【www.shanpow.com--个人简历表】
【一】:雅思作文题目分类之个人与国家
Http://tiandaoedu.com
雅思作文题目分类之个人与国家 雅思作文题目可以分成很多类，分类备考雅思作文题目可以让大家节省更多的时间和精力，并增加备考的效率。因为按照雅思作文题目分类练习，可以让大家集中了解一个类型的雅思作文题目的特点。下面就为大家搜集整理了关于个人与国家的雅思作文题目分类，供大家参考。
关于个人与国家的雅思作文题目有很多，其中下面所列举的几类比较经典：
运动员是否应该拿高薪：
Athletes sweat and sacrifice physically and psychologically more than the average people, which can justify their high salary.
青少年犯罪的原因：
Young people’s inexperience and gullibility easily lead then into traps.
The government failing to establish supporting system to offer help to adolescents can explain this social issue.
男女平等：
Every woman is worthy to be respected, educated, and safe from exploitation. It is our responsibility and right to pray, promote, and protect the human and divine rights of all. The world’s stability and prosperity depend on it.
The full and equal participation of women in all spheres of life is essential to social and economic development, the abolition of war, and the ultimate establishment of a united world.
以上就是关于个人与国家的雅思作文题目，包括了运动员，青少年和男女平等三个方面，非常经典。大家可以在备考雅思作文考试的时候，对这些雅思作文题目进行集中练习，这样就可以更加熟练的掌握这个类别的雅思作文题目的写作方式了。
原文地址：
资料参考：雅思写作
天道教育
【二】:2013年全国高考满分作文
2013年全国各地高考满分作文
2013年各省（市）高考作文题及点评
新课标卷一
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)
一位商人发现并买下一块晶莹别透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。
后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
点评：
《经验与勇气》这则关于钻石切割的材料，属于典型的材料作文，富于时代气息，社会意义丰富，思想倾向鲜明，难易程度适中，学生有话可说，是一则可圈可点的好作文题。
审题立意的关键是从整体上把握材料寓意，尤其是老雕刻家最后的话。立意角度有二：老雕刻家的话和钻石。从老雕刻家的角度立意，可以围绕“经验诚可贵，勇气价更高”、“成功来自勇气”、“成功既需要经验，更需要勇气”、“做事需心无旁骛，无所畏惧”等切入；从钻石的角度立意，则可以从“瑕疵不足畏，改变成就美”、“要勇于改变自我”、“与过去决裂，勇于做新的自己”等角度切入。当然，从第一个角度切入是中心立意，也最容易写作。
写作素材相当丰富，俯拾皆是。不必说我们改革开放的魄力，当前反腐倡廉的胆气；不必说我们捍卫主权、保卫领土的决心，毅然决然向H7N9决战的豪气，单是我们身边发生的积极进取、大胆做事的勇气就足以令我们取之不尽用之不竭了。
写作时要想出类拔萃，需要注意以下几点：1、把握住“勇气”这一关键词，咬定青山不放松，要有材料意识、话题意识、主题意识；2、选择最擅长的文体，例如议论文；3、打造文章亮点，例如画龙点睛，闪亮开头，结构井然，前后呼应，卷面美观等。
参考题目：《经验诚可贵勇气价更高》、《狭路相逢勇者胜》、《成功源自勇气》、《一“勇”天下无难事》、《成功的秘诀》。
新课标二
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。www.shanpow.com_个人与国家的关系,,,作文。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
名师点评（于海生）：
这篇作文从高中生的同学关系入手，切合了学生的生活实际，让学生有话可说。很明显，这道作文题切合了室友投毒事件，引导学生由社会新闻反思自身。在导向上，强调和谐美好的同学关系，所以，
在开始以优美抒情的文字抒写同学关系，“即使是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟”奠定了作文写作的健康导向。
从调查数据起引，强调了求真求实的严谨作风，让同学关系话题显得有话可写。
材料给了多方面可以确定的立意：1、同床共读，互相帮助，彼此激励，不愉快的争执等同学关系往事给留下难忘的记忆，可以写成记叙文，重在描写，妙在倒序，可以创新书信等体裁。2、探讨同学关系紧张的原因，材料提供了自我意识、志趣性格、竞争三个角度，可以攻其一点，也可以多点综合，更可以另抒新见，可以发表议论，也可以借助故事阐发道理，宜联系历史、社会深入分析，不宜面面俱到，蜻蜓点水。3、如何增进同学间关系，材料提供了尊重、理解、包容、换位思考等方式，写法同第二点。
从总体上说，本文写记叙文较有话可说，但要注意不要平铺直叙，记流水账，要从小处着眼，讲究波澜与语言。写议论文，要注意跳出自我的小圈子，不要通篇以周边同学论证，因而缺乏说服性。 从目前掌握的材料看，不禁诗歌。
注意立意要积极健康，肯定和谐的同学关系的正面作用，可以将国家之间的竞争上升为同学关系论述。书信体、诊断书、类似蒋干中计、孙膑膑脚的故事新编都是较好的立意。
大纲卷
4月29日，尚先生把手机落在出租车上。他随后拨打了该手机，但对方接听后立即挂断。他又发短信表示，愿意出2000元“买”回手机。一个小时后，尚先生收到回复，说要归还手机。见面后才知道，捡手机的是一个年轻人，尚先生要酬谢他，但对方交还手机后就转身离去了。
当天晚上，记者联系到那位年轻人，年轻人说，我本来无意归还，但看到手机里的照片和信息，发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款，很受感动。我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心，我也要像尚先生一样多一些真诚和友善。
点评
从命题提供的材料内容来看，材料源于生活，贴近生活实际，引导学生关注、思考社会现实。捡到手机的人本来要见利忘义，却因别人的爱心举动所感染，主动放弃索要2000元酬金，对此，考生可围绕义与利、真善美与假丑恶之间的关系，真诚和善良的积极意义等角度立意即为扣题。
文章体裁可选用议论文、记叙文、小品、书信等各种样式。材料内涵紧扣建设美丽中国，构建和谐社会，发挥社会正能量的热门话题，延续了近年来“关注生活，感悟人生”的主题，体现了古人一贯提倡的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的行文准则。
北京卷
.阅读下面的对话，按要求作文。（60分）
科学家：假如请爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？
文学家：我想，手机会不会让他感到不可思议呢。
