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(1) [小熊维尼下架]荣剑：避讳古今谈
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避讳古今谈
来源 / 荣剑闲潭 文 / 荣剑
何谓避讳？这是中.国特有的一种礼仪文化，始自于西周时代周公制礼作乐，奉行对君者长者贤者的称呼要有所避讳，以体现上下有别，等级有序。后来孔子发扬光大，笔削春秋时提出避讳三原则：为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。
所谓为尊者讳，主要是对君主而言，是为“国讳”或“公讳”，皇上的名字，百.姓是不能随便提的。刘邦当了皇上，邦字就退出公共言.论空间，凡涉及邦字，都用别的字取而代之，原来邦相就改称为国相。东汉刘秀称帝，恢复汉朝法统，秀才就不能提了，只能提茂才。到了朱元璋时，避讳就更厉害了，因为他以前当过和尚，在他面前就不能说光或秃，谁说谁掉脑袋。还不光如此，他是草寇出身，就忌讳别人说贼，因那时“贼”和“则”在他濠州老家同音，谁说则谁就倒了大霉。比如，浙江府学教授林元亮上表叩谢圣恩，其中有“作则垂宪”；福州府学训导林伯璟撰贺冬表，提到“仪则天下”；常州府学正孟清上贺表有“圣德做则”，因为都提到了则，让洪武皇帝又想起了做贼的辛苦，立时大怒，居然把这三个马屁鬼都杀了头。说光不行，说则不行，说猪就更不行了，那时猪叫万里哼。武宗朱厚照时，还禁养过猪，大概一看到百.姓过年杀猪就联想到杀朱家人的头，这讳避得实在是太高大上了。
皇上的名字要避讳，长官的名字也要避讳，这也是为尊者讳。最极端的例子是陆游编的《老学庵笔记》中的一个故事：一个叫田登的州官不准下属及州中百.姓叫他的名字，也不准写他的名字，到了正月十五照例要放灯三天，写布告的小吏不敢写灯字，改为“本州依例放火三日”。由此便有了“只.许.州.官.放.火，不准百.姓点灯”的笑话。
所谓为亲者讳，就是要避讳直称父母和祖父母之名，这是“家讳”或“私讳”。《礼记》有说法：入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。去人家家里拜访，如果直呼人家父母的大名，那无异于是骂人。我小时候，小孩子互相骂架，骂的最有杀伤力的就是提到对方父母的名字，只要提到对方父母的名字，立马能让对方恼.羞.成.怒或无.地.自.容，这大概就是家讳风俗的延续吧。所以，与别人交往时应避对方长辈之讳，否则极为失礼。当然，家讳主要还不是防着别人骂自家父母的名字，而是体现着自己对父母和祖先的尊重。唐代诗人李贺之父名李晋，“晋”与“进”同音，故李贺一生不能举进士。为亲者讳，最重要的是，子孙的名字绝不能用父祖辈的名字，刘邦的儿子没有叫刘小邦的，朱元璋的儿子也没有叫朱小璋的，如果谁这么给儿孙取名字，那是大逆不道，是大笑话。现在是不讲究这些了，叫小鹏小琳，父子同名，母女同名。思想更解.放的还数毛少将，给儿子取名东东，爷爷起不来，起得来估计要把孙.子的屁.股打烂，避讳他还是懂得嘛！
说到为贤者讳，那就是为圣.人讳了，中.国圣.人不多，一个先圣孔子，一个亚圣孟子，这两位圣.人的名字是不能随便讲的。孔子名丘，北宋朝.廷下令，凡是读书遇到“丘”字的时候，要读成“某”字，同时还得用红笔在“丘”字上画一个圈。到了清朝，又进了一步，凡是天下姓“丘”的，都要加个耳字旁，改姓“邱”字，并且不许发音为“邱”，要读成“七”字。姓邱的看客，你觉得这是不是有点过分？因为孔子而被剥夺了姓名权。幸亏中.国圣.人少，否则，得有许多人要改姓。
中.国的避讳礼仪，创自于周公孔子，原则上是为了维护当时的封.建等级秩序，以体现社.会共同体.内上下尊卑关系。侯外庐先生曾用一个“别”字来概括“礼”，堪称精辟。所谓别，就是上下有别，尊卑有别，亲疏有别，长幼有别，有别才有不同的礼数和不同的称呼，避讳和礼制就是要维护这个“别”，以图建立起一个国.家治理的差序格局。
