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第一篇如何自学中医:一个中医爱好者十年的自学中医门径
作者/浮生六梦 ⊙ 编辑/王超
导读：本文是一位中医爱好者发表在上医网的十年自学读书经历分享，他说：“中医，绝不是大多数老百姓的概念里那个只能调理调理慢性病，治不好也吃不死的东西。这个我自己，已经有相当多的体验。”“学好中医，终生受益。不仅利己利家人，对于广交朋友、对于你的事业和生活（心态放宽一点，不要指望靠这手艺挣银子，就纯当作业余爱好和生活需要），都会有很好的帮助。”他推荐的一些学习路径对于我们现在的人也很有参考意义，文章很长，大家一来看看“别人家的孩子”是怎么学中医的，二来也可以自己借鉴一下要读的书目。
作者前言：本人自学中医，已五年有余。从2012年起，每年的年初都会整理一下至今为止读过的医书，在自己的博客上写篇短文，与同道好友分享。今有朋友提及上医网【我的中医之路】，问我是否有兴趣参与写作，特不揣冒昧，将近三年的三篇短文整理如下。
我看过的中医书
我在10年前学过一年半的中医，学的是教程，打下了一些基础。只是当时缺乏实践，这10年来完全不接触，也忘得差不多了。后因家父久病，前年夏天重新开始学习后，是先简单复习了一下那些教程，然后大致从伤寒金匮--火神派--黄元御--彭子益--温病学这么一路学下来，当然中间也穿插着看一些杂书，但大致是这么个脉络。
对于一个对中医完全陌生、但有一定兴趣的朋友，可以先看一些通俗读物。我个人看过的最好的是罗大伦的那几本书，古代的医生、阴阳一调百病消等等。说实话，正是受了罗大伦的古代名医故事的激励，我才最终决定，求医不如求己。要解决家父的问题，还是要靠自己……
另外目前比较畅销的还有《走近中医》、《思考中医》、《问中医几度秋凉》等等兴趣读物，也可以拿来随便看看。看完这些书，如果对中医的兴趣更浓了，而且立下了学好中医的志向，那么恭喜你，你可以正式开始学习了。
对于初学者，我仍然建议先从教材开始学。大致次序是中国医学史--中医基础理论--中医诊断学--中药学--方剂学--中医内科学。现在的教材虽然质量不高，经常被人诟病，但至少观点比较综合，不偏激（中医流派很多，各执其说，各有所偏。如果单从某一派开始学，比如起手就学现在流行的火神派，容易走偏）。但教材本身不必读得太钻进去，不必在这阶段花太长时间。有些东西暂时看不懂没关系，不必深究，后面进入从伤寒开始的下一阶段学习后，很多东西自然而然会开始懂。
学完这几本教材之后，就能够对中医学有了个总体的认识。然后就是伤寒和金匮，这两本书要精读，历代注家很多，限于时间和精力，不可能一一读遍，我个人是从刘渡舟的书和郝万山的视频开始入手，然后后面学的是黄元御的注解。
学完伤寒金匮后，就有了真正意义上的中医学基础（方药这一路，不包括针灸）。然后可以看看黄元御的《四圣心源》、《长沙药解》和彭子益的唯物论、圆运动，建立一气周流、土枢四象、天人相应、河图洛书、春生夏长秋收冬藏的传统中医的概念。
再后面，就必须学温病学了。温病学对于临床非常有用，很好地补充了伤寒的不足。伤寒温病都能很好地掌握，那么对于大部分的疾病（不仅仅是外感病，包括内伤杂症），都会建立起一定的概念和辨证思路。而且这两门学科的实践性很强，完全可以边学边用，学通了这两门，至少治个感冒、咳嗽一类的小病，完全没有问题，而且见效之快、效果之“神奇”，不是受西医洗脑的现代人所能够想象的。中医，绝不是大多数老百姓的概念里那个只能调理调理慢性病，治不好也吃不死的东西。这个我自己，已经有相当多的体验。
温病学方面，我是从赵绍琴的书和刘景源的视频教程开始入门的。现在刚学了两个月。后续的必读书，包括《温热经纬》、《温病条辨》、《重订通俗伤寒论》、《时病论》等。
再后面，就很难说了，我目前为止，也只学到温病的阶段。中医学史上名家辈出，群星璀璨，在学完伤寒温病这两大基础后，要对中医学的发展脉络、内难伤寒以下的各家各派学说有个综合了解，确定后续的学习方向，任应秋的《中医各家学说讲稿》，以及网文有一篇《看历代名医名著，论大中医观》的网文，均值得一看。
个人推荐，后续可以先看看慎斋学派的书（《医家秘奥》等），深入掌握脉法与虚劳内伤的辨治；以及陈士铎或傅青主的书，重视肝血肾阴的一路，对于临床相当实用。另外，辅行诀值得一读，借此可以对药物性味之体用与五行生克有更深的理解。
至于有些朋友提到的学医从《内经》开始……个人以为这条路太艰难了，除非你绝顶聪明，否则对于大多数初学者而言并不适宜。当然后世的所有医家，其理论基础都从内经发源而来。而且看后世医家的书，也会经常看到引用内经的理论和文字。但是对于内经的系统学习，个人感觉，还是要等到有了相当深厚的功力以后。至少我目前，还不太敢去看。
我的临床实践
关于实践问题，对于业余爱好者，缺乏医生处方，很多药店可能不让抓药。这也正是困扰我多年，以致10年前最终没有继续学下去的原因之一。但是现在淘宝网上，什么都买得到，药材又便宜，质量又好（我是买散药、自备小天平，自己在家里配药的），网上论坛里还有很多学友互相交流，更有大量的现实生活中求医无门而渴求网诊的网友。只要好好学习，根本不愁实践机会。
