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【一】:我与矿山夜晚独处
我与矿山夜晚独处
这里也伴随着夜色的弥漫而沉静下来,静的只有远处房屋的玻璃里透出淡淡的灯光,让人感觉到这个世界什么时候开始还有点微微的可怕。这是一个我与矿山独处的夜晚,一个玩笑——与工友打赌输的人留在山上,这竟然成为我与它促膝长谈的机会,从来没有认真地审视过这熟悉的环境,但是今天矿山的夜晚让我对它有一种莫名的陌生,我失去了对矿山往日了解的自信,它再一次清晰地趁现在我的眼前,让我不由得心生敬畏,我决定认真与着曼妙的夜晚沟通,填补我对矿山缺失的记忆。
拿起笔来,就令人感觉到秋天的收获,想用笔尖触摸那黑暗幽深更深处的深邃。一般,可能都裹不住这心里的想法,一阵山风拂过脸颊,深夜的晾便直捣心底,这山却把风的寒意也传的淋漓尽致。这群山与天边相连,可惜天没有边际,心里在想,这风亲吻着漫天的戈壁,奈何这心里还是容易善感呢?一个容易受世间草木感染的人,大都心里无法承受太多,想包容万物,又没有比天空更广阔的心胸!估计这也是许多人迷惑的宿命。
朗朗心空,皓月当悬、星星点缀,白云聊懒,北斗羞涩,这就是我的眼前的夜,陪我聊天的夜。坐在案桌边,手里转动着笔杆,证明我还是清醒。这里是一个小盆地,是山的脚下,也是我每天奋斗的地方,周围的山都很爱护这里,这里
没有山上冬的凛冽也没有城里夏的烈焰,不会太冷也不会太热。望不穿这山,我就只有把自己关在自己的屋子里,看不完这夜,说明对明天还是有所期待,时间使夜晚越来越静,而我却可以与其间想很多白日忙得想不过来的问题,这也可以算是一种休息的良好方式,也是一种享受,这夜仿佛温情的女子,双手耷拉在我的肩上,用自己独有的方式抚慰我的心灵,陪我在这空旷的大地。独自呆在房里,我有一片自由的天地,打开一扇自由的窗户,让自己和外面的世界对流,看看月亮,望望那一望无边的夜空,外边还有几个像有这样的闲情逸致跟我一样遥望深夜那远处的故事?感觉白天的好累,至少有这样一份难得的好心情深深地吸一口杂着夜露味的空气,一个人身体可以被锻炼,但精神决不能在运动中被扭伤,这是我对今晚这蒙蒙的夜色深深的体验!
看看时间,已经是到了应该睡觉的时候了,宁静的夜晚属我独有,如果我睡了,怕醒来吵醒地鼠的安静,我不敢入睡,也怕打扰这夜晚的宁静。外边更加静的出奇,矿石每晚从后边随着皮带划过,好似敲锣打鼓地要在半夜里热闹一番,习惯的人都全当是梦中的音乐,还没有适应的可能又要失眠好一会儿,翻身过去那一定会睡得更死、更沉、更酣!我不像想象睡着了的人的憨态可掬,我也感觉白天很疲倦,晚上自认也免不了可爱又可笑的呼呼大睡!正所谓人不笑己而先笑人,亦被人复笑不已!夸人者则自明知之!
想想以来,孤芳自赏,既不美丽,也不完美,只愿听取矿山一片声音,作为自己的陪伴,一种安全感足以让人满足不已,从矿山的明净,看到了城市繁华的破碎,在灯光炫耀下迷失的自己,电脑前虚度光阴的少年,也许现在才处于更清醒的时刻,踏在这片土地上,我相信,有意义的东西,就一定能表现它的价值,就像在这深山里的矿石,哪怕他远在穷山恶水,藏埋深深的地下,其价值也阻挡不了它重见天日,发光发热的一天,这难道不正是万千采矿行业儿女的真实写照?夜,渐渐地越沉越深,又一个安静祥和的矿山夜晚!
