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篇一:[哪些女人不适合戴佛]女人戴佛原来有这么多讲究，千万不能戴错！
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翡翠是硬玉之王，由于古人对美好生活的向往和追求，经常在玉石上雕刻寓意吉祥的图案，翡翠和佛文化也很好的结合在一起，常常有一些佛元素的翡翠，而翡翠玉佛就是两种文化融和的产物。
可是佛终究是神圣的，正确的佩戴，好处颇多，而错误的佩戴，可能就会惹祸上身。
“男戴观音女戴佛”实际是一种祈愿，主要是说男子脾气急躁，而观音慈悲柔和，佩戴观音是希望男子脾气能慢慢柔和，而女戴佛，是因为女子心胸一般都不怎么阔达，佩戴大肚弥勒佛是希望女子能平心静气，心胸宽广。
而女性佩戴玉佛又有哪些地方需要特别注意呢？
1心怀善念
佩戴玉佛要心怀善念，心怀慈悲之心，不因善小而不为，不因恶小而为知。
2佛不沾污
在充满污秽的地方，（比如厕所）不要把玉佛暴露在外面，不要让污秽之气玷污玉佛。
3佛不离身
佩戴玉佛的时候最好长期佩戴，不要离身，长时间的佩戴才能人玉佛才有佑主的功效，特别的开过的光的玉佛尤其更要注意，不佩戴时，拿红色或者黄色的软布包好放在干净的盒子里。
4佛不能乱戴
不能把自己佩戴过的佛随便赠送给别人，除非是亲属之间的赠送，也不要随便接受别人赠送的玉佛，更不要佩戴来历不明的玉佛。
5玉佛有灵
如果佩戴的玉佛破碎了，很可能是它替你挡灾了，此时就不宜再佩戴，也不要把它随意丢弃，要用黄色的软布包好放在盒子里。
佩戴玉佛不仅仅要注意这些，佩戴玉佛时，下面的这些禁忌也千万不要犯，避免这些禁忌才能更好的得到佛的庇护，得到福报。
1佛不能亵渎
开过光的佛，禁止外人触摸，因为开过光的佛专属于拥有者本人，除家人外，最好不要让外人触摸，平时佩戴也不要经常把玩，要保持虔诚之心，不要对玉佛有亵渎之意，小心灵光削弱，气运变化，严重的还可能会给佩戴者本身带来厄运。
2佛不沾俗物
玉佛不能沾染到污秽的东西，比如洗脚水，脏水，尿液等，洗澡沐浴的时候最好事先取下，夫妻房事的时候也不可佩戴。
3妥善安置玉佛
不佩戴玉佛时，要把玉佛妥善安置，玉佛不要放在杂物间里，也不要随意压在枕头下面，玉佛不能覆盖。
不论观音还是佛，都是能帮助人普度众生，祛灾祈福，避邪消灾，逢凶化吉，永保平安的守护神。翡翠中佛和观音的佩戴，不一定要遵守“男戴观音女戴佛”的说法，翡翠是随缘的，可以根据自己的兴趣爱好来选择自主佩戴。
图片：部分源于网络
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篇二:[哪些女人不适合戴佛]看你适合戴什么观音什么佛
看你适合戴什么观音什么佛
观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。
身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。
男人多戴观音
男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。
女士多戴弥勒
女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。
总的来说，男戴观音女戴佛，取其阴阳调和、二性平衡之意。也就是男女互补的意思，男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点，而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足！
另一种说法是，中国藏传佛教密宗通过天干地之，十二因缘，金木水火土五行相生推出了有八位佛菩萨保佑了十二个生肖！
佛教是人类文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。佛法的广大无边，平等圆融，通上彻下是最有用的。它提出的药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。
过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。观音可保平安，同时人们也希望在其保护下，生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。佛也就是弥勒佛--未来之佛，能带给人们福气、祥和之气，以祈盼美好的明天。
男戴观音女戴佛是什么意思？
观音与佛是常见的挂件饰品，消费者在购买观音或佛时，男性一般购买观音，而女性则一般购买佛。至于为什么要男戴观音女戴佛，一般人认为这是为了达到阴阳上的平衡。男性属阳，女性属阴，观音为女性属阴，佛为男性属阳，故“男戴观音女戴佛”可阴阳相互搭配，达到阴阳的平衡的效果。在中国的传统文化观点看来，阴阳之道就是宇宙万物的化生之道，阴阳流转、阴阳交感就是宇宙自然生生不息的内在本质，是人体生命运动的内在机制，因此，不管是修生还是养性，都需要达到阴阳的平衡，进而达到身心和谐，天人合一的境界。
观音到底是男性还是女性
观音全名为观世音菩萨，在唐代因为要避唐太宗李世民的讳，故去掉“世”字，变为观音；菩萨是梵文“菩提萨坯“的简称，翻译成白话就是“觉悟众生”，因为众生不觉，菩萨就将他们觉悟到的道理来教化众生，觉悟众生。佛教最初是由印度传入我国的，观音在最初随佛教传入我国时为男性，在《华严经》中，就有“勇猛丈夫观自在，为度众生住此山”的说法，观自在就是观世音，经中称为勇猛丈夫，证明观音是男性。敦煌莫高窟的壁画上的观音（图1）、南北朝时期的木雕观音（图2）等都为男相。