我对中医的感悟
学中医是一条很艰难的路。需要悟性，更需要浓厚的兴趣、强大的动力和坚强的毅力。我前前后后学了三年有余，自知不过刚刚入门而已。现在是中医的没落时代，但是民间藏龙卧虎，借助于当前发达的网络交流，一股新生代的力量正在崛起。
学好中医，终生受益。不仅利己利家人，对于广交朋友、对于你的事业和生活（心态放宽一点，不要指望靠这手艺挣银子，就纯当作业余爱好和生活需要），都会有很好的帮助。而且中医绝对是一门美妙的艺术，高明的处方象一首首优雅的小诗（正象编程也是一门美妙的艺术，优美的代码结构也像一首首美妙的乐曲），那种潜心思索之后灵机乍现所带来的美感，以及帮助他人解决问题后那种成功的喜悦，不是任何粗俗的物质享受所能够替代的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2013年2月汇总一下我看过的医书
今天是蛇年的第二天(写作当时)，一转眼，学医前前后后已经四年多了。过年在家有闲，回顾一下我这些年来的学医历程，汇总一下看过的书，供大家参考。
2000春-2001秋启蒙时代
教材（全国高等中医院校函授教材系列）：
1.《中医基础理论》--还算有趣，有点哲学意味（咱本来就对哲学感兴趣），基本算是学进去了吧，建立了些概念，对人体水液代谢循环（脾、肺、肾、膀胱）最有印象，也有看不太懂的，记得当年很长时间，都不理解“淤血”和“活血化瘀”是怎么回事儿。
2.《中医诊断学》--实在太枯燥了，硬着头皮看完，很佩服当年读书的毅力。
3.《中药学》--实在太枯燥了……不说了。
4.《方剂学》--当时看的这些书里头，就数这本书看了觉得最有收获，大概知道中医是怎么开方子了……若干年后，唯一记得的一个经方，就叫“小青龙汤”。至于组成药味，早忘了。
5.《中医内科学》--边看边摘笔记，写提纲摘要。
6.《中医各家学说》--只看了半本，看不下去了，原因很简单，靠学的那么点中医基础理论教材里的知识，无法理解后世医家那些形形色色的理论。
7.《中医四大经典学习指导》--人卫出版社的，内经+伤寒+金匮+温病，草草浏览一遍，实在看不懂。
趣味读物
8.《中国传统医学漫话》--印象中蛮有趣的，也算看得懂，还推荐给同事看。
9.《中医解梦》--主要用内经理论来解梦。较多应用五行理论，有点意思，但没看完。
其他
把《家庭医学全书》里的中医篇的一百多页也啃了一下……还有一本《太医名医奇案赏析》读了几页，算是当年唯一看过的一点医案……话说当年因为一位朋友的诱导，激起了一点点小兴趣，然后从这一点兴趣出发，想对一门有趣的传统学问，作一些了解。然而实在没啥书可看啊，没有网络，也不知该从何学起，就觉得学教材总没错，于是就从上海书城买了几本教材回来啃。至于学习方法，还是学校里临时抱佛脚应付考试的那一套。但也正因为书少，四大基础，每本都读了两遍以上，算是“精读”了吧。当然，看得懂看不懂，能懂多少，过了一两年后还能记得多少，是另一回事。当年，年纪轻无家无口，上一辈的身体还好，又没有网上买药的途径，没有任何临床实践机会，其实学了也白搭，呵呵。
2002-2009年自学中医黑暗时代
只记得中医之脾不等于西医之脾，拿这个与人辩论中医科学不科学的问题。又记得教材里说温病学说是中医学在清代的大发展，于是跟人说中医也并不固步自封，中医也在发展……除此之外，算是勉强还记得起五行生克的顺序，还有什么滋水涵木、补土生金等几个名词。其他的……都还给课本了。记得大概07年左右吧，逛福州路书店，偶然看到一本《思考中医》。拿起来翻了翻，不知道说些什么，只觉玄之又玄。摇摇头，又放下了。
2010年文艺复兴时代
前期以兴趣读物为主，后期以复习中医基础教材为主。
兴趣读物
1.马悦凌：《温度决定生老病死》、《不生病的智慧》
2.中里巴人：《求医不如求己》I、II、III、IV
（马悦凌和中里巴人的书是我单位里的徒弟买的。我有点兴趣，想借来看，她就干脆送给了我。这两套书对于我，不啻于但丁的神曲，预示了一个复兴时代的诞生……）
3.萧宏慈：《医行天下》。看后很羡慕，也很震撼。羡慕的是萧老师医行天下的潇洒，震撼的是拉筋正骨法治病的神奇。网上得知萧老师在北京开课，颇想去北京拜他为师。
4.刘力红：《思考中医》--前前后后看了两遍。作为兴趣读物，值得推荐
5.李阳波：《开启中医之门-运气学导论》
6.田原：《人体阳气与疾病》
7.卢崇汉：《扶阳讲记》
8.罗大伦：《古代的中医》全集。真正的启蒙读物！我是下载了天涯上完整的帖子，包括所有跟帖评论，在两三个月的时间里连着看完的（后来买了全套书收藏，还另买了一套送给朋友）。看了就不舍得放下。多少次看得心潮澎拜，多少次看得泪流满面。正是在书中那些古代大医精神的激励下，我立下了自学中医的志向。
9.罗大伦：《阴阳一调百病消》
10.艾宁：《问中医几度秋凉》（当散文看不错）
