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大悲咒全文及解释篇一:大悲咒全文及注解
ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。 ná mó ·ā lì yē。南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)南无·阿唎耶。(2)pó lú jié dì ·shuò bō là yē。pú tí sà duǒ pó yē。婆卢羯帝·烁钵啰耶。(3)菩提萨埵婆耶。(4)mó hē sà duǒ pó yē。mó hē jiā lú ní jiā yē。摩诃萨埵婆耶。(5)摩诃迦卢尼迦耶。(6) ōng。唵。(7)sà pó là fá yì。萨皤啰罚曳。(8)shù dá nā dá xià。数怛那怛写。(9)ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。(10)pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。(11)ná mó·nā là jǐn chí。南无· 那啰谨墀。(12)xī lì mó hē pó duō shā miē。醯唎摩诃皤哆沙咩。(13)sà pó ā tuō·dòu shū péng。萨婆阿他·豆输朋。(14)ā shì yùn。阿逝孕。(15)sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。萨婆萨哆· 那摩婆萨多· 那摩婆伽。(16)mó fá tè dòu。dá zhí tuō。摩罚特豆。(17)怛侄他。(18)ōng。·ā pó lú xī。唵·阿婆卢醯。(19)lú jiā dì。卢迦帝。(20)jiā luó dì迦罗帝。(21)yí xī lì。夷醯唎。(22)mó hē pú tí sà duǒ摩诃菩提萨埵。(23)sà pó sà pó。萨婆萨婆。(24)mó là mó là。摩啰摩啰。(25)mó xī mó xī·lì tuó yùn。摩醯摩醯·唎驮孕。(26)jù lú jù lú·jié méng。俱卢俱卢·羯蒙。(27)dù lú dù lú·fá shé yē dì。度卢度卢·罚阇耶帝。(28)mó hē fá shé yē dì。摩诃罚阇耶帝。(29)tuó là tuó là。陀啰陀啰。(30)dì lì ní。地唎尼。(31)shì fó là yē。室佛啰耶。(32)zhē là zhē là。遮啰遮啰。(33)mó mó·fá mó là。么么·罚摩啰。(34)mù dì lì。穆帝隶。(35)yī xī yī xī。伊醯伊醯。(36)shì nā shì nā。室那室那。(37)ā là shēn·fó là shě lì。阿啰嘇·佛啰舍利。(38)fá shā fá shēn。罚沙罚嘇。(39)fó là shě yē。佛啰舍耶。(40)hū lú hū lú mó là。呼卢呼卢摩啰。(41)hū lú hū lú xī lì。呼卢呼卢醯利。(42)suō là suō là。娑啰娑啰。(43)xī lì xī lì。悉唎悉唎。(44)sū lú sū lú。苏嚧苏嚧。(45)pú tí yè· pú tí yè。菩提夜·菩提夜。(46)pú tuó yè·pú tuó yè。菩驮夜·菩驮夜。(47)mí dì lì yè。弥帝利夜。(48)nā là jǐn chí。那啰谨墀。(49)dì lì sè ní nā。地利瑟尼那。(50)pó yè mó nā。婆夜摩那。(51)sā pó hē。娑婆诃。(52)xī tuó yè。悉陀夜。(53)sā pó hē。娑婆诃。(54)mó hē xī tuó yè。摩诃悉陀夜。(55)sā pó hē。娑婆诃。(56)xī tuó yù yì。悉陀喻艺。(57)shì pó là yē。室皤啰耶。(58)sā pó hē。娑婆诃。(59)nā là jǐn chí。那啰谨墀。(60)sā pó hē。娑婆诃。(61)mó là nā là。摩啰那啰。(62)sā pó hē。娑婆诃。(63)xī là sēng·ā mù qié yē。悉啰僧·阿穆佉耶。(64)sā pó hē。娑婆诃。(65)sā pó mó hē· ā xī tuó yè。娑婆摩诃· 阿悉陀夜。(66)sā pó hē。娑婆诃。(67)zhě jí là·ā xī tuó yè。者吉啰·阿悉陀夜。(68)sā pó hē。娑婆诃。(69)bō tuó mó·jié xī tuó yè。波陀摩· 羯悉陀夜。(70)sā pó hē。娑婆诃。(71)nā là jǐn chí·pó qié là yē。那啰谨墀·皤伽啰耶。(72)sā pó hē。娑婆诃。(73)mó pó lì·shèng jié là yè。摩婆利·胜羯啰夜。(74)sā pó hē。娑婆诃。(75)ná mó hé là dá nā· duō là yè yē。南无喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)ná mó ā lì yē。南无阿利耶。(77)pó lú jí dì。婆嚧吉帝。(78)shuò pó là yè。烁皤啰夜。(79)sā pó hē。娑婆诃。(80)ōng·xī diàn dū。唵·悉殿都。(81)màn duō là漫多啰。(82)bá tuó yě。跋陀耶。(83)sā pó hē。娑婆诃。(84)
观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝花，缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道，恐怖毛竖，一切众会，皆获果证，或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地二地三四五地乃至十地者，无量众生发菩提心。诵此陀罗尼者，当知是人: (1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，(2)即是光明藏，一切如来光明照故，(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故，(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故，(5)是禅定藏，百千三昧常现前故，(6)是虚空藏，常以空慧观众生故，(7)是无畏藏龙天善神常护持故，(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故，(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故，(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故，(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故，(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽。诵此陀罗尼者，现生能得十大利益： (1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。 诵此陀罗尼者，得十五种善生： (1)所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(l1)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，〈14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。 诵此陀罗尼者，不受十五种恶死： (1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死。诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼（注音） 本注音引自上海佛学书局印行的《常诵佛经生字注音手册》 （大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说, 功德威力无与伦比, 是所有法会佛事上必备之品 。以下所列大悲咒的发音是吾参考各种版本, 结合磁带念诵发音,用正规汉语拼音写的, 应该与原本发音基本吻合。望有心学佛的莲友花些时 间发心背诵大悲心咒, 积攒资粮, 广利一切有情。并敬请莲友念诵大悲咒时, 多体会大悲咒的主旨: 平等心, 慈悲心, 恭敬心, ... ）皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊——千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明挂碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沉沦在无边执著的苦海之中。 大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游于大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对于流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习于十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。 为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅槃世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生于听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。