科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家：手机的广泛应用。深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除），写一篇不少于800字的文章。
点评
此题围绕对手机的讨论展开，这是北京卷一直以来的特点，让所有的学生都有话说，但能够写好绝对需要你有相当的功力。这种功力不仅体现在文学的积累上，更体现在思考力、分析力和对现实的关注。“手机”和2009年“隐形的翅膀”，2010年“星空与实地”一样，都是有象征内涵的词汇，考生可首先解析“手机”在信息时代代表的是新媒体、新科技，或者代表着新时代、新的沟通方式、思考方式。
但请各位注意，材料中是两个极有身份特点的人物在发表议论，一个是文学家、一个是科学家。科技与文学的关系是一个巧妙的切入点，可以让学生从文学的角度举例分析。杨老师在课上讲过经典例证文学与科学的关系－－法国作家儒勒•凡尔纳。手机所代表的科技推动着时代的发展，也必然会对文学产生着深远的影响。工业革命的兴起带来了民主运动和浪漫主义、批判现实主义的风潮，对西方文学有着强大的推动力，雨果的《巴黎圣母院》、巴尔扎克的“人间喜剧”系列都是这个时期的代表作。在我写这篇文章时不停有学生打电话、发微博给我，表示写了文学与科技的关系，运用了我讲“创新与个性”这个命题时的诸多材料，这都是极好的选择。
当然，手机作为一种自媒体，表现着对于时代的再现。发微博、写校内看似是个人行为，但其实是一个时代的缩影。就像白居易随手而作的诗让我们看到了中唐的风貌，鲁迅的书信集让我们读到了民国文人的风骨，今天我们在手机上所写给一切都是时代的写照。所以这个时候更需要我们能够有时代的责任感，文以载道，用文字表现真实的情感和响应时代的号召。
关于结合社会现实部分可以从以下几个角度入手：
(1)利用好手中的科技，把它和求学结合起来；
(2)手机作为一种自媒体，要勇于承担责任，再现时代的精神；
(3)手机所带来的科技革新是时代的进步、创新的精神，创造力是国家发展的动力；
(4)手机所带来交往方式的革新加强/淡化了人与人的交流和感情；
(5)手机所带来观念意识的革新让我们开眼看世界，从感受新奇到自我成长。
特别是手机带来的创造力、创新力，是结合时政极好的角度。我们曾经在满清王朝的末期吃足闭关自锁、盲目自大的苦头，今天我们手机这样的媒体让我们有机会放眼世界，接触到更新的知识和思想。这个角度和2013东城二模题目有异曲同工这妙，请看这是我在考前为学生们所写的东城二模例文中关于民族国家、反思自己的例段：
其实中华民族并不缺少创造力，无数优美的诗词已经向我展示了古典审美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以创造出意蕴深远的诗词。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”传有千古佳句，不是几个单调意象的无序拼凑，而是巧妙运用远近与动静的结合、听觉与视觉的互感，为读者创造了一个真实生动的画面，使异乡游子读之有感。(四大名著的例子)作为拥有“四大发明”的古国，今天的我们却在山寨手机上不断地拼凑西方的技术与硬件，在电视节目上不断抄袭模拟国外的创意，甚至很多大学生的学术论文来自于对期刊库中既有学术成果的拼凑或抄袭。所以十八大提出在时期“转变经济发展方式，培养创新型人才，建设创新型国家”的口号，在文化上复兴中华民族的创造力，以文化软实力实现民族的文化复兴。只能拼凑他人意识的个人与国家都很可能平庸，只有继承“龙”图腾创造性的精神，才能让我们从“中国制造”转型为“中国智造”。
作为“龙的传人”，我们应传承龙的精神，不甘于拼凑的平庸，而要创造性的精神面对未来的学业与人生成为杰出的人才。当我们即将离开更注重基础知识教学的高中，步入更高的学府。我们应充分继承前人知识经验的基础上，正陈寅恪先生所讲以“独立之精神，自由之思想”着力于做一个有创造力、想象力的研究者，在我所热爱的学术专业内珍惜韶华、努力投入，多做独立性的思考和踏实的研究。我相信自己可以将个人微薄的智慧，奉献给正走在文化复兴道路上的祖国。
今年的关于“手机”讨论的题目可以说与每个学生的生活紧密相关，但大多数学生都不知道在文章中一定要结合自己的学业和人生进行分析。手机给学生们带来的是什么，是更加自由的交流平台，更是无比丰富的知识资源。很多学生用手机除了打无聊的电话、发短信聊天，就是上课听歌、玩游戏，而有的学生则可以利用这样的媒介随时学习英语、从网上下载国外的教学课程。这都体现着科技发展中不同的观念意识所带来的不同变化。学生们如果可以结合手机给自己的影响，以及如何在大学四年的求学生活中利用好手机，一定会以细致的思考和真挚的感触给阅卷者“一条清澈小溪”的美好感觉。
2013北京卷关于手机的作文题目，需要学生们更加关注现实、放眼世界，这也是2014年备考时仍然需要关注的问题，杨老师会在今年的教学中围绕时政命题带领学生们真正以深刻的立意和流畅的逻辑来写出深刻、优美的文章。 天津卷
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技
能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“ 而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求：①不能以“学而知之”为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。
点评
今年天津高考语文作文题目，上承经典、下接地气、角度多元、形式新颖，是传统与现代、限定与开放的巧妙结合，是对高考作文命题思路的积极探索。
“学而知之”见于《中庸》，导语引用了韩愈《师说》。该题化自经典而立足当下，既有丰富的历史文化内涵，又有鲜明的时代气息。该题典雅厚重，较为贴近学生生活。在知识经济、信息爆炸的时代，让考生谈对多元化求知途径的感受，他们可以联系自身实际，选择适宜的切入点，有话可说、有感可发。新课程教学理念强调尊重学生主体、关注学生个性化的思想情感体验，题目较好地体现了这一要求。 作文点评：该题留给考生的写作空间较大，如从思维过程切入，可以谈“思而知之”“疑而知之”；从生活体验出发，可以谈“乐而知之”“挫而知之”；从求知方式入手，可以谈“读而知之”“网而知之”；从知行关系着眼，可以谈“行而知之”“用而知之”，等等。
该题属于半命题作文，形式上有创新，既保留了传统命题作文的构架，又呈现出适度的自主性与开放性，是一道颇具亮点的高考作文题。
湖南卷
阅读下面的材料,根据要求作文. (60分)
它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意!
父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
点评
要理解材料1的旨意，就要把握“它” “天边的彩云” “飞” “累不累?”等关键词语的含义。“它”是一奋斗者的形象，“天边的彩云”则是理想的化身，“飞”可以理解为“劳动”，“累”可以理解为“辛苦”，“我愿意”则是追求中“苦中有乐”，那么，本则材料的旨意：则是为了理想而劳动最美丽。
要理解材料2的旨意，关键是要整体把握材料内涵：“父亲在剪报纸”即“父亲在劳动”，“孩子抱着父亲说：我愿意这样陪着你，感觉很幸福”即“欣赏剪报纸劳动感觉很幸福”， 但“剪报纸乃简单劳动”，孩子干嘛只说不做?这则材料反映当今家庭教育中轻视孩子劳动的旨意。如果说陪伴父亲老动是福，那么帮父亲做些力所能及的事，不会更幸福吗?显然，两则材料共同立意：劳动创造美丽! 推而广之，可以写幸福的三要素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。等等。如果单一写我们应该多陪陪父母，那么没有顾及两则材料的共同点，不怎么切题！
辽宁卷
点评