11.方舟子：《批评中医》--反面教材。下的电子版，记得刚开始看时还战战兢兢，怕这本书会说服我。怕这本书真的证明了中医是伪科学。看了以后才知道……肘子连半壶水都称不上。不过是以伪科学的精神来批判“伪科学”而已，方老师的这本书真的起了反面作用，看完这本书后我暗下决心，一定要学好医道，要以事实向身边所有的朋友证明方氏逻辑的荒谬……
中医基础
1.李德新：中医基础理论视频（硬着头皮看完）
2.朱文锋：诊断学视频（勉强看完）
3.张廷模：中药学视频（马马虎虎看完）
4.邓中甲：方剂学视频（还可以。看了一半）
2011-2012年信息浪潮时代
学习了《内经》的部分重要内容。
系统学习了《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》三门临床最重要的学科。这一过程至今尚在继续，而且也是今后几年反复捣腾的重点。先后私淑（原谅我用这个僭越的词）黄元御、彭子益、陈士铎三位老师。接下来打算拜叶天士为师。借助《中医各家学说》教材，对中医学两千年来的流派演变、各家学说争鸣及历代大师们的核心学术思想、处方用药风格有了大略的了解。这一过程就不按时间顺序来写了，而按照学说门类来汇总读过的书目。
另，在信息浪潮时代，书不嫌太少，只嫌太多，只嫌读得不精，时间老不够用。一本书没读完，又想读另一本……经常同时交替地看好几本书，也经常有些书看了一半，后面看其他书了，就把这本书拉下了。
（2012）读《内经》
1.王洪图：内经教学视频--只看了三分之一，不能说王老师讲得不好。但浅了点。看了前1/3感觉没学到多少新鲜东西，当时又有重临床、想学更实用技术的迫切需要，不愿意多花时间深钻在理论里。就没再看下去
2.李中梓：《内经知要》（囫囵吞枣地算是看了一遍）
3.《内经教参第二版》--读得较仔细。除五运六气部分留着暂时没读外，其他章节都看完了）
下面计划要看的：
4.陈明（编）：《黄帝内经临证指要》
（2010年秋-2012年冬）读《伤寒论》
1.郝万山：伤寒论教学视频--郝老师讲课生动风趣，深入浅出，入门推荐。
2.张喜奎：《仲景临证传知录》（小说体的伤寒论解析）
3.刘渡舟：《伤寒论讲稿》--讲得很透，而且融入了很多刘老自身的临床经验。
4.刘渡舟：《伤寒论十四讲》
5.黄元御：《伤寒悬解》、《伤寒说意》
6.尤在泾：《伤寒贯珠集》
【下面计划要看的】
1.刘渡舟《伤寒临证指要》
2.《伤寒论教参》
3.陈明（编）：《伤寒名医验案精选》
（2011年-2012年）读《金匮要略》
1.王雪华：《金匮要略教学视频》（看了70%，实在看不下去了）
2.刘渡舟：《金匮要略诠解》
3.黄元御：《金匮悬解》
4.尤在泾：《金匮要略心典》
5.陈明（编）：《金匮名医验案精选》
下面计划要看的
1.程门雪：《金匮篇解》
2.张家礼：《金匮要略讲稿》
（2012年）读《温病学》
1.刘景源：温病学教学视频--刘老师讲得很好，入门推荐。网上下载的八套视频（四大基础+四大经典）中，个人以为真正值得看的，也就是郝万山的伤寒论，加刘景源的温病学。另王洪图内经和邓中甲方剂学应该还可以，但我都没看完。其他的基本可以无视。
2.赵绍琴：温病纵横、温病浅谈--正如伤寒从郝万山视频+刘渡舟书入门，温病，我是从刘景源视频+赵绍琴书入门的。
3.赵绍琴温病讲座
4.吴鞠通：《温病条辨》--囫囵吞枣地通读了一遍，还需要再研究。
下面计划要看的
1.王孟英《温热经纬》
2.《温病学》教参
3.《温病方证与杂病辨治》（张文选著）
（2011年）黄元御
1.《四圣心源》
2.《四圣悬枢》
3.《难经悬解》
4.《长沙药解》
5.《玉楸药解》
6.《素灵微蕴》
7.《伤寒、金匮三书》（见前）
8.《道德经悬解》（严格说来，不算医书，呵呵）
9.根尘不偶、行者老师的讲稿
（2011秋）彭子益
1.《唯物论的系统医学》
2.《圆运动的古中医学》
3.《圆运动的古中医学（续）》
（2011秋至2012春）陈士铎
1.《外经微言》
2.《本草新编》
3.《辨证玉函》
4.《脉诀阐微》
5.《石室秘录》、《辨证录》（这两本书只看了一部分。后来兴趣转移，看其他书了）
中医各家学说
1.《任应秋中医各家学说讲稿》--任老讲得非常好，绝不是照着教材照本宣科（尽管教材就是他编的），而是融入了很多自身的经验和体会。
2.《中医各家学说教参第二版》--浓缩各家之精华。
其他读过的医书
1.郑钦安：《医理真传》、《医法圆通》（后者只读了半本）
2.《中医火神派探讨》（看了半本）
3.周慎斋：《医家秘奥》（任启松校注，看了大半本）
4.《王绵之方剂学讲稿》（只读了一半，有时间的话会看完）
5.曹颖甫：《经方实验录》（好书，大家都知道，看过两遍了）
6.《陆氏三世医案》（彭子益推荐的，凭脉辨证，诊断还可以，用药感觉较杂，不是经方的路子）
7.李冠仙：《知医必辨》（医话类，不错）
8.衣之镖：《伤寒论阴阳图说》
9.滑寿《诊家枢要》+李时珍《濒湖脉学》（太枯燥了，硬着头皮草草浏览，都记不清楚有无看完）
10.任应秋：《运气学说六讲》
11.《赵绍琴验案精选》
12.徐灵胎：《医学源流论》
13.《张仲景医学源流》
