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烟供仪轨篇1:烟供的方法和仪轨
熏烟供养法门之供养及布施对象，包括了一切三宝圣众，亦包括一切六道众生！因为我们现在这个时代杀业很强，繁殖业发达、捕捞业发达，餐餐都有杀生，所以很多众生被杀以后，就有很多中阴身、孤魂野鬼、业障、传染病，所以更需我们经常施食。
把这个法门与「放焰口」及「施食」一类的佛教仪式相比，其的意义与利益比上述的仪式还大，而且简短易做，并不如其他仪轨般繁复；若论其利益，也比其他仪轨大多了... 修学净土也好，藏传也好，南传也好，都能快速相应你自己的修法。不管初学、居士、有没有入佛门、或僧众修行人，修持这个法门都可以得到相对功德。在念佛号等功课之余,可加修这个广大供养法门. 在供养圣众及对其他众生布施时，我们积集了极大善因，所以能得极大福报。四百四十种病魔及很多其它魔类，这供养就如还债般，从此它们不会加害我们，所以这法门能除去一切障碍及病患。藉着烟供仪轨的观修，以及烟供材料的熏烧，完成上供下施。
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· 烟供由来 传距今一千六百多年前，佛法由印度传到中国，在中国建立了第一座佛教的寺庙——白马寺（经书由白马驮运而来）。而佛法传到西藏地区，当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法，但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏，盖了很久一直盖不好，于是派人到印度请来了法力高强的莲花生大士。当时大家都认为莲花生大士（简称莲师）一定会跟这些妖魔斗法，但是事出意外，莲师来到当地，收集了许多香树木、松树等，以及一些好吃的食物、好看的物品，等到晚上，将这些一切美好的事物烧起来，同时配合上经咒，供养这些妖魔鬼怪。此时的妖魔们身受感动之余，便尽心尽力帮忙盖庙，于是日夜动工，这座寺庙反而提早完工。这座寺庙便是西藏的第一座寺庙——桑耶寺。莲花生大士便成为藏土的精神指标，这种供养的方法便是供法的由来。
· 为什么要做烟供? 烟供的是一种累积资粮，消除违缘障碍的殊胜法门。除了可以帮助我们积聚往生净土资粮，成就出世果位之外，也能对我们在此世间的生活需求，事业的成功有所助益。如果我们有受用不足的情形，可常行烟供与勤修增益诸法。
烧香的意义，是可以修法除障、聚财、增福。也叫做烟供聚资法。即是运用烧香的供养来聚集福德资粮的一种方法。好的香，自然会让闻者生出喜悦，这种喜悦对平素有修持的行者，马上会转换般若性智，对没有任何修持的众生，也可因此获摄受，暂时止息恶念，进而生出向佛的善念。
佛法是透过外在有形的种种动作，用来启发内在每个人本身就具足的佛性。在每天烧香时，特别再赋予观照思量和持咒发心的方法，使烧香的立意更趋于圆满和丰富，渐渐具足成就资粮，减少障碍。是一种自利利地，极称方便和有益的最佳法门。
地球上每天发生战争和各种杀戮、自然灾害，这种产生的不良四大浊气影响着龙族、山神等的眷属，所以当他们受到浊气的影响时，同样地我们也会受到伤害。因此当做烟供时，随着五束烟到无数的净土众，供养诸佛菩萨，消除所有的浊气。
烟供普令一切六道众生闻香而食，满足六道众生的饥渴，如此结缘，成就的最佳资粮。