通读材料后，要看到“沙子”和“珍珠”的比喻意义，看出这两个事物实际上代表了两种不同的人生选择。这篇作文可以从两个方面来写，一个人选择做“珍珠”还是做“沙子”。做“沙子”是想要趋于平凡，做“珍珠”是想努力成为最优秀、顶尖的人才。
如果选择写做“珍珠”，考生要写决心成为对国家有用处的、优秀的人才，重点在于必须要分析怎样才能成为一个有用的人，应该写出做“珍珠”会比作“沙子”取得更高的成就，写出自己有好胜心，
永远争先，在素质上、能力上严格要求自己、提高自己、决心成为一个全面的人才。
选择做“沙子”，表示甘于平凡，别人选择做珍珠固然可贵，但是做沙子也是很有必要的。因为任何高楼大厦，是由千千万万个“沙子”构成的，都在各自平凡的岗位上做着默默无闻地工作，而社会正是由我们这些平凡的人构成的。每个人应该在平凡的岗位上做好自己的工作，做称职的、对社会有贡献的“沙子”，也是值得自豪的，我们不要对自己丧失信心，也不要否定自己，应该不急不躁，应该“淡定”，慢慢积累。
福建卷
阅读下面的材料，根据要求作文。
我仰望着夜空，
感到一阵惊恐；
如果地球失去引力，
我就会变成流星，
无依无附在天宇飘行。
哦，不能！
为了拒绝这种“自由”，
我愿变成一段树根，
深深地扎进地层。
上面的材料，引发你怎样的的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 点评
这首诗出自当代朦胧派诗人顾城的《忧天》。如果把诗歌题目也给同学，个别同学可能免不了会因为题目而偏离诗歌的主旨，写成了“杞人忧天”。而学生最后在立意的确立上又万万不能受2010年北京卷作文题“仰望星空与脚踏实地”的干扰。所以如果从流星无依无附，四处飘行的特点和树根扎根地层的特点对比，并分析原因——大地母亲的引力，或是拒绝自由，我想，确立出正确的立意并不是件难事。但如果抛开诗文，去檃栝以往的范文，或是断章取义，那就谬以千里了。这个题目似乎也有一定的时代性，已有不少学子留学海外，他们最终是成为那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖国，扎根大地，这对他们来说，真的是人生一种艰难的抉择。
浙江卷
要求考生围绕材料作文，材料内容如下：www.shanpow.com_个人与国家的关系,,,作文。
丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。 点评
浙江卷延续去年考材料作文继续考材料作文，紧随了高考作文命题潮流。
材料中的三句话都是针对青年而谈，都富有哲理。重要的是考生要从三句话的中提取哲理作为作文的主旨。
这三句话的哲理既有个性又有共性。“丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。”这句话是指孩子（青少年）由于阅历浅，见识少，只能看到事物的一面，尤其是正面。“不会转弯”实际上是对青少年不成熟的批评。“英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。”这句话也是对青少年思想固化的批评，但较之丰子恺的话有明显的比较意味，即青少年的思想并没有随着年龄的增长而发展，而是在青少年时期就已经“硬化”了，这就提出了促进青少年思想活跃，发展他们的思想的要求。“美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。”这句话的前半是前提，后半是结论，是在谈论青少年成熟的标准，即他们不再沉浸在童话王国的时候他们就成熟了。 这三句话，一句是说青少年不成熟，一句是说青少年需要成熟，一句是说青少年怎样才成熟。它们之间有比较密切的逻辑关系：三句话分别从现象、要求、标准三个角度谈论青少年。所以可以从现象、要求、标准三个角度构思立意，但最好是把三个角度结合起来，讨论三者的关系，从而提出和阐述自己的观点——青少年是不够成熟的，但青少年需要成熟。成熟的标准就是他们不再沉浸在自己的童话王国里。
【三】:浅谈个人与国家关系马克思的市民社舍思想辩思
[论文关键词]个体性 社套本质 市民社会组织
[论文摘要]马克思的市民社会理论在历史唯物主叉的形成q-占据重要的地位，本文以个人与国家关系作为思维逻辑主线，立基于人的社会本质这一核0前提，来阐释这一理论。
马克思的市民社会思想在马克思理论体系中占有重要地位。马克思正是从分析国家、法与市民社会的关系^手，批判地继承了黑格尔法哲学，逐步确立了历史唯物主义理论体系。在这一具有深刻转变意义的理论中间，个人与国家之关系问题构成了以全人类的解放为己任的思虑的中心，即如何才能“把人的世界和人的关系还给人自己，”实现人的个性的充分发展，使人过上真正符合人的本质的生活。
一
对于人的本质的科学认识构成了马克思市民社会理论的逻辑原点。他遵循“从现实的、有生命的个人本身出发”的唯物主义的认识路线，把观察的视点放在具体的、现实的、实践着的人的活动上，指出，“第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”。正是在物质资料的生产活动中，在劳动中．人一方面与自然界发生联系，在改造自然界的同时获得了满足自身需要的资料；另一方面，叉与其他人发生关联，结成一定的生产关系以及以此为基础产生的其他社会关系，开始了自己的社会生活，由此人才具有了社会属性。劳动是推动人自身完善及人类社会发展的基本力量，它不仅决定了人与动物之间的根本区别，也决定了社会性而不是生理性是人的本质属性。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物．实际上，它是一切社会关系的总和。”人的本质在于社会属性构成了马克思批判黑格尔市民社会观的基石和最终价值归依。
既然人的本质是社会性，那么人的社会本性如何实现呢?更进一步的问题是：个人、市民社会、国家之间的关系如何呢?唯心主义大师黑格尔站在国家主义的立场，认为家庭与市民社会是属于有限性的领域，它们从属于国家，两者对国家的关系是一种”外在必然性”的关系，国家成为它们的内在目的不是市民社会决定国家，而是国家决定市民社会。马克思透过逻辑的泛神论的神秘主义迷雾，把头足倒置的东西叉颠倒过来，指出家庭和市民社会才是国家的前提，是国家的真正的构成部分。它们本身把自己变成国家，构成了原动力。因为人的社会生活总是从单一的血缘家庭开始的(当然原始的氏族社会除外)。由血缘、亲缘为维系纽带的家庭是人迈向社会生活的基地，更进一步地说，家庭本是社会的最小单位，家庭生活本身就是社会生活，故它构成了政治国家的“天然基础”。
相应的，市民社会构成了政治国家的“人为基础”。在前资本主义的条件下，市民社会与政治国家实际上是重合的，两者的边限并不清晰，政治上的等级也就是经济上的等级，反之亦然。而在资本主义条件下，以私有制为基础的商品经济客观上要求政采取“自由放任”的经济政策，充当“守夜人”的角色．经济领域渐次成长为一个独立的领域，与政治领域分离开来，经济等级与政治等级的重合状态亦一去不复返。社会经济生活与公共政治生活形成了明确的界限。正是在这里，马克思认为黑格尔准确地把握了资产阶级革命以来市民社会的本质，论述“深刻”。黑格尔把特殊性与普遍性作为市民社会的两大原则：“在市民社会中，每个人都以自身为目的，其他一切在他看来都是虚无。但是，如果他不同别人发生关系，他就不能达到他的全部目的，因此，其他人便成为特殊的人达到目的的手段。但是特殊目的通过同他人的关系就取得了普遍性的形式，并且在满足他人福利的同时，满足自己。”其中普遍性是以特殊性的独立为出发点的，其实，这也正是近代以来市民社会活力与力量源泉之所在。个人在私人的社会生活领域，尤其在经济领域，获得了充分发挥自己潜能的自由与机遇。人的自立性和自主性不断增长，使社会呈现一幅生机勃发的景象，这与中世纪那种禁锢人性，压抑自由的做法形成鲜明的对照，那时为了维护一种宗教、道德或政治上的秩序而宁肯牺牲掉社会的发展。但与此同时，相互联系的方面，即普遍性却是更根本的东西，个人目的的实现有赖于社会的一般条件，有赖于别人的互为目的的行动，个人的行为由此具有了普遍的社会的意义。虽然人的本性得以解放与张扬，但需要劳动、利益、分工等经济纽带把人们愈益紧密地联系在一起，人在更大的范围内实现了自己的社会本性。正是在这种意义上，市民社会是家庭的扬弃，是时代的巨大进步。
