加强道德修理的文章


自我鉴定 2019-04-16 03:51:43 自我鉴定
[摘要]加强道德修理的文章(共4篇)加强道德品质的自我修养阅读答案加强道德品质的自我修养 ①道德是人们共同生活及其行为的一种重要的准则和规范。每一个人都是独立的,具有个性的,但是,每一个人都生活在社会中,因而就必须自觉地遵循社会

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加强道德修理的文章【一】:加强道德品质的自我修养阅读答案

加强道德品质的自我修养 ①道德是人们共同生活及其行为的一种重要的准则和规范。每一个人都是独立的,具有个性的,但是,每一个人都生活在社会中,因而就必须自觉地遵循社会的道德准则与规范。

②然而,大千世界,世象纷繁,人们的处世态度、行为方式是迥然不同的:有的人豁达大度,有的人斤斤计较;有的人____________,有的人懒惰怯懦;有的人积极进取:有的人自暴自弃;有的人克己奉公,有的人损公肥私;有的人坚持正义,有的人颠倒是非??造成这种差异的原因可能很多,但都与他们道德品质的优劣高下有关。每一个有良知的人,应正确判断孰是孰非,不断提高道德品质的水准。 ③提高道德品质的水准,是后天环境教育和自我修养共同作用的结果。其中,自我修养是内因,后天环境教育只有通过内因才能起作用,因而,社会中的每一个人,都必须自觉地加强道德品质的自我修养。

④加强道德品质的自我修养,首先就要自尊自重,要明确社会的道德准则与规范,明确作为一个社会的人的职责与义务,要有所为,有所不为。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自觉性,才能不断地对自己身上j}道德的东西进行自我解剖、自我洗涤,从而达到自我完善的境界。

⑤加强道德品质的自我修养,还应当从民族精神和伦理文化中汲取养分。我们的民族精神和伦理文化曾造就了众多的道德品质高尚的优秀人物。他们重气节,轻私利,轻富贵,甚至轻生死。如司马迁秉笔直书,不避灾祸;关天培抗击侵略,舍生忘死:刘胡兰面对铡刀,大义凛然??他们的高风亮节,不正是我们道德修养的典范

吗? ⑥加强道德品质的自我修养,不能只是"闭门思过'’、“独处静修”,而应积极投身社会实践。社会实践是培养道德品质的学校——人的道德品质是在社会实践中通过一个人的处世态度、行为方式表现出来的,也主要是在社会实践中养成与发展的。我们要在社会实践中用心感受、用心思索、不断地培育、优化自己的道德品质,使自己成为社会发展所需的有用人才。

⑦社会实践的过程往往难免挫折和困境,而挫折与困境,又恰恰是磨炼自己意志、加强道德自我修养的一条重要途径。“生于忧患,死于安乐”,"奇迹总是在厄运中产生的”,“不幸是一所最好的大学”,这是中外哲人从无数事实中提炼出来的哲理。这些哲理。对我们怎样在挫折和困境中优化自己的道德品质,有很好的启示作用。一个有生活目标、有责任感和进取精神的人,定能经受得住挫折和困境的磨练,能突破挫折和困境,实现自己的既定理想。《加强道德品质的自我修养》阅读答案

⑧高尚的道德品质是一个人的无价宝,是什么代价都不能换取的。我们要不断加强自我修养,堂堂正正、问心无愧地走好自己的人生之路。

1.结合上下文解释。

斤斤计较:_______________________________

自暴自弃:_______________________________

2.从文中找出5对意义相反的词语。

3.本文的中心论点是( )

A.道德是人们共同生活及其行为的一种重要的准则和规范。

B.加强道德品质的自我修养,学会自尊自重。

C.加强道德品质的自我修养,投身社会实践。

D.要加强道德品质的自我修养。

4.文中第2节横线上应填的词语是__________

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5.文章第6段和第7段都是论述加强道德品质的自我修养,应积极投身社会实践,这两段的次序可以颠倒吗?为什么?

6.第6段中加点的词“培育、优化”不能颠倒的原因是

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_____________________

7.我国的《公民道德建设实施纲要》已颁布一年多了,你能写出其主要内容的二十个字吗?

