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大轮明王一: 十大明王
十大明王
十大明王是密宗佛、菩萨的一种变化身，是为教化众生特别贪愚者而显化的忿怒威猛相的尊神。明王之“明”有光明义。按密宗的理论，诸佛可显化为自性轮身、正法轮身和教令轮身三种身。所谓自性轮身，是诸佛住于自性之法身，即诸佛真身。所谓正法轮身，即诸佛为教化众生而显化为菩萨，以正法度人。此处的菩萨即此菩萨的正法轮身。所谓教令轮身，即菩萨受佛之教令而化现忿怒威猛之形相，以摧伏淫刚众生之邪魔，此时忿怒威猛身形即教令轮身。一般所说的明王，就是这种教令轮身。
诸佛三种身的具体配置情况，各经典中有多种不同说法。如据《金刚经仪轨》，五方如来(自性轮身)即中央大日如来、东方阿闪佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛，其对应的正法轮身分别是金刚波罗蜜菩萨、金刚手菩萨、金刚宝菩萨、金刚利菩萨、金刚药叉菩萨，而他们对应的教令轮身即明王则是不动明王、降三世明王、军荼利明王、六足尊明王(即大威德明王)、净身明王(即金刚夜叉明王)。而在《仁王经仪轨》中五方佛对应的五大明王与上述相同，而正法轮身即菩萨则有很大差别，分别是转法轮菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨、文殊菩萨、摧伏一切魔怨。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
据说诸佛为慈悯众生，所以对顺者以顺相劝，对逆者以逆相制，显忿怒畏怖之形，是为降伏众魔以及众生因无明而引起的贪、嗔、痴等魔障。明王对于沉溺三毒中的众生即如当头棒喝，能令其猛醒。明王独特的地方即在于此。
除了五大明王以外，还有八大明王的说法。有的是在五大明王的基础上加上秽迹金刚明王、无能胜金刚明王和马头明王。此外按《大妙金刚经》等所说，八大明王分别是降三世明王、大威德明王、大笑明王、大轮明王、马头明王、无能胜明王、不动明王、步掷明王。其名目和第一种说法存在若干出入。其中大笑明王实为军荼利明王的异名。这八大明王分别对应密宗的八大菩萨，依次是：金刚手菩萨、文殊菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、观自在菩萨、地藏菩萨、除盖障菩萨、普贤菩萨。
宋代法贤所译的《佛说幻化网大瑜伽十忿怒明王大明观想仪轨经》中，记载了十大明王的名称，焰鬟得迦大忿怒明王、无能胜大忿怒明王、钵纳鬟得迦大忿怒明王、尾观难得迦大忿怒明王、不动尊大忿怒明王、吒枳大忿怒明王、你罗难孥大忿怒明王、大力大忿怒明王、送婆大忿怒明王、嘴日罗播多罗大忿怒明王。
按密教经典和仪轨创作的明王像以通行的五大明王和八大明王的居多。明王的面相，绝大部分都是忿怒形，其他服饰方面与菩萨有类似之处。他们的形象、衣饰以及所持器物，在密教经轨中都有详细记载。但因翻译不同，或经文本身内容不同，所以说法也有不同。
十大明王的造像在历史上并不常见。四川大足宝顶大佛湾内雕刻的十大明王造像，是我国佛教石窟中一处重要的密宗造像群，也是研究佛教造像以及有关密宗传播、发展之重要材料。
十大明王的形象，按《佛说大幻化网大瑜伽十忿怒明王大明观想仪轨经》所记，六臂或八臂不等，各有三面，每面皆有三目，目大赤色，作忿怒顾视相。其共同特征，皆以八龙王为装饰，以黑色难那龙王及俱梨迦龙王系于发髻。以金色得又迦龙王为耳环，以赤金色摩贺钵讷摩龙王为手钏，以白色羯哩俱吒迦龙王为络腋，以红莲花色噶苏枳龙王为系腰，以白色如螺之钵讷摩龙王为足上铃铎。十大明王皆作大恶相，以虎皮为衣，髑髅为冠，发髻竖立作赤黄色。顶戴阿闪如来。各有日轮圆光及宝座，正面笑容，右面微现忿怒相，左面大恶相，利牙啮唇颦眉，全身立如舞势。所不同的主要是手持的法器，但也仅有细微的出入。
《佛说幻化网大瑜伽十忿怒明王大明观想仪轨经》所载的明王名号及形象在中国佛教的雕像与绘画中很少得到体现。而较有名的四川大足宝顶山大佛湾第二十二号宋代摩崖造像中的十大明王名号具录如下：
大秽迹明王，释迦牟尼佛所化。
大火头明王，卢舍那佛所化。
大威德明王，金轮炽盛光佛所化。
大愤怒明王，除盖障菩萨所化。
降三世明王，金刚手菩萨所化。
马首(头)明王，观世音菩萨所化。
大笑金刚明王，虚空藏菩萨所化。
无能胜金刚明王，地藏菩萨所化。
大轮金刚明王，弥勒菩萨所化。
步掷金刚明王，普贤菩萨所化。
这些明王的形象大多是多头多臂，常为三头四臂或三头六臂，手执种种武器及佛经。另有一种大孔雀明王，常作慈悲中年女相，骑着一匹孔雀。
大足宝顶山的十大明王组像分布在一个龛内，均作半身像，威猛异常，居中面南的为“大秽迹明王”，三头六臂，竖眉瞪眼，怒发冲天，嘴生獠牙，额长慧眼，眼放毫光，现释迦佛为本身像。其六臂，上双手，左举金轮，右执鞭;中双手，胸前作合十状;下部双手未完工。头顶天空，左右各一飞天。
大轮明王二: 大轮金刚明王
大轮金刚明王
大轮金刚明王 三头六臂，上双手，左握蛇，右执扇；中双手，左握金刚轮，缠蛇，右亦有蛇缠绕；下双手，在胸前重叠作拱揖状；头顶一道毫光绕至左侧上方，现菩萨坐像半身为其本身像。属粗坯。
大轮明王三:大轮明王
大轮明王 【浮雕】 大轮明王梵名 Mahā-cakra。又作大轮金刚。乃慈氏菩萨所示现之忿怒身，即以消除一切业障、越法罪，以清净圆满戒品为本誓之明王。为密教八大明王之一。 上稿人- 究竟依编辑小组 2007-10-09大华严寺藏。木浮雕；84
大轮明王乃弥勒菩萨之教令轮身。 “大轮”意即转大法轮，照理讲这里应有转法轮相，但这幅明王像并没有，意思是因为世间迷惑，人们对佛法不了解。 佛法，是生命的东西，人生在世与众生有何不同？众生只会依循惯性，譬如动物无法发现自己的生活到底与别人有何不同，鱼在水里就是在水里，不知道自己离开水就死了，虫吃草很自在，不懂得自己离开草便无法存活，它们连那制约都看不到，但人类可以看得到，又能运用智慧去予以降服，只是凡夫通常都逃不掉。佛法便是在教人去看到那个制约，运用智慧克服它。那制约就是束缚，一旦能克服，你不就解脱了吗？因此大轮明王的意思，就是说既能发现制约，又能予以降服。