南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅槃。注释：大悲咒为任何学佛者所必修，犹金钱为世人所必具，此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言：“如众生诵持大悲咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，于现在生中一切所求若不遂者，我誓不成正觉，惟除不善及不至诚”。
大悲咒由来：大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份，共有八十四句。其详名为：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。 其得名的由来是：有一次佛陀告诉阿难尊者说：‘如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。’ 观世音菩萨被称为千手千眼观世音菩萨的因由是：一次，观世音菩萨曾经在千光王静住如来住所时，静住如来特为他说了“广大圆满无碍大悲陀罗尼”，并且对他说：“善男子，汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。”据经的记载：当时观世音菩萨听了此咒后，即由初地证至第八地——不动地。于是发出誓愿说：“设我当来之世能利乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后，果真顿时身生千手千眼，并且十方大地为之震动，十方诸佛亦都放出无量光明，遍照十方的无边世界。 至于本咒所以有种种异名，释尊曾经告诉阿难说：这是起因于观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说：“设若诸人天诚心念我名者，亦应念本师阿弥陀如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即于临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者，十五种善生，不受十五种恶死。” 因此大悲咒，不但能除一切灾难以及诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生，果能经常持诵大悲咒，不但能治一切心病与身病，且能由此超脱生死轮回，愿众生齐诵本咒，同证佛果。
凡三宝弟子净口虔修者均可念大悲水疗疾，并布施结缘。念时，先须梵香顶礼，供开水一杯（多少不拘）；应念 （一）（二）净口业真言【修唎修唎，摩珂修唎，修修唎，萨婆訶。】（三）南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（四）千手千眼无碍大悲心陀罗尼（三声），之后念《大悲咒》四十九遍（五）回向，发愿（六）南无大悲观世音菩萨（十声）。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念‘南无大悲观世音菩萨’十声（如小儿或病者无法念时，凡有关系之人均可同声代念），然后服下，立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生，或每月斋素几日，尤见功效，至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限，此随发心者功德如何而定。
大悲咒防火灾法除用大悲水遍潇居屋可免火灾外，可改备黄元纸一张，念咒时仪式同上述；每念大悲咒一遍于此黄纸上印一红圈‘○’，共念大悲咒四十九遍（即印七个‘○’或一成行，共七行）并于四角○上，每角○加念观音灵感真言一遍，然后将此咒纸焚于各家灶君座前，能免一宅火灾。如念咒者功德圆满，能使四周邻居同受法益，不遭回禄。其他防灾防病法 ● 若有猫儿所著者，取弭哩咤那（死猫儿头骨也）烧作灰，和净土泥，捻作猫儿形，于千眼像前，咒镔铁刀子一百八遍，段段割之亦一百八段，遍遍一咒，一称彼名，即永差不着。● 若为蛊毒所害者，取药劫布罗（龙脑香也）和拙具罗香，各等分，以井华水一升，和煎取一升，于千眼像前咒一百八遍，服即差。 ● 若为恶蛇蝎所螫者，取干姜末咒一七遍，着疮中，立即除差。 ● 若为恶怨横相谋书者，取净土或面或蜡捻作本形，于千眼像前，咒镔铁刀一百八遍，一咒一截，一称彼名，烧尽一百八段，彼即薵喜终身厚重相爱敬。 ● 若有患眼睛坏者，若青盲眼暗者，若白晕赤膜无光明者，取诃梨勒果、庵摩勒果、勒果、鞞醯勒果，三种各一颗，捣破细研，当研时，唯须护净，莫使新产妇人及猪狗见；口中念佛，以白蜜若人乳汁，和封眼中，着其人乳要须男孩子母乳，女母乳不成，其孳和竟，还须千眼像前咒一千八遍，着眼中满七日，在深室慎风，眼睛还生，青盲白晕者光奇盛也。 ● 若患疟病著者，取虎豹豺狼板咒三七遍，披着身上即差，师子皮最上。 ● 若被蛇遮，取被螫人结宁（耳屎也），咒三七遍，着疮中即差。● 若患恶疟入心闷绝欲死者，取桃胶一颗，大小亦如桃颗，清水一升和煎取半升，咒七遍顿服尽即差；其药莫使妇人煎。 ● 若患传尸鬼气伏尸连病者，取拙具罗香，咒三七遍，烧熏鼻孔中，又取七丸如兔粪，咒三七遍吞即差；慎酒肉五辛及恶骂。 ● 若取摩那屎罗（雄黄是也）和白芥子、印成盐，咒二七遍，于病儿床下烧，其作病儿即魔掣迸走不敢住也。 ● 若患耳聋者，咒胡麻油着耳中即差。 ● 若患一边偏风，耳鼻不通，手脚不随者，取胡麻油蓦青木香，咒三七遍，摩拭身上永得除差；又方取纯牛酥，咒三七遍摩亦差。 ● 若患难产者，取胡麻油咒三七遍，摩产妇脐中及玉门中，即易生。 ● 若妇人怀妊，子死腹中，取阿波末利伽草（牛膝草也）一大两，清水二升和煎取一升，咒三七遍，服即出，一无苦痛。胎衣不出者，亦服此药即差。 ● 若卒患心痛，不可忍者，名遁尸疰，取君柱鲁香（熏陆香），乳头成者一颗，咒三七遍，口中嚼咽不限多少，令变吐即差；慎五辛酒肉。 ● 若被火烧疮，取热瞿摩夷（乌牛屎也），咒三七遍，涂疮上即差。 ● 若患蛔虫咬心，取骨鲁木遮（白马尿也）半升，咒三七遍，服即差。重者一升，虫如綟索出来。 ● 若患丁疮者，取凌锁叶捣取汁，咒三七遍，沥着疮上，即拔根出，立差。 ● 若患蝇螫眼中，骨鲁怛佉（新驴尿（粪）也），滤取汁，咒三七遍，夜卧着眼中即差。● 若患腹中痛，和井华水和印成盐三七颗，咒三七遍，服半升即差。 ● 若患赤眼者，及眼中有努肉及有翳者，取奢奢弥叶（苟杞叶也），捣滤取汁，咒三七遍，浸青钱一宿，更咒七遍，着眼中即差。 ● 若患畏夜不安恐怖，出入惊怕者，取白线作索，咒三七遍，作二十一结，系项，恐怖即除，非但除怖，亦得灭罪。 ● 若家内横起灾难者，取石榴枝寸截一千八段，两头涂酥酪蜜，一咒一烧，尽千八遍，一切灾难悉皆除灭；要在佛前作之。 ● 若取白菖蒲，咒三七遍，系着右臂上，一切斗处、论义处，皆得胜他。 ● 若取奢奢弥叶枝柯寸截，两头涂真牛酥、白蜜、牛酥，一咒一烧，尽一千八段，日别三时，时别一千八遍，满七日，咒师自悟逍通智也。 ● 若欲降服大力鬼神者，取阿唎瑟迦柴（木患子也），咒七七遍，火中烧，还须涂酥酪蜜，要须于大悲心像前作之。 ● 若取胡噜遮那（牛黄是也）一大两，着琉璃瓶中，置大悲心像前，咒一百八遍，涂身点额，一切天龙鬼神、人及非人，皆悉欢喜也。 ● 若有身被枷锁者，取白鸽粪，咒一百八遍，涂于手上用摩枷锁，枷锁自脱也。 ● 若有夫妇不和，状如水火者，取鸳鸯尾，于大悲心像前，咒一千八遍，带彼，即终身欢喜相爱敬。 ● 若有被虫食田苗及五果子者，取净灰、净沙或净水，咒三七逍，散田苗四边，虫即退散也；果树兼咒水洒着树上，虫不敢食果也。
持诵方法：（一）不拘宰官士庶，男妇老幼道士僧尼，当守戒律，竭忠于君，孝养父母，不杀不盗，不淫不妒，不嗔不恨，不骄不诈，不绮言妄语，不恶口毒舌，尊重是咒，敬而信之，如获至宝，自然所求如意，所愿遂心，功德不可思议。 （二）在庵观寺院之内，广设坛场，作种种布施供养，洁净身心，焚修叩礼，乃为尽善。次则家庭静室，洒扫严洁，焚香供养，方可诵持。又或力不从心，即望空一香，按日持诵，但办诚心，自得孚感之应。甚至舟车鞍马，旅舍市尘，不及焚香，无由礼拜之处，只于每日清晨盥洗之后，至心望空虔诵五遍，勿令间断，大悲威神之力，亦无有不感应者。 （三）当悟经中所云，广宣流布，莫令断绝二句，或印施，或抄写，或口授，务令此咒普为流传，辗转济度，功德无量。