然而，进步之所在亦即局限之所在。马克思立足于近代市民社会与政治国家分离这一现实，指出了市民社会封闭的、利己主义的特性：作为市民社会一成员的个人的个体性反而成为其社会性的目的和主宰。资产阶级的政治解放并未消灭这一矛盾，反而是以此为基础和当然前提。为了更大地实现人的社会本性，马克思在进行批判的同时，进而提出了人类解放的历史任务，明确了社会进步的方向。而这一切也是围绕个人的社会本质这一核心展开的。
二
市民社会与政治国家的分离是近代社会的基本特征，亦成为马克思市民社会理论的主要事实前提。它正是政洽解放的直接后果之一。而政治解放的实质是专制国家制所赖以立基的旧社会的解体，“政治革命是市民社会的革命。”它消灭了旧的市民社会的政治性质，使财产、家庭、劳动方式等摆脱了政治生活的直接控制，成为独立的市民社会的组成要素，亦即社会性质的要素。而与此同时，政治生活亦获得解放，原先处于分散状态、与市民社会混在一起的政治要素被汇集起来。近代意义上统一的政治共同体得以形成．由它统一行使普遍的政治职能，此一历程被西方学者称为“国家建设”(state—building)，政治共同体成为强大巩固的独立领域。
这种双向分离运动使得市民社会成为个体性的私人领域，与人的社会本性发生了新的冲突。市民社会中维系人们之间关系的纽带是“非本质的外在的规定”，可以被个人所抛弃掉，其并不是与人的本质须臾不可分割的内生性的联系。它只是实现人的个体私利的手段，目的依然在于强固人的个体性。
“现代的市民社会是彻底实现了的个人主义原则，个人的生存是最终目的；活动、劳动、内容等等都不过是手段而已。”个人成为封闭在各自的狭隘圈子里的单子，政治生活，即类生活，与之绝缘．成为私人的异己存在，并与之对立。人的个体生活和类生活，个体性和社会性之间的矛盾也由此产生，人权则是这一社会现状最突出的法律表现，即表现为公民权与狭义上的人权的关系问题。
马克思把人权做了广义与狭义的区分。狭义的人权是市民社会成员所享有的权利，诸如信仰自由、财产权、平等、安全等，它们正是资产阶级革命所大力宣扬的东西，追求的目标。通过对此类概念逐一的现实的考察，透过严整的字词的浮面，马克思揭示了资产阶级的人权实质。“可见，任何一种所谓人权都投有超出利己主义的人，没有超出作为市民社会的成员的人，即作为封闭于自身、私人利益、私人任性、同时脱离社会整体的个人的人。在这些权利中．人绝不是类存在物，相反地，类生活本身即社会却是个人的外部局限，却是他们原有的独立性的限制。”人权不但没有成为促使人们实现更大社会本性的手段，反而巩固了人的个体性，使个人的封闭的圈子更牢固。市民社会的自私自立性也决定了人权的自私自立性，也就决定了其历史局限性。
广义的人权还包括公民权。它是一种只有同别人一起才能行使的权利．其内容就是参加政治共同体，参加国家，而国家是作为家庭成员和市民社会一分子的同一群人的社会本性发展的结果，是人的社会性得以实现的形式，作为国家成员与作为市民社会的成员在本质上应是统一的。“国家成员这一概念就已经有了这样的含义：他们是国家的成员。是国家的一部分，国家把他们作为自己的一部分包括在本身中。他们既然是国家的一部分，那末他们的社会存在自然就是他们实际参加了国家。……没有这种意识，国家的成员就无异于动物。”而实际的情况却是，在国家中，人是想像中的主权的虚拟分子，他失去了实在的个人生活，充满了非实在的普遍性。公民在国家面前，在法律上的平等，实际上不过是脱离现实物质利益的差异，撇开每个人的原来等级差别的完全幻想的平等。“但_从政治上废除私有财产不仅没有废除私有财产，反而以私有财产为前提。”政治国家的立法不仅不能消除财产差异在政治生活中的实际影响，恰恰相反，它取消了其他非经济的差别(出身、等级)，而确立了财产不平等在政治生活中的支配地位。形式上的平等巧妙地掩盖了实际意义上的不平等，公民权也就成为一种政治假象，对于一般群众而言，成为一种悬在空中的可望而不可及的奢侈品。
两者之间的关系又是如何呢?公民生活、政治共同体变成了维护这些人权的一种手段。公民权从属于狭义的人权，即作为自私自立的市民社会成员的权利。公民成为自私人的奴仆，人作为社会存在物所处的领域还要低于他作为私人个体所处的领域。这样，不是身为公民的人，而是身为市民社会一分子的人，才是本来的人，真正的人。一言以蔽之，整个资产阶级人权并未超出利己主义的个体性的范围，从另外的一种意义上说，反而成为实现人的社会性的一种障碍。而之所以会如此．正是因为市民社会是家的基础，国家和法只是自私自立的市民社会的正式反映。“现代国家既然是由于自身的发展而不得不挣脱旧的政治桎梏的市民社会的产物，所以，它就用宣布人权的办法从自己的方面来承认自己的出生地和自己的基础。”
三
那么，如何才能消除这种本末倒置的不合理状况呢?如何才能实现人的个体性与社会性、个人与国家的统一呢?
马克思的回答是站在黑格尔论述的基础之上的。黑格尔把市民社会看作是个人私利的战场，个体特殊性的海洋，与政治国家的自在自为的普遍利益处于永久的对立面，他寄希望于等级要素来调和两者之间的矛盾。“具体的国家是分为各种特殊集团的整体；国家的成员是这种等级的成员；他只有具备这种客观规定才能在国家中受到重视。……个人是类，但是他只有作为最近的类才具有自己内在的普遍的现实性。因此，他首先在他的同业公会、自治团体等领域中达到他的对普遍物说来是现实的和有生气的使命，这些领域的大门对他是开着的，……包括普遍等级在内。”∞黑格尔把同业公会和地方自治团体以至普遍等级看作是特殊利益与普遍利益在其中相汇合的领域，是联结个人与国家的中介，并指出国家的真正力量有赖于这些自治团体：“国家在政治情绪方面深人人心和强而有力的根源就在公会精神中，因为在这里特殊物是直接包含在普遍物之内的。”∞这就是说，市民社会组织一方面忠实地代表了私人利益，而它同时本身就构成普遍事务，它本身就是内含于国家的普遍物。各等级选派代表参与到国家事务中去，形成与市民社会的等级相分离的政治等级，组成等级议会，参与掌握国家权力，尤其是立法权，它们与有组织的行政权共同起着中介作用，防止政权成为独断专行的暴政；另一方面．自治团体、同业公会和个人的特殊利益亦不致于孤立起来．个人就不致于成为盲目的、任性的、反对理性国家的群众力量。
可见，黑格尔认识到人作为伦理主体，必须要参加普遍生活，而现代国家自身是不可能提供足够的机会的，这样，他就用同业公会、自治团体等社会组织来弥朴这一缺陷环节。人们从这些组织中获得职业、劳动等赖以发展自己伦理生活的手段，并借以维护其类本质——自由意志。个人首先在这里过上了现实的伦理生活，亦即特殊性与普遍性内生性统一的生活。因此，它们成为国家民主制度的根基和维护个人自由的保障。对于防止主管机关及其官吏滥用职权来说，也“有赖于自治团体、同业公会的权能他更进一步地明确指出：“可是群众部分也应成为有组织的，……合法的权力只有在各特殊领域的有组织状态中才是存在的。”处于一盘散沙状态下的一个个原子式的个人是无力与强大的官僚机构相对抗的，只有组织起来，借助于社会组织，才能维护民主制度和个人自由。黑格尔无疑抓住了资产阶级民主制的基石，此即通过社会(组织)权力来限制政府权力的思想，为西方的限权理论开辟了一条崭新的路径。而如何限制政府专权和保障个人自由正是西方思想界永久的主题之一。
对于这一点，马克思无疑是赞赏的，这在他对市民社会这一概念的把握上表现得非常明显。“‘市民社会’这一用语是在l8世纪产生的，……真正的资产阶级社会只是随同资产阶级发展起来的；但是这一名称始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织，这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他观念的上层建筑的基础。”善于抓住事物实质的马克思为了更透彻地说明问题，常喜欢直接用事物的本质来界定出该事物。在实质意义上他把市民社会归结为杜会的经济结构，但并不排拒在一般的、普遍意义上把市民社会视为社会组织，即非官方的社会组织，并认为市民社会是全部历史的真正发源地和舞台。在分析有关国家和法的问题时，应深人到大厦的底部——市民社会中，并尤其注意社会基层组织的变化。它们正是社会力量的承接者展示器，也正是它们构成了彻底的、无矛盾的人类解放的方法的重要部分。
