有关雪的书

【www.shanpow.com--情书大全】

篇一:[有关雪的书]雪天的书

雪天的书
胡竹峰
胡适北大任教时，他家客厅是文艺人士聚集地。有回徐志摩拿了本德国色情书给大家传阅，胡先生说：“这种东西都一览无余，不够趣味，我看过一张画，不记得是谁的手笔，一张床，垂下了芙蓉帐，地上一双男鞋，一双红绣鞋，床前一只猫蹲着抬头看帐钩。还算有一点含蓄。”
含蓄二字是胡适一辈子的标志一辈子的标准一辈子的追求。大胆地假设，小心地求证，小心也正是含蓄。含蓄二字差不多左右了中国人几千年的审美，左右了中国人几千年的文章。
西方人推崇露的艺术，中西绘画对比格外鲜明。西方人体画，多为丰乳肥臀。中国人体画，与其说展现人体美，还不如说是服饰美。明清春宫图，也不像西方色情画那么一览无余。
中国人讲究意不直叙，情不表露，善于在浅谈中体现智慧，在温婉沉郁中揣摩心意，以含蓄为美成为中国文化主流。以园林为例，设景不可开门见山。《红楼梦》中对大观园这样描写：贾政“遂命开门，只见迎面一带翠嶂挡在前面”。贾政道:“非此一山,一进来园中所有之景悉入目中，则有何趣？”贾宝玉认为，这里“并非主山正景”，所以拟题刻“曲径通幽处”，人们方知这假山叠嶂，其实是用来“障眼”“藏景”的，其作用类似照壁、屏风。因有此山遮挡，再曲径通幽，“方能景愈藏而境界愈大”。中国园林讲究因地制宜，回廊曲桥，峰回路转，顾盼有景，步移景换，渐入佳境。
文章也要藏，藏拙藏嫩藏劣，藏得多少是多少。以前写文章不懂藏，洋洋洒洒，尽图自己快活，后来知道藏三分。藏得三分比全部抛头露面好，写露了，易失分寸。文章藏得七分才好，剩下三分山岛竦峙。下笔含蓄了气度才雍容，才有回旋的余地，好比闲庭信步，登楼望月方得意趣。
文章写得散散淡淡，让情绪之水弥漫到每个角落，是我三十岁上的追求。周作人《雨天的书》自序之二有段话大好：“近来作文极慕平淡自然的境地，但是看古代或外国文学才有此种作品，自己还梦想不到有能做的一天，因为这有气质境地与年龄的关系，不可勉强。”不可勉强亦可谓作文真言，做人做事皆然。
北新书局那本《雨天的书》的老书真好，淡黄色封面，书名四个字是蓝色的，“周作人著”四个字也是蓝色的，图是蓝色的，寥寥几笔斜风细雨，简单隽永。集内文章也好，像退隐的官宦人家，门庭清幽，花木扶疏，况味几近雪地芭蕉。
王维有幅画，雪里一株翠绿芭蕉，历来争执不休。《渔洋诗话》说王维画画只取远神，不拘细节。张彦远说王维画物不问四时，桃杏蓉莲，同画一景。只取远神，不拘细节，不问四时，同画一景，这是大宗师天性。
周作人读了十几年，十几年过去，文章写了不少，越读越写越觉得与周作人有距离。以前不耐烦周作人，现在终于读出了一点他的好。
周作人书房号曰苦雨斋，文人从来不乏雨的情结，苏东坡有喜雨亭。朱光潜的庭院飘满落叶，学生要扫，朱先生拦住了，说好不容易才积到这么厚，可以听到雨声。雨声真美，小楼一夜听春雨夏雨秋雨冬雨，况味不同，心境都是好的。管他第二天有没有卖花人。我喜雨亦喜雪。少年时，我家庭院栽有几株梅树，曾祖手植也。当真是老梅愈老愈精神，尤其是大雪天，梅花开得精神抖擞、幽香馥郁。二十多年前的雪天了。
古人说雪夜闭门读禁书是人生乐事，在我这里，雪夜读书即乐事，是不是禁书不重要。常记当年乡居雪夜读书的辰光，瓦屋纸窗下烤火喝茶。整个原野被封住了一般，却有一种梦似的诗境。
小时候喜欢玩雪，现在是看雪，看雪比玩雪格调高。玩雪玩出一片灿烂一片天真，常常令人怀念。有年春节从岳西老家回合肥，一路看雪，不亦乐乎。早春之雪比初夏的花更美。坐车看雪，仿佛走马观花（我总觉得这个词语里有洋洋得意的成分）。坐在车上，大地一白，春雪连绵两路，心境甚好，大有“一日看尽长安花”的欣然。
冬天下点雪才有意思，小雪怡情，大雪畅怀。走出门，几十米竟也白了头。人在城里，玩雪是奢侈事，比不得过去乡下，可以玩山丘雪树林雪竹枝雪茶园雪草地雪庭院雪。庭院雪最有趣，像个大馒头。有年在山东见到枕头馒头，枕头那么大，吓人一跳。
文章也或许和雪有关，萤囊映雪除外。沈启无辑录晚明清初诸家散文，集名即为《冰雪小品》，冰雪二字出自孟郊那首《送豆卢策归别墅》“一卷冰雪文”句。好文章雪泥鸿爪，有时候，好文章还冰清雪净。