持诵仪轨 忏悔往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生 今对佛前求忏悔。南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 愿我早得智慧眼南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便南无大悲观世音 愿我速乘般若船 南无大悲观世音 愿我早得越苦涛南无大悲观世音 愿我速得戒定道 南无大悲观世音 愿我早登涅盘山南无大悲观世音 愿我速会无为舍 南无大悲观世音 愿我早部法性身我若向刀山 刀山自挫折 我若向火场 火场自消灭我若向地狱 地狱自枯竭 我若向饿鬼 饿鬼自饱满我若向修罗 恶心自调伏 我若向畜牛 自得大智慧 南无大慈大悲观世音菩萨（三称）南无阿弥佗佛（三称） 回向 祈愿 双手合十（诵念或默念）愿以此功德，庄严佛净土上报四重恩，下济三途苦若有见闻者，悉发极乐国；愿以此功德，回向弟子历代先祖,冤亲债主离苦得乐。或为：回向弟子眷属合家吉祥安康;某某人疾病早日康复；某某人往生净土离苦和乐；某某人世间，岀间事业悉皆成就；某某人早开智慧，学业进步；某某地方灾障平息，吉祥平安有情安乐，入于佛道；等等
发愿 礼拜
弟子某某与累世父母，师长历劫冤亲债主及法界一切众生，从过去世乃至尽未来际;
众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓原成。 最后礼佛三拜供养完毕，一切恭敬
持诵大悲咒的利益
观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝花，缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道，恐怖毛竖，一切众会，皆获果证，或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地二地三四五地乃至十地者，无量众生发菩提心。诵此陀罗尼者，当知是人：
①即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，②即是光明藏，一切如来光明照故，③是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故，④是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故，⑤是禅定藏，百千三昧常现前故，⑥是虚空藏，常以空慧观众生故，⑦是无畏藏，龙天善神常护持故，⑧是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故，⑨是常住藏，三灾恶劫不能坏故，⑩是解脱藏，天魔外道不能稽留故，①①是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故，①②是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽。诵此陀罗尼者，现生能得十大利益： ①能得安乐，②除一切病，③延年益寿，④常得富饶，⑤灭一切恶业重罪，⑥永离障难，⑦增长一切白法诸功德，⑧远离一切诸怖畏，⑨成就一切诸善根，⑩临命终时，任何佛土，随愿得生。 得十五种善生 不受十五种恶死 ㊣ 所生之处常逢善王 ㊣ 不为饥饿困苦死㊣常生善国 ㊣不为枷禁杖楚死 ㊣常值好时 ㊣ 不为冤家仇怼死㊣ 常逢善友 ㊣ 不为军阵相杀死㊣ 身根常得俱足 ㊣ 不为虎狼恶兽残害死 ㊣道心纯熟 ㊣不为毒蛇玩蝎所中死 ㊣ 不犯禁戒 ㊣ 不为水活焚漂死㊣ 所有眷属，恩义和顺 ㊣不为毒药所中死 ㊣资具财食，常得丰足 ㊣ 不为蛊毒害死 ㊣ 恒得他人恭敬扶接 ㊣ 不为狂乱失念死 ㊣ 所有财宝，无他劫夺 ㊣ 山树崖岸坠落死 ㊣ 意欲所求，皆悉称遂 ㊣恶人靥魅 ㊣龙天善神恒常拥卫 ㊣ 邪神恶鬼得便死 ㊣ 所生之处，见闻佛法 ㊣恶病缠身 ㊣所闻正法，悟甚深意。 ㊣ 非分自害死。 能信受此咒，宿世必有善因缘。
大悲咒全文注解南无（皈依）喝罗怛那哆罗夜耶（三宝）．南无（皈依）阿唎耶（圣），婆卢羯帝（观）烁钵罗耶（自在）．菩提萨埵婆耶（觉有情）． 摩诃萨埵婆耶（大觉有情）．摩诃迦卢尼迦耶（有大悲者）．唵（皈命），萨皤罗罚曳（一切尊）．数怛那怛写（为救济於一切恐怖者）．南无（皈命）悉吉栗埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我圣）．婆卢吉帝室佛罗愣驮婆（观自在香山）．南无（皈命）那罗谨墀（言圣观自在贤爱．慈悲之心）．醯利摩诃皤哆沙咩（我今宣说）．萨婆阿他豆输朋（一切希望圆满而有光辉者）．阿逝孕（无比）．萨婆萨哆（一切鬼神不能打胜者）那摩婆萨哆，那摩婆伽（童真）．摩罚特豆（有道即令迷界清挣者）．怛侄他（谓）．唵（皈命）．阿婆卢醯（有光明智慧者）．卢迦帝（观自在）．迦罗帝（超越世间者）．夷醯唎（吁狮子王）．摩诃菩提萨埵（大菩萨）．萨婆萨婆（一切一切）．摩罗摩罗（忆念忆念），摩醯摩醯唎驮孕（心真言）．俱卢俱卢羯蒙（作作事业）．度卢度卢（保持保持）罚闍耶帝（游空者）． 摩诃罚闍耶帝（大游空者）．陀罗陀罗（保持）．地唎尼（持者）．室佛罗耶（帝王自在）． 遮罗遮罗（行动）．摩麼罚摩罗（无垢者）．穆帝隶（无垢体）．伊醯伊醯（教语）．室那室那（弘誓）．阿罗参（王）佛罗舍利（觉坚固）． 罚沙罚参（欢喜）．佛罗舍耶（除灭由贪瞋痴行动之毒害者）．呼嚧呼嚧摩罗（作法无垢）．呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬉者）．娑罗娑罗（坚固者），悉唎悉唎（或莲花）． 苏嚧苏嚧（莲花颈）． 菩提夜菩提夜（悟悟）．菩驮夜菩驮夜（教悟）．弥帝唎夜（有慈爱者）．那罗谨墀（青颈）．地利瑟尼那（坚利）．波夜摩那 （名闻）．娑婆诃（欲见者，令影现，生欢喜圆满成就涅盘之意）．悉陀夜（义）．娑婆诃（有成就者）．摩诃悉陀夜（大义）．娑婆诃（有大成就者）．悉陀喻艺（无为）．室皤罗耶（得大自在）． 娑婆诃（於悉地与瑜伽有自在者）．那罗谨墀（贤爱）．娑婆诃（为青颈圆满成就）．摩罗那罗（有猪面）．娑婆诃（成就）．悉罗僧阿穆佉耶（爱语第一义），娑婆诃（手执莲花者）． 娑婆摩诃（大成就）阿悉陀夜（无比）．娑婆诃（成就）． 者吉罗阿悉陀夜（无比）．娑婆诃（成就）．波陀摩羯悉陀夜（大义）．娑婆诃（於法螺之声，令开悟者）．那罗谨墀皤伽罗耶（贤首圣尊）． 娑婆诃（成就）．摩婆利胜羯罗夜（英雄威德生性）．娑婆诃（征於住左肩方面之黑色魔者）．南无喝罗怛那哆罗夜耶（皈依佛法僧三宝），南无（皈命）阿唎耶（圣）．婆嚧吉帝（观）．烁皤罗夜（自在）．娑婆诃（成就）．唵（皈命），悉殿都（令我成就）．漫多罗（真言）．跋陀耶（句），娑婆诃（成就）．
大悲咒全文大意 皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊－千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。 大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游於大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对於流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习於十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。 为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生於听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。 南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅盘。
大悲水制作方法
疗病健身大悲咒水
1 炉香赞
炉香乍爇ruo 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨
南无香云盖菩萨 摩诃萨
南无香云盖菩萨摩诃萨
2 净口业真言
唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。(三称)
3 南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 。(三称)
4 杨枝净水赞
杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无观世音菩萨摩诃萨。(三称)
5 洒净
菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方; 腥膻垢秽huì尽蠲juān 除,令此道场悉清净。
南无甘露王菩萨摩诃萨(三称)
南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨(三称)
6 观音赞
菩萨号圆通,降生七宝林中,千手千眼妙真容,端坐普陀宫,杨枝柳头甘露洒,普滋法界熏蒙,千层浪头显神通,光降道场中.千层浪头显神通,光降道场中....