成品输出作业区 晏 绪 冰 2013年8月22日
【二】:高三语文第四次周练试题
高三语文第四次周练试题
本试卷分为第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)。
全卷满分150分,考试时间150分钟。
第I卷(共66分)
一、
阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
又见文理之争
石野樵
近日,复旦大学历史系教授钱文忠的一句话引起了无数非议,他向教育部建议称,高中之前,除数学外,学校不开设物理、化学课程,大量增加人文类、特别是艺术类课程,大量增加体育课,可开设不进行考核的第二第三外语。
虽然这建议听起来异想天开,也绝没可能被教育部采纳,但依旧在微博和网络世界引起了广泛争论,这些争论中有意思的不是关乎中国教育制度的种种弊病,因为教育之弊已是陈年旧题,倒是他挑起的文理之争颇值得关注。
长久以来,人类都面临着一个文化困境,那就是“科学”与“人文”两种价值体系之间逐渐分裂和对立的局面。随着科学技术的迅猛扩张和学科细化,人文学科的领地日见狭窄,地位也有所下降。与此同时,自然科学自许道德中立,使得科学家们心安理得地拒绝人文关
怀,人类被技术异化,越来越忽略生命和存在的意义。
在现代科学进程中,中国算得上是个后发国家,但科学与人文的分裂却丝毫也不比西方国家浅。“五四”运动提出了两大口号——科学与民主,二者原本是并驾齐驱的,但随后近100年,“德先生”和“赛先生”并不能友好相处,甚至经常互相仇视。
在政治领域,过去的30多年里,工程师思维主导了整个国家的发展建设,但进入新世纪,社会矛盾剧烈,让工程师式的治国理念在很多时候都捉襟见肘,事实上,过去几年,中国政坛高官确实有人文学科背景者越来越多。
在教育领域,过去30多年,同样是“学好数理化,走遍全天下”。新世纪以来,对人文精神丧失和人文教育缺失的批判声也越来越响亮,但像钱文忠这样,直呼要求取消理化课程的建议,是第一次。虽然这些只是网络谈资,当不得真,但却可见我们这个社会对人文教育的需求已经相当迫切,而与前30年的对照,发生这么大的变化,也说明了这不仅仅是教育的问题,更是整个社会的深层心理结构发生了变化。
在人类历史上,一直都是这样:科技愈发达,人们对科技的恐惧也便愈发严重,对人文精神的渴求愈发强烈。但人类的进程也清晰地告诉我们,所有的自然科学与人文体系都是紧密相连的,即便是最尖端的科学发明,脱离了人文内涵,也变得毫无意义,甚至面目可憎。但反过来也一样,一个没有科学精神的人,一个没有科学信仰的民族,也难以对他所处的世界有客观且真实的认知,更何谈建设新的文明?
正因为如此,对于教育而言,科学与人文都不可偏废,我们不能活在单纯的科技中,也无法仅仅凭借人文精神就度过历史的漫漫长夜,个人的修养与社会的文明,建立在二者间的张力之中。就中国现实而言,我们到底是太缺乏科学精神了,还是太缺乏人文素养,抑或二者都缺乏,这些都见仁见智,但至少有一点是毫无疑问的:将人文精神与自然科学简单地二元对立起来,是最糟糕的思维方式。
(摘自《教师博览》2012年第3期)
1.对于钱文忠教授给教育部的“建议”,下列选项表述正确的一项是( )
A.钱教授第一次直呼取消理化课程,重视文艺和体育,主要目的就是为了给学生减负。
B.钱教授的建议不可能被教育部采纳,但依旧在现实世界和网络世界引起了广泛争论。
C.因为钱教授的建议纯属无稽之谈,听起来异想天开,所以只能成为网络谈资。
D.钱教授的建议虽然只是网络谈资,不可能被采纳,却反映我们这个社会对人文教育的迫切需求。
2.第四段首句是作者的一个基本观点,不能作为这一观点的论据的一项是( )