篇二:[有关雪的书]名家“雪书”

提起来关于“雪”的书法，大家首想想起来的肯定是大名鼎鼎的“三希堂三贴”之首的晋王羲之《快雪时晴贴》。收藏于台北故宫博物院的《快雪时晴帖》只是一封4行28字的书札，内容为作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。
不少人认为王羲之《快雪时晴帖》仅次于他所书的“天下第一行书”《兰亭序》的又一件行书代表作。 赵孟頫、刘承禧、文震亨、吴廷、等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。乾隆一生酷爱书法，刻意搜求历代书法名品，综百氏而集其成，追二王而得其粹。他对《快雪时晴帖》极为珍爱，他在帖前写了“天下无双，古今鲜对”八个小字，“神乎其技”四个大字。又说：“龙跳天门，虎卧凤阁”。全书二十八字，字字珠玑，誉为“二十八骊珠”，他把此帖和王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》的晋人三帖，并藏于养心殿西暖阁内，乾隆御书匾额“三希堂”，视为稀世瑰宝。其实有关“雪”的古人法帖除了书圣的《快雪时晴帖》意外，还有不少也是值得我们学习，今天黑土给大家整理了一下，先分享给大家~
1.晋王羲之《快雪时晴贴》
王羲之《快雪时晴帖》纵23厘米；横14.8厘米，行书四行，字体流利秀美。
2.曹操书“衮雪”二字
作为中国历史上卓越的政治家、思想家、文学家，曹操在书法上也有独到成就。迄今发现的曹操唯一书法为“衮雪”二字，据《三国志·魏书·武帝纪》载，建安二十年(215年)，曹操曾于建安二十年（公元215年）和二十四年（公元219年）两次来到汉中，登临褒谷故地，一览大好河山。见石门外幽谷深滩中，石多浪激，飞流奔泻，银涛做窝，犹如白雪翻滚时，豪情难仰挥毫即书隶体“衮雪”二字于谷中石尖，以喻褒谷山水之美。
飘逸俊挺的字迹，不仅表现了褒谷博大的气势，更显示了魏武帝宏阔的气魄与壮志。这块巨石现存陕西汉中市博物馆，后人因慕其名，又在“衮雪”二字左侧追镌“魏王”两个小字已示区别。“衮”字一撇一捺颇有动态之感，“雪”字则有静态质感。
3. 宋 蔡卞《雪意帖》
蔡卞，字元度，蔡京之弟。他读书过目不忘，才思敏捷，史籍方志，百家杂说，国家法典无不浏览殆遍，触类旁通。他学识渊博，满腹经纶，才华出众，名闻乡里。他反对蔡京重用宦官童贯为陕西制置使。在其他政事上，他的主张也多与蔡京不同，因此受到蔡京的诋毁。著有《毛诗名物解》，与蔡京编撰《宣和书谱》、《宣和画谱》各20卷。
蔡卞《雪意帖》29.3 x 34.1cm 台北故宫博物院藏
释文：卞拜覆　雪意殊浓　甿亩大洽　殊为可庆　蒙赐答诲　尤以感慰适行首司呈贺雪笏记　似未稳　试为更定　如可用　即乞令写上也　不备　卞拜覆　四兄相公坐前
4.宋 范成大 《雪晴帖》
范成大《雪晴帖》，墨迹，纸本，草书，信札一则。凡十一行，计一百二十五字。30.9×43.9厘米。现藏台北故宫博物院。
《雪晴帖》约淳熙十四年丁未（1187）冬书。因帖有“雪晴奇寒”云云，故得名。又帖为成大致“养正监庙奉议贤友”者，故又名《与养正帖》或《与养正监庙书》。
5.吴宽 行书《苏轼雪词卷》
吴宽《行书苏轼雪词卷》，纸本。香港艺术馆虚白斋藏。吴宽兼工书法，书亦学苏东坡。此幅行书，润中辣健，墨气浓厚，工稳有法。
吴宽 行书《苏轼雪词卷》
6.朱瞻基 《雪意歌》
洒金笺纸，见于1998年瀚海拍卖会，私人藏。朱瞻基自号长春真人。明成祖长孙，明代第五位皇帝，1426至1435年在位，年号宣德，庙号宣宗。在其当政的十年之间，政治方面，任用贤能，缔造了史称“仁宣之治”的稳定发展期，是历史上著名的守成之君。此外明宣宗在艺术方面的表现，则使他在历代帝王之中，显得更加耀眼。书法则潇洒劲健，被后人评为“书出沈华亭兄弟，而能于圆熟之外，以遒劲发之。”