至于后来观音为什么变为女相，这与我国的文化有关，佛教传入我国后，在南北朝时期得到迅速发展，佛徒中女性的数目日益增多，女性拜佛一般为祈求如意郎君、多子多福，家庭平安，而封建社会又有“男女授受不亲”的说法，女性跪拜在男佛其面做出如此祈求似乎有违伦理，对女性来说也很尴尬，特别是封建有钱人家的女性，在自家闺房里面供奉一尊男佛就更不符合封建社会的的伦理之道。封建社会伦理要求女性遵守“三从四德”，未嫁前在娘家里，定要听从父母的命令，出嫁以后在丈夫家，定要听从丈夫的命令；到年老时有儿女的，还要听从儿女的话，这些伦理道德导致女性的社会地位及其低下。然而，世界上任何一个宗教，到后来却又都是崇拜女性，天主教的圣母、佛教中的观音，都是女性，中国文化认为“为母者强”，女性在其最坚强的时候，就是做母亲的时候，试看母鸡平日非常软弱，但当老鹰前来侵犯小鸡的时候，尽管母鸡不敌老鹰，仍会不顾一切护住小鸡，可见母亲的慈爱、自我牺牲精神之伟大，观音深知母爱的难得，故以女相现身，作为众多女性的化身，将母爱的精神加以净化扩大，以母爱的慈悲和自我牺牲的精神去普渡天下女性，将封建社会的女性从苦海中解脱出来。到了唐代，观音的为女相的形态就基本定下来了，这一时期观音像的体形和脸庞渐渐地趋向丰腴圆润，这一点符合唐代以肥为美的审美观念。到了宋代以后，观音的外貌进一步发生变化，这一时期的观音脸型更加清秀，双眉细长，显示出女性的婉约之美。现代翡翠挂件中观音的造型基本上都是宋代的观音造型，不过由于取材和雕工的不同，在表现形态上略有差异，大部分观音造型为图3所示的净水观音，其特征是观音坐莲花台,手持净水瓶，身上有项饰，戴有宝冠披风。其他造型有送子观音（图4），莲花观音（图5）等
图3 净水观音
图4 送子观音
图5 莲花观音
观音是男性还是女性的问题，这个问题并不重要，按照佛教的说法，佛和菩萨是没有性别之分的，是中性的，所以我们一般看到的佛和菩萨，既有女性的典雅、慈爱，也有男性的俊美，祥和。佛和菩萨都是以普渡众生为目的的，众生需要菩萨示现怎样的身相，菩萨就为众生示现怎样的身相，观音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，他可化现三十二种不同的身份，为之说法教化，因此，观世音化现为女相，这也不足为奇。
延伸阅读
男戴观音女戴佛
“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，一种民间的风俗。 “男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。 “女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。
男戴观音女戴佛的原因
过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。观音可保平安，同时人们也希望在其保护下，生活顺利、事业顺心、身体建康、万事如意。玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘融合所形成现在我们所见到的女身形态。佛也就是弥勒佛--未来之佛，能带给人们福气祥和之气，以祈盼美好的明天。
男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得到菩萨保佑快乐自在。
总的来说，男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思，男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点，而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足！
在我国的一些地方还有一种说法，说“观音”谐音“官印”，希望男孩子长大后可以当上大官；而“佛”则被人们认为是有福气，就希望女孩子长大后，可以找个好人家嫁了，一辈子都很有福气。
观音和佛都是来源于印度佛教。观音，又名观世音，意思就是世间一切遇难众生只要发声呼救，观世音就会及时观其音声而前来相救。因为观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，故其全称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。后来因为避唐太宗李世民讳，略去“世”字，简称“观音”。
观音在印度佛教中是男身的，大约在魏晋时期传入中国时，观音还是以“伟丈夫”的形象高坐佛殿神堂,如梵僧观音形象。在甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕中，观音也都是以男子汉形象出现，嘴唇上还有两撇小胡子。但到后来，逐渐被演化为女性形象。这主要是在中国民间流传的观音，已经不是纯粹的佛教观音菩萨了，而是佛教文化与中国道教文化的融合。可以说，是把佛教观音菩萨与道教的王母娘娘有机的结合了起来。尤其是唐朝武则天的掌权以后，随着女性地位的提高，给观音逐渐融入了母性慈爱的一面，使之逐渐演变为非常秀美妩媚的女菩萨形象，如水月观音形象。在中国也流传有观音为妙善公主之说。因此，目前在中国观音主要是以女性形象出现。
在中国的传统文化和易经中，十分强调阴阳平衡。既然有了信奉的女性的观音，必然要有一个信奉的男身的神来与之相对应，在佛教中也是非佛莫属了！因此选择了以乐呵呵的弥勒佛为形象。“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称，意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。而现在的笑口弥勒佛形象，其实也不是印度佛教中的“弥勒佛”，而是在中国按照一个名叫契此和尚的形象塑造的。契此是五代时明州(今浙江宁波)人，又号长汀子。他经常手持锡杖，杖上挂一布袋，出入于市镇乡村，在江浙一带行乞游化。他身材矮胖，大腹便便，且言语无常，四处坐卧，能预知晴雨，与人言吉凶颇为“应验”。因其总背一布袋，故也被称为“布袋和尚”。