A.随着科学技术的迅猛扩张和学科细化,人文学科的领地日见狭窄,人类被技术异化。
B.“五四”运动提出的“科学”与“民主”,由原本的“并驾齐驱”
到后来的“互相仇视”。
C.在政治领域,进入新世纪之后,工程师式的治国理念在很多时候都捉襟见肘。
D.在教育领域,“学好数理化,走遍全天下”曾经是被莘莘学子普遍认同的真理。
3.下列对原文内容的理解和表述不正确的一项是( )
A.钱教授的“建议”在微博和网络世界引起了争论,其中有关乎中国教育制度的种种弊病,但是更值得关注的是由他挑起的文理之争。
B.科技愈是发达,人们对科技的恐惧也便愈发严重,对人文精神的渴求愈发强烈。科技是一把双刃剑,科学与人文不可偏废。
C.一个国家或者民族要创建新的文明,需要有科学精神和科学信仰,而再尖端的科学发明也不能脱离人文内涵。
D.作者认为,就今天的中国现状而言,我们既缺乏科学精神,又缺乏人文素养。
二、(35分)
阅读下面的文言文,完 成4~8题。(22分)
大力将军
蒲松龄
查伊璜,浙人,清明饮野寺中,见殿前有古钟,大于两石瓮;而上下土痕手迹,滑然如新。疑之。俯窥其下,有竹筐,不知所贮何物。使数人抠耳,力掀举之,无少动。益骇。乃坐饮以伺其人;居无何,有乞儿入,携所得糗糒①,堆累钟下。乃以一手起钟,一手掬饵置筐
内,往返数回始尽。已复合之,乃去,移时复来,探取食之。一座尽骇。查问:“若个男儿胡行乞?”答以:“啖啖多,无佣者。”查以其健,劝投行伍,乞人愀然虑无阶。查遂携归,饵之,计其食略倍五六人。为易衣履,又以五十金赠之行。
后十余年,查犹子令于闽,有吴将军六一者,忽来通谒。款谈间,问:“伊璜是君何人?”答言:“为诸父行,与将军何以有素?”曰:“是我师也。十年之别,颇复忆念。烦致先生一赐临也。”会伊璜至,因告之,伊璜茫不记忆。即命仆马,投刺于门。将军趋出,逆诸大门之外。视之,殊昧生平。窃疑将军误,而将军伛偻益恭。少间登堂,则卷帘者、移座者,并皆少姬。既坐,方拟展问,将军颐少动,一姬捧朝服至,将军遽起更衣,查不知其何为。众妪捉袖整衿讫,先命数人捺查座上不使动,而后朝拜,如觐君父。查大愕,莫解所以。拜已,以便服侍坐。笑曰:“先生不忆举钟之乞人耶?”查乃悟。既而华筵高列,家乐作于下。见将军日无别作,惟点姬婢养厮卒,及骡马服用器具,督造记籍,戒无亏漏。
一日,执籍谓查曰:“不才得有今日,悉出高厚之赐。一婢一物,所不敢私,敢一半奉先生。”查愕然不受,将军不听。按籍点照,古玩床几,堂内外罗列几满。查固止之,将军不顾。稽婢仆姓名已,即令男为治装,女为敛器,且嘱敬事先生,百声悚应。又亲视姬婢登舆,厩卒捉马骡,乃返,别查。 (有删改)
注释 ①糗糒,干粮。
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
【三】:关于夜晚寂寞孤独的伤感句子
摘要:黑夜让孤独变得深邃,孤独在黑夜升华,绽放演绎着黑色的美丽没有星星的夜里、我还是我自己。在每个没有你的夜晚,心痛起来的时候,我会对著那飘渺的烟雾笑笑说,随它去吧,过去的事,过去的人而已。有时,也会在静夜痛哭一场。只是为了宣泄满心的悲伤。如同化蝶的蚕茧抖动出翅膀,带著痛并快乐地独舞。关于夜晚悲伤的经典句子50条,希望可以帮到大家。
1、 每到夜深人静,我才倍感寂寞
2、 分手在这个夜晚,不是不爱了,是不想爱了,一份没有被爱的爱,只有带给自己心痛的爱宁愿不要!
3、 那就放我一个人安静吧,我宁愿做一只猫,与世无争,简单的生活,永远定格在世界的某个角落!
4、 冰凉的夜色,掩盖不住伤心的过往;皎洁的明月,拼凑不出思念人的影像;萧索的冬风,吹不走心里的伤痛。
5、 当孤独寂寞的感觉随夜潜入心里,这种感觉是怎样的在噬咬、折磨着一个无助的灵魂啊!长夜漫漫,曙光何在?
