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太极拳秘籍篇(一):太极秘籍
此手抄本，经李经梧传左致强，再传邱士军.太极拳纲总目宋氏家传源流支派论太极拳式名目八字歌三十七心会论三十七周身大用论十六关要论用功歌俞莲舟得授全体授秘歌太极别名十三式程先生小九天法式观经悟会法用功五识四性归原歌宋氏家传太极功源流支派轮
宋远桥序记
所谓后代学者不失其本也，自余而上溯，使得太极之功者，授业于唐于观子许宣平也。至于为十四代，焉有断者有继者。
许先师系江南徽州府歙县人，隐城阳山，即本府城南紫阳山，结簷（yan）南阳，辟谷，身长七尺六，髯长至脐，发长至足，行及奔马。每负薪卖于市中，独吟曰：负薪朝出卖，沽酒日夕归；借问酒家何处，穿云入翠微。李白访之不遇，题诗望仙桥而回。所谓太极拳功，名三十七，因三十七式而名之。又名长拳者，所谓滔滔无间也。
太极拳式名目
总名太极三十七式名书之于后，四正、四隅、云手、弯弓射雁、挥琵琶、进搬拦、簸箕式、凤凰展翅、雀起尾、单鞭、上提手、倒辇猴头、搂膝拗步、肘下垂、转身蹬脚、上步栽捶、斜飞式、双鞭、翻身搬拦、玉女穿梭、七星八步、高採马、单摆连、上跨虎、九宫步、揽雀尾、山通背、海底珍珠、弹指摆连、转身、指点捶、双摆连、金鸡独立、泰山生气、野马分鬃、如封似闭、左右分脚、挂树踢脚、推碾、二起脚、抱虎推山、十字摆连。
此通共四十三手，四正、四隅、九宫步、七星八步、双鞭、双摆连在外，因自己多坐用的功夫。其余三十七数是先师之所传也。此式应一式练成再练一式，万不可心急齐用。三十七式却无论何式先、何式后，只要一一将式用成，自然三十七式皆化为相继不断矣，故谓之曰长拳。脚跐（ci）五行，怀藏八卦，脚之所在为中央之土，则可定乾南坤北离东坎西。弸捋挤按四正也，採挒肘靠四隅也。八字歌
弸捋挤按世间稀，十个艺人十不知；
若能轻灵并坚硬，粘连黏随俱无疑。
採挒肘靠更出奇，行之不用费心思；
果能粘连黏随意，得其寰中不支离。三十七心会论
腰脊为第一之主宰，喉头为第二之主宰；
心地为第三之主宰，丹田为第一之宾辅；
掌指为第二之宾辅，足掌为第三之宾辅。
三十七周身大用论
一要心性与意静，自然无处不轻灵；
二要遍体气流行，一定断续不能停；
三要喉头永不抛，问尽天下众英豪；
如询大用缘何用，表里精粗无不到.