在玉石佩戴中“男戴观音女戴佛”的观念，首要的是与我国道教和易经中推崇德阴阳平衡息息相关。男性属阳，女性属阴；相反，观音为女性属阴，佛为男性属阳，故“男戴观音女戴佛”可以使佩带者身体阴阳搭配，达到阴阳的平衡的效果。从中国的传统文化观点看来，阴阳之道就是宇宙万物的化生之道，阴阳流转、阴阳交感就是宇宙自然生生不息的内在本质，是人体生命运动的内在机制。因此，不管是修生还是养性，都需要达到阴阳的平衡，进而达到身心和谐，天人合一的境界。如果请不到自己适合的观音或者佛，可以临时代本命佛，因为本命佛都是男士，所以男性带，会出现两阳相克。我国道教和易经中推崇德阴阳平衡息息相关，一般认为男士带影子石、红竹石材质的为佳。女士带云海石、橘子石材质的为佳。
男子以事业为重，情绪受外界工作环境的影响较大，性情比较反复。观音心性温和、仪态端庄，男子佩戴观音，增加了一份平和，一份稳重，以助事业一臂之力；同时，“观音”的谐音为“官印”，这与中国传统的“封侯挂印”、“升官发财”思想相对应，也是人们对事业前程的蒸蒸日上、飞黄腾达的良好期望。
女子以家庭为重，以母亲的形象成为一家之主，是整个家庭的象征。弥勒佛头圆、肚圆、身子圆，慈悲为怀、笑口常开、一团和气、乐观向上。女性佩戴玉佛，充分体现了母亲的慈爱，以及对整个家庭的和和美美、圆圆满满、欢欢喜喜的良好期望；同时也能象大肚佛一样的肚量，能够容纳家庭生活繁琐之事，对待生活笑口常开，和气生财，所谓的“家和万事兴”。在玉雕中有“五子闹弥勒”的造型，也是充分体现了合家欢乐的景象。而佛的谐音也就是“福”，戴佛也就是“代代有福”，能够保佑自己、家人和子孙和谐美满、富贵相安。
由此可见，“男戴观音女戴佛”是中国传统玉石文化对佛教文化和道教文化的理解与升华。当然，不论观音还是佛，都是能够帮助人们普渡众生、祛灾祈福、避邪消灾、逢凶化吉、永保平安的守护神。因此，玉佩当中观音和佛的佩戴，大家并不一定要完全遵守“男戴观音女戴佛”这一说法，也可以根据自己的兴趣爱好和缘分来选择佩戴。目前男的佩戴佛，女的佩戴观音的人也有不少，只要自己感觉好，其实都一样。
“男戴观音女戴佛”只是一种民间的良好祈愿，从出发点来说是好的。也许从佛学角度来看，法无定相，佛法无边，佛和菩萨本就无性别之分，又如何会分男女佩戴呢？
据佛教传承，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！是千年以来人们所供奉的护法善神！
佛学认为，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从高广聚财禄，带您步入人生光明的坦途。
但是在民间由于生活水平，地理方位等原因限制，人们不能也不可能弄的这么详细，因此“男带观音女带佛”也未尝不可。
可以选择佩戴自己的本命佛
属鼠：千手观音菩萨
属牛：虚空藏菩萨
属虎：虚空藏菩萨
属兔：文殊菩萨
属龙：普贤菩萨
属蛇：普贤菩萨
属马：大势至菩萨
属羊：大日如来
属猴：大日如来
属鸡：不动尊菩萨
属狗：阿弥陀佛
属猪：阿弥陀佛
生肖为“鼠”
生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音菩萨。
千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。
观音
据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。
千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。
千手观音是大慈悲的象征，当您佩戴时她能够默默的保佑您度过各种难关、消除各种病痛，当您运气旺时，能使您更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使您顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。
因此鼠年生人，若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像，必使事事顺心，心想事成。
千手观音生日：农历二月十九
生肖为“牛”和“虎”
生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨。
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。
当知一切佛子学佛无不由戒入门，而戒律之考为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不染，日间尚易，梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试。时至梦中无犯，戒斯成矣。持诵虚空藏咒，能助大定，加强忆力，促进心诵。
虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。“藏”表示无限福德智慧，“虚空”表广大，《大方等大集经》指出：虚空藏如同富翁，相应困苦众生，只要到她面前，即会施予救济。因此，虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。
虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。
因此牛年、虎年生人，若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可财源广进，不虞匮乏。
生肖为“兔”