按照历史唯物主义的观点，政治解放的局限性宴质上也是市民社会自身的局限性，并只能以后者为原因和前提，而人类解放只能是市民社会自身内部的革命。“只有当现实的个人同时也是抽象的公民，并且作为个人，在自己的经验生活、自己的个人劳动、自己的个人关系中间，成为类存在物的时候，只有当人认识到自己的‘原有力量’并把这种力量组织成为社会力量因而不再把社会力量当做政治力量跟自己分开的时候，只有到了那个时候，人类解放才能完成”0而这一历史目标的宴现，着力点依然在于社会组织，即“真实的集体”。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才能有个人自由；同样，也只有在集体中，在有组织的状态下，个人才能感受到社会联合的力量，单个人的“原有力量”才得以展现，也才有能力维护自身的权利与自由；也只有在集体中，在组织体中，个人才能更大限度地过上普遍生活，即符合自己的社会特质的生活。各经济、社会组织是除家庭以外的、个人现实地参与社会活动、管理活动的主要基地，特别是在现代的只能是代议制政府的条件下，每个人都平等地参与到国家管理事务中去是不现实的，但是他们可以在社会组织中达到基本的普遍生活的实在性。可以说，正是市民社会组织成为连接和维系人的个体性与社会性的强固基地。
而这里隐含的一个当然的前提则是，这些集体必须是“真实的集体”。在马克思看来，资产阶级国家等等只是冒充的集体，“由于这种集体是一个阶级反对另一个阶级的联合，因此对于被支配的阶级说来，它不仅是完全虚幻的集体，而且是新的桎梏”在这里，真正具有决定意义的是实质性的内容，决不仅仅是外在的表现形式。资产阶级国家只是把“普遍事务”仅仅当作一个形式而攫为己有，而实质上只是资产阶级用以维护其阶级利益的工具，是偏私的而不是真正普遍的。国家的利益作为人民的真正的利益，只是在形式上存在。作为个人社会本性实现的表现形式的国家反而成为与人民对立的东西，成为人的社会性实现的障碍。故此，马克思认为黑格尔把等级代表制作为解决市民社会与政治国家之间矛盾的观点是肤浅的，只是他为了逻辑体系的需要而从事物外部强自赋予其本身没有的意义，而实质上，“等级要素……是人民本身内部的对立面。政府和人民的对立通过各等级和人民的对立而得到协调。”各等级是脱离了真正人民的，是作为想像的人民而出现的，各等级不仅完成不了中介的使命，反而是矛盾的表征马克思指出的个人与国家统一的途径是斗争，变种种“虚幻的集体”为“真实的集体，即共产主义社会。必须用科学的理论武装广大人民，实际地反对和改变事物的现状，掌握政权，彻底地改造社会结构和社会组织。在这样的集体中，普遍事务不仅仅只是在形式上，更是在实在内容上成为人民的事务，个人的事务，成为个体成员利益的体现者和维护者，个人求得了自身全面发展的机会和条件，也在此基础上获得了真正的自由。这类集体成为个人在发达的生产力基础上的自由的联合体，并藉此实现个人的自由发展，真正实践了“把人作为人”的诺言。这类集体成为个人充分展示其社会性的舞台，个体生括和社会生活对于个人来讲都是真正现实的，人从而过上了符合其内在本质的生括。到那时，国家亦将消融于社会之中，其与个人的冲突亦将不复存在。
纵观马克思的整个市民社会理论，一以贯之的始终是对于人本身的深切关怀。以人为逻辑起点，以人为最终的归结点，其主线则是对人的本质的思索，其间渗透着深深的人文情怀，“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但是人的根本就是人本身。”
【四】:个人入党申请书范文3篇
我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。特此，我向尊敬的党组织提交了我的入党申请书。以下是为大家提供的个人的入党申请书范文，欢迎阅读。
个人入党申请书范文篇一：
敬爱的党组织：
我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民奉献一切，永不叛党。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的普遍规律，分析了资本主义制度本身无法克服的固有矛盾，指社会主义社会必然代替资本主义社会、最后必然发展为共产主义社会。社会主义具有强大的生命力。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，把马克列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来创立了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在我国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
中国共产党领导全国各族人民，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的中华人民共和国;建国以后，顺利地进了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义制度，发展了社会主义的经济、政治和文化。
我们不但要认真学习马列主义毛泽东思想，也要高举邓小平理论旗帜。邓小平理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上，一定要高举邓小平理论的伟大旗帜，用邓小平理论来指导我们的整个事业和各项工作。
十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义基本问题，创立了邓小平理论。邓小平理论是马克思宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马思主义，是中国共产党集体智慧的结晶，引导着我国社会主义现代化事业不断前进。
中国共产党在领导社会主义事业中，是坚持以经济建设为中心，其他各项工作都服从和服务于这个中心。要抓紧时机，加快发展，充分发挥科学技术作为第一生产力的作用，依靠科技进步，提高劳动者素质，做到效益好、质量高、速度快，努力把经济建设搞上去。
我之所以要加入中国共产党是因为，中国共产党领导人民发展社会主义民主，健全社会主义法制，巩固人民民主专政。坚持人民代表大会制度，坚持共产党领导的多党合作和政治协商制度。积极支持人民当家作主，切实保障人民管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业的权利。广开言路，建立健全民主决策、民主监督的制度和程序。加强国家立法和法律实施工作，使国家各项工作逐步走上法制化轨道。加强社会治安综合治理，保持社会长期稳定。坚决打击各种危害国家安全和利益、危害社会稳定和经济发展的犯罪活动和犯罪分子。严格区分和正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾这两类不同性质的矛盾。
我会牢牢记住我是一名中国人，是一名在中国共产党领导下的中国人，我会在现在和以后的学习生活中时时刻刻以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小理论作为自己的行动指南。我会在积极工作时利用自己的特长，在社会中坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。与此同时还要切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，并发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出。以我的实际行动来报效祖国。我热切希望党组织能够接纳我。如果党组织认为我还有欠缺，暂时不能接纳我，我将继续严格要求自己，改正自己的不足，直到达到党组织的要求。