· 烟供的对象 上供即是供养诸佛菩萨。（三宝，上师，本尊，空行，护法，神山） 下施即是布施六道众生。（六道，非人魔众等众生）
· 烟供的利益与功德 1.消业障.还清怨怼债主的债，人世间的诸恶因缘，可转轻、息灭 2.造福报.布施六道轮回的一切众生.增长福禄寿财.生生世世力气好、福寿长，善根具足。 3.供养三宝三根本、护法神、山神、增福智二资粮，承受诸佛菩萨的加持。 4.恶梦，霉运、预兆不佳等不吉利的事情，也可以得到清净。 5.免妖魔鬼怪、地神精灵之类所造成的障碍。6.除身心病患，以及消除短命、生命的留难。7.一切事愿都能如意顺利，满愿成就。8.佛法上的修持顺利无碍。9.天然灾祸，如风暴、旱灾、水灾或疫症等，修这个法门可以息除这些灾祸。10.同时发愿往生净土和修持悲心，在来生会不堕轮回,到生于净土。11.可在念佛号等功课之余,加修这个广大供养法门 。12.行者即使一生只修一次烟供法，其功德将永存于法界而不灭。
· 烟供的时间 可以每天修诵， 也可以在每月的圣日才做。也可以只在有需要时才做。若果没有发愿定期修供的话，断断续续去修是可以的。但如果自己发愿定期作供的话，就要终生奉行了。 白天施作前来受施的都是些有福德的善神。饿鬼还不敢出来，阳光会把它们烤焦的， 晚上招请的罪苦鬼众生才来得多。
· 烟供的地点 于清净场所或平台，向最好朝着旷野处，因为荒郊野外旷野处，没人的地方这些鬼神就特别多。 尤以在室内效果不好，在阳台、窗台或走廊施做，少量烧，才不会烟过大，被邻居报火警。
· 烟供的地点 于清净场所或平台， 向最好朝着旷野处，因为荒郊野外旷野处，没人的地方这些鬼神就特别多。 尤以在室内效果不好，在阳台、窗台或走廊施做，少量烧，才不会烟过大，被邻居报火警。
· 烟供的器具 专用香炉、铜质或瓷质供炉一个、或铝制品等完整器皿。(忌铁质!包括在制作过程及施行中，器皿要没沾到荤菜) 喷壶(装水或甘露水,备用灭火或施甘露)
· 烟供的材料
自制烟供材料以及如何方便点燃烟供粉/观世音胜妙罗网
●简单就香粉、面粉(要炒过较好烧)、五谷粉、奶粉，就这四样。 ●更简单就白面粉--若要简便从略，则只用白面粉（不加“三甜三白物”）就可以作供了，或者用面包糠亦可以，总之是要干净的同类食品就可作供。●可用干净的纸或面纸包裹粉状或是小块状的食材,再淋上一些食用油助燃。
· 材料禁忌 黑、白芝麻不能烟供，代表业障，只有火供可以供，黑白芝麻上供可以，下供则不可。黑咕咕（黑乳香）等不能供，因为会使魔、鬼等部众丧命（江巴仁波切说） 化学物（有毒或是过期败坏之物） 不能供麝香不能供，因为会使龙族丧命（宁玛巴闻思修佛学会） 另有说法，红花不能供，因为会使孕妇流产（敝中心资深师兄吴信昌说，现为索那达出家众） 供荤食名为红供。若供白供的话，供品中”不可有荤的食物”(在家居士不宜使用红供—昆桑仁波切开示)
· 过程概略 1.用火机点着碳，只要点到上面有火星跳动就可以放下，等下它自己就会全个通红了。2.撒些烟供粉上去，注意开始撒的只要一点就OK了，而且主要是撒在碳的中间，不要把碳盖住。然后就看到大量出烟，这个出烟时间足够你念完全部仪轨了。 3.接下来就可以撒多一点点，注意不要盖住整个碳，也不要撒太多，反正烟出的是很可观的。
慢慢的做，可以做一个多小时。 在家做火、烟供和施食时，食物适量即可，不必太多，一样能满足众生所需的。常有仪轨做完了， 施物远未烧完。建议把火先点着，再做仪轨。而且不必念太多的变食咒，七遍就可以了。