十六关要论
活泼于腰，灵机于顶，神通于背，不使气流行于气。行之于腿，发之于足，运之于掌，足之于指，敛之于髓，达之于神，凝之于耳，息之于鼻，呼吸往来于口，纵之于膝，浑噩一身，全体发之于毛。用功歌
轻灵活泼求懂劲，阴阳既济无滞病；
若得四两拨千斤，开合鼓荡主宰定。俞莲舟得授全体
俞家江南宁国府泾（jing）县人，太极功名曰先天拳，亦曰长拳。得唐李道子，系江南安庆人，至宋时游酢莫逆，至明时李道子长居武当山南岩宫，不火食，第（但是的意思）啖麦麸数合（读ge,三声，量词，十分之一升），故又名夫子李也。见人不及他，语惟云大造化三字。既云唐人，何以知之明时之夫子李既是李道子先师也？缘于上祖游江南泾县俞家，方知先天拳亦如余家之三十七式太极拳之别名也。而又知俞家是唐时李道子所传也。俞家代代相承之功，每岁往拜李道子庐，至宋时尚在也，越代不知李道子所往也。至明时余同俞莲舟游湖广襄阳府均州武当山，夫子李见之叫曰;徒再孙焉往？莲舟抬头一看斯人，面垢正厚，发长至地，味臭，莲舟心怒曰：尔言之太过也，吾观如一掌必死耳，去罢！夫子云：徒再孙我观你这手！莲舟上前弸连捶，未依身，则起十丈许落下，未折坏筋骨。莲舟曰：你总用过功夫，不然能制我者鲜矣！夫子李云：你与俞清慧、俞一诚认识否？莲舟闻之悚然，“皆余上祖之名也。”急跪曰：原来是我之先祖师至也。夫子李曰：吾在几韶光（光阴之意）未语，今见你诚哉大造化也。授你如此如此。莲舟自此不但无敌，而后亦得全体大用矣。
授秘歌
余与俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷利亨、莫谷声久相往来金陵之境。夫子李先师授俞莲舟“秘歌”云：无神无象，全身透空，应物自然，西山悬磬，虎吼猿鸣，水清河静，翻江播海，尽性立命。此歌余七人皆知其句。
太极别名十三式
后余七人同往拜武当山夫子李不见。道经玉虚宫在太和山元高之地见玉虚子张三丰也。张松溪、张翠山师也。身长七尺有余，须美如戟，寒暑为箬笠，日能行千里，自洪武初至太和山修炼。余七人共拜之，耳提面命月余后归。自此不绝往拜。玉虚子所传，惟张松溪、张翠山，拳名十三式，亦太极功别名也，又名长拳。十三式名目并论说列于后。
程先生小九天法式
程灵洗字元涤，江南徽州府休宁人，授业于韩拱月，太极之功成大用矣！侯景之乱惟歙州保全，皆灵洗力也。梁元帝授以本郡太守，卒谥忠壮。至程珌（bi）为绍兴中进士，累官权吏部尚书，拜翰林学士，立朝纲正，风采凛然，进封新安郡侯，以端明殿学士致仕，卒。珌居家常平糶（读tiào，出售的意思）以济人，凡有利众着必尽心焉。所著有《落水集》。珌将太极拳立一名为小九天。虽珌之遗名小九天，书韩传者，不敢忘先师之授也。
小九天法式： 七星八步、开天门、什锦背、提手、卧虎跳涧、单鞭、射雁、穿梭、白鹤升空、大指裆、小指裆、叶里花、猴顶云、揽雀尾、八方掌。
观经悟会法
太极者，非纯功于易经不能得也。以易经一书，必须朝夕悟在心内，会在身中，超以象外，得其寰中。人所不知而独之知之妙，若非得师一点心法之传，如何能致我手之舞之乐在其中矣！用功五誌
博学：是多功夫；审问：不是口问是听劲；慎思：听而后留心相念；明辨：生生不已；笃行：如天行健。四性归原歌
世人不知己之性，何能得人之性，物性亦如人之性，至于天地亦此性。我赖天地以存身，天地赖我以致局，若能先求知我性，天地受我偏独灵。
太极拳秘籍篇(二):太极拳秘诀
太极拳的秘诀是啥，处处是秘诀，拳经之中只要有一点你做到了，就可以有前部，缺一点那就什么也没有。所以你和比你功夫高的人问手，他会说你这不圆，那不好，其实都是废话，你和比你差的人问手，你也会这么说的，不是你的问题，是对手的问题。相对于功夫高的人你处处凹凸，相对于功夫差的人你随时可以做到触点成圆。
正雷太极书院张晋僖老师授课中
你还是你，你早就做到了拳经里面说的任何一句话，所以才说，入门的人做出来任何动作都是对的，不入门的人，做任何东西都是错的。动是错，不动还是错，从一开始到今天，你就没有对过。入门的人，动是对，不动也是对，总之都是对。真实不虚。