生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨。
文殊菩萨名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子（表示智能威猛）。
文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。该本命佛能保佑兔年出生的人，增加创造力、开发力，使您在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。
因此兔年生人，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧，使学业事业顺利，婚姻和谐，破除一切烦恼。
文殊菩萨生日：农历四月初四
生肖为“龙”和“蛇”
生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。
普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言："普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言："十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。
普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答："我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。
普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。
普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨默默的守护龙年和蛇年出生的人，使您实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使您人生如愿以偿，幸福美满。
因此龙年、蛇年生人，若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像，能获菩萨护佑，灾邪远离，延年益寿并有意外收获。
普贤菩萨生日：农历二月二十一
生肖为“马”
生肖为“马”的人本命佛是大势至菩萨。
大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。《悲华经》中说过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。
大势至菩萨，梵语称“摩诃那钵”，现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》载，他“以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生"三恶趋’）得无上力”，因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血火刀兵之灾，得无上之力。
根据《观无量寿经》记载：大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。
因此马年生人，若能虔诚佩戴或供奉大势至菩萨之本命佛法像，将使一生聚财守财，顺利平安。
大势至菩萨生日：农历七月十三
生肖为“羊”和“猴”
生肖为“羊”和“猴”的人本命佛是大日如来。
大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。
佛陀坠饰
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日轻疏》记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”
大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护您，给您带来光明理智，除妖避邪，能使您通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。
因此羊年、猴年生人，若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展。
大日如来生日：农历四月初八
生肖为“鸡”
生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨。
不动尊菩萨，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正身，不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、 受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。
不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不论汉地佛教或藏传佛教，都重视修习本尊法门，又被称作大威力不动明王或常住金刚。
不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。
不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使您事业有成，家庭幸福，吉祥如意。
因此鸡年生人，若能虔诚佩戴或供奉不动尊菩萨之本命佛法像，必能受不动明王守护，使罪业远离，一生顺利，平安如意。
生肖为“狗”和“猪”
生肖为“狗”和“猪”的人本命佛是阿弥陀佛。
阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。
