【www.shanpow.com--热门范文】
投诚篇一:起义、投诚、投降，有何区别？
为什么要制定《向人民解放军投降起义条例》？这是因为在未来人民解放军的战斗中，确实有可能出现这种情况，就是敌军的指挥官，一个军舰的舰长，一个航母编队的司令，认为有必要起义，或者向人民解放军投降。那么，敌军指挥官有这种想法是很好的，问题是，怎样实施？比如说，怎样让人民解放军知道这一点呢？因此人民解放军应当有一个条例，专门指出，有哪些无线电频道，有哪些网站，有哪些卫星频道，可以专门向解放军发送投降信息，和起义信息，投降和起义信息具体怎样发，是什么样的信息格式，在收到人民解放军的受降信息之后，将怎样听人民解放军的指挥怎样交出武器，等等。这些都要在《条例》中讲清楚。而且，为什么要在和平时期就要让外军官兵学习呢？因为和平时期做好了准备，则战争时期投降起来也就得心应手。
而人民解放军自己要熟读《受降条例》，也是为的在战时突然遇到敌人起义投诚的情况，具体的处理措施，不能够人家要求投降，反而我们这边缺少精神准备，手忙脚乱，结果错失良机。条例中首先就是要保证起义投诚的军队的生命安全，防止他们被敌人歼灭，而在事后要给所有的起义投诚人员以巨额奖励，并让他们加入中华人民共和国国籍，在他们回国有可能会受到迫害时，能够让他们在中国境内避难。要想办法把起义投诚人员的家人接来中国。所有这些，人民解放军必须有成熟的做法。
起义与投降不同在于，投降只是简单地放下武器，不再和人民解放军作战。而起义则是表示可以反戈一击，加入到人民解放军中和人民解放军一起作战。因此，起义部队就要经过适应的改编，成为人民解放军的一部。
这里的投降起义甚至也包括美国中情局和国外各情报机关的特务，在人民解放军的正义感召之下的起义投诚，人民解放军必须保证他们的生命安全，关于这一点美国人是经常这么做的，就是鼓励苏联的特务向美国投诚。也应当向全世界宣传一个情报机关的人，具体向人民解放军投诚起义的办法。如果起义后牺牲，他的家人也享受烈士待遇，这些都要事先讲好。也许那些投诚者在他的家乡不名誉，但是在中国一定是名誉的，他的墓碑每年都有少先队员前往献花。
投诚篇二:三位国民党投诚上将的大结局
三位国民党投诚上将的大结局 新中国建立之初，有一批中下层国民党投诚将领在“镇反运动”中被当做国民党残余枪决，但投诚将领中素有名望者颇受礼遇。然后“文革”时期，张治中、唐生智、黄绍竑三位原国军上将，都遭受冲击，最终都在“文革”中离世。 “和平将军”抑郁而终 “和平将军”张治中1949年作为南京政府的首席代表到北平和谈，谈判破裂后经周恩来挽留宣布脱离国民党。 “文革”发动后，张治中家也被一批批红卫兵扫荡。8月30日，周恩来仓促间拟定了一份“应予保护的干部名单”，张治中是12位重点保护对象之一。之后，周恩来派人将张治中送到解放军总医院保护起来，改名叫林友文。张治中临终前，其一女二婿正被隔离审查，经周恩来交涉才得以家人团聚。他虽未受到皮肉之苦，但精神上始终受着折磨，1969年4月3日抑郁而终。 “佛教将军”含冤而逝 唐生智因信奉佛教被称为“佛教将军”。解放战争末期，唐生智参与湖南和平起义。 1968年，林彪等人提出，湖南有刘少奇、程潜、唐生智这“三条黑线”，其中程和唐是国民党的“残党余孽”。1968年2月，中央军委文革专案组南下长沙，要求唐生智检举1927年刘少奇命令武汉工人纠察队交枪。唐生智不愿无中生有，因而受到审查逼供。