朱瞻基 《雪意歌》
7.明 祝允明 草书 《雪赋》
祝允明作为明代影响巨大的“四大才子”之一，对明代浪漫主义书风的形式有重要的作用，其草书也在书法史上有重要影响。《雪赋》秀丽而又有气度，行笔自然大方，初见之似点画狼藉，纵横散乱，但细审则点画如真，顺逆藏露，起止分明。
作为明代浪漫主义书风的代表风格，祝允明此作可以见到狂放之余的扎实功力，所书运笔流畅飞动，转折自然，如高山流水跌宕迂回，时隐时显，有变化万端之绝妙。字的大小，粗细变化自然，字字虎啸风生，行行龙腾云起，在窄小的尺幅间形成一种“春雪满空来，处处是花开”的画面，读来撼人心魄。
8.明 文徵明 行草书《雪诗卷》
文征明行草书《雪诗卷》，凡73行，每行字数不等，计376字，31.6*483.9厘米，现收藏于台北故宫博物院。文末自署书于1536年夏至后两人天，此时文征明已67岁，从末尾句“惨淡有余情”看，他此时充满了无限惨淡之感慨。
文徵明 行草书《雪诗卷》
9 文徵明 溪山积雪图并草书雪诗卷
文征明《溪山积雪图并草书雪诗合卷》，手卷，纸本设色，绘画心纵31.5厘米，横295厘米，书法纵31.5厘米，横556.5厘米，藏处不详，该图在轮廓线外用淡墨浑染，轮廓内部大量甾白，形成对比，此种绘制雪景的方法是传统绘画中最为常见的，在浑染雪景时，墨色浓、干、淡、湿浑然一体又层次丰富，无尖刻和剑拔弩张之笔，格高调雅，淡逸而文静，览之令人惊叹。全图而置精心，山势，屋舍，小桥，高士，竹木，用笔细谨，树石穿插勾写，皆一丝不苟，无一笔随意，自成一种工秀清苍的风格。这是文徵明细笔画的突出特征，也是明画不同于元画，更不同于宋画的突出特征。其精工细谨，为宋、元画所不及。难能可贵的是手卷尾部书有，草书雪诗，文徵明为明代大书家，开一代书风，书法流畅婉转，气韵连贯，此书法相对于精品而言，有骨力不逮之病，但不失文氏的本来面目。
文征明《草书雪诗》全文：
岁暮雪晴，山斋肆目，赋小诗五章：岁暮群芳息，枯条鸣北风。层阴结黯沾，朔雪飞长空。玄冥肃景象，物化归终穷。妍华肇伊始，冉冉收春功。积雪缟晴昼，离离见高松，兹岁寒姿，不复知春冬。旭光时明灭，奄忽浮云踪。尘心不能蕺，岁晏徒忡忡。朝光谢晴绮，飞英炫瑶姿。微风吹竹聚，文玉纷差差。霜草行已繁，冰谷流寒澌，玄机抱终始，逝矣夫何疑。夜寒拂衾稠，晓色明窗牖，有客顷叩门，稚子方拥帚。玉梅已敷英，寒香在纤手，一樽谁与同，自入无何有。空庭集饥鸟，景色入寒冱。浓阴酿朔雪，松石积缟素。玉颜不望好，日出四檐雨，薄晚北风微，幽人启朱户。文壁征明甫书。 印文：文壁之印、衡山、文徵明印。
10.明 文彭 草书《雪赋》 文彭 草书《雪赋》

篇三:[有关雪的书]【原】读一本有关风花雪月的书

一把竹椅,一根路灯.路灯下我在读一本有关风花雪月的书.  没有波澜壮阔的场景,没有跌宕起伏的情节,没有历史的沧桑厚重,没有异域的浪漫风情.此刻的我俗俗的 在看一本简单的爱情.  为什么一定要读列夫.托尔斯泰的<战争与和平>?为什么一定要读曹雪芹的<红楼梦>.此刻我只想成一个不能再俗的人.   我会因为这简单的风月轻笑,我会因那单纯得的爱情感动.我会因主人公的悲欢离合感叹,我会因那破镜重圆而欢呼.我不想掩饰自己的悲乐.即使身边有人路过而怪怪的看我.我 本来就一俗人,又何必娇柔做作.此刻我只想成一初生的婴儿,坦我心中所想.
   有人说,真诚是真诚者的墓志铭,可我 坚信,生活中至少有一半是真诚的.
  那需要你去感受.

本文来源：https://www.shanpow.com/bg/467414/