据记载，在很古的时候，他原是世自在王佛时的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土），并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成为阿弥陀佛，现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛苦。
记载阿弥陀佛故事的经典，早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想，就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及，阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。
阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗年和猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。
阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。
因此狗年和猪年生人，若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之本命佛法像，则一生顺利，逢凶化吉。
阿弥陀佛生日：农历十一月十七（其实是永明延寿大师的生日，因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀佛再来，因此以此作为阿弥陀佛的生日。）
根据生肖查询本命佛应依立春计算
中国传统的新年并不是在正月初一，而是立春，进入新一天的临界点也并非凌晨十二点。
据了解，在中国传统文化中，一昼夜划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在两个小时，十二个时辰用十二地支的名字命名，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；每个时辰分为三个部分，为初时、正时和末时；每天的半夜十一点至凌晨一点为子时，其余类推。由此可见，中国传统上新一天的分界线是午夜十一点，而不是现行公历使用的十二点（零点）。
中山大学民俗学家叶春生说，我国目前的“农历”其实就是汉代开始使用的“太阴历”，是根据地球自转精密计算得出的。其中得出的新年应当是立春。而我们当前沿用的正月初一作为新年的传统是在民国二年（1912年）通过文件的形式规定的。
按农历的计算方法，人的生肖属相应以农历立春为准。
本命佛玉佩图像
千手观音菩萨
虚空藏菩萨
文殊菩萨
普贤菩萨
大势至菩萨
大日如来
不动尊菩萨(不动明王)
阿弥陀佛
带玉有什么好处
古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年货是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。
戴玉的好处 我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，
平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。
玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。
专家认为：
[白玉] 有镇静，安神之功。
[青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。
[岫岩玉] 对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力。
[翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。
[独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。
[玛瑙] 清热明目。
[老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。 玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。
玉器真假辨别法 玉器价格昂贵，挑选技术要求很高，绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假，稍有不慎就容易购买到劣质品或假货，蒙受重大的经济损失。市场上销售的玉器店家很多，玉器一般分为软玉和硬玉两大类。硬玉又叫翡翠。从化学业成分来说，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐；硬玉是含钠和铝的硅酸盐。
下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法：
水鉴别法→ 将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。 手触摸法→ 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。 视察法→ 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。 舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。 放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低.
