用，也有只用后一句的。如凌渡的《月城》：“月，对于每一个人，永远都是高雅和美丽的。而人对于月，都愿与之亲近，甚至痴迷。因为在月那里，有自己的美人，‘天上有明月，年年照相思’，‘但愿人长久，千里共婵娟’有自己的友谊，‘白云千里万里，明月前溪后溪’；有自己的故土，‘露从今夜白，月是故乡明’，‘共看明月应垂泪，一夜乡心五处同’；有自己的国家和民族……”季羡林的《月是故乡明》：“月是故乡明。我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。”不管双用或者单用，所要表达的意思都是一样的。当然也有人把它视作为咏月的名句而加以引用，如蒋淑玉的《月与恋人》：“从‘嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心’的远古神话，到当今风靡一时的歌曲《十五的月亮》，这期间有着多少咏月的佳句名篇啊！……诸如‘露从今夜白，月是故乡明’、‘星垂平野阔，月涌大江流’、‘花明月暗笼轻雾’、‘云破月来花弄影’之类的佳句更是数不胜数。”
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