14.《刘渡舟验案精选》
其他读过的兴趣读物与看过的视频
1.《名老中医之路-合集》（目前断断续续还只读了一半）
2.张大明：《小说中医》《小说中医续集》
3.张大明：《医案聊斋》《医案聊斋续集》
4.李玉宾：《破解中医治病密码--临证辨象》
5.任之堂主人：《一个传统中医的成长历程》
6.任之堂主人：《医间道》
7.李杰：《剑胆琴心是中医》
8.沈佳：不平凡的中医（小说体医案）
9.《中医不死》、《大中医》、《女国医》《傅青主传奇》（这些就是真正的小说了）
10.百家讲坛：王新陆《解读中医》（很不错。看得热血沸腾）
11.百家讲坛：郝万山《千古中医故事--张仲景》
12.百家讲坛：罗大伦《大国医》系列
接下来的重点学习书目
除上述伤寒、金匮、温病待读书目之外，重点读《叶天士用经方》（张文选著）一书，拜叶天士为师，揣摩其灵活应用与变通化裁经方之妙。另，人民卫生出版社的《高等中医院校教学参考丛书》（上称教参第二版），值得推荐，主要是其中的四大经典+中医各家学说。我学内经和各家学说，主要就是这套书里面的。伤寒、金匮和温病的教参有时间也准备看一看。
《辅行诀五脏用药法要》一书，2011年秋曾读过一小半。后因急于学温病学，放下了。以后有时间，会从头开始读。桂林古本《伤寒杂病论》有时间也可一读。
2013年12月汇总一下2013年读过的医书
时光荏苒，岁末将至。汇总一下今年、包括部分去年下半年读过的医书。近一年多以来，所读医书，以伤寒、金匮、温病为主。特别是伤寒与温病。因我一向以为伤寒温病之理法方药绝不仅为所谓外感病而设。即使治疗内伤杂病，六经四层三焦、乃至伏温、湿温、火热寒湿种种概念亦当时时在心中，其重要性，绝不次于杂病中常用的脏腑辨证。病有外感六淫，亦有内生六淫。天人合一，内外相应，治外感之方，用于内伤疑难杂症之调治亦多有奇效。
近一年多所读伤寒金匮类著作
1.（尤怡）《伤寒贯珠集》，《金匮要略心典》：伤寒金匮注本中的佼佼者，不必赘评。
2.《刘渡舟伤寒论讲稿》：较适合水平正由初级向中级进阶的爱好者阅读（更浅显些的伤寒论入门级讲稿，则为大家都非常熟悉的郝万山伤寒论讲稿。郝万山讲伤寒网上有视频，风趣幽默，深受中医爱好者喜爱，郝万山为刘渡舟的学生）。
3.《刘渡舟验案精选》：辨证思路清晰，方药简洁，多用经方又不泥于经方，非常值得学习。
4.（刘渡舟）《伤寒论临证指要》：相当于刘渡舟的医稿精选汇编。较全面地反映了刘老的学术思想和医疗经验。其中古今接轨论、水证论、火证论、湿证论四篇尤为精彩。
5.（陈明）《伤寒名医验案精选》，《金匮名医验案精选》：以方为纲，以案为目。每一经方之下先列出原文，加以简明扼要的解说，随后汇集诸多名家医案，每案之下多附按语。此二书实为学习经方的不可多得的参考书。又，陈明为刘渡舟的学生。
6.桂林古本《伤寒杂病论》：此书之真伪及价值历来颇有争议。但个人以为即使是后人假托之作，也是书伪言不伪。只要理论上有发挥，组方符合经方理法，即使是假托之作又有何妨？那些仅仅是注解伤寒的书尚且得享大名，何况此书几乎把伤寒杂病论原文扩展了1/3。高续红楼，尽管价值不如原作，但至少使红楼成为了一部有始有终的完整的著作，其中亦不乏闪光之处。何况，真有哪个后人有如此才气，续作在文字风格与结构章法上与原作如此相近，内容编排上如此浑然无间？当然，以我这点粗陋的才学，没有能力和精力作真正的有理有据的考证，这些也就是姑妄言之。
7.（蔡德元）《古本伤寒杂病论校评》：作者对桂本与宋本伤寒论在六经条文文字上的区别进行了逐条解析，并结合其他多方考证，最后得出的结论是桂本全面优于宋本。对于想增加对桂本的了解者，此书值得一看。
8.（黄煌）《张仲景50味药证》：此书列出了经方中最常用的50味药物，对于每味药物均罗列了所有含该药物的经方，分析了这味药物经常与哪些其他药物搭配，各种搭配的主治证如何，常见的用量多大，等等。对于经方学习，不失为一本不错的参考书，可置于案头备查。
9.《张仲景医学源流》：读了一半，书莫名其妙找不到了。其内容顾名思义，就是从张仲景讲起，讲后世注家、伤寒学派、日本韩国等的汉方派、以及现代方证对应派等等那些事儿。这本书是一大套以张仲景命名的书（如张仲景方剂学，张仲景诊断学……）中的一本。这套书我也买了几本，总体感觉价值不大，不过资料汇编而已。
10.（娄绍昆）《中医人生——一个老中医的经方奇缘》：不错的励志读物。其中颇多中西医比较、经方时方比较一类的爱好者感兴趣的话题。书的前半部分叙事抒情较多，作者对自己的一生经历娓娓叙来，门外人完全可当一本小说来看，并不枯燥。后半部分接近对话体，主要是作者与几个朋友关于经方医学及临床经验的讨论，牵涉到的经方医案较多，从中也颇能学到些东西。
11.（黄仕沛等）《梦回伤寒四大金刚》：小说体经方类著作。借用了一个时下流行的穿越类故事的外壳。在下慕名而买，原拟作为较轻松些的医案类读物闲余时间看看。但书中经方方证对应的路子与我对医理的理解不甚相合，看了三分之一，就搁回书柜了。
温病类著作