翡翠的种地 俗话说,外行看种,内行看色,翡翠的种,也就是它的质地本身的美丽程度,好的翡翠应该是质地细腻无瑕,透明度高，甚至起胶,起荧,刚性足的，翡翠的底子好，就犹如美人的皮肤好,不需要上妆,无论怎么看，都是美的.玻璃种
翡翠中透明度最好的等级,也称为"水头"最好，和玻璃一样清澈透明,属于高档翡翠冰种
透明度和水头略次于冰种,和冰一样透明,质优者常充为玻璃种出售,属于高档翡翠冰糯/糯种
质地介在透明和不透明的感觉中，有种熟糯米这样的感觉，很有意思,冰糯的质地非常漂亮龙石种
又称龙种神种,新名词,意思是种和色结合完美,底子不吃色，色也不吃底子,是最近的热门新名词
芙蓉种
颜色虽然浅但是淡雅，底子虽然不透明但润泽,玉如其名,是非常脱俗的玉种,属于中高档玉种豆种
豆种是非常形象的比喻,不仅能看到豆子颗粒排列似的结晶,也有十豆九青之说，颜色质地都非常像老坑
老坑翡翠种份好于新坑,目前已经比较稀少,需要仔细甄别,老坑质地特别细腻,甚至起胶水石
产于河道,通过自然的力量筛选出来的好石头,质地通常比山石细腻很多,出好料的几率高,非常受欢迎起荧
翡翠的荧光是因为质地细腻到一定程度才会有的现象,而不是反射光线的现象哦其它种地
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翡翠的色翡翠颜色繁多，粗分有红，黄，紫，绿，黑等，每品中细分又有帝王绿，阳绿，菠菜绿，苹果绿等等，颜色是决定翡翠价格的重要因素之一，极品翡翠，颜色略略差别一点，就可以价格相差几十倍，用一双锐利的眼睛去分辨颜色，是每位翠友都要学习的。祖母绿
又称为帝王绿,是最顶级的颜色,颜色浓郁沉稳,质地细腻无瑕有帝王之气,拍卖会上的珍品,非常难得阳绿
翡翠讲究浓,阳,俏,正,和,阳绿一定要比色,比出来不带阴灰感觉的才行,所以一定要多多比较晴水蓝水绿水
翡翠新名词,大部分是优质的油青,指的是水头好,底子好,颜色明亮不发灰,颜色偏绿或偏蓝黄翡
黄翡颜色鲜艳明亮,任何料子上有它出现必然十分讨喜,油润欲滴的鸡油黄尤其讨喜红翡
翡翠翡翠,红为翡,绿为翠,可见红翡之珍贵,遇到种水好,颜色正，尤其是老坑的，一定不能错过紫罗兰
紫罗兰本身料子稀少,出的好东西也不多,但一旦出好货惊艳四座,拍卖会上常见紫罗兰出高价春带彩
彩为紫,春为绿,颜色都要纯正,非常美丽的搭配,历史上出过好矿但已绝矿,目前这样的好料非常难得黄加绿
非常美丽的颜色搭配,颜色浓郁者华贵雍容，颜色淡雅者如弱柳新芽,怎么看都好看铁龙生
铁龙生是一种颜色非常鲜艳的翡翠,但底子不透水,所以价格便宜,但由于颜色讨喜还是很受欢迎墨翠
虽为墨绿,但在强光下翠绿到惊叹,墨翠能镇邪,多雕刻成神佛,关公等,男士佩带十分合适
翡翠经典款式翡翠在全世界并不是热点，唯亚洲区最兴盛，所以它是最适合中国人的宝石之一，以下款式是千挑万选下最适合国人的，形制大方，佩带典雅，请您一定要看看圆条手镯
圆条手镯为最经典手镯款式,传统即是如此,十分费料,所以价值比一般手镯高,尤其以精圆厚条最贵重贵妃镯
贵妃镯圈口椭圆,脱带方便,亦十分帖手,行动不易脱手,由于省料,会比普通手镯便宜20%手珠
手珠实在是非常费料的,因此种水好的手珠非常值得收藏,冰或玻璃的手珠,犹如戴上满捧露珠蛋面
蛋面是翡翠款式中的经典,无论镶嵌花式,还是独颗,都是非常的高贵脱俗.真正的越简洁越经典圆珠项链
同理于手珠,都十分费料,如珍珠般典雅但比珍珠高贵,特别适合气质出众的女士佩带,有第一夫人风范耳饰
翡翠耳饰一直是传统美饰,中国饰品追求含蓄美,因此不必夸张,点睛到即可镶钻翡翠
