【www.shanpow.com--热门范文】
学佛人脸上的阴骘纹篇(一):放生过了头,命运就会转变；脸上慢慢会长出“阴骘纹”－－学佛网
放生放过了头，命运就会转变，坏命会变好命!这些阴德，用“术数”是计算不出来的，因为命运已改，不再朝原定(命中注定)的坏方向发展，而是向好的方向前进了。如果以解救物命痛苦的真实慈悲心，天天放生，再加持戒精严，三至五年内，就开始放“过头”了。继续努力放下去，就叫“头上安头”!你看佛像头顶上都有化佛顶，一层层递升向上，不就是头上安头吗?(注：“过头”，就是突破“临界点”)
学佛人脸上的阴骘纹篇(二):如何变成好面相：阴骘纹!－－学佛网
有纹的,可以小小的高兴一下,继续积德行善(放生,布施,供养三宝,扶贫等好事..)
没有的,也不要怕,赶快修吧,机会还有嘀!本文下面还有图片供参考噢.
阴骘纹，阴德纹，做好事得来，消防队员做3～10年也会出现这种纹。大阴德纹，成网状，阴天更易看见，儿女宫上。眉上出现，为小阴德纹，天生得来，上辈的余德，降在自己身上。
什么是“阴德纹" 一个人不论是做了亏心事还是善事，脸上都有相应的纹相出现。做了一点亏心事或一点点善事，在脸上不能一下子明显表现出来，但你如果做了大坏事或大善事，多坏事或者多善事，脸上就会现 表现做坏事或善事的缺德纹或者阴德纹，主要是在几个地方表现： 一：印堂 印堂号命宫，主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德，会有一条悬针纹，这条悬针纹上克父母，下克妻儿。我有一个同事就有此悬针纹，真的是上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克死，很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。后来我教他放生行善改过，约三年后，我发现他的悬针纹转脚了。他的悬针纹本来是垂直的，后来变弯了，转到一边去了，这叫悬针转脚，转恶运为吉祥。他从前总是倒霉，父母妻儿四人，总是转流生病，他赚多少钱都不够给家人看病，生活上也总是百不如意。可现在，生活慢慢顺利顺心，开始从倒霉转向如意了。 二：眼下 眼下称为子息宫，阴德宫，是主要表现一个人德行的地方。 从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。 从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱，不容易生孩子。所以这种要勤修静，清心寡欲，广积阴德。 眼隐隐卧蚕。中医都知道，眼下黑暗下陷，是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道？精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称隐隐卧蚕。 广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。若果善人行善，广利众生，眼下就会出现此纹。若果你常行善，眼下出现了阴德纹，哪恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现坚纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。 三：脖子光亮 人要得长生不老，青春长驻，脖子上的喉轮要打开。如果一个人喉轮打开后，不管是一百岁二百岁，脖子都是不显老的。 四：法令纹 法令纹也是表现一人的德行的纹，此纹一般中年后才出现。法令入口，名饿死相，又名腾蛇入口。虽然法令入口不一定饿死，但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的，行恶则入口。