烟供的口诀——无所求的心，自然有所得，正是烟供的最高境界
完备细致流程是：
无烟火炭，制成之食末，烟供粉(有调入各式材料的专用粉产品可买) (不用那些有毒的树或化学品)
●福物(买不到烟供粉，亦可自行调配.不一定全都要粉状) 橄榄油、奶油、食用油、柳木、芝麻、咎粑、米、青稞、带壳之谷物、豆、麦（大、小麦、高梁）、百节草、茅草、芥子、吉祥草、金子、银、铜、珊瑚、七宝、玛瑙、五色布(红，黄，蓝，白，绿，不可是尼龙制的，否则烧时会发出臭味)、三白(乳酪、牛奶、酥油)三糖(蜂蜜、奶精、红糖)※已煮好之素菜。
· 不共的福物（可自由另加） 诃子、白檀香、茶、无毒、无肉的中药、水果(放置很久、破掉、烂掉、有毒之水果不可)、花、玉米、糖果、饼干、果汁、牛奶等均可.(饼干糕点不可有葱、蒜、肉类、海鲜等成份，药材则必须小心选择，因有些药材是含有毒素的的) 每种材料都有其功德涵义，参见：火供/烟供材料
· 三白三甜(制作法)： 三白：酥油（即平常用之白答油）、奶粉（牛奶）、乳酪（酸奶）
一、酥油100克，原法本为50克（即一两）。可以用制作酥油灯的酥油即可。 不一定把一斤面粉都炒香，所以就临时多加了一些酥油，至少有2两油以上。 多些油的好处：1、可以充分的把面粉都炒香。2、在烧食子粉时，很容易引燃。 注:酥油大约是我们市面上买的到的「奶油」(而奶油比酥油精制些)，但市场上的奶油都被加盐,所以要买无盐奶油，另外有种植物性奶油是将植物油经过氢化处理后再经过适当的风味及颜色调整而成为变成饱和度高的油脂产品，吃了会生病,人体一直无法处理经过氢化处理的东西,所以也不会拿来火供。
二、奶粉50克（即一两）。这里建议大家用奶粉，不要用牛奶，因为牛奶为液体， 放在一起会粘粘的。而且奶粉中不含有水，这样奶的成份就多一些。（不过您要是想做成小塔 一样的食子香，我觉得用液体很好，可以粘在一起。不过我还没有试过咧）
三、乳酪50克（即一两）。建议不要用液体酸奶，原因同上。 选购的是芝士（乳酪）136克,超市卖牛奶处就有的。然后用刀切成小丁，一会放在面粉里。
三甜：白糖、红糖、蜂蜜 一、白糖50克（即一两）。这个几乎家家都有，很容易获取。 二、红糖50克（即一两）。同上。 三、蜂蜜50克（即一两）。一般超市都有槐花蜜、枣花蜜、百花蜜等等。
面粉一斤（一般家中的富强粉即可） 一、先把面粉用保鲜袋装好并封口（用塑料袋也可以），放在蒸锅中，水开后，高火蒸15分钟。 这个过程主要是把面粉蒸熟，熟面粉才易炒香。
二、用铜锅或陶锅，将酥油融化，然后将蒸熟的面粉倒进去，用木铲翻炒。 注：可以用铜锅或是不锈钢的锅来炒，不要用铁锅。因为：1、铁像兵器，有铁的成份掺在里面，他们看到以后会觉得害怕。 2、铁有磁性，会影响到他们超升到人道或是天道，上不去。 个人加注:市面廉价的不锈钢的锅,多为不锈"铁"所制,具有磁性,不建议用！
三、在翻炒过程中，一定要用小火。这个时间可能要十几分钟，一定要有耐心.把面粉全都炒成 淡黄色即可，有一股面粉的香气漂出来。
四、原料就全制作好了，将上面的全都混合在一起，戴上一次性手套，用手全部抓匀即可。 我用小称称了一下，900克。以后每天用10克即可。这些可以用90天。
图解简易烟供法
描述：1、下施烟供熏香法：面巾纸方便法
描述：无烟炭法:无烟炭(直径只有3CM左右)
描述：下施烟供熏香法:海螺形点燃法
描述：无烟炭法:把炭烧红
无烟炭法:出烟量非常可观
1、下施烟供熏香法:
我这里用的是卧香来助燃,这个需要注意，就是香必须选对众生是安全的。有的香在护法殿里加持过，或者修过一些除障法，就不适合了，所以一定要搞清楚。如果不清楚，宁可去五金店买一支长长的火机，用来点燃。另外，如果出门在外，不方便带炉子什么的，可以用卫生纸卷起来烧，也很方便。
2、无烟炭法，步骤是这样的:(1)、用火机点着炭，只要点到上面有火星跳动就可以放下，约一分钟后它自己就会全个通红了。(2)、撒些烟供粉上去，注意开始撒的只要一点就OK了，而且主要是撒在炭的中间，不要把炭盖住，然后就看到烟供粉大量出烟，这个出烟时间足够你念完全部仪轨了。(3)、接下来就可以一点点的撒，注意不要盖住整个炭，也不要撒太多，反正烟出的是很可观的。慢慢的做，可以做一个多小时。那些粉完全燃烧后也会变成炭助燃，我最长时间好象做了两个多小时。烟供粉可以请佛具店里现成的如法的烟供粉，也可以自行配制。
烟供仪轨篇2:简易烟供仪轨
简易烟供仪轨2008-01-28 上午 11:31 海涛法师
简易烟供仪轨‘皈依’（念诵三遍）南无常住十方佛 南无常住十方法南无常住十方僧 南无本师释迦牟尼佛‘发心’（念诵三遍）诸佛妙法贤圣尊 直至菩提我皈依我以所修诸功德 为利有情愿成佛‘四无量心’（念诵三遍）愿诸有情具乐及乐因 愿诸有情离苦及苦因愿有情不离无苦之乐 愿有情离亲疏悉平等‘缘悲经’（念诵三遍或读诵心经）无缘悲藏观世音 无垢智王妙吉祥尽摧魔军秘密主 雪岭顶严宗喀巴善慧称前诚祈请‘智慧文殊菩萨心咒’（念诵三遍）嗡ㄨㄥ 阿ㄚ喇ㄌㄚˇ 巴ㄅㄚ札ㄓㄚˊ 那ㄋㄚˋ谛ㄉㄧˋ嗡ㄨㄥ阿ㄚ吽ㄏㄨㄥ ‘增广加持咒’（念诵三遍，即变食咒）南ㄋㄢˊ无ㄇㄛˊ 萨ㄙㄚˋ尔ㄦˇ瓦ㄨㄚˇ 达ㄉㄚˊ衪ㄊㄚ嘎ㄍㄚ达ㄉㄚˊ 阿ㄚˋ瓦ㄨㄚˇ卢ㄌㄨˊ给ㄍㄟˇ德ㄉㄜˊ 嗡ㄨㄥ 桑ㄙㄤ巴ㄅㄚ拉ㄌㄚ 桑ㄙㄤ巴ㄅㄚ拉ㄌㄚ 吽ㄏㄨㄥ‘回向偈’文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然我今回向诸善根 随彼一切常修学三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿我今回向诸善根 为得普贤殊胜行圆满五妙欲 无漏薰烟供 奉献四本尊 空行及护法土地众神袛 恳请纳受已 令我及眷众 所做一切事无劳速成办 此善作回向 一切有情母 悉证无上觉日安夜亦安 午间亦安乐 六时恒安乐 三宝吉祥来简易烟供仪轨
海涛法师 辑 2007-10-25 14:40:47 慈悲施食手册
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烟供仪轨篇3:台湾海涛法师开示在家居士简易又有效的《烟供》仪轨！
烟供，此修法主要利益鬼神，把很多殊胜的加持物和食品进行一定比例的粉末制作、调配后进行烟熏式燃烧。相传距今一千六百多年前，佛法由印度传到中国，在中国建立了第一座佛教的寺庙——白马寺。而佛法传到藏地，当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法，但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏，盖了很久一直盖不好，于是派人到印度请来了法力高强的莲花生大士。当时大家都认为莲花生大士一定会跟这些妖魔斗法，但是事出意外，莲花生大士来到当地，收集了许多香树木、松树等，以及一些好吃的食物、好看的物品，等到晚上，将这些一切美好的事物烧起来，同时配合上经咒，供养这些妖魔鬼怪。此时的妖魔们身受感动之余，便尽心尽力帮忙盖庙，于是日夜动工，这座寺庙反而提早完工。这座寺庙便是藏地的第一座寺庙——桑耶寺。莲花生大士便成为藏土的精神指标，这种供养的方法便是供法的由来。