翡翠镶钻为近代兴起,两者结合十分完美,亦都保值升值,尤以玻璃种翡翠配钻最出色翡翠情侣对
翡翠情侣对,多为同工同料,象征千万年的缘分,是十分合适的送礼,自藏的佳品翡翠裸石
翡翠裸石,多为种好水好的上好料子,可以自己定款式成心仪的首饰,一般店主会代加工翡翠戒指
除女士外,中国男士特别适合戴翡翠戒指,儒雅大方,尤其以马鞍戒和扳指最为适合
翡翠吉祥含义中国的吉祥寓意图太多了，每种图案赋予的意义也不同，适合的人群也不同。送礼之前要好好的研究一番，才会四两拨千斤，送得人心花怒放佛-适合送任何人
笑眯眯的佛公,带来的是福气,平安,和睦,因此送谁都行,尤其适合送老人和刚出生的BB观音-适合送男士
男戴观音女戴佛,所以适合男士,观音普渡众生,也最为礼佛人士所爱,送家中长辈一定没问题貔貅-适合送爱财之人
貔貅是龙的儿子,以珠宝为食,只进不出,所以被认为是好财运的象征,据说戴着貔貅打麻将全赢金蟾-适合送经商之人
三脚金蟾是招财的瑞兽,口含铜钱,白天头朝外招财晚上头朝内守财,日夜不停顿啊路路通-适合送任何人
路路通形制简洁,无论男女老少,戴起来都非常大方,不停转动的路路通是帮你转运哦怀古/平安扣-适合任何人
怀古是中国玉器里最经典的造型,它代表圆满,平衡,生生不息,非常的中国式的智慧猴采桃-适合从商人士
猴采桃谐音“好彩头",经商,投资,做股票的人一定最最喜欢,尤其送潮汕,两广这里的生意人最适合如意-适合送任何人
小时候看葫芦娃,如意如意随我心意..最初的痒痒挠成了中国最经典的吉祥图案造型节节高-适合送学生
节节高代表步步高升,意寓学业有成,无论是在学学生,还是刚入职场,都是对他们最好的祝福四季豆-适合信佛人士
四季豆是佛家常用斋菜,所以又称为佛豆,送给礼佛人士是最佳选择,同时也有招财作用葫芦/福禄-适合送女士
葫芦形状肥厚可爱,让女孩子爱不释手,尤其是种色好的,真是让人想咬一口,葫芦就是"福禄",寓意非常好蝙蝠/福到禄-适合送老人
蝙蝠寓意很多,常见有福倒,五蝠捧寿等,常常出现在老人的吉祥服饰上,很适合送家中长辈白菜/百财-适合送商务人士
白菜谐音百财,是给从商人士的绝好彩头,作为商务礼品可以送摆件,绝对有品位福瓜-适合送任何人
福瓜的造型一向形状丰满,有丰收的感觉,买上种水好的,一定让你爱不释手,好象一掐就会出水一样佛手-适合送长辈
佛手即"福手",经常与石榴蝙蝠佛手一起组成"多子多福多寿",老人喜欢的好彩头马到成功-适合送事业人士
马到功成,马上封候,都是中国传统给将相侯最好的祝福,祝福他们事业马上成功莲年有鱼-适合送任何人
双鱼代表夫妻恩爱,有莲花代表连年有余,跳龙门代表出入头地,鱼的寓意真的非常好关公-适合送男士
关公是武财神,又是忠义之士,送关公寓意您的对象是诚信又善于经商的,是极大的赞美财神-适合送经商人士
财神意寓简洁明了,不仅送挂件适合,送摆件也十分适合,送喜欢供奉财神的潮汕两广人士适合生肖-适合送任何人
十二生肖是中国最传统的保护神,在本命年时用小红绳戴在脖子上,是最实在的祝福了
戴假玉有损健康
玉石一直深受人们喜爱。有关专家提醒人们，购买玉石一定要谨慎，选不好还会影响健康。
国家首饰质量监督检验中心的高级工程师王春生认为，玉一般分为A、B、C三种货，A货是指原石原色的玉，是不经化学处理的玉器，价格较高。B货是经化学漂白再充填树脂的玉器，价格较便宜。C货玉色较差，加温至110摄氏度时放在铬盐溶液中浸泡一二天，使铬盐渗透进玉料裂缝中达到染色效果，初看时晶莹剔透，一二年后就会褪色，此玉价廉物美，但没有收藏价值。现在市场上多见的是B+C货，以B货和C货同步结合加工而成。