行善则可把腾蛇入口变为帖口延长至下巴，这种法令称为寿带。 如果你的长辈有这种法令入口纹，不要紧，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。如果原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名双龙出海，既寿又富贵之征兆，乃善业福报。 五：延寿毛相 如果一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名五彩眉，乃德重望，延年益寿之征兆。又耳内生毛，乃高寿之吉兆。又，中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。如果中老人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃凶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。 当然，还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶，改变了命运，但篇幅有限，我略说之，以期众人了知命运乃自己所做之善恶因果所至，并能勤行诸善，广利众生。
以下来自:地藏缘论坛 http://www.folou.com/viewthread.php?tid=276571&extra=page=1
此人脸上不少阴鹫纹啊，积了不少阴德,你看他的眼睛下很多横纹
男女宫又名子女宫、阴骘宫，眼睛的下方、泪堂的部位。未婚则看男女间之事，已婚则观察生儿育女及积阴德的地方。男女宫（子女宫），也是阴德宫（道德宫），位置在两只眼睛下面，也是下眼睑又名泪堂，远远看去好像一条半圆的水袋。男女宫直接反射小脑，为自律神经中枢分布的地区，和肾脏有密切的关系，所以跟生男孩、女孩及遗传也有相当的关系，因此为男女宫，也是称为龙宫。妻子怀孕时，这里会有鼓胀的样子，像是卧蚕似的肉，有非常洁净明亮的颜色，产妇左眼见红色主生男，右眼见红带青主生女。阴德宫为阴骘纹发现之处，好纹「—」、「＝」，坏的纹「＃＃」、「││」。男女宫光明润泽、不枯陷，有种黄而明的气色和纹路环绕，似纹非纹，皮肤有稍胀则隐，要看得见黄色纹路，要在休息或睡觉时，皮肤松弛比较看得清楚，有这一种纹路的人很有福德和气，也很有灵气，而常有机会积大阴德，帮助人或救人，所以能福泽子孙，使后代很有智慧而福寿绵长。人相学以男女宫为阴德宫或道德宫，其含意非常深长，每一个人若想要有善良孝顺的子女，须自己要有一颗善良的心，多做好事行善，注意保养自己的健康，才能保持男女宫平满与光润。男女宫，宜丰厚、不宜枯陷，如隐见卧蚕，三阳平满，人中深，主儿孙子媳，福禄清贵。眼睛明亮是精血旺畅之兆，主男女交合，故生成之道不绝。
-----------------------------------
这张更清楚
他，16年捐出工资总额的一半参加希望工程，资助特困学生180多人；20年累计献血6万多毫升，相当于自身血量的10倍......他7次发起无偿献血倡议，600多名矿业职工积极响应；他8次发起捐献造血干细胞活动，1700多人踊跃追随；他发起的捐资助学活动已有2800多人参与，资助孩子1000多名。……他就是鞍山钢铁厂普通工人，被誉为新时期学习实践雷锋精神的优秀代表——郭明义。
■ 人物简介
郭明义
1958年生于鞍山市千山区齐大山镇一个普通矿工家庭，1977年入伍，1982年复员到鞍钢集团齐大山铁矿工作，先后在汽车驾驶员、汽运车间团支部书记、矿党委宣传部干事、矿扩建工程办公室英文翻译等岗位工作。1996年至今，任齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。
从上世纪90年代以来，郭明义一直坚持提前两个小时上班，15年来，累计献工15000多小时，相当于多干了5年的工作量。