今天，我向党组织递交了入党申请书，并愿意接受党组织的考验。
此致
敬礼
申请人：xuexila
2015年x月x日
入党申请书
农村个人入党申请书范文篇二：
尊敬的党支部：
正值全党上下开展学习实践科学发展观活动之际，我怀着十分激动的心情，郑重地向党组织提出：我志愿加入中国共产党。
通过参加党校培训，我对中国共产党有了进一步的认识和了解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
实践证明，中国共产党是伟大、光明、正确的党，它善于在实践中不断的总结经验，完善自己，保持正确的航向;它一切从实际出发，理论联系实际、实事求是;它全心全意为人民服务，把群众利益放在第一位，同广大人民同甘共苦;它坚持民主集中制，充分发挥各级党组织和广大党员的积极性和创造性;它实行民主的科学决策，制定和执行正确的路线、方针和政策;它坚持四项基本原则，从严治党、发扬党的优良传统和作风，提高党的战斗力;它维护和发展国内各民族的平等、团结、互助关系，坚持实行和不断完善民族区域自治制度，帮助少数民族地区发展经济、文化，实现各民族的共同繁荣和全面进步;它积极团结各民主党派、无党派人士、各种爱国力量，加强同港、澳、台同胞的联系，按照"一国两制"的方针，完成祖国统一大业;它积极发展对外关系，在国际事务中，坚持独立自主的和平外交政策，反对霸权主义和强权政治。
作为一名农村大龄青年，我曾亲眼目睹了许许多多普通的农村党员为改变村贫困落后面貌付出的心血和汗水。他们顶着烈日，挽着袖子，拿着锄头，与村民一起并肩挖路、架电、引水，大干公益事业;他们从自己微薄的收入中自费跑市场、找项目、搞示范，带头寻找致富道路;他们带领村民走出“山门”外出打工，成了大家的主心骨。在我的身边，有很多这样平凡的人，用勤劳和智慧书写着自己不平凡的人生。他们在不同的岗位上创造着相同的伟大。这些年来，村变化很大，尤其是近年来新农村建设的开展，极大地改变了贫穷落后的旧面貌。如今的村，大搞“三通”水电路基础设施，“三清五改”改善了村民的居住环境，村民富了，孩子上学不愁了，党和政府给人民群众带来幸福和谐的生活。这一切，使我的内心深处受到了深深的震撼。
俗话说：“喝水不忘挖井人”，在几年的外出创业生涯中，我虽算不上富有，但也挣了一些钱。我是一个农民的儿子，是不是应该像那些党员一样，为了这一片生我养我的地方加快发展，做些什么呢?久而久之，一种强烈的愿望在我心头燃烧——我要加入中国共产党，成为这个组织里的光荣一员。
当前，全党正在进行的“学习实践科学发展观活动”，对党内来说它是一种教育、一种告诫;对人民群众来说，它是一种告示、一种承诺;对于我来说，它更是一种动力，一种召唤。我身边的党员同志在此次学习实践活动中，通过理论学习，运用科学发展观思路指导新农村建设的工作实际，思想觉悟、工作热情和工作水平都得到很大程度的提高，特别是党支部和党员在学习活动中发挥了中坚力量作用，为村民解决实际困难，为村级发展制定科学规划。我个人作为一名积极的党外群众，要求入党的愿望也越来越强烈，信心也更加坚定。于是决定借开展学习实践科学发展观活动的机会，郑重地向党组织提出申请。
共产党员要赢得群众的信任，就必须掌握良好的理论知识，建立广泛的群众关系，通过学习实践提高自身素质。我觉得作为一个自主创业的农村青年，其先进性主要体现在一心一意把岗位工作做好，为农村做大做强贡献力量，促进农村企业为社会创造更多的就业岗位，为国家创造更多的财富。党的十六大报告指出，我国目前的小康是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。据统计，全国还有近3000万农民没有脱贫，有近XX万工人还生活在最低生活保障线以下。就村而言，群众的生活也不富裕，还有一小部分村民仍在为吃饭穿衣问题发愁，更不用说子女教育、医疗卫生、社会保障等方面的困难。所以，作为一位先富起来的社会成员，作为一位青壮年代表，我有义务、有责任立足本职，加强学习，努力提高知识水平，学习新的专业技术，待条件成熟，我一定在家乡开创好自己的事业，带领乡亲致富，为的建设和发展尽自己微薄的力量。
我个人深知自身还存在许多缺点和不足，如理论水平不高，农村工作经验和方法与实际工作要求还有一定的距离等等。然而，请组织相信我，我一定会尽我所能认真改正，努力提高自身素质，锻炼为村民服务的本领。同时，也希望组织给予指导和帮助。今后，我要用党员标准更加严格要求自己，自觉接受党员和群众的帮助与监督，以身边优秀的共产党员为榜样，努力克服自己的缺点和不足。如果党组织能批准我的请求，我一定拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的机密，对党忠诚，积极工作，刻苦学习，为共产主义奋斗终身。如果党组织没有批准我的请求，我也不会气馁，我将继续以党员的标准严格要求自己，及时充实、提高自己，以更加饱满的热情投入到今后的工作和学习中，以实际行动争取早日加入党组织。
今天，我向党组织递交了入党申请书，并愿意接受党组织的考验。
此致
敬礼
申请人：xuexila
2015年x月x日
教师个人入党申请书范文篇三：
敬爱的党组织：
我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。特此，我向尊敬的党组织提交了我的入党申请书。
我从小就受到党的教育，认为中国共产党最好。但共产党究竟怎样好?在战争年代与和平建设时期为什么会吸引那么多人坚定不移地跟她走呢?通过学习以及其他各种教育，使我加深了对党的认识。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，也是共产党人的世界观、人生观、价值观的集中体现。她坚定地相信共产主义是人类社会最美好的社会，并为此而奋斗。她具有高度组织性、纪律性和自我牺牲精神。她具有解放思想、实事求是的优良传统和理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的革命作风，以及谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的光荣传统。在党的领导下，中国人民推翻了“三座大山”，把苦难深重的处于半封建半殖民地的祖国建设成为繁荣昌盛的社会主义国家，恢复了中华民族的尊严。 2001年中国申奥成功，成功加入WTO，国际社会地位空前提高。
在教学工作方面：本人认真备课、上课、听课、评课，及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟。为了上好每节课，我做了以下工作：认真钻研教材，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑;解学生原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施;考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生。
组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛。
做为新老师，缺乏教师经验，因此，我积极主动的去听课、评课，及时发现并改正自己在教学中的缺陷，博采众长，提高自己的教学水平。
做班主任只有短短的一个多学期，由于刚从大学里走出来，一切只能摸着石头过河，但是我经常向老班主任请教。这一个多学期以来，加强对学生的思想政治工作，培养学生良好的道德品质;加强班级管理，培养优秀的学风、班风，深入全面地了解学生，积极抓好后进生的转化工作。我深刻体会到：做班主任之最主要、最关键之处即“勤”—―勤下班、勤巡视、勤“谈话”。 总之，勤能补拙;时间就是效率、时间就是质量、时间就是生命!!