6、 夜幕笼罩,城市无奈地露出繁华,灯红酒绿,汽笛不绝。人们似乎习惯了这种夜晚,显得多么可笑,又令人怜悯。
7、 她就像一颗流星,闪过一道短暂而美丽的光芒就消失在茫茫的宇宙中,再次抬望夜空,我们已经找不到初时归宿。
8、 每个人心里都有那么一段故事,无法述说,就只能放任那些在深夜里对自己倾述。
9、 我只想做你的月亮,夜晚隔空陪伴你,而不做你的太阳,因为太阳会伤害你。
10、这个夜晚很静,心的冰凉让情绪万千,沉思那些被自己埋藏在内心深处的往事,错过的。
11、思念那种痛,会蛰伏在每一个寂静的夜晚里,会趁人不备跑出来,刺痛你。
12、要是有一天我发现我弄丢你了,我会满世界的去找你、你一定要站在我看得见的地方。
13、习惯了夜晚在滨海大道的慢速度,也习惯了这个时候,胡思乱想一下另一个灵魂的存在。
14、倾落是个脆弱的人容易感伤。我常说这是命,我也不想去改变什么,我知道某天会明白的。
15、我与我的夜晚独处,可是没有你,怎么才能完整;我与你的夜晚相对,如果没有你,如何算是梦境。
16、有点落寞,我不懂该怎么说,让它在无声中逝去,我走了,其实它没有来过,只是夜晚心异常柔软。
17、每个夜晚为你哭,每次入睡想的都是你,梦里都是你跟她在一起笑得多开心而我只能躲在角落哭。
18、当夜晚想你时,就在心里对你说1314,希望能和你一生一世,其实只是一生一死,相隔两世。
19、夜凉如水,心寒似冰。无法送达的心愿,恰似这夜空黯淡的星语。透着忧伤的心绪,缠缠绵绵,千头万绪,无从疏解。
20、孤灯长夜,不知不觉又思讯到过去,我用半世等候,换来一纸忧伤,铭心刻骨的忧伤弥漫在彼岸,墨染红尘,情缘何处?
21、不知道数年后,你还是否记得,那个爱哭,爱笑,爱撒娇的疯丫头。你的心会不会落上时间的尘埃,把我一抹淡去。
22、没有我时间一样走,没有我该幸福的人一样幸福,没有我也许有些人会过的更好。那么还留恋什么?还不舍什么?
23、你默默地转向一边,面向夜晚。夜的深处,是密密的灯盏。它们总在一起,我们总要再见。再见,为了再见。
24、比起白天,我更喜欢夜晚。夜晚很静谧,没有白天那种喧嚣。回忆就能悄无声息地、肆无忌惮地在脑海萦绕、盘旋
25、浑茫无际的夜晚,铁板一块的夜晚,因为这只小鸟的轻啼而开始破碎。各种属于白昼的声音,从破碎的夜晚的缝隙中迸然而出。www.shanpow.com_在某个独处的夜晚。
26、每到夜深人静,我才倍感寂寞倍感心酸,孤单的人心易碎,总是看到别人双双对对,才感觉,一个人好孤单,只是真心已不在,真心已不算。
27、原以为在生命中的某个小站上遇到你,用一颗包容的心去触摸你的脸,让你感受一丝丝的牵挂,抛洒所有的笑颜,在每一个阳光灿烂的日子里。对你我毫无保留,但是换来的却是心碎,静夜中一点点银光是不是星星的眼泪?亦或是星星也心碎了,为了谁?