除此之外，他坚持20多年做好事，资助工友、向希望工程捐款、无偿献血，并成为鞍山市第一批遗体（器官）捐献志愿者。在他的号召下，1700多名矿工和居民参与捐献造血干细胞，200多人成为捐赠遗体志愿者，2800多人参与希望工程助学。
在郭明义看来，做好事让他快乐，让他不空虚，不疲倦。
郭明义被问烦了。
有一个问题，天天有人问。
“你为什么坚持做好事这么多年？”
他说，做好事挺快乐的。
“怎么个快乐法？”吃得香，睡得着。
“然后呢？”“还有啥然后，这还不够。”
“难道你不追求其它的快乐？”
他瞪着眼想了半天，“还有啥其它快乐，你告诉我”。
老实人
有时候郭明义刚穿上新鞋，有人逗他，“老郭把鞋换给我呗”，他立刻脱下来
郭明义，52岁，鞍钢齐大山铁矿公路管理员，做好事做了近30年。
献血6万余毫升，相当于一个人的10倍血量。
资助180多名特困生，捐款12万余元。
动员了1700多名矿工和居民捐献造血干细胞，动员600多名矿工无偿献血，他发起的助学活动有2800多人参与。
他看起来皮肤黑，乐起来的时候扬着头看着你，正中的两个门牙之间有一条明显的缝，增加了几分喜感。
在齐大山铁矿，有一条定理，“谁要是跟郭明义过不去，那一定不是好人”。
为什么？因为郭明义是好人，老实人。
齐大山铁矿被称为爷们矿，谁也不会轻易服谁。
“我们以前都叫他傻子”，郭明义的工友胡松说，但最后大家都服气了，“架不住他时间长”。
郭明义见到工友谁的鞋破了，会脱下自己的劳保鞋给人换上。有时候他刚穿上新鞋，有人逗他，“老郭把鞋换给我呗”。他立刻脱下来，递上去了。要鞋给鞋，要裤子给裤子。时间长了，没人好意思逗他了。
他每天提前两个小时上班，坚持了十五年。早上四点多钟出门，走到矿场，然后像上了发条一样在矿场里转。他本来的工作坐在办公室里看监测就可以了，他不乐意，觉得不接地气，“也不知道路硌不硌脚”。
以为他要名要利的人，最后也没了脾气。一天不落地早上班两小时，啥节假日也不休，天天和露天作业的工人在一起，啥也不求。
有一次，修理的任务很重，郭明义把大伙十来个人叫在一起开了个会。他说，大家好好干吧，我知道大家辛苦，每天下班我都请大家去撮一顿。
“我们都来精神了”，胡松说，那一段时间老郭天天请大家吃饭。
吃了两千多块钱。老郭妻子孙秀英发现了这笔额外支出。
对老郭家，这不是一笔小钱。问清楚了，孙秀英也没说啥，“下次你们省着点吃”。
任务完成了，这笔钱老郭自己出。
“你说他这是为啥”，这几乎成了齐大山铁矿的一个议题。
从小和郭明义一起长大的李树伟说，“他呀，从小就有这种慧根”。
李树伟记得，从小学开始，学校里生炉子的事情就非郭明义莫属。
自然而然地，大家和郭明义一起觉得，这炉子郭明义不生那就不对。
于是，那几年，郭明义一直乐呵呵地生炉子。
郭明义从小在矿上长大，做好事给矿工送水，别人送凉白开，郭明义非往里面加白糖。“他加，我们后来也不好意思不加了”，李树伟说，那时候白糖还限量呢，家长都跟着心疼。
学校号召捡大粪，孩子们嫌臭，挖塘泥充数，就郭明义实实在在地捡大粪，堆在院子里，被收粪的看中了，出15块钱收。“乖乖，那时候多大一笔钱啊”，李树伟说他妈听了都眼馋。郭明义死活不卖，送给了农村大队。
郭明义1977年当兵到部队，被安排在汽车连做饭。在汽车连，没人愿意做饭，郭明义的老排长左玉春说，“一眼就看出郭明义是个老实人，做饭需要老实人”。
郭明义不光高高兴兴地做饭，东北冬天冷，厕所常常冻住，他趁着天没亮还没人的时候，就去清理厕所。
他和别人不一样，“眼里有活，啥都愿干”。
郭明义的老实，连他资助的高中生张丽也看得出来。在一封信里，张丽说，“郭伯伯，我一听你说话，就知道你是个老实人”。
傻子，老实人，好人。
有人问过他一句，郭明义，你是不是做好事上瘾啊？
性子急
他说，自己每天在路上走，就常常想能怎么做好事，有了什么样的想法，抄起电话就打