拳经里话太多了，我们不一一解释，现在直说一个“绵里裹铁”，是的绵里裹铁，每个人，或者你入门了，或者你没有入门，这个事情都在你身上的，只不过你的绵不结实，你的铁不坚硬，功夫高的人，绵十分结实，铁十分坚硬。这绵说的是我们的筋，这铁说的是我们的骨头，黄帝内经讲，甲为筋之余，肝主筋，筋强了，肝自然好，所以某群里拳友说自己之前的乙肝早就好了许久了。
这筋从大脚趾到脚后跟，再到膝盖，进而到胯根，过尾椎，过命门，到大椎，到膀，到肘，到腕子，到手指，每根骨头无不被筋包裹住，这个整体的骨架时刻做着八门五步，是的，这骨架之所以能够进退自如，都归功于我们的筋，这个网络把骨头紧紧地固定好，又松松的可以任意调整角度，所以说松中有紧，紧中有松，松紧一致方是高手，每个人都会有凹凸，这凹凸不单纯是说外形，而是任意两根骨头形成的角度，这个角度不能有死角，或者说是锐角，其实有些地方小于120度就已经不能运转自如了，也就是成了凹凸之势。
例如弓背，如果你拉的太猛，怕是会被扯断，其实这人的骨架在形成整体之后就是一张大弓，可以收放自如，可以势如破竹，可以如洪水猛兽，可以如炮弹出膛，可以如离弦之箭，左右两胯就是机关枪，左右开弓，左蓄右发，周身骨架的弹性势能都在筋骨配合，蓄而不发又时刻可发，随处可发。
正雷太极书院张晋僖老师授课中
我们每个人之所以有力气，哪怕你拿一支笔，都是因为骨架支撑，只是某些骨架在休息，某些骨架在工作。然而，太极拳不是这样的，太极拳就是让你全身每根骨头都参与工作，你看看好多人在打拳的时候貌似整个人都在动，其实很多都是被动的动，而不是动脚底一根骨头一根骨头来传导上去的，这个力任凭你怎么扭腰，任凭你所谓转丹田，你断就是断，断了你不知道，还七扭八扭，好看而已，你哄那些不会看的人还可以，如果老师傅一看或许就会过去点你一下，没错就一根指头就放飞你了。凭什么?凭借的就是人家是节节贯穿，而你是中间乱晃，上下不通，断了劲。
我们看到钓鱼竿，一定要拉到最长状态才可以钓鱼，比如拉开之后2米，而你只拉了哪怕是199厘米，我告诉你，这个鱼竿真钓到大鱼的时候一定会断掉。不是鱼竿的问题，是你使用方法不对，是的，因为你没有节节贯穿，节节拉伸。太极拳的伸筋拔骨高明之处是不伸而伸，不拔而拔，开中有合，合中有开，拳经说开合一定间，就是随时可开可合。这是太极拳的核心机密。
许多人在打太极拳之前，做各种热身，各种拉扯大筋，我告诉你，你轻点或许没事，你重了对自己一点好处没有，胡拉硬扯，把肌腱搞坏也是可能的!是真的，你想象一下，毛巾里面裹着几根骨头，你说你拉扯毛巾有啥用了?只有把这毛巾拧裹紧了才可以贯穿整体，让这个力可以从一头到另外一头。
太极拳的秘诀无非就是绵里裹铁了，我们全身的筋能绷紧了就行了，说到这里我都怀疑棚劲的棚，是不是用错了，应该是绷劲，说笑了。
这都是有妙处的，因为棚劲好像雪花落在棚子上，棚子的力气化掉了雪花的力，直接给了大地。棚劲是太极拳的第一劲，绝对不是顶，但是可以接住劲，比如麻雀落在细小的竹子上面，竹子一晃就接住了麻雀的力，这就是太极拳的棚劲。
正雷太极书院张晋僖老师授课中
当我们的筋都绷紧了，你在做任何动作的时候都能保证这样的状态，那就妙了。从养生讲，筋是通气的，俗话说骨正筋柔气血自留，气血周流有利于养生这绝对没有争议，更有先例，练习太极拳内功的学生三天后多年的膝盖疼就不药而愈，活生生的例子，还有强直性脊柱炎18天就能直立行走的。
我们主要讲技击角度，筋骨支撑做到位之后，内气通畅，是为周身一气，这就是无极，太极者无极而生，许多人练了多年太极拳也不知道无极是何物，许多教拳师傅更是避而不谈，因为他不知道，每每学生问起就含糊其辞。
如果你看了就回去告诉您师傅无极是啥，这个问题或许困扰他老人家几十年了也不一定。内气在这个状态下是无需你多考虑的，只要任何动作都可以保持住这个状态就可以了，你不需要做任何意念导引，气血的归经会准确无误的运转，这时候内气是脏腑和经络以及肢体的邮差，三点一线，这邮差是十分称职的，它不怕辛劳，而且越是跑地多，跑地久，邮差越生猛，您的脏腑就越健康，您的脏腑健康了，那就什么器官都好了，五脏六腑，十二经络，各司其职，各就各位。黄帝内经，肝肾主筋骨，肝肾强健了，筋骨不知道多强大!