烟供的功德利益：（一）解除宿怨（二）诸业灭尽（三）速获功德（四）感富饯果（五）病苦痊愈（六）天龙地祗拥护心（七）处所吉祥（八）速证佛果。
台湾海涛法师开示在家居士简易又有效的《烟供》仪轨如下：
【烟供地点】家中阳台、室外。最好在山区僻静的地方。
【烟供方法】先购买烟供粉和食子香（淘宝）。将烟供粉,食子香（或粉末）盛于干净的专用香炉或铁、铜、瓷器的容器中，点燃烟供，诚心念颂以下仪轨。
【请圣】（三遍）
南无常住十方佛 南无常住十方法 南无常住十方僧 南无本师释迦牟尼佛
【发心】（三遍）
诸佛妙法贤圣尊 直至菩提我皈依 我以所修诸功德 为利有情愿成佛
【四无量心】（三遍）
愿诸有情具乐及乐因 愿诸有情离苦及苦因 愿有情不离无苦之乐 愿有情离亲疏悉平等
【缘悲经】（三遍）
无缘悲藏观世音 无垢智王妙吉祥 尽摧魔军秘密主 雪岭顶严宗咯巴 善慧称前诚请
【般若波罗蜜多心经】（一遍） 观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅槃.三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒．能除一切苦.真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.
【智慧文殊菩萨心咒】（七遍） 嗡ōng阿ā喇rā巴bā扎zhā 那nà谛dǐ 嗡ōng阿ā 吽hòng
【增广加持咒】（三遍） 嗡ōng 桑sāng巴bā Ra 桑巴 Ra 波玛纳萨Ra 嘛哈藏巴巴 吽帕得娑suā哈
【上供下施烟供咒】（七遍） 唵ōng 阿扎迪殊噜lū 普巴耶梭suō哈
【莲花生大士心咒】（七遍） 唵ōng 阿ā 吽hòng 班扎格鲁巴玛希德吽hòng
【六字大明咒】（越多遍越好） 嗡ōng 嘛mā 呢ní 叭bēi 咪mēi 吽hòng
以此广大布施力 愿诸众生自成佛 过去如来未度者 由此供施愿得脱 如是等发愿
所有部多愿集此 或居地上或住空 于诸群生常行慈 愿于昼夜勤行法
平息八万魔部类 违逆害缘皆远离 顺缘成就且圆满 愿此吉祥如意成 如是诵吉祥偈也 （一遍）
南无多宝如来 南无妙色身如来 南无广博身如来 南无离怖畏如来 如是念诵圣号，
加持所烧食物成所缘众生大乐之无尽所欲受用品伙（一遍）
【莲师语】（一遍） 三界清净刹 三有大悲客 充遍无尽食 以证法性力 回向无尽藏
【回向偈】
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今迴向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今迴向诸善根 为得普贤殊胜行
圆满五妙欲 无漏薰烟供
奉献四本尊 空行及护法
土地众神祗 恳请纳受已
令我及眷众 所做一切事
无劳速成办 此善作迴向
一切有情母 悉证无上觉
日安夜亦安 午间亦安乐
六时恒安乐 三宝吉祥来
【大回向】 烟供功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般bō若rē波罗蜜