真上瘾。
从1990年开始献血，郭明义就没间断过。
他说，自己一直想着为别人做点事，“献血这个挺容易”。
鞍山市中心血站的站长李莎说，碰到急需用血的情况，血站第一个想到的都会是郭明义。
因为他从来不会拒绝。
他每个月都会按时去捐献血小板。2009年春节前，有一个临产孕妇出现溶血症，急需血小板。当时还没到郭明义捐献血小板的时间，血站给他打了个电话。郭明义什么都没说，打车到了血站。
打车对郭明义来说是个新鲜事，他的原则是，能走就不坐公车。
献血小板的时间很长，郭明义睡着了。血站的人帮他脱鞋，发现他的袜子破了好几个洞。李莎后来知道，那天郭明义刚下了夜班，饭也没吃。
当时，需要一个单位元的血小板。郭明义硬是捐了两个，他说还有孩子呢，要保母子平安。
还有一次，他献完血，回到采石场就干活，晕倒了。工友用洒水车向他喷水，才醒过来。胡松说，他看不过去吼了他一句，“你献血上瘾了吧”。
他捐东西也上瘾。
自行车捐了三辆，电视机捐了三个。后来鞍山团市委送了他一台电视机，告诉他这是固定资产，不能捐，“捐了犯法”。这台电视机才一直呆在他的家里。
矿上奖他的数码相机，他打折卖了，捐了。超市购物卡，卖了，捐了。他们一直住在不到40平米的单间里，女儿住在门厅里。矿上给他房子，他不要，说够住了。家里的墙，他一年刷一遍。有人开玩笑，“别刷了，越刷越小”，郭明义听了直乐。
从1994年开始，他一直捐助失学儿童。他和妻子工资不到600元的时候，他成百成百地捐。后来他拿出3000元捐给10个孩子，跟孩子家长见面。一见他，很多家长掉泪了。他穿着一身劳保服，皮肤晒得黝黑黝黑的，“看着比我们还穷”。
郭明义常年穿一身土黄色的劳保服，他说自己年轻的时候也挺爱美的，也知道新衣服一穿，特板正。后来不知道为什么，就不在意了。他还劝老婆，“买啥衣服，你在我眼里穿啥都好看”。
学佛人脸上的阴骘纹篇(三):【图文推荐】反映德行的阴骘纹
阴骘纹，阴德纹，做好事得来，消防队员做3～10年也会出现这种纹。大量放生的人也会出现这种纹。等(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_49148.htm)
鞍山钢铁厂普通工人 ——善人 郭明义
16年捐出工资总额的一半，支持希望工程，资助特困学生180多人；20年累计献血6万多毫升，相当于自身血量的10倍；他7次发起无偿献血倡议，600多名矿业职工积极响应；他8次发起捐献造血干细胞活动，1700多人踊跃追随；他发起的捐资助学活动已有2800多人参与，资助孩子1000多名。…… 阴德纹在人体的什么位置？反映德行的阴骘纹
什么是阴骘纹？
阴骘部位的形象。阴骘，亦称泪堂，龙堂，凤袋。指面相中位于两眼下卧蚕内的部位，在十二宫中为男女宫所在处，主管子嗣的有无。相书《神异赋》有“阴骘，肉满福重心灵”之说，意谓阴骘部位丰满者为福贵之相。古人以多子多孙为福，故相学认为，若眼下阴骘部光明润泽，紫色环绕，为行善积德所至，纵然有克子之凶兆，也会因为积有阴德而生贵子；相反，若多有不善之举，则会使眼下青暗虚肿，而破吉相，有损子女；若改恶从善，助人积德，蠢肉即会生出阴骘纹，化凶为吉，绝处逢生。相传春秋时有名商瞿者，年届四十无子，孔子见其眼下隐现骘纹，断其必得贵子，后来果被言中。除眼下卧蚕部外，阴骘纹还可以在颜面其他部位显现。《水镜集》归纳为三十六阴骘部位，如双眼、天中、天庭、天门、天府、山根、年寿、准头、法令、地阁、眉角、命门；天仓、印堂等。这些部位出现吉纹或吉气喜色，皆可补救面相中原有的缺陷；化凶为吉。反之，这些部位若出现恶纹或恶气败色，则会由吉变凶。故相学中有“阴骘乃心田之灵苗，能换回人之造化而变吉变凶”的说法。
什么是“阴德纹"？
阴骘纹原指默默的使安定的意思,后来转转指阴德,阴骘纹就是阴德纹,但在相学中却是泛指人作善或作恶后而表现于面上的纹或神与色.