1.《温病条辨》：这本书就不多说了。历史上曾经被捧上了天，几乎与内经伤寒金匮平起平坐。这年头又被有些唯经方主义者、伤寒原教旨主义者一脚踹进了地狱，简直把近代中医衰落的原因，都归到了它的头上。事实上客观来讲，此书瑕瑜并存，要与内经伤寒金匮并称四大经典尚还不够资格，但若评定温病学四大经典，它却足够名列其中。此书的最大贡献，是较多地整理了叶天士的学术思想与经验。书中闪光之处甚多，很多方剂堪称经典，虽与条文症状的嵌合度没有伤寒论那么准确，但从这些充满灵气的小方背后，仿佛隐约可以看见叶天士那伟岸的身影。
2.《温热经纬》：一部与《温病条辨》接近齐名的著作。严格来讲这是一本集锦型的著作，书的卷一卷二系统整理了内经与伤寒金匮中关于温热病的相关论述，精选各家注文，并自加按语加以发挥。卷三辑入了叶天士在温病领域两篇非常重要的文献：温热论与幼科要略，可补《温病条辨》之未备，有助于全面了解叶天士的温病学思想。卷四收录了陈平伯（风温）、薛生白（湿热）、余师愚（疫、疹）三家论述，与卷三相合，基本涉及到了温病学最重要的一些分支领域。卷五是对前人温病成方的方论，录方113首。
3.《时病论》：另一温病学名著。作者以内经关于四时时病的几句原文为纲，将四时时病治法一一娓娓道来。思路清晰，有论有方有案，所拟方均以相关治法命名，方剂轻灵简洁，颇见叶派遗风。
4.《温热论笺正》，《温热逢源》，《疫疹一得》：这三本书只是大概看了看。后两者没买到书，利用零散时间看的电子版，因此印象不深。
5.《赵绍琴温病学讲座》：此书就不多说了。伤寒刘渡舟，温病赵绍琴，都是我最敬仰的解放后名医。初学者受现在网上一些信息的误导，往往将温病治法直接与寒凉伤阳划上等号。岂知温病名家赵绍琴的书中，却处处强调轻灵疏透，强调火郁发之、入气入营亦可透热外出。而反对一派寒凉清泄，反对滥用苦寒直折。
6.（张文选）《温病方证与杂病辨治》；叶天士论经方：这两本书是今年读过的最好的当代人著作之一。现刚读了一半，仍在继续学习中。温病方证一书罗列了较多的温病名方，并对其在杂病领域的应用加以发挥，其中结合了刘渡舟与赵绍琴的较多经验（作者曾师事此二老），并提供较多验案供参考。叶天士经方一书则以叶天士常用经方为纲，有论有案，有叶氏心法，也有吴鞠通《温病条辨》中的发挥。叶天士是真正的经方大师，师古而决不泥于古，而是将经方精神完美地融合在了日常处方之中。处方风格灵动飘逸，几乎到了飞花摘叶皆可伤人的境界。细玩此书，可以学到叶天士的灵气，学到叶氏经方化裁之道。
7.（柴中元）《温病求真》、《外感指迷》：此二书是今年读过的最好的当代人著作之二：）如果说张文选的书是“立”，是发挥叶吴之学，那么柴中元的书更多的就是“破”，是破对叶吴温病学、特别是对条辨的执迷。书中对温病条辨的挑刺儿简直接近吹毛求疵的程度。但不得不说，大多数都是有道理的。求真一书在“破”（书中称为“温病条辨笺正”）的同时，还绕过条辨，完全基于叶氏原始医案，建立起一套四时温病治法。指迷一书则是作者历年来在伤寒温病领域论文的汇集，其中“名医论温”章节接近一部小小的温病学发展史，读之使人大开眼界，了解到温病学内部也是百家争鸣、异彩纷陈，我们习见的以凉解滋阴为特色的轻灵治法并不代表温病学的全部。在主流的叶吴派温病学之外，还有大片大片不为人知的广阔天地。
【近一年多，其他读过的书】
1.《难经》：重读了一遍，主要关注其脉法部分。
2.《神农本草经》：拣其中重要药物，抄录了一遍。
3.《辅行诀》：读了原文与方剂，尚未读讲疏部分。
4.（徐灵胎）《医学源流论》；（李冠仙）《知医必辨》：以上两本都是不错的古典医话类著作。
5.（谢观）《中国医学源流论》：随便看了看，其中论黄元御的一段在网上经常被人引用。
6.（柴中元）《医林蜩鸣》：作者在杂病、养生领域的其他论文的自选集。可归入医话类读物。
7.（姚梅林）《临证脉学十六讲》：作为脉学的入门级读物不错。
8.（李士懋）《火郁发之》，《溯本求源平脉辨证》，《汗法临证发微》：李老的书较多，我也才是刚刚开始看，具体如何，有待明年详细评说。李老临证多以脉诊为中心，以脉解证，深合我意。李老的处方，也相对较为规范，不太杂，还是比较好理解的。
9.（潘毅）《寻回中医失落的元神》--易之篇或道之篇：这一系列书计划中有四本，目前出版了两本。我读了第一本。对于了解易理及其在中医领域的发挥，了解中医传统思维方式，是一本很不错的读物。当然作者是教中医基础理论的，书中对医理的理解及辨证论治方面，略略学院派了些。
10.（李中梓）《内经知要》：硬着头皮勉勉强强读完。内经的很多原文，读起来还是有点累。所以后来改读教参了。
11.《内经》（教参第二版）；《中医各家学说》（教参第二版）：这套教参，诊断、方剂、中药可作为案头参考书备查（中药学厚厚的一本，现代成分研究与中西结合应用部分太多，删掉这些就好了，书能轻好多），内经、伤寒、金匮、温病与中医各家学说则可作为不错的学习教材。我目前只完整读了内经教参，中医各家学说读了五分之四，还没读完。
12.《任应秋中医各家学说讲稿》：第二次通读了，经典讲稿，值得反复阅读，常读常新。这套中医名家名师讲稿系列里，任应秋的各家学说，刘渡舟与郝万山的伤寒论，以及刘景源的温病学，都是经典。