《加强道德品质的自我修养》答案:

1.过分计较微小的利益或无关紧要的事情。自己甘心落后,不求上进。

2.(略)

3.D

4.勤劳 敢

因为从作者的论述来看,第7段论述的在挫折、困境中磨炼,是社会实践的一个方面。

加强道德修理的文章【二】:浅谈当代大学生加强道德修养的重要性

浅谈当代大学生加强道德修养的重要性

摘 要:社会主义道德在社会主义精神文明中占有重要地位。它对于社会发展的能动作用,比历史上任何道德都更加广泛、更加深刻、更加强大。它是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。它对于增强大学生成才的动力、提高大学生的全面素质、优化大学生的成长环境具有不可或缺的重要作用。道德的力量是广泛的、深刻的,它深刻地影响着人们的意志、行为和品格,也深刻地影响着社会的存在和发展;道德的力量随着时代的发展而发展,是推动人类文明不断向前发展的重要力量。在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的过程中,我们应该认识到加强自身道德修养,锻炼的道德品质的必要性。

关键词:思想道德修养与法律基础;道德修养;社会主义道德建设

当代大学生因其生长在改革开放年代,置身于多元的文化背景中,多重价值观念的碰撞,复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题,使其人生选择尤为艰难。怎样使大学生正确认识人生,树立崇高的理想,形成正确的人生价值观就成为思想道德修养课的重要内容。大学生所处的年龄段正是世界观形成的重要时期,也是良好的社会公德,行为习惯和健全人格形成的重要时期。社会主义市场经济制度体制的建立、国际交流带来不同文化的碰撞、现代化技术的迅猛发展、以及大众传播手段的广泛运用等等,这些剧烈的变化正在猛烈地撞击着学生的思想和心灵。深刻影响着学子们的行为,因此加强当前大学生的思想道德建设,是关系到二十一世纪国家前途和命运的大事,是社会主义精神文明建设的一项战略任务。社会主义道德在社会主义精神文明中占有重要地位。它对于社会发展的能动作用,比历史上任何道德都更加广泛、更加深刻、更加强大。

一、当代大学生道德发展的基本内容

中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。对三大社会道德领域即社会公德、职业道德、家庭美德的每一个领域,规定了五个道德规范,即社会公德的五个具体规范:“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”;职业道德的五个具体规范:“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”;家庭美德的具体规范:“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”。这些基本规范概括了道德生活的所有领域,适用于各种不同的社会群体,是每一个公民都应遵循的基本道德准则。根据这些基本道德规范和准则的要求,当代大学生的道德发展的要求也有了具体的规定:在学习上要有“正确的学习目的、端正的学习态度、良好的学习习惯、科学的学习方法、严明的学习纪律、批评与自我批评”的境界、修养;在生活中做到“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”;在恋爱时倡导“寻找爱情伴侣、尊重对方人格、营造高尚情趣、文明性道德观念”;在网络里遵循“热爱祖国、自觉守法、无害社会、友善互利”;在就业时争取“事业第一、义利并重、自主择业、平等竞争、诚守信义、艰苦奋斗”。

二、当代大学生道德发展中出现的一些问题

大学生正值青春年华,处于人生的黄金时代,是树立良好世界观、人生观形成的重要时期,修养是确立科学世界观与人生观的重要途径和手段。

(一) 缺乏诚信,背信违约

据《中国青年报》的一次调查统计表明,在校学生中未说过假话的平均只有6.2%,其中,幼儿园小朋友占84%,小学生占51.3%,中学生占20.1%,大学生占0.48%。孩子的心灵本是一张洁白的纸,纯真无邪,净洁无瑕。随着接触社会,童心受到社会的玷污,诚信随着年龄的增长而变得匮乏,到大学阶段达到了不诚实最低点。

(二) 抄袭成风,蒙混过关

在大学制定的教学计划中,给学生留有很多自习时间用来预习、复习课程或涉猎课外知识。但现在有很多学生把这些自习时间用来打牌下棋、上网聊天等,要到交作业时,借其他人的作业花一、二十分钟完全抄袭过来就算完事。