避讳虽然起源于西周，但和后来的帝制时代相比，西周时期的避讳其实并不严格，宋代洪迈在其《容斋三笔·帝王讳名》中就认为，周代避讳仅用于庙祭，用于生者很少，当时有所谓“读书不讳”、“临文不讳”、“不讳嫌名”等，如《诗经》“克昌厥后”、“骏发尔私”中的“昌”、“发”，都没有避讳周文王姬昌和周武王姬发的名字。避讳礼仪是到了秦代才被提到了至高无上的位置，秦嬴政统.一六国之后，正就不能说了，正月改成端月。到了汉代，避讳更是无以复加，皇上的名字神.圣.不.可.侵.犯。因为皇上都明白了，实行避讳，有助于巩固皇权，皇上的名字就是权力的象征，权力不能让百.姓染指，名字也自然不能让百.姓随便叫了，国讳大大提升了皇上的无上威仪。
避讳作为一项礼仪，是随着晚清帝制的崩溃而宣告终结，皇上下.台，皇上的名字瞬间就失去了神圣性，所谓国讳，作为一块权力的裹脚布是最先被人们扔到了垃.圾桶里。但作为一个文化传统，就像跪礼退出公共场合而在民间仍然持续存在一样，避讳在民间还是有一定的影响力，至少有点文化和历.史意识的人，给儿子取名是不会用老.子的名字，这种文化乱.伦的事情，还是不做为好。
革.命胜利之后，政.治避讳几乎是被消灭干净，谁家姓毛还是姓毛，百.姓也是能直呼领.袖之名，这是一个进步。当然，也有人不适应，我1⑨83年在人.民大学读研，一位讲毛概的老太太，一口一个主.席，对我们学.生一口一个毛，很不满意，但也不好说什么。社.会进步至此，政.治避讳大概算是走到尽头了。//加微信xhss-2看更多猛料//
没想到的是，改开近四十年之后，一种不是避讳的避讳文化又开始重新生长出来。为什么说不是避讳的避讳呢？因为古代是为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，现在是为熊者讳了。小熊维尼下架，出乎大家意料，这个憨态可掬亲切可爱来自美国迪士尼乐园的卡通熊，居然成了敏.感品。它要为谁避讳呢？难道是为熊大熊二避讳？真是令人.大惑不解。
最近还听到一个故事，说某地一家姓刁的人家，有祖传的小吃，很受大众欢迎，想用本姓注册一个商标，以利推.广，但就是批不下来，去问主管部门，也问不出所以然，后经人暗示，才知道刁只比某个字（我也得避讳一下）少了一划，猛一看有点相似，而刁又不怎么好听，所以，还是不用为好。你说，这故事和古代那个范登不让百.姓点灯的故事是不是有一比？
我相信，这类不是避讳的避讳，不可能来自于最高层的旨意，都是一些中层或底层官.员妄自揣测上意，自作主张，自视高明，总以为民间有所调侃有所议论的事情还是有个限.制为好，主动挡驾，刻意避讳，小题大做，将原来那些毫不敏.感的玩具或词汇整成了敏.感对象，这究竟是为尊者讳还是高级黑？
需要让人反思的是，为什么在改开近四十年之后，还有这类貌似避讳的事情出现？避讳得不伦不类，近乎荒唐！原来不是有这样的说法嘛，乌云终归是挡不住太阳的光辉，渺小的瑕疵才能显示伟人的伟大，既然有了这么多的自信，难道就不能在维尼小熊上体现一点点自信呢？
那天和朋友在庆丰（。。）铺吃饭，一朋友说，这个圆形的带馅的面制食品，要改名，或者恢复唐代的称呼，叫笼饼，或者恢复宋代的称呼，叫肉馒头，或者新创一个词汇，叫圆饺子，大家都诺诺，然后，吃了个肚儿圆回家。
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(2) [小熊维尼下架]温馨典故：小熊维尼的前世今生
原创 2017-07-16 百亩林
这两天动画巨星小熊维尼因不可描述之原因刷屏，传言这只憨熊的名字已成敏感词，有其头像的表情、商品下架。本人使用数年之久的微信号百亩林、公众号百亩林随笔头像如题图，亦无辜躺枪，朋友们纷纷建言我换头像。有说给维尼P条裤子，或加两撇胡子；有人建议我换成猪八戒，这位朋友我拉黑你了；还有人问我是否愿意换成一个面包，真是生拉硬扯，胡乱联系，维尼和面包有个毛线关系，难道都因为胖吗？。。。我通通回复，头像坚决不换，我想问，你们真的懂小熊维尼么？难道维尼真的只是一只胖乎乎傻呵呵只知贪吃蜂蜜的熊？