在日常工作和生活中，我一直以一个党员的标准要求自己，注意积极团结同事，热心助人，树立良好的职业道德观念，干一行爱一行，扎扎实实工作，时刻保持积极进取的良好心态。
在这学习党史期内，我的思想政治水平有了很大提高，在工作和生活上发挥了一个党员的作用。但是，我离一个优秀共产党员的标准和要求还有一定距离，还存在一些缺点需要克服，主要缺点是工作缺乏经验、组织能力有待加强，在教学理论和思想认识上还有待进一步提高。我相信，在以后的工作学习中，我一定会在党组织的关怀下，在各位党组成员及同事的帮助下，通过自己的努力、采取有效措施克服缺点，不断积累经验，提高自身素质、增强工作能力，使自己真正成为一个能经受任何考验的真正的共产党员。
今天，我向党组织递交了入党申请书，并愿意接受党组织的考验。
此致
敬礼
申请人：xuexila
2015年x月x日
【五】:个人作风纪律整顿教育心得体会3篇
通过学习作风纪律整顿教育和深入思考，我个人对作风纪律整顿教育有了更深的理解，对自身存在的问题也有了进一步的认识。以下个人作风纪律整顿教育的心得体会，在今后的日子里，我决心不断学习新的教育理论，积极进取，锐意创新。
个人作风纪律整顿教育心得体会一：
通过学习教育和深入思考，我个人对作风纪律整顿教育有了更深的理解，对自身存在的问题也有了进一步的认识。现在对照工作实际，作如下剖析：
一、存在的主要问题
1、在作风纪律教育整顿活动初期，片面地自我安慰，认为自己没有什么问题需要自查自纠。同时觉得自己虽有缺点，但问题不大，都是小毛病，对作风纪律教育整顿的责任感、危机感认识片面，反映出我对作风纪律教育整顿认识存有偏差，态度不够端正。
2、业务知识不够钻研。表现在：对待工作有时不够主动、积极，只满足于完成上级机关和领导交给的任务，在工作中遇到难题，常常等待领导的指示，说一步走一步，未把工作做实、做深、做细。不注重业务知识的全面性，等到问题的出现再想办法解决。有时由于工作的重复性，图个省事，照搬照抄，只要按时完成工作就算了事了。在工作中遇到繁琐、复杂的事情，有时会采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，缺乏一种刻苦钻研的精神www.shanpow.com_个人与国家的关系,,,作文。
3、在日常生活中，有时错误地强化自身的管人者角色，耍特权的现象偶有发生。如以前非执行任务时冲红灯、闯禁行，这些都是特权意识错位的具体表现。
4、自身存在最严重的问题就是急躁的心理，在工作任务繁重或者复杂的情况下容易产生焦躁、心烦意乱的情绪，这样会导致工作中出现重大失误。
二、存在问题的主要原因
上述这些问题的存在，虽然有一定的客观因素，但更主要的还是主观因素所造成。在这段时间，自已结合理论学习，对自身存在的主要问题和不足也多次进行认真反思，深刻剖析产生这些问题的根源与危害，从主观上查找原因，概括起来主要有以下几个方面：
1、政治学习不够，理论功底浅薄，平时只满足于读书、看报，参加单位集中组织的学习多，自学少，特别是对 “三个代表”的重要思想没有深刻地领会，钻研不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化，因而不能准确把握形势。
2、业务水平不高，不够钻研，没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，业务水平要有提高，必需要对业务钻研，而自己在业务方面存有依赖性，认为领导会有指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套学习业务知识的计划，故在开展工作中有时比较盲目，缺乏一定自信。
3、工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时把工作作为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
三、今后的整改措施
1、加强政治理论学习，不断提高自身的政治素质。纪律教育学习是终身的事情，任何时候都不能放松。今后我不仅要学条令条例，五条禁令，更要认真学习 “三个代表”的重要思想等科学理论，精读有关重点文章，及时学习领会党的文件精神，用知识武装自己的头脑，提高自己的修养，坚定自己的政治信念。进一步增强纪律观念，增强纪律意识，树立正确世界观、人生观、价值观，自觉地加强党性煅炼，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心，以勤勤恳恳、扎扎实实的作风，以百折不饶、知难而进的勇气完成党和人民交给的各项任务。
2、要积极开拓进取，提高工作水平。要不断加强学习，加强锻炼，努力提高自己办案的本领;要讲究方法，注重实际，加强自己工作能力和修养;要开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平。
3、随时随地的将“五条禁令”、“法纪教育”印在自己的心上，表现在行动上。明确自己的身份，告诉自己什么可以做，什么不能做，彻底改正自己的毛病，以严谨的态度对待工作，对待每一个人。
4、加强自我改造，自我完善，努力提高综合素质。充分发挥主观能动性。目前对我而言，最大的问题是要加强业务知识的学习，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，夯实基础，灵活运用合理的方法和措施。热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。努力做到建立健全长效机制，确保部队高度稳定。
个人作风纪律整顿教育心得体会二：
通过局“开展干部作风整顿教育活动”动员大会上，并经过一段时间的“干部作风整顿教育”学习活动，我认识到要想当一个一心为民的好干部，就必须加强自身作风建设，牢固树立服务意识和大局意识，以胡锦涛总书记提出的“六个坚持”为标准，认真落实省委提出的“五带头”，着重做好以下几个方面：
一、 强化有为工作作风，不断进取，踏踏实实地做好每一项工作
强化进取意识，大力发扬奋发有为的工作作风，确保真抓实干。始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，充分发挥主观能动性，以自己饱满的工作激情，把心思凝聚到工作事业上，把功夫下到实际工作中，迎难而上，踏踏实实地做好每一项工作。同时要解放思想、牢记使命，在自己的岗位上大展才智，释放出自己的最大能量，增强责任感和紧迫感，用最大的努力去争取最好的工作业绩。
二、强化干部意识和服务意识
强化干部意识即牢记党的宗旨，把全心全意为人民服务作为自己的终生追求和义不容辞的责任，通过自己切实做好平凡岗位上的每一项工作，促进机关作风建设，实实在在地体现为群众办实事、办好事，诚心诚意为人民服务这个宗旨，发扬吃苦在前、享受在后优良传统，强化干部意识，自觉加强组织纪律性，作为一名机关干部在组织上要服从领导和工作分配，但思想上要与党意志保持一致，做到活到老学到老、改造到老，只有思想上保持了先进性，才能在行动上体现先进性。
三、自觉加强政治和业务理论学习，不断提高自身综合素质
提高综合素质，必须保持政治上的坚定性和理论上的完整性。因此必须自觉加强政治和业务理论理论学习，全面提高理论素养，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力。提高综合素质，其目的是增强为人民服务的本领。普通干部要具有做好本职工作、争创一流业绩的本领;领导干部要努力增强驾驭市场经济的本领、做群众工作的本领、处理复杂问题的本领、履行岗位职责的本领。
四、树立干部新形象，发挥干部模范带头作用
要做到平时工作“过得硬”，随时随地能成为群众的榜样，敢于说出“向我看齐”的口号，切实把干部作风体现到日常的工作和生活中。牢记服务宗旨，时常反思和检查自己在个人利益与国家利益、集体利益、群众利益发生冲突时，是否能够高风亮节;在急难险重任务面前，是否能够挺身而出;在生死危难关头，是否能够豁得出去。要树立为民形象，多做加快发展的事，不断满足人民群众日益增长的物质文化的需要，才是党的先进性最根本的体现。同时，树立为民形象还要求每一个干部要有亲民、爱民，弄清楚群众到底想什么、盼什么、争什么的思想意识，真正把群众的冷暖、安危放在心上，把群众最需要、最急迫的事抓在手上，一件一件去落实。要树立务实形象，要勇于治“虚”治“假”，敢于治“漂”治“浮”，切实做到讲实话、知实情、出实招、办实事、求实效，把时间和精力都放到工作的落实上去。在各项工作的落实中，发挥表率作用。作为一名普通干部，要坚持“两个务必”，进一步发扬艰苦奋斗的优良传统，切实履行为人民服务的职责和义务。要脚踏实地地做好本职工作，模范地履行一个干部的职责。正如江泽民同志指出：“领导干部讲政治，最重要的是通过自己的实践，体现在自己的日常工作和学习上”。无论自己从事什么工作，都要树立高度的责任和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失;要克服华而不实，飘浮虚荣的工作作风，要做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。 要善于学习，掌握工作的本领。我们从事的工作，是在社会主义市场经济条件下，面临许多新问题，新矛盾，新内容，没有雄厚的文化知识，管理知识，现代科技知识，尽管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何时候都必须不断地更新知识，丰富自己的工作技能和实践本领，善于在工作中开拓创新，提出新的思路和见解，这样才能把良好的愿望和实际工作效果结合起来，实现动机与效果的统一。