13.《王绵之方剂学讲稿》：真可怜，这本书从我三年多前入门阶段，一直零零散散读到现在，才看了四分之三。但一本方剂学，实是浓缩了百家理论与经验之精华，随着时间的推移、理论认识的提高与临证经验的丰富，你会不断地从中发现新的惊喜，挖掘出新的宝贝。从这一意义上说，方剂学常读常新，而王绵之方剂学作为网上口碑较好的方剂学讲稿，值得一读。
第二篇如何自学中医:如何自学中医
如何自学中医
自学纵横 2010-06-18 16:36:50 阅读17 评论6
一、学问勤中得 自学有三忌 宋人汪洙说：“学问勤中得”，确为至理明言。这对于以业余学习为主的自学者而言，显得更为重要。只有珍惜时间、勤奋好学，才能有所成就。正如高尔基所指出的“天才出于勤奋”，又说：“时间最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。” 当代著名的中医专家、北京中医学院刘渡舟教授指出，自学有“三忌”，即一忌浮、二忌乱、三忌畏难。我们认为这些对自学者的确颇有启迪。 (一)忌浮 是指对学习内容，用心要专，要深入理解。切忌只满足于一般的理解。如果只是浮光掠影，走马观花的浏览，或是“一目十行”的不求甚解，那是不会取得成功的。 为了深入理解学习内容，必须既要勤读、勤写，更要勤思、善思。即不仅要认真读书，更要勤于思考。可通过书写读书笔记或学习心得，将学习的主要内容进行分析对比与归纳综合，使之变成自己的东西，并可用自己的语言表达出来，这样便能学得牢靠扎实，收获较大。如前人所谓：“为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也”。近代著名学者爱因斯坦也曾经指出：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。” (二)忌乱 是指自学要有完整的计划和循序渐进的步骤。正如宋代大儒朱熹之所谓：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”如果没有系统的学习计划，如蜻蜓点水般杂乱无章，就难以取得良好的成绩，甚至是事倍功半以至劳而无功。我们认为按照由浅入深，从基础到临床的原则，对中医专业(专科段)自学考试所列课程的自学，从总体上来看可分为两个方面、三个阶段。其主要方面是学习与掌握运用中医理法方药辩证论治的基本理论、基本知识和基本技能；另一方面是学习与掌握运用作为大专层次的中医师所必备的西医知识。在三个阶段中第一阶段学习的内容是哲学、医古文、中医基础理论及人体解剖学与生理学，前三者与后两者分别为学习中医与西医学的基础学科。第二阶段以中医诊断学、中药学、方剂学为重点。第三阶段则以临床课即中医内科学、针灸学、西医内科学基础及中医妇科、儿科、外科、伤科学中的一门选考课为主要内容。学员在自学时大体上可按以上所述，结合各个时期的开考课目，分阶段分层次地来选择制定自己的学习计划。总之要注意使学习内容做到前后贯通、承上启下、循序渐进，从而提高学习的效率和效果，方能事半功倍。 (三)忌畏难 是指在学习过程中，要有顽强的毅力和百折不挠的恒心，刻苦钻研知难而进。正如叶剑英元帅所说：“攻书莫畏难。……苦战能过关。”自学是艰苦的劳动，经常会遇到困难或挫折，特别是对身处基层的为数众多的成人学员来说，可能遇到的困难会更大更多，例如年龄较大、记忆力较差，有时对学习中的某些内容困惑不解。看不懂甚至学不下去，因而感到难以坚持。殊不知，凡是自己感到困惑或看不懂之处，往往也正是自己的薄弱环节之所在。因此如果通过自己的勤奋努力和刻苦钻研，能克服和战胜这些困难，那就一定会取得较大的收获和进展。反之若是受到挫折就畏缩不前知难而退，或是虎头蛇尾，只有“三分钟热度”，点完“三把火”就偃旗息鼓，那么则必然是半途而废无所收益。《荀子·劝学》说得好：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。
来源：执业医师网
第三篇如何自学中医:如何自学中医
如何自学中医
本人想自学中医，但感觉有些困难，１、是本人年龄较大，40岁了。２、不知道如何学，从什么地方开始。请各位前辈指教
最佳答案 第一种方法，从经典开始。
1:神农本草经 2:皇帝内经 3:伤寒论与金匮要略 4:易经
读书方法和书单: 第一阶段:从实践入手,初识经方奥妙和应用 1:十二正经与奇经八脉动画(网络有) 2:曹颖甫伤寒金匮发微 曹颖甫经方实验录 (曹颖甫著) 3:伤寒论新义 , 金匮要略新义 (余无言著)
第二阶段:初识本草和易理
1:本草问答(唐容川著) 2:医易通说(唐容川著)
第三阶段:结识"火神派" 1:郑钦安医书阐释 医理真传、医法恒通、伤寒恒论 (郑钦安著)
第四阶段:本草提高,经方提高 1:本草思辩录(周岩著) 2:陈修圆全集
第五阶段:继续全面提高 1:黄元御医学全书
最后阶段:博览医术,精读经典原文,自我提高.
整个学习过程中可以穿插听:王正龙和刘渡舟的多媒体讲座.