来，我们先看看这个发生在一个叫百亩林的大森林的动画故事里有些什么。主角就是这只憨厚、善良、“肚子里塞满棉花”的小熊，名叫维尼，标配是抱着一只蜂蜜罐，自然它的最爱是吃蜂蜜，为吃蜂蜜经常去掏树洞，被蜜蜂追杀；维尼形影不离的朋友叫小猪，穿粉色条纹装的可爱小东西，她的使命就是和维尼相依相偎相亲相爱；那只永远在百亩林跳来跳去的、嘴里发出快乐“唬唬唬唬”声音的动物叫跳跳虎，小伙伴们一遇到危险，就挺身而出，起到的作用和它的跳来跳去像风一样不靠谱；有一只勤劳、每天都在种菜的兔子，是个话痨，它遵循的清规戒律比装在箩筐里的蔬菜萝卜还要多；温柔的袋鼠妈妈带着她的可爱孩子小豆，每天给小伙伴们烤小饼干 ； 还有一只悲观的驴子，总是自怨自艾，它的尾巴莫名其妙会掉下来，小伙伴们的一项重要工作就是帮它不断装尾巴，想办法带给它快乐。
和这些动物一起生活在百亩森林的，还有一个来自人类世界，小男孩，爱心满满，视小伙伴们如家人，电影版《寻找罗宾》讲的就是小伙伴们因为不识字误以为罗宾遇到危险，于是齐心协力去拯救罗宾的冒险故事。
很多人问过我笔名的来历，没错，百亩林的名字和头像就来自这部迪斯尼动画《小熊维尼》，这个发生在百亩森林的系列故事。这部系列动画在我家曾创造了播放历史。在娃娃2到5岁间，几乎“天天播，晚晚播”，其中《寻找罗宾》至少反复播过数十次。有几个月下班回家，娃娃第一句话就是：“妈妈，快看寻找罗宾！”，于是再播一遍，再陪她看一遍，再和她一起在沙发上又喊又跳疯一遍。“小熊维尼，小熊维尼.....”，可爱旋律在我家响起的次数，远远超外婆每天在厨房摇铃开晚饭的声音。
提到维尼熊，就不能不说它的主人，加拿大骑兵军官哈里·考尔伯恩中尉，有一个非常温馨动人的故事。考尔伯恩本是英国人后移民加拿大多伦多，在安省兽医学院毕业后参军，前往曼省温尼伯的第34骑兵团担任兽医官。1914年8月24日，考尔伯恩在安省白河镇参加训练时，遇到了一位猎人。他刚刚打死一只母熊，并俘获了一只仅几个月大的小母熊崽。考尔伯恩看到熊崽就心生怜爱，经过一番讨价还价，他以当时的高价20加元将熊崽买了下来，并以他的驻地命名——“温尼伯”，简称“维尼”。
我们现在已无法知道考尔伯恩为什么甘愿费钱费力去买下小维尼，当时他在行军也非常不便。或许身为兽医的他天生对落难的动物有一种特别的怜悯。小维尼能遇到考尔伯恩，真是天大的幸运，考尔伯恩知道怎样照料动物，在他的照料下，小维尼很快就恢复了活力。
一个月以后，考尔伯恩所在的部队接到赴欧参战的命令。他将小维尼悄悄塞进了一个布袋子，神不知鬼不觉一直带到了位于伦敦附近的军营。白天，小熊维尼躲在营房里同休班的士兵们玩耍，晚上和主人考尔伯恩睡一个行军床。可是随着维尼越长越大，考尔伯恩就再也瞒不过了，鉴于维尼广受士兵欢迎，上级并没有责备他，还让维尼当上了第34骑兵团非官方的吉祥物，入了“军籍”，不用每天躲躲藏藏的了，也给枯燥的军营带来欢乐。直到1914年底，第34骑兵团又接到了奔赴法国前线的命令，这次是无论如何也不可能将维尼带在身边了，于是主人将它托付给了伦敦动物园。
没有几个月，它就成了伦敦动物园的明星。1918年一战结束后考尔伯恩回到了伦敦，当他看到动物园里兴高采烈地排队观看维尼表演的孩子们后，签署了一份转让声明，将维尼正式移交给了伦敦动物园，自己独自返回加拿大温尼伯，二战后去世。而小熊维尼则一直住在伦敦动物园，并于1934去世。两人天各一方，再也没有见过面。
虽然维尼在20岁的时候去世了，但是它的名字并没有消亡，而是因着一本书变得全球闻名。1924年的一天，英国儿童文学作家米尔恩带着自己的儿子克里斯多福去伦敦动物园玩。温顺可爱的维尼给小克里斯多福留下了很深的印象，回到家后他就将自己心爱的绒毛玩具熊也命名为“维尼”。 米尔恩看到这一幕，就以儿子小克里斯多夫（动画中的罗宾）和维尼为原型，于1926年创作了系列童话《小熊维尼的故事》，引起了巨大轰动。1961年，美国动画巨头迪士尼公司获得授权，推出迪士尼版画风的维尼系列，至今小熊维尼已经90多岁了，但是这个角色仍经久不衰，成为永恒的动画经典。
不管是小熊维尼的来历，还是小熊维尼和小伙伴们在百亩森林的故事，都充满了温情、纯真和欢乐，百亩森林更是自由自在的人间乐园梦想。小熊维尼和伙伴们的对话，憨厚中有小毒舌，呆萌中蕴含人生哲理，那些连珠妙语，常令人莞尔，比方维尼对小猪说，”你不能呆在你的森林小角落里等别人来找你，.有时候你要去找他们“。我们来看看几幅小熊维尼动画片中截图：