“阴骘纹为心中之灵苗,能挽回人间之造化,而变吉变凶者也.”` 吕尚的<无形篇>曰”未观相貌先观心田.有心无相,相随心生,有相无心,相随心灭.”另”心欲救人囗虽未言而眼现青莲而睛定光,所以人之善恶因心而发于表也”.从上面相学名著中的论述我们就不难看出阴骘纹不只是积善所表现出来的纹了,阴骘纹就是你作了善恶后或善恶未做之前所表现出来的而现于面相的纹或神色等的一些特征.发于心而现于表,这里所说的表就是阴骘纹和一些神色.
如果你是一个有慈悲之心,忍辱负重引人从善的人,你面上所表现出来的就是一种祥云照面和谐可亲的神色,如果你是一个有仁有义忠廉正直的人,你面上所表现出来的就是一种威严清肃.的神态,如果你是一个奸贪而固执心怀鬼胎的人你面上所表现出来的就是一种阴霾暗昧之色.从中我们不难看出,孙阴骘纹是随你的”心”的变化而变化出来的”纹”.阴骘纹变化莫测,时隐时现,难以觉察,当成纹时比较容易看到,未发生时表现为色为气,如果阴骘纹一现就说明你所作的善果与恶果将很快的得到报应.因为心已经表露于形了.在古法中阴骘纹要求要在天未亮而鸡刚鸣时来看,或者在你大怒时色与纹因气行而表露于面时,或者雷震之时或者夜晚天空皎洁之时这四种情况看你的阴骘之神色与纹最易觉察到,如果在青天白日中看到的阴骘纹则说明你的祸福已经要到来了.
一些比较常见的阴骘纹:
(1)蚕肉起色明润:这是一种比较常见的阴骘纹也就是人们常说的阴骘纹现于眼下男女宫,这种纹大多是所谓的作了阴德而出现的纹了.一般来说这种纹表现为近期多有喜事,特别是在桃花运和人际关系上很好,表明能得到贤妻贵子之相.
(2)是悬针纹,只要大家注意观察,这是一种常见的纹,特别是在中年人中较为常见,一般来说30以前这种纹很少见.这种纹主要出现在印堂上,一般来说只在印堂上下部位出现,此纹极为灵活,但如果比较严重的会上穿中正下穿山根甚至年寿,[这是一种杀伤力极强的阴骘纹,如果上穿中正则会对自己的事业前途造成很大的波折,如果下穿山根年寿不仅会对自身事业和身体造成伤害还对妻子和子女也有刑克,大小轻重则需结合其人的面相而定,但一定多多少少会造成伤害.如果一心从善积德则会减轻伤害,也因此悬针纹会”转脚”(转脚”是说明悬针纹不向山根年寿穿过而是转向鼻子两边)则表明伤害已经发生或因为你的积德而减轻.
(3)蠹肉虚肿或生痣:这也是一种较为常见的阴骘纹.这种纹与蚕肉难以分别.蚕肉一般表现为形伏似蚕之形.并且色明润,但蠹肉则是肉块较大,色青而虚肿.蠹肉的出现一般来说是本人作了不善之事或有损阴德的事而表现出来的纹.一般来说主对子女不利或者时感情不顺或者老来孤独晚景清凉.痣生在左主克子,生在右主克女.子女大多皆不利.