第二种：从基础知识入手，如《中医基础理论》，《中药学》，古有《中医入门》这些书都是入门教科书，也不能一下子就全掌握。要持之一恒。在此希望你成功。中医启蒙读物药性（赋）或药性四百味，汤头歌诀，濒湖脉诀．这是最基本必须掌握的．然后系统学习中医基础理论，包括中医基础理论、中医诊断学、中医古典医著、中药学、方剂学、中医内科学、中医外科学、中医妇科学、中医儿科学、中医骨伤科学、针灸学、生理学，解剖学，诊断学基础和西医学基础.只有根基扎实以后在临证时才能辨证准确．
如果你想自学中医可以参加有些学校的函授系统理论学习，中医理论性较强又适合自学，比较系统又收费价廉的学校你可以到： www.qh168.net 去看看，在这里你可以得到较系统地学习中医大专院校的所有课程，毕业后有机会的话再跟民间中医高手临症一段时期，你爷爷就是中医对你学习非常有利.要有名医指点也是学习中医非常重要的一方面． 另外，中医是我国的国粹瑰宝，理论博大精深，要有坚定的信心的浓厚的兴趣和悟性，还要具备一定的文学功底才能学有所成，祝你成功！学中医还是从阴阳入手比较直接，讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生，所以《医理真传》不可不读。五行则宜从黄坤载《四圣心源》入手。《伤寒论》所示为万古不易之法，明其理方能得用，理在《内经》，开合枢为关键。
开合枢为阴阳二气三阴三阳转化之门户，如出入之从门。阳在外主入，阴在内主出：阳注于阴，阴满之外。在外则向内为合为开（阳明太阴，先合后开），在内则向外为合为开（厥阴太阳，先合后开）。枢为转动之轴（少阴主降，少阳主升：君火以明，相火以位），枢机不转，则开合不利，升降不调。
黄坤载实为有史以来学问最渊博、著述最丰富、学术最系统、医术最高明之大医家。可惜一直受到所谓正统的人多势众的寒凉派庸工的理论排挤，始终没有受到医学界的重视，以盲引盲，处处误导，致使中医水平每况愈下，释邪攻正，为虎作伥，终于沦落到了今天不堪入目的地步。悲哉！
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澄空先生:
民间中医识阴阳。阴阳辩证仔细详。次分六经与脏腑。以证类病无处藏。阴阳体质是根本。疾病是标记心上。颠倒阴阳祸患藏。阴证就用温热药。阳证苦甘寒药商。阴阳错杂寒热药。湿盛还需阳药上。熟读《内经》作参考。《易经》也要知其详。临证就用《伤寒论》。神农本草心中藏。寒热温凉记细详。若要临床无闪失。钦安之书不可忘。变通用药有保障。正龙杂病要借鉴。古圣先贤智慧棒。一阴一阳一部书。万病不离阴和阳。离开阴阳无文章。圣贤真传一句话。愚者万卷藏书箱。何必它山求玉石。民间中医珠宝藏。不明阴阳谈医药。盲人点灯无用光。
中医本身按照《内经》理论治病很容易。张仲景大师根据《内经》六经结合《易经》创立的《伤寒杂病论》。是很完善的辨证论治体系。但是大多数经典医家。抛开易经理论去解释伤寒六经。又编出了大量撇开纯真易经理论的中医阴阳教材。致使从理论到实践错上加错。人民群众得不到纯真的中医治疗逐渐对中医失去了信心。而民间中医学习《内经》.《易经》.《神农本草经》.《伤寒杂病论》掌握了中医的真髓。可以说简（大道至简）.便.廉。用药几十味。http://www.wwt.com.cn/?pagetype-bbsthread-and-tid-581.html看看吧~~~~~~~~~
怎样自学中医（自学中医的诀窍提纲） 作者 五味堂主
原题：三七生澄空等几位先生谈学中医
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作者: 愚然可化 时间: 2006/4/5 20:10 标题: 三七生澄空等几位先生谈学中医
三七生先生:
学中医还是从阴阳入手比较直接，讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生，所以《医理真传》不可不读。五行则宜从黄坤载《四圣心源》入手。《伤寒论》所示为万古不易之法，明其理方能得用，理在《内经》，开合枢为关键。
开合枢为阴阳二气三阴三阳转化之门户，如出入之从门。阳在外主入，阴在内主出：阳注于阴，阴满之外。在外则向内为合为开（阳明太阴，先合后开），在内则向外为合为开（厥阴太阳，先合后开）。枢为转动之轴（少阴主降，少阳主升：君火以明，相火以位），枢机不转，则开合不利，升降不调。
黄坤载实为有史以来学问最渊博、著述最丰富、学术最系统、医术最高明之大医家。可惜一直受到所谓正统的人多势众的寒凉派庸工的理论排挤，始终没有受到医学界的重视，以盲引盲，处处误导，致使中医水平每况愈下，释邪攻正，为虎作伥，终于沦落到了今天不堪入目的地步。悲哉！
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澄空先生:
民间中医识阴阳。阴阳辩证仔细详。次分六经与脏腑。以证类病无处藏。阴阳体质是根本。疾病是标记心上。颠倒阴阳祸患藏。阴证就用温热药。阳证苦甘寒药商。阴阳错杂寒热药。湿盛还需阳药上。熟读《内经》作参考。《易经》也要知其详。临证就用《伤寒论》。神农本草心中藏。寒热温凉记细详。若要临床无闪失。钦安之书不可忘。变通用药有保障。正龙杂病要借鉴。古圣先贤智慧棒。一阴一阳一部书。万病不离阴和阳。离开阴阳无文章。圣贤真传一句话。愚者万卷藏书箱。何必它山求玉石。民间中医珠宝藏。不明阴阳谈医药。盲人点灯无用光。
中医本身按照《内经》理论治病很容易。张仲景大师根据《内经》六经结合《易经》创立的《伤寒杂病论》。是很完善的辨证论治体系。但是大多数经典医家。抛开易经理论去解释伤寒六经。又编出了大量撇开纯真易经理论的中医阴阳教材。致使从理论到实践错上加错。人民群众得不到纯真的中医治疗逐渐对中医失去了信心。而民间中医学习《内经》.《易经》.《神农本草经》.《伤寒杂病论》掌握了中医的真髓。可以说简（大道至简）.便.廉。用药几十味。
