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【一】:青少年一定要读的成语故事_唇亡齿寒
春秋时，晋国要想灭掉它近邻的两个小国虢和虞。计划先打虢国，但虞国是伐虢的必经之地。晋国大夫荀息向晋献公建议：“我们用屈地出产的名马和垂棘出产的美玉送给虞国，让他们借路，我想虞公会同意让我军通过的。”晋献公舍不得名马和美玉，因为这是晋国的两件宝物。荀息笑道：“宝贝送给虞公，只是暂时的，就等于放在自己家中一样。”晋献公明白了荀息的计策，就派他带上宝物去虞国借道。
虞国大夫宫之奇知道后，力劝虞公不可借路给晋国。他说：“虢和虞两国紧紧相邻，如同面颊和牙床一样，一表一里，互相依存，如果嘴唇没有了，牙齿便会受寒。如果虢国灭亡，我们虞国也会紧跟着亡国。”但目光短浅的虞公贪恋宝物，同意晋国借路，而且出兵帮助攻打虢国。宫之奇料到国家将亡，就带着家人逃到曹国去了。
果然不出宫之奇所料，晋军灭了虢国后，回来说暂住在虞国整顿人马。随后发动突然袭击，把虞国也灭了。虞公做了俘虏，屈地产的名马和垂棘出的美玉，仍然回到了晋国的手中。荀息很得意地向晋献公说：“您看，玉璧还是原来的玉璧，只不过马儿的牙齿增加了一点罢了（马的牙齿是随年龄增加的，一年增一个，所以数数马的牙齿，就知道它的年龄）。”从善如流郑国是春秋时的小国。它为了防御楚国，和晋国签订了盟约。结盟的第二年，楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先，便派兵救援，路上与楚军相遇，楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动，但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵，说：“楚军已撤，郑国转危为安，我们就不该进攻楚国。”栾书元帅觉得有理，毅然命令大军撤回晋国。
对此，《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”！
“从善如流”指听从好的、正确的意见，就像流水向下那样迅速、自然。
【二】:唇亡齿寒
唇亡齿寒[chún wáng chǐ hán]
唇亡齿寒，唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关，荣辱与共。语本《左传·僖公五年》：“晋侯复假道於虞以伐虢 。 宫之奇 谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之„„谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”宋文莹《玉壶清话》卷六：“时虽已下 荆楚，孟昶有唇亡齿寒之惧。”
作品名称：唇亡齿寒；创作年代：春秋；读 音：chún wáng chǐ hán
出 处：《左传·僖公五年》
1、成语资料编辑
【释义】嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。
【语法】紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系
【用法】作谓语、定语；用于国家、人际之间的关系。
【近义词】荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火，殃及池鱼、皮之不存，毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破
【反义词】隔岸观火、素昧平生、水火不容、同床异梦
【押韵词】零碎不全、百举百全、吃水忘源、金玉之言
【谜语】口无遮挡
【歇后语】豁牙子过冬
【出自】：春秋时流行的一句谚语。见于《左传》、《墨子》、《韩非子》等著作中，
【典故】：《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒， 但虞君未 听劝告最终也为晋所灭。
【成语大意】
谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒。”。辅，颊骨也；车牙床也；颊骨在外，牙床在内，不可一日离也，故曰相依。唇，口缘也；齿，当
唇之牙也；唇在外，齿在内，唇亡则齿自寒。（《宫之奇谏假道》）[5]
2、出处编辑 原文 晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎?亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰髫，神必据我。”对曰：“臣闻之：‘鬼神非人实亲，惟德是依。’故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繁物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗从，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。” 冬，十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。
（选自《左传》）
注释：
晋侯：指晋献公；假道：借路；虞（yú）：周代国名，在今山西平陆县一带；虢（ɡuó）：周代国名，又名北虢在今山西平陆县境内；宫之奇：虞国的大夫（古官名）；谏：旧称规劝君主、尊长，使改正错误；表：外面，这里指屏障；启：启发，这里指启发晋国的贪心；寇不可翫（wan第二声）：对外来的敌人不能放松警惕。寇，指外敌。翫，习惯而不留心，放松警惕；一之谓甚，其可再乎：一次已经算是过分了，还可以来第二次吗？其，助词，表反诘语气（反诘是反问的意思，但又不同于反问，它有追问、责问的意味。反诘是用疑问的形式表达确定的意思，以加强语气。）；再，第二次；辅车相依：面颊
和牙床骨是相互依存。辅，面颊。车，牙床骨；其虞虢之谓也：说的正是虞国和虢国之间的关系啊；
翻译
晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。” 虞公不听，答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。” 这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。 出处
《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》[6]
《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。唐刘知几《史通》评论《左传》时说：“其言简而要，其事详而博。”对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。
《左传》叙事敢于直书不讳，揭示事情的真实面貌，全书有关战争的文字较多，这些文字翔实生动，如晋楚城濮之战、秦晋郩之战、齐晋鞌之战、晋楚鄢陵之战，都有出色的叙述。善于叙事，讲究谋篇布局，章法严谨，都是《左传》的独到之处。正因为如此，它在中国文学史上也占有重要的地位。
历代注释《左传》的著作颇多，西晋大学者杜预撰《春秋经传集解》，把《春秋》与《左传》合为一编。唐孔颖达遵循杜预注而为疏，成为历史上最有影响的注释之作。清洪亮吉撰《春秋左传诂》、刘文淇撰《春秋左传旧注疏证》、今人杨伯峻撰《春秋左传注》，都是比较重要的注本。
《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。司马迁首先认为《左传》是左丘明所写，自刘向、裴骃、刘歆、桓谭、班固皆以《左传》出于左丘明。唐朝的刘知几《史通·六家》亦称：“左传家者，其先出于左丘明。”
3、假道伐虢编辑
原文
两大之间，敌胁以从，我假以势①。困，有言不信②。 注释
①两大之间，敌胁以从，我假以势：假，借。
意为：处在我与敌两个大国之中的小国，敌方若胁迫小国屈从于他时，我则要借机去援救，造成一种有利的军事态势。
②困，有言不信：语出《易经．困》卦。困，卦名。本纷为异卦相叠（坎下兑上），上卦为兑为泽，为阴；下卦为坎为水，为阳。卦象表明，本该容纳于泽中的水，离开泽而向下渗透，以致泽无水而受困，水离开泽流散无归也自困，故卦名为“困”。“困”，困乏。卦辞：“困，有言不信。”
意为，处在困乏境地，难道不相信这些吗？此计运用此卦理，是说处在两个大国中的小国，面临着受人胁迫的境地时，我若说援救他，他在困顿中会不相信吗？
假道伐虢，假道，是借路的意思。语出（左传．僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之塑，假道于虞以灭虢。”
处在敌我两大国中间的小国，当受到敌方武力胁迫时，某方常以出兵援助的姿态，把力量渗透进去。当然，对处在夹缝中的小国，只用甜言蜜语是不会取得它的信任的，一方往往以“保护”为名，迅速进军，控制其局势，使其丧失自主权。再乘机突然袭击，就可轻而易举地取得胜利。
4、成语辨析编辑
辨析
【正音】亡：读作“wáng”。
【辨形】齿：不能写作“尺”。
【辨析】“唇齿相依”和“唇亡齿寒”都比喻关系密切，相互依存。但“唇齿相依”强调相互依存；“唇亡齿寒”强调利害与共；一方遭难，另一方也难免。同时“唇齿相依”除了指国与国、个人与个人之间的关系，还能指其他事物之间的关系。
【习题】① “唇亡齿寒”中的“唇”指 虢国 ；“齿”指 虞国 。 ②“宫之奇以其族行”的原因是：虢亡，虞必从之。（用原文语句回答） 示例
◎这两家公司有着多种业务关系，正所谓是唇亡齿寒。
◎人们常用“唇齿相依”比喻中国与朝鲜半岛的密切联系，用“唇亡齿寒”形容朝鲜半岛对中国的影响与作用。
◎《兴唐传·虹霓关》中说到瓦岗军南伐五关，兵临虎牢关下，总兵辛文礼的军师向他建议：“将军，你必须亲身到虎牢关助阵，以防‘唇亡齿寒’”。
◎我们两厂关系密切，唇亡齿寒，我们哪能不帮你们渡过难关？
[3] 此词语已被编入2014年中考说明中 5、成语故事编辑
公元前661年，晋献公发动了大规模的军事扩张，先后吞灭了很多弱小的诸侯国。晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时，晋献公已把目光盯在了虞、虢二国上，以便扫除障碍，向中原地区发展。
晋献公找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。他建议用良马玉璧向虞公送重礼，行贿借道，去讨伐虢国，破坏虞、虢的联盟，然后各个击破。对于这一计策，晋献公开始有点犹豫。荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”[2]
虽然晋献公对荀息的计策十分赞同，但对赠送良马、玉璧这些稀世之宝却有些割舍不下，并担心虞公收了重礼还不肯借道。荀息笑道：
【三】:成语故事大全解释
成语故事大全解释 囊萤映雪
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。
“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。
成语故事大全解释 唇亡齿寒
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。枕戈待旦。
成语故事大全解释 不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
【四】:唇亡齿寒的成语故事及寓意
唇亡齿寒，唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关，荣辱与共。语本《左传·僖公五年》。下面我们一起来看看跟这个成语有关的寓言故事。
唇亡齿寒的故事：
晋献公要出兵攻打虢(guo)国，首先必须经过虞国，但是他担心虞国不肯答应借路。这时，晋国大臣荀息对献公说：“您如果肯将垂棘(地名)所产的名贵玉石与屈产(地名，均属晋国领土)所出的良马奉送给虞国的国君，然后再向他借路，我想他是会答应的。”
晋献公有些犹豫地说：“垂棘玉石是我祖传的宝贝，屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物，却仍然不肯借路给我，那怎么办?”