7 观音偈
观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修,三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮,瓶中甘露常遍洒,手内杨柳不计秋,千处祈求千处应,苦海常作度人舟
8 大悲咒发愿文:
稽首观音大悲主 愿力洪深相好身 千臂庄严善护持 千眼光明遍关照
真实语中显密语 无为心内起悲心 速令满足诸希求 永使灭除诸罪业
龙天圣众同慈护 百千三昧顿熏修 受持身是光明幢 受持身是神通藏
洗涤尘劳愿济海 超证菩提方便门 我今称颂誓皈依 所愿从心悉圆满
南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便
南无大悲观世音 愿我速乘般若船 南无大悲观世音 愿我早得越苦海
南无大悲观世音 愿我速得戒定道 南无大悲观世音 愿我早登陧槃山
南无大悲观世音 愿我速会无为舍 南无大悲观世音 愿我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折 我若向火汤 火汤自枯竭
我若向地狱 地狱自消灭 我若向饿鬼 饿鬼自饱满
我若向修罗 恶心自调伏 我若向畜牲 自得大智慧
9 持大悲咒(21---49遍----108遍)
10 补缺真言
南谟喝啰怛那哆啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰吽贺贺苏怛拿 吽 泼抹拿 娑婆诃
11 六字大明咒:108遍 阿弥陀佛(108遍) 南无观世音菩萨108遍
12 接净水:
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,请您遍洒甘露,让我们的水,充满慈悲良方,让有缘人喝了之后,有病治病,无病强身.(三遍)(喝此水的时候,可以观想自己的病气病根随着水的漫漫咽下,而排除)
13 回向:
愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
大悲咒全文及解释篇二:大悲咒全文及注解、大悲咒解释
南无大慈大悲救苦救难有求必应广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三遍）
南无大悲观世音，愿我速知一切法。
南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音，愿我速度一切众。
南无大悲观世音，愿我早得善方便。
南无大悲观世音，愿我速乘般若船。
南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
南无大悲观世音，愿我速得戒定道。
南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音，愿我速会无为舍。
南无大悲观世音，愿我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火汤，火汤自消灭。
我若向地狱，地狱自枯竭。
我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
我若向修罗，恶心自调伏。
我若向畜生，自得大智慧。
大悲咒解释
1、（南无、喝罗怛那、哆罗夜耶 .）
南无为皈依敬从 喝罗怛那为宝 哆罗夜耶为三. 耶为礼
全句：皈命礼敬十方无尽三宝的意思
2. （南无、阿唎耶.）
南无为皈依敬从 阿唎为圣者或做远离恶法 . 耶为礼
全句：礼敬皈依远离恶法的圣者
3、（ 婆卢羯帝、烁钵罗耶）
婆卢羯帝为观，光，观察 烁钵罗耶为自在观音. 耶为礼
全句：礼敬自在观音
4、（菩提萨埵婆耶 ）
菩提为觉 萨埵为有情 .耶为礼
全句：敬礼觉有情
5、（摩诃萨埵婆耶）
摩诃为大，多，胜 萨埵为勇猛者 有情 .婆耶为礼
全句：礼敬大勇猛者即得解脱
6、（摩诃、迦卢尼迦耶）
摩诃为大，多，胜 迦卢为悲 尼迦为心 .耶为礼
全句：礼敬大悲 自觉 自度 觉人 度人
7、（唵，萨皤罗罚曳）
唵皈命 为真言之母 萨皤罗为自在 罚曳为尊者
全句：自在圣尊
8、（ 数怛那怛写 ）
数怛那为正教圣妙 或为高尚圣生 妙处圣生 怛写为欢言笑语 教诏 咒诏
全句：聪明圣贤加护
9、（南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶）
南无为皈命 悉吉栗埵为礼拜 伊蒙为我乃无我 阿唎耶为圣者
10、（婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆）
婆卢吉帝为观 室佛罗为世音 愣驮婆为海岛
全句为观自在菩萨行大悲善业处
11、（南无、那罗谨墀）
南无为皈命 那罗为贤 谨墀为爱
全句为皈依贤爱慈悲心 恭敬心 无上菩提心
12、（醯利摩诃、皤哆沙咩）
醯利为心 指心的无染者 摩诃、皤哆沙咩为大光明 常照明 空观心
全句为菩萨鉴于世人把名利看得太重 自寻烦恼 所以说此真言
13、（萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕）
萨是看见 婆是平等 阿是一切法清净 他、豆输朋是道法无边 阿逝孕为无比法 无比教 即是卑陋心 无杂心
全句为利益六道四生 同粘甘露 善者奖励 恶者应即忏悔
14、（ 萨婆萨哆、那摩婆萨哆 那摩婆伽）
萨婆萨哆是说佛法无边 那摩婆萨哆是说佛法平等 那摩婆伽是佛度有缘
全句为菩萨大发慈悲 说明不分圣贤 智慧 鸟兽之别 皆使得脱磨难的真言
15、（摩罚特豆）
摩罚特豆为天亲世友 希望活菩萨使我天亲世友皆悉成就
16、（怛侄他）
怛侄他指咒中的菩萨圣号 悲心 种子 手印 智眼 等诸种法门的真言
观世音菩萨显阿罗汉身像 指出至诚不息 心与道合的修持真言
17、（ 唵，阿婆卢醯．）
唵为引导出生 阿婆卢醯为观音
全句为修道之要 不外清净的真言
18、（卢迦帝）
为世尊 世自在 良心不昧 通体光明 即可与天地同体
19、（迦罗帝 ）
为悲者 救苦难者 兴道义者 解释为 道心坚固 才能得大智慧
20、（夷醯唎）
为顺教 无心 解释为顺道而行 即可得道
21、（摩诃菩提萨埵）
摩诃是说佛法广大 人人皆可修行 菩提是说看破世界皆空 萨埵是说修无上道 万法皆空
解释为修道人要看空一切荣华富贵 把一切当作泡影 然后清净身心 使无杂念的真言
22、（萨婆萨婆）
是说佛法平等 利乐众生 一切有缘都可得到利乐
菩萨召五方鬼兵为侍从 以无碍的辩才 利乐一切有缘众生的真言
23、（摩罗摩罗）
为增长 如意 随意 即是指如意珠 手 眼
解释为菩萨指使修道者 欲得如意珠宝 必须先持如意果的真言
24、（摩醯摩醯、唎驮孕 ）
摩醯与摩诃同为即时大自在 又摩醯是说修道人是无时不在的 唎驮孕为莲花
解释为修成金刚法身 得莲花宝座
25、（俱卢俱卢、羯蒙）
俱卢：发心修道 可感动天神佑护
羯蒙：修道人应当植诸功德 以作正果的根基
解释为菩萨劝人修道 只要众生一发善念 则吉神相随 使其所做皆成的真言
26、（度卢度卢、罚闍耶帝）
度卢度卢说明而能决 定而能静
罚闍耶帝：广博严峻 能超脱生死苦恼
解释为修道人要稳定脚跟 一心修持 不为外道所迷惑
27、（摩诃、罚闍耶帝）
为道法无边广大 能解脱生死苦恼 不受诸毒所害
解释为菩萨不惮重复 晓谕世人 修道会有不可思议功德的真言
28、（陀罗陀罗 ）
是说心若太虚 清净自然 即可往生诸天
解释为修道人若一晨不起 即可往生诸天
29、（地唎尼）
地是世界
唎是一切众生 皆悉度化
尼为修道的童贞女
解释为大道不分男女 凡是女子亦可成佛
30、（室佛罗耶 ）
自在圆融 大方光明
解释为一个人若能看破红尘 不惹是非 则心必清净 当能成就虚空光明的佛体的真言
31、（摩麼罚摩罗）
摩是诸法离我
摩麼是为善可破除恶障灾难
罚摩罗是道境难测 而其利则无可与比
解释为菩萨以救世的苦心 现慈悲心相 护持修道者获得大吉祥
32、（穆帝隶）
是说闭目澄心默持 意为静心修持
解释为菩萨劝人修道 首要将晨缘看破 立致纯一 朝夕省惕 驱除一切私欲的真言
33、（伊醯伊醯 ）
伊醯是说修道人要安分首己
伊醯伊醯一切要听其自然
解释为菩萨教修道的人 乐听天命 万事随缘
34、（室那室那 ）
室那：道心坚定 生大智慧
室那室那：修道者可得大智慧
菩萨阐明 由定生慧的宗旨的真言
35、（阿罗参、佛罗舍利）
阿罗参：超出法外而为法王 于法自在
佛罗舍利：修成清净法身 得佛珠
解释为菩萨示人修持不要拘泥于法 亦不能离于法的真言
36、（佛罗舍耶 ）
是说修道人如舍弃贪著 省悟本来面目 即能常与十方诸佛见面
解释为菩萨劝大地众生早发菩提心 修持妙道 以一切色相为空 以道为心
37、（ 呼嚧呼嚧摩罗）
呼嚧是现神鬼相
呼嚧呼嚧是因现神鬼相而降服鬼众
摩罗是现欢喜如意相
菩萨教人修成道果之后 则可神通广大 或现神鬼相降服鬼众 或现欢喜相 利济众生
38、（呼嚧呼嚧醯利）
为作法无念 作法自在 意为一切自在
解释为修大道的人要能无念自在 毫无阻塞的真言
39、（娑罗娑罗 ）
娑罗意为坚固
娑罗娑罗意为不但要坚固 更能永久持续始终不二
解释为修道人要把色身看成幻景 由此发愿勤修 更以坚忍不拔的心 一心向道坚定不移
40、（悉唎悉唎）
悉唎为利益众生
悉唎悉唎为爱护众生而不舍弃
解释为菩萨慈悲度化一切众生 而不舍弃的真言 佛门之中不舍一人
41（苏嚧苏嚧 ）
苏嚧意为甘露
苏嚧苏嚧意为遍施甘露而能普利众生
解释为菩萨为指示修道者 在用功时必须澄心静虑 一如心中注满八德功水的真言
42、（菩提夜、菩提夜）
菩提夜为勇猛精进 日夜修行
菩提夜、菩提夜自始自终永不退避
43、（菩驮夜、菩驮夜）
菩驮夜为人我一体 无分别心
解释为无人相 无我相 一切众生 一切恶道众生皆悉平等
44、（弥帝唎夜 ）
为大量 大慈悲心
解释为菩萨点悟众生修道要有大慈悲心 大容忍心的真言
45、（那罗谨墀）
为大慈大悲 善护善顶
菩萨指示修道人 要修道必先立善念的真言
46、（地利瑟尼那 ）
为坚利 剑
解释为菩萨劝人赶紧修道 不可放弃大好机会的真言
47、（波夜摩那 ）
是为欢喜的名称 意为成就
解释为菩萨欲于众生中 则其善者 使其早为无上妙道的真言
48、（娑婆诃 ）