当筋骨强大了，你身上任何地方都是兵器，无论别人怎么打过来，哪怕你随便碰对方一下，他就疼的要命，甚至失去战斗力。更不用说太极拳还有粘黏连随不丢顶，引进落空合即出，这如果真用起来，就是几倍甚至几十倍的打击力度，那一拳打上去就肠穿肚烂了。话说回来，任何传统武术的至高理论都是太极拳的技击理论，都追求的是这个东西，只不过太极拳是直奔核心而来，直接练了筋骨。
可是，那些把太极拳当外家拳训练的人是没有福气的，他们每天辛苦搞半天还不如你练十分钟收获大，因为他们内气消耗多，回报少，可怜的人啊。他们也不会有天人合一的体会。
所以老师傅们即便是八十多了去体检的时候医生都莫名其妙，有些医生会问是不是经常吃什么补品或者药物，老师傅会回答，想多活几年就不吃补品也不吃药物，每天清淡的一日三餐，稀饭稀粥，咸菜青菜，能吃就吃，饿两顿也挺好的。医生以为老师傅在寻开心，逗他玩，其实人家是真的这么过日子。
这就是天道，内家拳真正练对了，你会感受到天人合一，上通天，下通地，脚踩大地，手摸空气，劳宫穴和涌泉穴一条线了，舒服惬意，无与伦比。
人生活的质量绝对不在于吃，你吃的多无非毛病多，你吃的好无非你不舒坦。练内家拳，你会对身体的认知度非常高，比医生还了解自己，而且基本上不会有大问题，即便是感冒了，发烧了，一口热水喝下去，打一遍拳，甚至练练基本功，也许就是十分钟的事情，就好了。多少次，多少人，都是如此，绝对真实。
从今天开始，大家都找一找绵里裹铁的感觉，这绵是筋，筋全身一致，收缩自如，力度均匀，这铁是你的骨架，开始骨密度不行，后面的骨密度越来越高。上周四随意碰了学生的小臂一下，他的感觉是异常沉重而且十分疼痛，都快一个礼拜了，手臂还是淤青的。
正雷太极书院张晋僖老师授课中
绵里裹铁，奥妙无穷，太极之理，尽在其中，内家玄妙，科学解释，学者容易，教者轻松，共研内家，其乐融融。
是的，任何太极拳相关的理论或者功法都不是那么简单的，动有动的门道，静有静的玄妙，解剖学，物理学，数学，结构力学，中医理论，佛道理论，书法……，全都会应用于教学中，没错，太极拳是文化拳，是哲学拳，太极拳无所不包。
太极拳可以内外兼修，内修精气神可悟道，外修皮囊脏腑可长生，静心修炼真正的内家太极拳，享受快乐人生，你可以的!
太极拳秘籍篇(三):太极拳经典秘籍大全
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