普及真正的中医精髓是我义不容辞的责任，凡是想快速入门的，首先你要学好古文，尤其是医古文，学会比类取象，横向纵向思维，真要想系统管理员说的那样等到2007年立法提交人大通过，那么我们就要走在立法之前培养一大批精英骨干，让这一部分人成为星星之火燎遍中华大地，已经有一部分同学想要学习，我不会吝啬，肯定全教，并热烈欢迎。
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中医实在易先生:
学医三难
学中医有三难
一者，古文基础不好，读医学经典感到非常辛苦，此为无智之苦。刺骨悬梁可解。
二者，学医方向不明，没有明确目标便不能坚持，此为无德之苦。发心救苦可解。
三者，学习方法不对，被先前科学文化知识困扰，此为无明之苦。专心经典可解。
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莲华先生:
续学医三难
1难于专
医书汗牛充栋，加上易经系列，佛道儒等和中医的相关内容，很难不贪多。
2难于精
读经典贵于涩而易于滑，能够深入，不浅尝辄止难。
3难于平和
学习中医后，看不惯的错误医学观念比比皆是，很难平和，面对十分缺乏中医常识的人很难不心生狂傲。对于先入为主的观念很难消除成见。所以烦恼反而多，能保持平和难。
[ Last edited by 愚然可化 on 2006/7/16 at 03:36 ]
这些提纲挈领的问题可为学习中医的人借鉴领会，则于道不远矣！
岳美中老先生《无恒难以做医生》语录：
1、读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。
2、自视当知其短，从师必得其长。
3、读书多些有益于专，知识博些源头更活。
4、勤能补拙恒斯效，俭可养廉贞自清。
网友语摘
风中沙尘(407694476) 16:38:06
欲治病者，必先识病之名，能识病名而求其病之所生，知其所由生又当辨其生之因，名不同，而症状所由异，然而考其治之之法，一病必有主方，一方必有主药。
读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。自视当知其短，从师必得其长。
要有恒，不可时作时辍；要专一，不得见异思迁。
中医读书自学的几个方面：
择善本，苦奠基，追源而上。
勤于问，精于思，辨明泾渭。
重实践，究成败，累积心得 。
中医名家谈学医
中医名家谈学医
无恒难以做医生——岳美中
读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。
自视当知其短，从师必得其长。
读书多些有益于专，知识博些源头更活。
勤能补拙恒斯效，俭可养廉贞自清。
要有恒，不可时作时辍。
要专一，不得见异思迁。
要入细，不可知学皮毛。
戒玩嬉，戒嗜好。
治学门径和方法——任应秋
子贡曰：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。“凡学问都有一堵高墙，如不找到门径进得墙内，则比不能领略无限风光。——《四库》著录医书九十四部、六百八十二卷。
学习方法：
精读：这和岳老的宁涩勿滑一样，看来读书确实应该读进去。
勤写：不动笔墨不读书.列举了任老的不同笔记若干篇，可见读书之勤奋和用心。另外介绍了卡片的做法。
深思：弗得弗措。四善记，任老的编写药诗诀是一个好办法，好在现在的医类诗诀随处可见，不用自己编了。但是自己编的应该更加便于记忆，因为在编写的时候已经过了多遍大脑了。
我的学习过程——姜春华
做医生一定要有思路，它不是墨守成规，而是活用成规，创立新规，既创又破，既破又立。资料想一盘珠子，思路就是穿起这些珠子的绳子。
路，是人走出来的——金寿山
读书百遍，不如抄书一遍；读书百遍，其意自见。
“博“正是为“专“吸收营养。
金老在快结束时写了一则医案摘抄于此：我在青年的时候曾治过一湿温病人，病已多日，心下痞闷不舒，大便不通，舌苔黄，有可下之征，用小陷胸汤加味，服药后得利，胸腹宽畅，但随即衰竭而死。病家归咎于命而不归咎于医，但我终觉得小陷胸汤用的不对，有内疚之心，而不明其所以然。后来深入研究叶天士的《温热论》，读到湿温病，大便溏，为邪未尽；必大便硬，乃为无湿，始不可再攻也一段，才知道我的错误。金老之治学严谨令人佩服，医德的高尚就更加令人钦佩了。
没有渐悟便没有顿悟。
业精于勤荒于嬉——李聪甫
若要精，人前听，若要好，问三老。
只怕不勤，不怕不精，只怕无恒，不怕不成。
中医读书自学的几个方面。
择善本，苦奠基，追源而上。
勤于问，精于思，辨明泾渭。
重实践，究成败，累积心得。
还必须注意，无论笔记、心得、医案，乃至每一张处方，都要书写工整，点画清晰，要培养严谨的作风。
育兴致，明志向，术要专攻。
须知有志才有兴，有兴才有专攻，有所专攻才有所识，有识才有成。
览群书，广学识，相得益彰。
医书一担，儒书一头。余还以为医道同源，所以道书更是要学习。
再有就是孟子曰：不直则道不见。
学习中医的点滴体会——刘渡舟
刘渡舟，伤寒专家。
自学的三忌：一忌浮、二忌乱、三忌畏难。
学习中医要从经典著作入手，不要怕难，要有一点精神；二是对中医学的原文和汤头、药性及歌诀，既要明其义而又要背其文。不背一点书，是没有工夫可言的；三是变被动学习为主动学习，自学不是权宜之计，而是要一生奉行；四是要学用结合、学以致用。
学无捷径贵在恒心——彭履祥
恒心，孔子说：人而无恒，不可以作巫医。因为医所以寄生死。
陆士谔说：读书难，读医书尤难；读医书得真诠，则难之尤难。
一曰信，坚定信心；二曰静，心静；三曰细，剔除错误，淘汰衍说，辨别讹字。更需扩大眼界，善于互参。
陈修园：读仲景书，当于无字处求字，当于无方处求方，才可谓之能读。
书宜读活，切忌拘泥呆板。剔错、辨讹，去伪存真，是读书必下的工夫。