28、回忆以寂寞为诱饵往往在深夜统统跑出来悬浮在脑海中飘摇,于是那个她选择酒精或者香烟来麻醉紧绷的脆弱神经牵引下的灵魂。
29、这一场凄凉的雨,打落了多少枯黄的叶,这一个凄清的夜,又忧伤了几人寂寞的心。
30、在这寒冷的深夜,你静静地走着,泪水挂在眼角,已经成冰。偶尔落下,会有啪的声响,砸在自己的心头,十分清晰,清晰的让人难过。你没有了哭泣,哭泣已被伤心带走。
31、夜很唯美,已心有所属的我不再担心爱会飘荡不安。只有静静的守护这份相守相依的爱情,毕竟,互相的袒护和包容真的很不容易…也许我不在任性,好好的爱他,爱自己…
32、夜,轻轻敲打着心门,慢慢释放干枯的浅墨,缓缓吞噬着苍白的心。想哭,却找不到眼泪的堤岸,想爱,那些誓言的纸笺泛黄,想呐喊,却找不到生命的尽头。
33、相思一夜情多少,地角天涯未是长。
34、曾经也有一个笑容出现在我的生命里,可是最后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱。
35、我喜爱夜,因为在那漫天的星光下,燃烧着黎明的渴望。
36、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
37、伤秋的倾诉,踩着夜的影子,跟随一路呜咽的秋风,走走停停…
38、星星执着着爱在黑夜里闪烁,寻找星空下的诺言,做你一世的星星,做你一世的双眼,只为你而亮。16、闪电在夜晚将天空撕裂,悔恨的狂风在身边簌簌飞扬,一切都是我的错,异乡的街头闪烁着对你的渴望!
39、有人说当下雨的夜晚仰望星空,如果你看见有一颗流星划过,那就是思念你的人在哭泣。想你的时候我仰望天空,我看见了自己的眼泪,不知道远方的你是否看见有流星划过你的窗前。
40、心好累,心灵的伤痕怎能抚平,眼角的泪怎样擦干?伤多了,痛够了,心也就不疼了,因为麻木了;夜深了,在漆黑的夜里永远是自己偷偷拭去眼角的泪。
41、夜色连天,静守流年流年的一份安好,秋月无边,悸动的柔情氤氲冰冷心中的情思,夜凉如水的交汇在清波宣泄,以汹涌的姿态吹醒我单薄的身影,此刻几点星稀也在不知疲倦的跳动着,跋涉囚禁几许夜的妩媚。
42、走的时间久了,夜的寒冷悄悄沁入我的心房,冰冷的让我止不住的打颤,在夜风呼呼之中,那种孤寂再一次让泪水止不住的从眼角轻轻滑落。也许,我已习惯这种反反复复的伤感,也习惯了对着夜空凝望、发呆。
43、萎靡在夜铯锝窗苔,看荩了钠些悲痛僖悦,知透了日日夜夜铱桕馥制黏黏箜洞与茫然,在壹口口苦涩哝洒晶茔的麋醉寂寞衷,迎着沥沥上头的夜枫,硪菰芏沉锶着壹些属芋自己的问题和解说
44、在这个寂寞的深夜,一曲《寂寞是你给的苦》轻柔的吟唱,带着丝丝淡淡的忧伤,细细的听着,让我醉在其中,让我不知伤痛。
45、枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水,日夜东流无歇时
46、一直以为幸福在远方,在可以追逐的未来。后来才发现,那些拥抱过的人,握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经,就是幸福。在无数的夜里,说过的话、打过的电话,思念过的人、流过的眼泪……看见的或看不见的感动,我们都曾经过,然后在时间的穿梭中,一切成为了永恒!
47、我习惯在晨曦中想起遥远的你,那个在未来守候的人儿,是否也会看看那闪烁的夜空里陨落的彷徨?当一天一天匆匆走过,一个人静静的寻找,一个人静静的品味着生活的酸甜苦辣,是否还会了解有一种情意叫做相知相守?每一个转身,每一次深望,那涌动的深情滴落眼角
48、这城市的角落藏着时光的秘密,每当午夜梦醒时分,听到她的歌声,唱给那些情深思浓的人,寂静而荒凉,冰冷深入骨髓,便是再无情的人也为她落泪。
49、好静的夜,好冷的心,此时的我也需要依靠,或许,是需要某个人的依靠,回想起我们昨天的笑,昨天的哭,昨天的酸甜苦辣,昨天的某次亲吻,以及那件长长的围巾,让人好不伤心,甚至泪流满面。
50、恐惧之地的月亮给我留下了深刻的印象,那夜赤的一声呼唤使我把目光投向了地平线,那是怎样的一轮月亮啊,惨白,浑圆,带着诡异的气息在云雾中穿行,却有着一种悲伤的美感.这是令人恐惧的月亮,使人联想到苍白的面容和旷野中的呼喊,那个夜晚已经过去,而那清淡的月光仍旧会浸入梦境,使人心头沁生凉意.