参考资料： http://bbs.china95.net/dispbbs.asp?boardid=10&id=96004
一个人不论是做了亏心事还是善事，脸上都有相应的纹相出现。做了一点亏心事或一点点善事，在脸上不能一下子明显表现出来，但你如果做了大坏事或大善事，多作坏事或者多作善事，脸上就会现表现做坏事或善事的缺德纹或者阴德纹，主要是在几个地方表现：
一：印堂 印堂号命宫，主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德，会有一条悬针纹，这条悬针纹上克父母，下克妻儿。我有一个同事就有此悬针纹，真的是上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克死，很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。后来我教他放生行善改过，约三年后，我发现他的悬针纹转脚了。他的悬针纹本来是垂直的，后来变弯了，转到一边去了，这叫悬针转脚，转恶运为吉祥。他从前总是倒霉，父母妻儿四人，总是转流生病，他赚多少钱都不够给家人看病，生活上也总是百不如意。可现在，生活慢慢顺利顺心，开始从倒霉转向如意了。
二：眼下 眼下称为子息宫，阴德宫，是主要表现一个人德行的地方。 从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。 从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱，不容易生孩子。所以这种要勤修静，清心寡欲，广积阴德。 眼隐隐卧蚕。中医都知道，眼下黑暗下陷，是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道？精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称隐隐卧蚕。 广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。若果善人行善，广利众生，眼下就会出现此纹。若果你常行善，眼下出现了阴德纹，哪恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现坚纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。
三：脖子光亮 人要得长生不老，青春长驻，脖子上的喉轮要打开。如果一个人喉轮打开后，不管是一百岁二百岁，脖子都是不显老的。
四：法令纹 法令纹也是表现一人的德行的纹，此纹一般中年后才出现，是在口两边的纹理。法令入口，名饿死相，又名腾蛇入口。虽然法令入口不一定饿死，但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的，行恶则入口。行善则可把腾蛇入口变为帖口延长至下巴，这种法令称为寿带。
如果你的长辈有这种法令入口纹，不要紧，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。如果原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名双龙出海，既寿又富贵之征兆，乃善业福报。
五：延寿毛相 如果一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名五彩眉，乃德重望，延年益寿之征兆。又耳内生毛，乃高寿之吉兆。又，中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。如果中老人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃凶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。
当然，还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶，改变了命运，但篇幅有限，我略说之，以期众人了知命运乃自己所做之善恶因果所至，并能勤行诸善，广利众生。