意为成就 吉祥 圆寂 息灾 增益 无住等 为真言结语
解释为菩萨弘示妙法教众生体悟修道 要常归寂光的真言
49、（悉陀夜 ）
为道法无边 众生要摆脱名利 方得成就
解释为菩萨要众生摆脱名利 力行修道的真言
50、（娑婆诃）
为修道者若能认识真假 成道则易
解释为菩萨再次提示众生 要认清真理 大道的真言
51、（摩诃悉陀夜）
为广大成就 意为佛法广大 凡肯修持 均能成就佛果
菩萨大放光明 以无量慈悲 欲使大千世界 一切善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境界的真言
52、（娑婆诃）
意为广大无边
解释为菩萨为众生指点迷津 早生觉悟的真言
53、（悉陀喻艺）
悉陀为成就的利益
喻艺为无为虚空
解释为诸天神抵悉得成就
54、（室皤罗耶 ）
为自在 诸天仙女均能成就妙道
55、（娑婆诃）
无为法性自在成就
解释为阐扬道法宏大道果高深当以功德为基础的真言
56、（那罗谨墀）
意为贤爱成就
菩萨以无量慈悲 施行大乘无上妙法 指点贤者以防误入小乘之道的真言
57、（娑婆诃）
再度叮咛 为怕众生落于旁门左道
解释为菩萨叮咛修小乘道者 赶紧觉悟 不执成见 求大乘法原佛果的真言
58、（摩罗那罗）
摩罗为如意
那罗为尊上
解释为修道如意 无上坚固
59、（悉罗僧、阿穆佉耶）
悉罗僧为爱护
阿穆佉耶为不空 意为爱众和合
解释为菩萨不忍众生受诸苦恼 所以特现药王菩萨像 治疗诸疫 使一切众生得享安乐的真言
60、（娑婆诃）
接上句 圆满慈悲 安乐众生
解释为人以心病为患 唯道得予医治的真言
61、（娑婆摩诃、阿悉陀夜）
娑婆为忍受 善说 善到 等等
摩诃为大乘法
阿悉陀夜为无量成就
解释为菩萨以无量慈悲度大千世界一切物类 特随缘随相 以化导各类众生成就妙道的真言
62、（娑婆诃）
接上句 化导众生 解除怨僧
解释为菩萨以自在心情 化导众生 使之皈依无上妙觉的真言
63、（波陀摩、羯悉陀夜）
波陀为红莲花
摩、羯为善胜
羯悉陀夜为悉皆成就
解释为菩萨座莲花宝座大方光明 指示修道人要以无比的智慧 明辨真伪 远离一切罪恶的真言
64、（那罗谨墀、皤伽罗耶）
那罗谨墀为贤守
皤伽罗耶为圣尊 观自在
解释为菩萨度化众生 赶紧修持妙道脱离一切灾难的真言
65、（娑婆诃）
接上句众生应真实修持 断诸烦恼
解释为菩萨点化众生要真实修持 断诸烦恼 恢复本性的真言
66、（摩婆利、胜羯罗夜）
摩婆利为大勇 英雄
胜羯罗夜为生性 本性
解释为若皈依本性 大勇之德 皆可成就
67、（娑婆诃）
菩萨显现大迦叶尊者法相 指引众生修持
解释为菩萨发大慈悲 要普度大千世界 一切四生六道 悉得善利的真言
68、（南无喝罗怛那、哆罗夜耶）
南无为皈依敬从
喝罗怛那为宝
哆罗夜耶为三
耶为礼
全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思
69、（南无阿唎耶）
阿唎为圣者
耶为礼
解释为修道要忘我相 方能年头不生 改过自心的真言
70、（烁皤罗夜）
修道人欲成清净法身 先要扫出眼根 色尘
菩萨直至大道真传 并期修道者有门径可循 不致耽误歧途的真言
71、（娑婆诃）
修道人意在断耳跟声尘
解释为修道断除耳跟 而后使得成就无上妙境的真言
72、（唵，悉殿都 ）
唵；诸咒母
悉殿都：修道的总枢纽
解释为修道要扫除鼻跟香尘
73、（漫多罗）
修道人要断灭舌根味尘
解释为菩萨对修道人在断灭眼 耳 鼻 三根之后 还有断灭舌根的真言
74、（跋陀耶）
为随心圆满 意指身为一切痛苦的根本 修道人要断灭身跟 触尘
解释为菩萨慈悲 指点众生 速离弥图的真言
75、（娑婆诃）
为完结的意思 本咒全篇终了 众生如能诚心持颂 必有大成就
解释为菩萨教人念念于道的真言
颂持大悲咒的利益 ：得十五种善生
所生之处常逢善王
常生善国
常值好时
常逢善友
身根常得俱足
道心纯熟
不犯禁戒
所有眷属，恩义和顺
资具财食，常得丰足
恒得他人恭敬扶接
所有财宝，无他劫夺
意欲所求，皆悉称遂
龙天善神恒常拥卫
所生之处，见闻佛法
所闻正法，悟甚深意。
不受十五种恶死
不为饥饿困苦死
不为枷禁杖楚死
不为冤家仇怼死
不为军阵相杀死
不为虎狼恶兽残害死
不为毒蛇玩蝎所中死
不为水活焚漂死
不为毒药所中死
不为蛊毒害死
不为狂乱失念死
山树崖岸坠落死
恶人靥魅
邪神恶鬼得便死
恶病缠身
非分自害死。
大悲咒全文概述
南无大慈大悲观世音菩萨
皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊－千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。
大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游於大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对於流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习於十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。
为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生於听闻佛法之後，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。
南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅盘。
大悲咒为任何学佛者所必修，犹金钱为世人所必具，此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言：「如众生诵持大悲咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，於现在生中一切所求若不遂者，誓不成正觉，惟除不善及不至诚」。
大悲咒全文及解释篇三:大悲咒全文及注解
大悲咒經文
據佛經記載，觀世音菩薩很久以前，那時候觀世音菩薩還只是一位初地菩薩時，那個世界有一位名為千光王靜住如來的佛祖，因為憐憫當時的觀世音菩薩及一切眾生，而將此大悲咒經文傳授給觀世音菩薩。
咒相為大梵天王請問觀世音菩薩：『此大悲咒相貌為何？』觀世音菩薩回答：『大慈悲心、平等心、無為心、無染著心、空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心、如是等心，即是陀羅尼相貌。你當依此而修行之。』
大悲咒是觀世音萻薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。大悲咒經文其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份，共有八十四句。
大悲咒是觀世音菩薩的咒，佛常用七這個數為一循環，故七遍一循環，常念大悲咒經文，能得十五種善生。不受十五種惡死也。雖然我們凡夫的心境無法跟大菩薩們一樣，但可以慢慢的學習慢慢的去瞭解諸佛菩薩的大願行。
大悲咒：全称为千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼。
梵音大悲咒經文
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。南无·阿唎耶。 婆卢羯帝·烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。 摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。 唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。 南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。 婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。南无·那啰谨墀。 醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。 阿逝孕。萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。 摩罚特豆。怛侄他。唵·阿婆卢醯。 卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。 萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯·唎驮孕。 俱卢俱卢·羯蒙。度卢度卢·罚阇耶帝。 摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。 室佛啰耶。遮啰遮啰。么么·罚摩啰。 穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。 阿啰嘇·佛啰舍利。罚娑罚嘇。佛啰舍耶。 呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢醯利。 娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。 菩提夜·菩提夜。菩驮夜·菩驮夜。 弥帝利夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。 婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。 摩诃悉陀夜。娑婆诃。 悉陀喻艺。室皤啰夜。娑婆诃。 那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。 悉啰僧·阿穆佉耶。娑婆诃。 娑婆摩诃·阿悉陀夜。娑婆诃。 者吉啰·阿悉陀夜。娑婆诃。 波陀摩·羯悉陀夜。娑婆诃。 那啰谨墀·皤伽啰耶。娑婆诃。 摩婆利·胜羯啰夜。娑婆诃。 南无喝啰怛那·哆啰夜耶。南无阿利耶。 婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。 唵·悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。