A货是天然玉石，其构成元素较为固定，一般对人体无害；B货中的树脂不遇外力作用，一般也不会有太大的危害；B+C或C货染色后其酸溶液在褪色后有可能会对体皮肤有损害，因为有些商人可能用氢氟酸、硝酸、硫酸、盐酸等强酸来仿冒玉的古旧沁色，然后在假古玉的表面涂上一层地板漆、水晶漆或环氧树脂等。
篇三:[哪些女人不适合戴佛]男戴观音女戴佛？你们全都理解错啦！
男戴观音女戴佛？你们全都理解错啦！
2016-10-06
翡翠玉石批发
“男戴观音女戴佛”，对于这句话的理解，很多朋友都这样解释，男性朋友适合戴观音，而女性朋友适合戴佛，很多人买翡翠过来咨询，甚至会将这个所谓的“标准”当做一种禁忌式的原则，说什么男的只能戴观音，戴佛的话不好，事实上这根本就是理解上的错误！今天就好好跟大家说说这回事儿！
自古以来，观音都是中国最传统的慈善化身，是真善美的代名词。所谓“男戴观音”，是因为观音心性温顺柔和，仪态端庄，男性佩带能够消除身上的焦躁、消除戾气，保持稳重成熟，避免遇事冲动、易怒，从而能够远离危难祸害，保其平安健康。
而佛的形象历来都是慈悲为怀、笑口常开，是宽容大度、知足少欲的象征，女性向来心胸不够开阔，容易为琐事烦恼发愁，因此佩戴佛公介意使女性平心静气、豁达心胸、坦然快乐的生活。
总的来说，男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些像观音一样的慈悲与柔和。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，多一些宽容大气，要象弥勒佛一样肚量广大。因此“男戴观音女戴佛”，是取阴阳调、二者平衡之意，更多的是为了调和心性，弥补各自的缺点和不足，不是说女人只能戴佛，男人只能戴观音。
不论观音还是佛，都是普渡众生、祛灾祈福、逢凶化吉、永保平安的守护神，因此在佩戴上不一定非要“男戴观音女戴佛”。
佩戴翡翠佛、观音的讲究
观音和佛都是尊贵和至高无上的，受百民爱戴和供奉，所以，佩戴翡翠佛有很多讲究。适当注意翡翠佛与配饰的搭配，注意配戴翡翠佛的时间和地点，注重翡翠佛的佩戴保养，能够让翡翠佛的灵气长久保持，佛光普照，护佑佩戴者福寿安康，幸福快乐。
注意事项
1
佩戴或取下时应该轻拿轻放，也不要随意拿翡翠佛触碰尖锐的和强硬的物体，防止被摔裂或者坑破，影响翡翠佛美观和价值。2
翡翠不耐高温，注意不要放在过冷过热或忽冷忽热的环境中，防止破裂。3
翡翠不耐强酸强碱，也不可以和化学药剂接触，否则会被腐蚀。4
配戴翡翠观音、佛应常持善念，多做善事，这样才会福泽绵延。5
要定期检查翡翠佛像和系绳，定期更换系绳，清洁翡翠佛表面。
佩戴翡翠佛、观音的忌讳
在传统文化习俗中，配戴翡翠观音、佛像有诸多忌讳，只有牢牢记住这些忌讳，才能得到神灵的护佑，得到福报。
注意事项
1
佩戴翡翠观音、佛的时要对佛像尊重，常持善念，多做善事，不能持恶念，做恶事。2 不要在不洁净的地方把翡翠佛外露，比如厕所；不要让污秽的东西，如洗脚水、脏水、屎尿等污浊到佛像，洗澡沐浴时也最好取下，否则灵气顿失，失去护佑功能，甚至招来厄运；不要光身佩戴玉佛，夫妻房事时也不可佩戴。3
翡翠佛、观音如果不佩戴时要妥善安置好，可以用红色或黄色的绢布或绸缎包好置于干净的小盒子里，放于高处。切不可放在杂物堆里面，也不要压在枕头或别的什么下面，总之一份恭敬得一份福慧。
PS：用布包的原因一是因为红色和黄色是尊贵和至高无上的象征，二是因为绢布和绸缎质地较为柔软。
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