“人们总是说一切皆有可能，可我每天都一事无成。”
“我拥有一些让我舍不得开口说再见的东西，何其有幸”
“有时候啊，就是那些看似微不足道的东西占据了你心里最重要的位置。”
“我矮矮胖胖，可是我还是为自己自豪呀！！”
“不要小看了‘无所事事’的价值噢——有时候就这么随性漫步，认真聆听耳朵听不到的声音，无忧无虑的，这样就很有价值啊。”“没有朋友的日子，就像罐子里一滴蜂蜜都没有留下”
“有些有意思的事儿，那就是关于意外，只有当你碰上它们的时候你才能真切地体会到它。” （维尼吃多了蜂蜜肚子鼓，被洞卡住）
“答应我，你会比你相信的更勇敢，比你看起来更坚强，比你以为的更聪明。”
维尼呆萌呆萌有没有？
维尼好委屈，难道只是长得圆滚滚、胖乎乎，就该被你们人类黑吗？小熊维尼的主人考尔伯恩，以及小熊维尼故事的创作者米尔恩先生会答应吗？这个围绕呆萌小熊发生的故事，描绘的是一个纯净的、爱和自由的世界，这是一个梦幻般的家园，不知道做做中国梦能否梦到。
(3) [小熊维尼下架]没有维尼熊的年代
文/郁风
1926年是一个神奇的年份，这一年出生的很多人似乎都有驾驭时间的能力，他们可以在90高龄之后仍然保持活力，比如小熊维尼。小熊维尼似乎没有敌人，眼里永远只有爱与宽容，主张用非暴力手段解决问题，很适合做个和平大使。然而在中国，小熊维尼失去了往日的生机，他很可能得了什么肺癌、乳腺癌或者别的什么癌，你在微博上打出他的名字，会发现弹出“评论失败”的提示，这很能说明问题。在中国，一旦在微博上无法正常打出他的名字，那他就很可能被划成了“阶级敌人”。
这并非没有征兆，在3月份，有关部门下令限制西方儿童读物的销售。这些危险的西方动漫人物再中国孩子中很受欢迎，比如小熊维尼和小猪佩奇。我们的父辈就不一样，他们小时候看的都是小兵张嘎和雷锋的故事，因此他们成了坚定的爱国主义信徒。这个优良传统必须要发扬，而要让这些英雄在孩子中重新产生吸引力，就必须要消灭他们的西方对手。雷锋对美帝国主义痛恨不已，我们要消灭美帝国主义的小熊维尼。
教育部长指出，高校需要加强意识形态阵地的管理，加强对西方原版教材的使用管理，绝不能让传播西方价值观念的教材进入中国高校的课堂。最高法院院长周强补充到，要坚决抵制司法独立等西方错误思潮。同时西方的影视文化也是危险的，因此这两年一直在稳步下架各种西方视频：美剧、英剧、韩剧、日剧，前几天，泰剧俄剧都从A站B站消失。这些做法得到了中国广大观众的默许和支持：禁美剧时，他们说反正我们有日漫可看，禁韩剧时，他们拍手叫好说早就该禁了，这样我们成功让自己收藏夹中的剧目逐步消失，乃至彻底被清空。如今A站B站没视频看了，他们大不了仰起头，露出一副无所谓的神情，然后努力说服自己：没什么大不了的，至少C站还在。然后打开了CCTV.com。
西方的媒体自然更是要坚决禁止的，即便对方是联合早报和FT中文网这样的亲华媒体。尽管这些媒体整体上对中国的发展予以肯定，但它们还是会独立报道一些危险内容。尤其这两天，他们频繁报道有关某人的消息。因此它们为自己的所作所为付出了代价：今天打开它们的网站开始显示“无法访问”。
该解决小熊维尼了，他也许充满爱，也许向往和平，但他是西方文化西方思想的代表。那么他就该被清除出去。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。这活该是个没有维尼熊的年代，这活该是一个没有英雄的年代，这活该是一个人都做不了的年代。
北岛为遇罗克写过两首诗，一首这几天被广泛引用，另一首也很好，很适合遇罗克这位烈士：
也许最后的时刻到了
我没有留下遗嘱
只留下笔，给我的母亲
我并不是英雄
在没有英雄的年代里，
我只想做一个人。
宁静的地平线
分开了生者和死者的行列
我只能选择天空
决不跪在地上
以显出刽子手们的高大
好阻挡自由的风
从星星的弹孔里
将流出血红的黎明
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