附：歌星齐豫的演唱版大悲咒。
大悲咒发音
ná mó · hé là dá nā · duō là yà yē。 南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1) ná mó · ā lì yē。 南无·阿唎耶。(2) pó lú jié dì · shuò bō là yē。 婆卢羯帝· 烁钵啰耶。(3) pú tí sà duǒ pó yē。 菩提萨埵婆耶。(4) mó hē sà duǒ pó yē。 摩诃萨埵婆耶。(5) mó hē jiā lú ní jiā yē。 摩诃迦卢尼迦耶。(6) ōng。 唵。(7) sà pó là fá yì。 萨皤啰罚曳。(8) shù dá nā dá xià。 数怛那怛写。(9) ná mó xī jí lì duǒ· yī méng ā lì yē。 南无悉吉利埵· 伊蒙阿唎耶。(10) pó lú jí dì· shì fó là léng tuó pó。 婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。(11) ná mó· nā là jǐn chí。 南无· 那啰谨墀。(12) xī lì mó hē pó duō shā miē。 醯唎摩诃皤哆沙咩。(13) sà pó ā tuō· dòu shū péng。 萨婆阿他· 豆输朋。(14) ā shì yùn。 阿逝孕。(15) sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。 萨婆萨哆· 那摩婆萨多· 那摩婆伽。(16) mó fá tè dòu。 摩罚特豆。(17)dá zhí tuō。 怛侄他。(18)ōng。·ā pó lú xī。唵· 阿婆卢醯。(19)lú jiā dì。卢迦帝。(20)jiā luó dì迦罗帝。(21) yí xī lì。夷醯唎。(22)mó hē pú tí sà duǒ 摩诃菩提萨埵。(23) sà pó sà pó。 萨婆萨婆。(24) mó là mó là。 摩啰摩啰。(25) mó xī mó xī·lì tuó yùn。 摩醯摩醯·唎驮孕。(26) jù lú jù lú·jié méng。 俱卢俱卢·羯蒙。(27) dù lú dù lú·fá shé yē dì。 度卢度卢·罚阇耶帝。(28) mó hē fá shé yē dì。 摩诃罚阇耶帝。(29) tuó là tuó là。 陀啰陀啰。(30) dì lì ní。 地唎尼。(31) shì fó là yē。 室佛啰耶。(32) zhē là zhē là。 遮啰遮啰。(33) mó mó·fá mó là。 么么·罚摩啰。(34) mù dì lì。 穆帝隶。(35) yī xī yī xī。 伊醯伊醯。(36) shì nā shì nā。 室那室那。(37) ā là shēn· fó là shě lì。 阿啰嘇· 佛啰舍利。(38) fá shā fá shēn。 罚沙罚嘇。(39) fó là shě yē。 佛啰舍耶。(40) hū lú hū lú mó là。 呼卢呼卢摩啰。(41) hū lú hū lú xī lì。 呼卢呼卢醯利。(42) suō là suō là。 娑啰娑啰。(43) xī lì xī lì。 悉唎悉唎。(44) sū lú sū lú。 苏嚧苏嚧。(45) pú tí yè· pú tí yè。 菩提夜·菩提夜。(46) pú tuó yè·pú tuó yè。 菩驮夜·菩驮夜。(47) mí dì lì yè。 弥帝利夜。(48) nā là jǐn chí。 那啰谨墀。(49) dì lì sè ní nā。 地利瑟尼那。(50) pó yè mó nā。 婆夜摩那。(51) sā pó hē。 娑婆诃。(52) xī tuó yè。 悉陀夜。(53) sā pó hē。 娑婆诃。(54) mó hē xī tuó yè。 摩诃悉陀夜。(55) sā pó hē。 娑婆诃。(56) xī tuó yù yì。 悉陀喻艺。(57) shì pó là yē。 室皤啰耶。(58) sā pó hē。 娑婆诃。(59) nā là jǐn chí。 那啰谨墀。(60) sā pó hē。 娑婆诃。(61) mó là nā là。 摩啰那啰。(62) sā pó hē。 娑婆诃。(63) xī là sēng·ā mù qié yē。 悉啰僧· 阿穆佉耶。(64) sā pó hē。 娑婆诃。(65) sā pó mó hē· ā xī tuó yè。 娑婆摩诃· 阿悉陀夜。(66) sā pó hē。 娑婆诃。(67) zhě jí là· ā xī tuó yè。 者吉啰·阿悉陀夜。(68) sā pó hē。 娑婆诃。(69) bō tuó mó·jié xī tuó yè。 波陀摩· 羯悉陀夜。(70) sā pó hē。 娑婆诃。(71) nā là jǐn chí·pó qié là yē。 那啰谨墀·皤伽啰耶。(72) sā pó hē。 娑婆诃。(73) mó pó lì· shèng jié là yè。 摩婆利· 胜羯啰夜。(74) sā pó hē。 娑婆诃。(75) ná mó hé là dá nā· duō là yè yē。 南无喝啰怛那· 哆啰夜耶。(76) ná mó ā lì yē。 南无阿利耶。(77) pó lú jí dì。 婆嚧吉帝。(78) shuò pó là yè。 烁皤啰夜。(79) sā pó hē。 娑婆诃。(80) ōng·xī diàn dū。 唵·悉殿都。(81) màn duō là 漫多啰。(82) bá tuó yě。 跋陀耶。(83) sā pó hē。 娑婆诃。(84)
大悲咒发音注解：
南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
喝：各地多读成（hé合），这是古音。也有读成（hē呵）或 hè（贺）的，这是“喝”的另读音。
啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
怛：古今字、词典皆读（dá答）。
那：各地读法，颇不一致。据查：读：nuǒ（娜）、nuó（挪）、nuò（诺）、nù（怒），皆为古音，见《康熙字典》、《中华大字典》、1915年版《辞源》。这三部古汉语字、辞典中，皆无nā（那）、nà（纳）二种读音。现代汉语字、词典中有此二音。读nú（奴）是西藏语系佛教的读法，见《密宗秘法·特音》。
喝啰怛那：也译作“曷（hé合）喇（là辣）怛娜（nuǒ）”（“娜”的古音读nuǒ，今音读nuó挪、nà纳）；还译作“曷剌怛那”。可见“喝”通“曷”，“啰”通“剌”、“喇”，“那”通“娜”。
阿：各地有很多读法，如：ē（婀）、ā（啊）、wō（窝）、ōu（欧）……。据查，读ē（婀）为古音；ā（啊）是今音；wō（窝）是藏语系佛教的读法。
埵：古今字、词（辞）典皆读duǒ（朵）。
羯：字词典皆读jié（结），有的方音读jí（吉）
唵：古今字词典皆读ǎn（俺）。还有读ān（安）和ōng音的（普通话无此音，一般注为wēng嗡音）。读ǎn和ān是同音异调。读ōng或wēng，有的资料说是藏音。
皤：读pó（婆）、bō（波）、pán（盘），皆为古音。在《佛学大辞典》中：婆、皤、缚、嚩，互相通用。
写：古今字、词典皆有（xiè泻）音，也有的方音读（xià夏）。
他：古音读（tuō托）、（tuó陀）。今音读tā（她）。
娑：古今字、词典皆读（suō蓑），有的方音读（shā沙）、（sà萨）。
佉：读（qié茄）为古音。另有方音为（qiè切）。今音读qū（区）。
罚娑罚嘇：有的书是“罚沙罚嘇”。“嘇”读shěn（审），另读shān（山）、càn（灿）。（见《汉语大字典》。）有的方音读shēng（生）、sēng（僧）、cān（餐）……
婆嚧吉帝：有的书是“婆罗吉帝”。
本注音引自上海佛学书局印行的《常诵佛经生字注音手册》
持诵大悲咒的利益
观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝花，缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道，恐怖毛竖，一切众会，皆获果证，或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地二地三四五地乃至十地者，无量众生发菩提心。 诵此陀罗尼者，当知是人：
①即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，②即是光明藏，一切如来光明照故，③是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故，④是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故，⑤是禅定藏，百千三昧常现前故，⑥是虚空藏，常以空慧观众生故，⑦是无畏藏，龙天善神常护持故，⑧是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故，⑨是常住藏，三灾恶劫不能坏故，⑩是解脱藏，天魔外道不能稽留故，①①是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故，①②是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽。 诵此陀罗尼者，现生能得十大利益： ①能得安乐，②除一切病，③延年益寿，④常得富饶，⑤灭一切恶业重罪，⑥永离障难，⑦增长一切白法诸功德，⑧远离一切诸怖畏，⑨成就一切诸善根，⑩临命终时，任何佛土，随愿得生。 得十五种善生 不受十五种恶死 ㊣ 所生之处常逢善王 ㊣ 不为饥饿困苦死 ㊣ 常生善国 ㊣ 不为枷禁杖楚死 ㊣ 常值好时 ㊣ 不为冤家仇怼死 ㊣ 常逢善友 ㊣ 不为军阵相杀死 ㊣ 身根常得俱足 ㊣ 不为虎狼恶兽残害死 ㊣ 道心纯熟 ㊣ 不为毒蛇玩蝎所中死 ㊣ 不犯禁戒 ㊣ 不为水活焚漂死 ㊣ 所有眷属，恩义和顺 ㊣ 不为毒药所中死 ㊣ 资具财食，常得丰足 ㊣ 不为蛊毒害死 ㊣ 恒得他人恭敬扶接 ㊣ 不为狂乱失念死 ㊣ 所有财宝，无他劫夺 ㊣ 山树崖岸坠落死 ㊣ 意欲所求，皆悉称遂 ㊣ 恶人靥魅 ㊣ 龙天善神恒常拥卫 ㊣ 邪神恶鬼得便死 ㊣ 所生之处，见闻佛法 ㊣ 恶病缠身 ㊣ 所闻正法，悟甚深意。 ㊣ 非分自害死。 能信受此咒，宿世必有善因缘。