【四】:如何独处:给这个时代核心焦虑的一剂解药
在我们生活的社会,高自尊是幸福感的证明,但我们却并不想和这种让人钦佩的魅力人士密切交往。
如果说找到灵魂伴侣的几率悲观得令人发指,长久相爱的秘密也不过是在很大程度上做出让步,那么越来越多的人选择独身还有什么好奇怪的吗?选择独自一人,过着积极的单身生活,不仅和浪漫的爱情际遇有关,还关系到人类社会的所有纽带 — 即便也许是英语世界中对于友谊最为雄辩善言的爱默生,生活中很重要的一个时期也是处于积极的独居状态,正是这种状态让他写出经久不衰的散文随笔。然而我们的文化对待这种选择却半是理解半是轻蔑,特别是在我们这个沉迷于联接的年代。也许,海明威那句著名的论调“独处对于创作至关重要”被如此众多的引用,恰恰是因为这种观点太过激进,让人不安。
一个朋友最近讲了一件能够说明这个问题的轶事:她独自一人在墨西哥短暂隐居的一个晚上,去了一家当地的餐馆,让服务员给她安排座位。服务员意识到她是要独自进餐后,困惑而又同情地把她引到了后面的座位,以免冲淡餐馆内悉心营造的神仙眷属般的融洽情调。( 值得一提的是,这件让人不安的小事不但体现了对独处的艺术缺乏敬意的严重偏见,同样揭示出单身意味着耻辱,而单身女人遭遇的这种境地仍然要远多于单身男人;挺过来的一些人对此很有体会。)
独处,我们自己选择的生活方式,却要遭到他人的评判和耻辱感的裹挟。然而,它又是过上丰盛生活所不可或缺的能力。
英国作家莎拉•梅特兰 (Sara Maitland) 在《如何独处》(公共图书馆 | IndieBound)一书中探索的正是这个悖论 – 这是 “生活学校”思想探索专题的最新丛书分册,通过一系列充满智慧的非自助型,帮助效果却又无可限量的人生指南,倡导人们在现代生活的诸多方面重拾传统的自助方式,如找到滿意的工作,培养与性之间更健康的关系,减少对金钱的担忧,以及保持情绪健康。
梅特兰曾居住在苏格兰的一个地区,那里是欧洲人口密度最低的区域之一,最近的超市也远在二十多英里之外,没有手机信号(这一点仔细想一下),那时她并不总是一个独来独往的人 – 她出生在一个关系密切的大家庭,加上她共有六个孩子。只有在沉默的概念攫住了她的时候,就是她上一本书的主题,她才会迂回曲折地进入孤独状态。她写道:
我对沉默着迷了;着迷于谈话结束时,按下关闭按钮时,闯进巨大的虚空中探险时,人们的精神、身份和人格上发生的事情。我对沉默感兴趣,就像看到了遗失的文化现象,美丽的事物,和被不同的个体反复探索和使用过的空间 – 出于不同的原因,结果也截然不同。我开始用我自己的生命作为一种实验室,检测一些想法,体会出是什么感觉。几乎让我惊讶的是,我发现我喜欢沉默。沉默适合我,我贪婪地想要更多。在我去寻找更多沉默的时候,我发现了这个山谷,在这里建了一所房子,就在一位老牧羊人的小屋的废墟之上。
然而,梅特兰对独处的兴趣却和对沉默的兴趣略有不同 — 虽然最初是很私人的,却源自面向大众的需求担扰,试图解决“孤独引发的严重的社会及心理问题”,希望“减轻人们的恐惧,并帮助他们积极地享受独处时光。”她就是这样做的,提出了关于这个窘境的核心的“悬妙” 问题:
独行于我们当今的社会,引发了一个关于身份和幸福感的重要问题。
在相对繁荣的发达国家,我们是怎样迈入了至少是这样的