五、要做到坚持学习，树立正确人生观
一个优秀的干部不是天生具备的，而是在不断地学习、不断地实践的过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界，才形成的。在这一过程中，认真、系统地学习，特别是学习政治理论起着极其重要的作用。只有通过努力学习文化，学习科学技术，才能具备建设社会主义的业务能力;只有通过学习政治理论，用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装自己的头脑，才能具有正确的世界观、人生观、价值观，具备卓越的领导能力，防腐拒变的能力。
江泽民同志多次指出，讲学习、讲政治、讲正气，首先要讲学习讲学习是讲政治的前提，只有不断地加强学习，才能在政治上保持清醒的头脑。我国的革开放和社会主义现代化建设进入了攻坚阶段，我们面临着复杂的形势，要适应新形势，完成新任务，必须坚持马克思主义的政治方向、政治立场、政治观点，遵守政治纪律，提高政治鉴别力、政治敏感性，防止和排除各种错误思想和倾向的干扰。要做到这些，不学习、不用科学的理论武装思想是不行的。没有科学理论的武装，就不能确立正确的世界观、人生观、价值观，也就不可能有高度自觉的政治意识、坚强的党性和共产党人的浩然正气。我们要联系实际工作和思想实际，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论。改革开放20年来，我们之所以能够经受住国际国内各种各样的考验，把改革开放和社会主义现代化建设不断推向前进，从根本上说靠的是邓小平理论的指导，靠的是全党对这一理论的学习和实践。今后，我们要战胜各种困难和风险，不断取得建设有中国特色的社会主义事业的新胜利，仍然要靠邓小平理论的指导，仍然要靠全党全国人民深入学习、认真实践这一科学理论。党的十五大把邓小平理论确立为党的指导思想，在党章中明确规定中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南，号召全党高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪。我们要按照党的十五大的要求，进一步增强学习邓小平理论的自觉性和紧迫感，掀起学习的新高潮。
只有不断的学习，才能在思想上保持高尚的境界。人总是要有点精神的，但精神境界不是天生的，而是在学习和实践中培养和塑造的。讲正气，必须养正气，这就要不断的学习和读书，知识多了，本领就会增大，精神境界就会提高。读书使人高洁。在这方面，老一辈革命家为我们作出了光辉的榜样。一个不读书、不学习的人，必然会鼠目寸光。改革开放以来，面对市场经济条件下出现的新形势，一些人之所以犯错误，甚至犯罪，一个很大的原因就是不读书、不学习，不注意提高自己的思想境界。
六、一个合格的干部，就要克勤克俭，生活上严要求
古人有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的铮铮言词，现代教育家陶行知也说过：“捧着一颗心来，不带半根草去。”今天，我们干部应继承先贤的优良品质，具有更高尚的情操。我们孜孜追求的是全国人民的共同富裕，不断提高我国的综合实力，维护世界和平。当然，这不是说干部要做苦行僧，干部也同样需要一定的物质享受;但是，在物质享受面前，每个干部要始终保持清醒的头脑，正确处理好个人与集体、个人与国家的关系，用党纪国法管好自己的头脑，管好自己的手和嘴。今天，面对着灯红酒绿、花花世界，有些同志变得昏昏然，在物质享受面前翻了船。这方面的例子太多太多，尽管这些人只是干部队伍中的少数，但他们的行为已经给我们党抹了黑，在人民群众中造成了极坏的影响。这一现实应该引起我们的警觉。
我们每个干部在生活中应该做到，一、生活待遇上不攀比，要比贡献、比业绩;一比待遇，就会比出问题来;二、非分之想不可有。社会主义的分配原则是按劳分配，你拿了应得的报酬，晚上睡觉也安稳;三、艰苦奋斗的作风不可丢。要提倡艰苦朴素，勤俭节约，反对大手大脚，暴殄天物，杜绝腐败现象的滋生蔓延;四、遵纪守法，接受监督，抵制腐朽思想的侵蚀。只有增强法制观念，完善监督机制，才能从组织上腐化堕落的通道。
在新的形势下，我们每个干部只有把握时代的脉搏，结合实际，认真学习邓小平理论，时刻不忘党的性质和宗旨，才能永远保持我们干部的纯洁性;也只有这样，才能不辱使命，成为建设有中国特色社会主义的带头人。
个人作风纪律整顿教育心得体会三：
为了认真贯彻局纪律作风教育整顿动员大会精神，端正工作态度，改进纪律作风，促进做好工作，通过认真学习，查找 不足，改进提高，使我在思想上、工作上、生活上对自己的要求和实际行动都有了很大的提高，以下谈谈我的一些心得体会。
一、坚持学习，树立好正确的人生观、价值观、世界观 一名优秀的干部不是天生具备的，而是在不断的学习、不断的改造、不断地创新及实践中，通过不断地总结和提高自己的思想境界才形成的。只有通过学习政治理论，用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装头脑，才能具有正确的人生观、价值观、世界观。只有不断地强化学习政治理论，才能在政治上始终保持清醒的头脑。只有不断地学习法律和业务知识，才能具备严格地执法能力，具备热情为民服务的素质。要做到这些，不学习、不用科学的理论武装头脑是不行的。没有科学理论的武装，就不能确立正确的人生观、价值观、世界观，也就不可能有高度自觉的政治意识，因此，我们要增强政治理论学习的自觉性和紧迫性，要抓紧的学，认真的学，系统的学，同时在学习中要有针对性，带着问题去学，学时想着问题，要理论联系实际，思考分清是非，要真正做到学习致用，使自己在思想上保持最高尚的境界，牢固地树立正确的人生观、价值观和世界观，树立全心全意为人民服务的思想。
二、勤政为民，树立好宗旨意识和良好形象 中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，我们必须正确树立全心全意为人民服务的宗旨意识，时刻把自己放在人民公 仆的位臵上，要勤政为民，严格执法，热情服务，要增强事业心和责任心，兢兢业业地做好本职工作，认真执行机关“八 项制度”坚决杜绝那些存在对基层同志和群众“冷、横、硬、推” ，甚至侵犯人民群众的利益以及“门难进、脸难看、事 难力、话难听”的四难现象。要真正树立好永恒的全心全意为人民服务思想，真心实意为人民群众做好事、办实事，以 实际行动树立好部门的良好形象。
三、严格纪律，转变工作作风，提高工作效能 没有严明的纪律，就没有坚强的队伍，更没有强大的凝聚力和战斗力。因此，我们应再次认识到当前整顿的迫切性和重 要性，要迅速地把思想认识统一到上级的决策部署上来，认真解决存在的突出问题。首先要严明工作纪律，要忠于职守，爱岗敬业，不下班不迟到早退，擅自离岗。要严以律己，从我做起。其次是要严格执法办事，文明执法，热情服务。再 次是强化服务意识和效能意识，制定工作目标和计划，真正做到“落实”二字上，进一步提高工作效能。
这次纪律作风整顿活动是自我改造、自我完善，自我提高的教育活动，具有很强的现实性和针对性，是我们队伍建设的 一项迫切而重要的任务，自己要在局党组的正确领导下，认真学习，扎实整改,用饱满的热情和昂扬的斗志，认真做好各 项工作，为我市中小企业和非公有制经济发展作出一点贡献。市委、市府决定开展干部作风整顿教育活动，进一步促进全市干部队伍在思想上、政治上、组织上、作风上又有一次新的提高。开展干部作风整顿教育活动，是按照“三个 代表”的要求加强党员队伍自身建设，保持先进性和与时俱进，巩固党的执政地位、提高执政能力的必然要求，是加强 干部队伍建设、永葆党的生机与活力的迫切需要。新的历史条件下，我们干部队伍中出现了一些与新的形势任务不相适 应、与“三个代表”的要求不相符合的问题，迫切需要采取切实可行的措施认真加以解决，达到塑造形象、促进工作的目的。