大悲咒全文注解 南无（皈依）喝罗怛那哆罗夜耶（三宝）．南无（皈依）阿唎耶（圣），婆卢羯帝（观）烁钵罗耶（自在）．菩提萨埵婆耶（觉有情）． 摩诃萨埵婆耶（大觉有情）．摩诃迦卢尼迦耶（有大悲者）．唵（皈命），萨皤罗罚曳（一切尊）．数怛那怛写（为救济於一切恐怖者）．南无（皈命）悉吉栗埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我圣）．婆卢吉帝室佛罗愣驮婆（观自在香山）．南无（皈命）那罗谨墀（言圣观自在贤爱．慈悲之心）．醯利摩诃皤哆沙咩（我今宣说）．萨婆阿他豆输朋（一切希望圆满而有光辉者）．阿逝孕（无比）．萨婆萨哆（一切鬼神不能打胜者）那摩婆萨哆，那摩婆伽（童真）．摩罚特豆（有道即令迷界清挣者）．怛侄他（谓）．唵（皈命）．阿婆卢醯（有光明智慧者）．卢迦帝（观自在）．迦罗帝（超越世间者）．夷醯唎（吁狮子王）．摩诃菩提萨埵（大菩萨）．萨婆萨婆（一切一切）．摩罗摩罗（忆念忆念），摩醯摩醯唎驮孕（心真言）．俱卢俱卢羯蒙（作作事业）．度卢度卢（保持保持）罚闍耶帝（游空者）． 摩诃罚闍耶帝（大游空者）．陀罗陀罗（保持）．地唎尼（持者）．室佛罗耶（帝王自在）． 遮罗遮罗（行动）．摩麼罚摩罗（无垢者）．穆帝隶（无垢体）．伊醯伊醯（教语）．室那室那（弘誓）．阿罗参（王）佛罗舍利（觉坚固）． 罚沙罚参（欢喜）．佛罗舍耶（除灭由贪瞋痴行动之毒害者）．呼嚧呼嚧摩罗（作法无垢）．呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬉者）．娑罗娑罗（坚固者），悉唎悉唎（或莲花）． 苏嚧苏嚧（莲花颈）． 菩提夜菩提夜（悟悟）．菩驮夜菩驮夜（教悟）．弥帝唎夜（有慈爱者）．那罗谨墀（青颈）．地利瑟尼那（坚利）．波夜摩那 （名闻）．娑婆诃（欲见者，令影现，生欢喜圆满成就涅盘之意）．悉陀夜（义）．娑婆诃（有成就者）．摩诃悉陀夜（大义）．娑婆诃（有大成就者）．悉陀喻艺（无为）．室皤罗耶（得大自在）． 娑婆诃（於悉地与瑜伽有自在者）．那罗谨墀（贤爱）．娑婆诃（为青颈圆满成就）．摩罗那罗（有猪面）．娑婆诃（成就）．悉罗僧阿穆佉耶（爱语第一义），娑婆诃（手执莲花者）． 娑婆摩诃（大成就）阿悉陀夜（无比）．娑婆诃（成就）． 者吉罗阿悉陀夜（无比）．娑婆诃（成就）．波陀摩羯悉陀夜（大义）．娑婆诃（於法螺之声，令开悟者）．那罗谨墀皤伽罗耶（贤首圣尊）． 娑婆诃（成就）．摩婆利胜羯罗夜（英雄威德生性）．娑婆诃（征於住左肩方面之黑色魔者）．南无喝罗怛那哆罗夜耶（皈依佛法僧三宝），南无（皈命）阿唎耶（圣）．婆嚧吉帝（观）．烁皤罗夜（自在）．娑婆诃（成就）．唵（皈命），悉殿都（令我成就）．漫多罗（真言）．跋陀耶（句），娑婆诃（成就）．大悲咒全文大意 皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊－千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。 大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游於大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对於流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习於十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。 为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生於听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。 南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅盘。
（大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说, 功德威力无与伦比, 是所有法会佛事上必备之品 。以下所列大悲咒的发音是吾参考各种版本, 结合磁带念诵发音,用正规汉语拼音写的, 应该与原本发音基本吻合。望有心学佛的莲友花些时 间发心背诵大悲心咒, 积攒资粮, 广利一切有情。并敬请莲友念诵大悲咒时, 多体会大悲咒的主旨: 平等心, 慈悲心, 恭敬心, ... ） 皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊——千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明挂碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沉沦在无边执著的苦海之中。 大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游于大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对于流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习于十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。 为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅槃世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生于听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。 南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅槃。注释：大悲咒为任何学佛者所必修，犹金钱为世人所必具，此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言：“如众生诵持大悲咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，于现在生中一切所求若不遂者，我誓不成正觉，惟除不善及不至诚”。大悲咒由来：大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份，共有八十四句。其详名为：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。 其得名的由来是：有一次佛陀告诉阿难尊者说："如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。’ 观世音菩萨被称为千手千眼观世音菩萨的因由是：一次，观世音菩萨曾经在千光王静住如来住所时，静住如来特为他说了“广大圆满无碍大悲陀罗尼”，并且对他说：“善男子，汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。”据经的记载：当时观世音菩萨听了此咒后，即由初地证至第八地——不动地。于是发出誓愿说：“设我当来之世能利乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后，果真顿时身生千手千眼，并且十方大地为之震动，十方诸佛亦都放出无量光明，遍照十方的无边世界。 至于本咒所以有种种异名，释尊曾经告诉阿难说：这是起因于观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说：“设若诸人天诚心念我名者，亦应念本师阿弥陀如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即于临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者，十五种善生，不受十五种恶死。” 因此大悲咒，不但能除一切灾难以及诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生，果能经常持诵大悲咒，不但能治一切心病与身病，且能由此超脱生死轮回，愿众生齐诵本咒，同证佛果。
大悲水制作方法
疗病健身大悲咒水
1 炉香赞
炉香乍爇ruo 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨
南无香云盖菩萨 摩诃萨
南无香云盖菩萨摩诃萨
2 净口业真言
唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。(三称)
3 南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 。(三称)
4 杨枝净水赞
杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无观世音菩萨摩诃萨。(三称)
5 洒净
菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方; 腥膻垢秽huì尽蠲juān 除,令此道场悉清净。
南无甘露王菩萨摩诃萨(三称)
南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨(三称)
6 观音赞
菩萨号圆通,降生七宝林中,千手千眼妙真容,端坐普陀宫,杨枝柳头甘露洒,普滋法界熏蒙,千层浪头显神通,光降道场中.千层浪头显神通,光降道场中....