历史上记载有一个故事，在清朝崇明这个地方，有个叫做黄永爵的人，有一天一个相命的来跟他看相，就说：你这个人只能活到六十岁，而且福报也不怎麼样。后来这个黄永爵就出海，在岸边看到海上一艘船，突然遇到大风，那个风快要把船给掀翻，这黄永爵非常焦急，赶紧就拿出十两黄金给岸边的船夫，请他赶紧划船去那裡边搭救人，结果救了十三条人命。后来黄永爵又遇到了那位相士，相士看他的相貌大吃一惊，他说：黄先生，你的阴騭纹都出来。脸上都出了阴騭，阴騭就是阴德，那你是不是做了什麼大好事？黄永爵说：是！我最近救了十三条人命。这算命的说：你的面相都改了，你的命运也一定改了，你不但是有福报，而且能得长寿，而且你将来会考上科第。后来果然黄永爵他考上功名，自己活到九十多岁。他生了一个儿子，叫黄振凤，考上了康熙己未年会试的榜首，这都是断恶修善得来的果报。
以下来自地藏缘论坛 http://www.folou.com/viewthread.php?tid=276571&extra=page=1此人脸上不少阴鹫纹啊，积了不少阴德,你看他的眼睛下很多横纹男女宫又名子女宫、阴骘宫，眼睛的下方、泪堂的部位。未婚则看男女间之事，已婚则观察生儿育女及积阴德的地方。男 女宫（子女宫），也是阴德宫（道德宫），位置在两只眼睛下面，也是下眼睑又名泪堂，远远看去好像一条半圆的水袋。男女宫直接反射小脑，为自律神经中枢分布 的地区，和肾脏有密切的关系，所以跟生男孩、女孩及遗传也有相当的关系，因此为男女宫，也是称为龙宫。妻子怀孕时，这里会有鼓胀的样子，像是卧蚕似的肉， 有非常洁净明亮的颜色，产妇左眼见红色主生男，右眼见红带青主生女。 阴德宫为阴骘纹发现之处，好纹「—」、「＝」，坏的纹「＃＃」、 「││」。男女宫光明润泽、不枯陷，有种黄而明的气色和纹路环绕，似纹非纹，皮肤有稍胀则隐，要看得见黄色纹路，要在休息或睡觉时，皮肤松弛比较看得清 楚，有这一种纹路的人很有福德和气，也很有灵气，而常有机会积大阴德，帮助人或救人，所以能福泽子孙，使后代很有智慧而福寿绵长。人相学以男女宫为阴德宫 或道德宫，其含意非常深长，每一个人若想要有善良孝顺的子女，须自己要有一颗善良的心，多做好事行善，注意保养自己的健康，才能保持男女宫平满与光润。男 女宫，宜丰厚、不宜枯陷，如隐见卧蚕，三阳平满，人中深，主儿孙子媳，福禄清贵。眼睛明亮是精血旺畅之兆，主男女交合，故生成之道不绝。
增福延寿是什么意思?增加福报，延长寿命。常说五福临门，五福是指：富贵；长寿；康宁；好德；善终。《尚书》之“五福”—— 寿——你要活得长，长寿是福的基础，短命鬼儿还谈什么福？为什么这么强调长寿？古人用孝的文化责任和道义使命，迫使你爱惜自己的身体，因为你有很多事要做、有很多责任要承担。你爱惜自己，才会滋生爱惜他人和爱惜外物的爱心，才会有科学发展观，绝不会有俺死后哪怕洪水滔天这种败家玩意儿的念头！富——长寿是长寿了，但穷得要死，八九十岁、须发皆白还跪在马路牙子上，顶着寒风要饭，这算什么长寿？一点质量都没有嘛！所以要富，要有钱，没钱是万万不能的。要想方设法致富发财，只要能发财，“虽执鞭之士，吾亦为之”，而“不义富且贵，与我如浮云”——靠腐败发家、靠玩弄垄断从股民手里吸金发家等等，在我眼里都是狗屎！这种致富理念要打翻在地，并踩上一万只香港脚。就是说，要致富、要有钱，还要取之有道。康——长寿了，有钱了，可是钱大部分都拿来吃药打针住院化疗了，这算个什么福呢？所以要身心健康愉快，即身心康泰。健康愉快可不是光靠有钱就能做到的，财大身子薄可不是一句没根据的话。有钱有势，身体壮得像牛，可是动不动就猥亵小姑娘，这是心理不健康；有钱但极吝啬，铁公鸡磁仙鹤玻璃耗子琉璃猫——一毛不拔，拉屎拉出个豆儿，都舍不得扔，搓巴搓巴给吃了，这也是心理不健康；整天想着用钱搞定这个搞定那个，这也是心理不健康；给人去送礼，跟做贼似的，生怕撞上另一个送礼的，这也是不健康……身心康泰，必须的，但的确挺不容易。 德——长寿了、有钱了、健康了，有权有势，牛逼哄哄，到处横着走也没人敢拦着，但整天被人背后指戳脊梁骨，一骂就骂到祖宗八辈，缺德带冒烟儿地。许多人碍于威势，也会当面虚意逢迎，背后却咬牙切齿，在台上威风八面加八面共十六面，一下台立马变成狗不理。这算什么有福？因此要有德，即厚德，受人尊敬、爱戴、欣赏和亲近。德之修养，是更不容易中的大不容易。 考——长寿、有钱、健康、德望高，但是不能寿终正寝，死得很难看，死得很窝囊，死得很不甘心,不踏实,人死了,钱没花够,带着遗憾一步三回头地走了,也不算什么福！所以说为了死得好，即考终命。南无阿弥陀佛