此后，专案组又要唐生智检举贺龙的所谓历史问题，唐生智仍坚决否认。当地造反派把唐生智抓去省政协上“学习班”，一关就是十个月。1970年春节后，唐生智肠癌复发入院，病房里整天都有人监视，1970年4月6日含冤而逝。 桂系巨头刎颈而亡 黄绍竑与李宗仁、白崇禧并称新桂系三大巨头。1949年8月31日，黄绍竑在香港通电起义，后历任全国政协委员、民革中央常委等职。 黄绍竑以军人的率性屡屡仗义执言。“我觉得过去某些地方某些工作上，没有通过人民、通过政府，而直接向人民和政府发号施令……这样会造成很多的官僚主义、宗派主义、主观主义问题。”他表示，光是整风而不建立法律制度就无法永久保持整风的效果。另外，他还建议人大常委、政协常委专职专业，认为“兼职本身就是官僚主义”。 祸从口出。1957年黄绍竑被打为“右派头子”，随后公职被免。面对批判，他两次服安眠药自杀，都被救回。“文革”中黄绍竑家被抄，家中连开伙的钱都没有，本人也被打得奄奄一息。1966年8月31日下午，黄绍竑在家中以剃刀刎颈自杀。
投诚篇三:三位国民党投诚上将的冤屈命运
三位国民党投诚上将的冤屈命运
(2012-12-03 08:32:33) 三位国民党投诚上将的冤屈命运 新中国建立之初，有一批中下层国民党投诚将领在“镇反运动”中被当做国民党残余枪决，但投诚将领中素有名望者颇受礼遇。然后“文革”时期，张治中、唐生智、黄绍竑三位原国军上将，都遭受冲击，最终都在“文革”中离世。
“和平将军”抑郁而终 “和平将军”张治中1949年作为南京政府的首席代表到北平和谈，谈判破裂后经周恩来挽留宣布脱离国民党。
“文革”发动后，张治中家也被一批批红卫兵扫荡。8月30日，周恩来仓促间拟定了一份“应予保护的干部名单”，张治中是12位重点保护对象之一。之后，周恩来派人将张治中送到解放军总医院保护起来，改名叫林友文。
张治中临终前，其一女二婿正被隔离审查，经周恩来交涉才得以家人团聚。他虽未受到皮肉之苦，但精神上始终受着折磨，1969年4月3日抑郁而终。
“佛教将军”含冤而逝 唐生智因信奉佛教被称为“佛教将军”。解放战争末期，唐生智参与湖南和平起义。 1968年，林彪等人提出，湖南有刘少奇、程潜、唐生智这“三条黑线”，其中程和唐是国民党的“残党余孽”。
1968年2月，中央军委文革专案组南下长沙，要求唐生智检举1927年刘少奇命令武汉工人纠察队交枪。唐生智不愿无中生有，因而受到审查逼供。此后，专案组又要唐生智检举贺龙的所谓历史问题，唐生智仍坚决否认。当地造反派把唐生智抓去省政协上“学习班”，一关就是十个月。1970年春节后，唐生智肠癌复发入院，病房里整天都有人监视，
1970年4月6日含冤而逝。
桂系巨头刎颈而亡 黄绍竑与李宗仁、白崇禧并称新桂系三大巨头。1949年8月31日，黄绍竑在香港通电起义，后历任全国政协委员、民革中央常委等职。 黄绍竑以军人的率性屡屡仗义执言。“我觉得过去某些地方某些工作上，没有通过人民、通过政府，而直接向人民和政府发号施令……这样会造成很多的官僚主义、宗派主义、主观主义问题。”他表示，光是整风而不建立法律制度就无法永久保持整风的效果。另外，他还建议人大常委、政协常委专职专业，认为“兼职本身就是官僚主义”。 祸从口出。1957年黄绍竑被打为“右派头子”，随后公职被免。面对批判，他两次服安眠药自杀，都被救回。“文革”中黄绍竑家被抄，家中连开伙的钱都没有，本人也被打得奄奄一息。1966年8月31日下午，黄绍竑在家中以剃刀刎颈自杀。