7 观音偈
观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修,三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮,瓶中甘露常遍洒,手内杨柳不计秋,千处祈求千处应,苦海常作度人舟
8 大悲咒发愿文:
稽首观音大悲主 愿力洪深相好身 千臂庄严善护持 千眼光明遍关照
真实语中显密语 无为心内起悲心 速令满足诸希求 永使灭除诸罪业
龙天圣众同慈护 百千三昧顿熏修 受持身是光明幢 受持身是神通藏
洗涤尘劳愿济海 超证菩提方便门 我今称颂誓皈依 所愿从心悉圆满
南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便
南无大悲观世音 愿我速乘般若船 南无大悲观世音 愿我早得越苦海
南无大悲观世音 愿我速得戒定道 南无大悲观世音 愿我早登陧槃山
南无大悲观世音 愿我速会无为舍 南无大悲观世音 愿我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折 我若向火汤 火汤自枯竭
我若向地狱 地狱自消灭 我若向饿鬼 饿鬼自饱满
我若向修罗 恶心自调伏 我若向畜牲 自得大智慧
9 持大悲咒 (21---49遍----108遍)
10 补缺真言
南谟喝啰怛那哆啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰吽贺贺苏怛拿 吽 泼抹拿 娑婆诃
11 六字大明咒:108遍 阿弥陀佛(108遍) 南无观世音菩萨108遍
12 接净水:
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,请您遍洒甘露,让我们的水,充满慈悲良方,让有缘人喝了之后,有病治病,无病强身.(三遍)(喝此水的时候,可以观想自己的病气病根随着水的漫漫咽下,而排除)
13 回向:
愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
观世音菩萨大悲心陀罗尼
大唐三藏不空译
稽首观音大悲主，愿力洪深相好身，千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。真实语中宣密语，无为心内起悲心，速令满足诸希求，永使灭除诸罪业，龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修。受持身是光明幢，受持心是神通藏，洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门，我今称诵誓归依，所愿从心悉圆满。南无大悲观世音，愿我速知一切法；南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速度一切众；南无大悲观世音，愿我早得善方便。南无大悲观世音，愿我速乘般若船；南无大悲观世音，愿我早得越苦海。南无大悲观世音，愿我速得戒定道；南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。南无大悲观世音，愿我速会无为舍；南无大悲观世音，愿我早同法性身。我若向刀山，刀山自摧折。我若向火汤，火汤自消灭。我若向地狱，地狱自枯竭。我若向饿鬼，饿鬼自饱满。我若向修罗，恶心自调伏。我若向畜生，自得大智慧。
发是愿已，至心称念我之名字，亦应专念我本师阿弥陀如来，然后即当诵此陀罗尼神咒，一宿诵满五遍，除灭身中百千万亿劫生死重罪。 南无阿弥陀如来。 南无观世音菩萨摩诃萨。 观世音菩萨复白佛言：世尊，若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生。 复白佛言：世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉。诵持大悲神咒者，若不生诸佛国土，我誓不成正觉。诵持大悲神咒者，若心不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉。诵持大悲心神咒者，于现在生中，一切所求，若不果遂者，不得名为大悲心陀罗尼也。唯除不善，除不至诚。若诸女人，厌贱女身，欲得成男子者，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子者，我誓不成正觉。生少疑心者，必不得果遂也。若诸众生侵损常住饮食、财物，千佛出世，不通忏悔。纵能忏悔，亦不除灭。今诵大悲神咒，即得除灭。若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。今诵大悲陀罗尼时，十方佛即来为作证明，一切罪障悉皆消灭。一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪。虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。 复白佛言：世尊，若诸人天，诵持大悲心咒者，得十五种善生，不受十五种恶死也。其恶死者：一者不令其人饥饿困苦死；二者不为枷禁杖楚死；三者不为怨家仇对死；四者不为军阵相杀死；五者不为虎狼恶兽残害死；六者不为毒蛇蚖蝎所中死；七者不为水火焚漂死；八者不为毒药所中死；九者不为蛊毒所害死；十者不为狂乱失念死；十一者不为山树崖岸坠落死；十二者不为恶人厌魅死；十三者不为邪神恶鬼得便死；十四者不为恶病缠身死；十五者不为非分自害死。诵持大悲神咒者，不被如是十五种恶死也。得十五种善生者：一者所生之处常逢善王；二者常生善国；三者常值好时；四者常逢善友；五者身根常得具足；六者道心纯熟；七者不犯禁戒；八者所有眷属恩义和顺；九者资具财食常得丰足；十者恒得他人恭敬扶接；十一者所有财宝无他劫夺；十二者意欲所求皆悉称遂；十三者龙天善神恒常拥卫；十四者所生之处见佛闻法；十五者所闻正法悟甚深义。若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也。一切天人，应常诵持，勿生懈怠。 观世音菩萨说是语已，于众会前，合掌正住，于诸众生，起大悲心，开颜含笑，即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰：
南无喝啰怛娜哆啰夜耶(此观世音菩萨本身) 南无阿唎耶(此如意轮菩萨本身) 婆卢羯帝烁钵啰耶(此持钵观世音菩萨本身) 菩提萨埵婆耶(此不空罥索菩萨押大兵) 摩诃萨埵婆耶(此菩萨种子，诵咒本身) 摩诃迦卢尼迦耶(此马鸣菩萨本身，手把钹折罗) 唵(此诸鬼神合掌听诵咒) 萨皤啰罚曳(此四大天王本身降魔) 数怛那怛写(此四大天王部落鬼神名字) 南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶(此龙树菩萨本身) 婆卢吉帝室佛罗楞驮婆(此圆满报身卢舍那佛) 南无那啰谨墀(此清净法身毗卢遮那佛本身) 醯唎摩诃皤哆沙咩(此羊头神王，共诸天魔为眷属) 萨婆阿他豆输朋(此甘露菩萨，观音眷属) 阿逝孕(此飞腾夜叉天王，巡历四方，察其是非) 萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽(此婆加帝神王，其形黑大，以豹皮为裈，手把铁叉) 摩罚特豆(此军吒利菩萨本身，把铁轮，并把索，面有三眼) 怛侄他(此剑语) 唵阿婆卢醯 卢迦帝(此大梵天王本身，神仙为部落) 迦罗帝(此帝神，长大黑色) 夷醯唎(此三十三天，摩醯首罗天神领天兵，青色) 摩诃菩提萨埵(此实心，更无杂乱心，即名萨埵) 萨婆萨婆(此香积菩萨，押五方鬼兵为侍从) 摩啰摩啰(此菩萨相罚语，即为斋也) 摩醯摩醯唎驮孕(同前) 俱卢俱卢羯懞(此空身菩萨，押天大将军，领二十万亿天兵) 度卢度卢罚阇耶帝(此严峻菩萨，押孔雀王蛮兵) 摩诃罚阇耶帝(同前) 陀罗陀罗(此观世音菩萨大丈夫身) 地唎尼(此狮子王兵验读诵) 室佛啰耶(此霹雳菩萨，降伏诸魔眷属) 遮啰遮啰(此摧碎菩萨本身，手把金轮) 摩摩(某甲受持) 罚摩啰(此大降魔金刚本身，把金轮) 穆帝隶(此诸佛合掌听诵真言) 伊醯伊醯(此魔醯首罗天王) 室那室那(同前) 阿啰嘇佛啰舍利(此观世音菩萨，把牌弩弓箭) 罚沙罚嘇(同前) 佛啰舍耶(此阿弥陀佛本身，观世音菩萨师主) 呼卢呼卢摩啰(此八部鬼神王) 呼卢呼卢醯唎(同前) 娑啰娑啰(此五浊恶世) 悉唎悉唎(此观世音菩萨利益一切众生) 苏啰苏啰(此诸佛树叶落声) 菩提夜菩提夜(此观音菩萨结缘众生) 菩驮夜菩驮夜(此阿难本身) 弥帝唎夜(此大车菩萨，手把金刀) 那啰谨墀(此龙树菩萨，手把金刀) 地唎瑟尼那(此宝幢菩萨，手持铁叉) 波夜摩那(此宝金光幢菩萨钵折罗杵) 娑婆诃(去声) 悉陀夜(此达一切法门) 娑婆诃 摩诃悉陀夜(此放光菩萨，手把赤幡) 娑婆诃 悉陀喻艺(此诸天菩萨尽悉以集，手把金刀) 室皤啰夜(此安息香) 娑婆诃 那罗谨墀(此山海惠菩萨本身，手把金剑) 娑婆诃 摩罗那罗(此宝即王菩萨，手把金斧) 娑婆诃 悉啰僧阿穆佉耶(此药王菩萨本身，行疗诸病) 娑婆诃 娑婆摩诃阿悉陀耶(此药上菩萨本身，行疗诸病) 娑婆诃 者吉啰阿悉陀夜 娑婆诃 波陀摩羯悉哆夜 娑婆诃 那啰谨墀皤伽啰耶 娑婆诃 摩婆利胜羯啰夜 娑婆诃 南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢吉帝 烁皤啰夜 娑婆诃 悉殿都 漫哆罗 跋驮耶 娑婆诃