荀息于是对献公分析道：“虞国的国君如果不肯借路，他定然不敢随便收下我们的礼物;如果他收下了玉石和宝马，就一定会借路给我们。至于这两件宝贝，您有些舍不得，这也不要紧，只不过是暂时寄存在那里罢了，迟早还是要归还给您的。打个比方，我们将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移到了外室;而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候，您如果要把这两件宝贝取回来，那还不容易吗?”
一番话说得晋献公如释重负，于是决定按荀息的计谋行事。
虞国的国君见到这两件稀世宝物后，有些动心，打算给晋国借路。这时，虞国大夫宫之奇出面劝阻说：“国君可不能这样做呀!虢国是我们的邻邦，他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系，如果嘴唇没有了，牙齿是会挨冻的呀!长期以来，我们两国在危难之际互相救助，这并不是什么互施思德，而完全是战略上的互相需要啊。而今，您同意给晋国借路，让其攻打虢国。如果晋国在今天消灭了虢国，我们虞国在明天就会被晋国吃掉，这该是多么危险的事啊。”
可是，虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马，听不进宫之奇的劝阻，给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。
晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮，很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际，又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此，荀息专门去虞国找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。
晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样;只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”
唇亡齿寒的寓意：
虞国国君为了贪图眼前的一点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难，这个深刻的历史教训，是值得后人深思的。
【五】:关于中国历史故事的成语
中国历史成语是中华民族几千年历史的积淀，是中华传统文化的瑰宝，是汉语语言的精华。每个历史成语的形成都有一段真实的历史史实，它反映了政治、军事、文化、民间风尚、道德及理想。我们可以通过这些历史成语故事去了解中华民族悠久的历史、高超的智慧和历久弥新的语言文字。
【春秋】
多行不义必自毙
趾高气扬
一鼓作气
唇亡齿寒
欲加之罪，何患无辞
皮之不存，毛将焉附
甘拜下风
退避三舍
相敬如宾
尔虞我诈
从善如流
病入膏肓
休戚相关
有备无患
歌舞升平
包藏祸心
如释重负
倒行逆施
招摇过市
丧家之犬
掩耳盗铃
废寝忘食
名正言顺
卧薪尝胆
如火如荼
不耻下问
叶公好龙
螳臂当车
高山流水
【战国】
起死回生
道不拾遗
狐假虎威
一鸣惊人
门庭若市
南辕北辙
围魏救赵
画蛇添足
脍炙人口
威武不屈
游刃有余
负隅顽抗
安步当车
明察秋毫
滥竽充数
螳螂捕蝉，黄雀在后
扶老携幼
狡兔三窟
毛遂自荐，脱颖而出
完璧归赵
负荆请罪
亡羊补牢
惊弓之鸟
【秦汉】
鸿鹄之志
孺子可教
胯下之辱
焚书坑儒
指鹿为马
破釜沉舟
秋毫无犯
项庄舞剑，意在沛公
四面楚歌
运筹帷幄
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一诺千金
正襟危坐
前车之鉴
汗流浃背
先斩后奏
出言不逊
死灰复燃
强弩之末
夜郎自大
家徒四壁
不寒而栗
一丘之貉
骄兵必败
励精图治
以身试法
千人所指
【东汉】www.shanpow.com_成语故事大全及唇亡齿寒解释。
嗤之以鼻
老当益壮
齐心协力
所向披靡
推心置腹
糟糠之妻
旗鼓相当
失之东隅，收之桑榆
妄自尊大
披荆斩棘
爱憎分明
苟且偷生
投笔从戎
不入虎穴，焉得虎子
举案齐眉
防微杜渐
刻骨铭心
饮鸩止渴
专横跋扈
噤若寒蝉
重蹈覆辙
人微言轻
望尘莫及
恃才傲物
【三国】
死不瞑目
坚壁清野
借刀杀人
望梅止渴
感恩戴德
乘虚而入
所向无敌
混淆视听
休戚与共
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不同凡响
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放虎归山
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洛阳纸贵
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空前绝后
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东山再起
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城门失火，殃及池鱼
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破镜重圆
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兼听则明，偏信则暗
人杰地灵
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磨杵成针
不露声色
口蜜腹剑
沉默寡言
掉以轻心
鸡犬不宁
伤风败俗
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抛砖引玉
天衣无缝
垂头丧气
颐指气使
打草惊蛇
【宋元】
黄袍加身
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肃然起敬
孤注一掷
心旷神怡
醉翁之意不在酒
出人头地
一网打尽
德高望重
名落孙山
胸有成竹
丧心病狂
东窗事发
柳暗花明