(三) 求职履历,“掺水”成风

随着高校扩大招生,大学毕业面临就业压力越来越大。有些学生在求职履历上作文章,涂改成绩、夸大事实、制造假证件、虚构经历,绞尽脑汁玩手段。

三、当代大学生加强道德修养的途径

随着全球经济化不断发展我国社会主义市场经济体系的全面形成,各种思想文化的相互激荡,先进科学技术的崛起,面对知识经济的巨大冲击,青年学生如何准确把握前进的方向,搭准时代的脉搏,怎样才能把自己培养成社会主义事业的有用之才和可靠接班人,除了遵纪守法外,在自身来说就要以社会主义道德观规范自己,从自律的角度管好自己,做一个道德高尚的社会主义大学生。青年大学生要以正确的,积极的,健康的思想来指导自身,以规范的道德体系来约束自己,培养高尚的道德情操,良好的道德规范。

进一步加强政治理论的学习,树立正确的人生观、世界观、价值观

德智体美,德育为先。加强学习政治理论课,社会科学课,哲学课,军事理论课,通过理论学习,提高相关课程的教育质量,把枯燥的理论联系生动的教学形式,方法,切入实际,从根本上改善教学效果,优化教学环境,通过深入的学习,我们必须充分认识祖国的国情,悠久的历史文化和良好传统,继承中华民族的优良美德,激发自身的爱国主义情感,明确自己的社会责任,树立崇高的理想与信念,凡事以国家利益为重的思想,懂得人民是历史创造者,人民是最可亲可爱的人,把全心全意为人民服务作为自己的行动指南,道德追求,了解社会主义的过去,现在和将来,认清中国特色社会主义的光明前途,懂得只有社会主义才能就中国,才能发展中国的真理,把为社会主义事业奋斗终身作为自己的毕生目标和追求。人生有限,事业无涯,中华民族历来有积极进取,乐观向上,厚德载物,自强不息的人生态度,积极高尚的人生观,世界观,价值观,使得青春得以延续,宝贵的生命得到永生。,只有树立正确的世界观、人生观,价值观,才能在纷繁复杂的现实生活中保持清醒的头脑,明辨是非,

把握人生成才的方向;才能坚持党的基本路线和基本纲领,坚定共产主义信念;也才能正确对待成才道路上所面临的各种境遇,不断排除成才道路上的障碍,勇往直前。

落实《学生校园行为规范》,优化校风、班风建设

风气是一种无形的精神力量[3],它对于处于这个风气中的群体行为方式,思维方式等都有着重大的影响。然而,风气也是依托于群体而存在的,它的形成受制于群体之中个体的行为,思想等,风气是学生在实践中逐渐形成的具有心理制约作用的行为风尚,是同学的思想作风,行为修养,治学态度,守纪观念以及精神面貌的综合反映和外在表现,营造良好的校风,班风来管理人,从而使身处其中的每一个人都能体会到来自这种良好风气的影响,起到“润物细无声”的效果。所以良好的风气对于大学生的行为道德规范起着至关重要的作用。对于《学生校园行为规范》的学习,也不能有所懈怠,而要形成长效机制,持之以恒,真正做到思想上重视,措施上落实,制度上保证,效果上体现。我们应该自觉抵制校园不文明,不健康的行为,真正把《学生校园行为规范》落到实处,成为自己的行为准则。 大学生是国家和民族的希望,肩负着人民的重托、历史的责任。在校大学生不仅要学好科学文化知识,练就健康的体魄,更要加强思想道德修养,成为德智体全面发展的人。

加强道德修理的文章【三】:作文素材-道德修养

道德修养

海啸故事

泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。

分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利,她让我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;感谢蒂利的父母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险,蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一,及其巨大威力,当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。

话题:“观察与思考”“素质教育”

把最坏的日子捱过去

凡·高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡·高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”

分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。

话题:“学会克制”“习惯”

牛玉琴的“绿色奇迹”

1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,这一年只有三个人获此殊荣。1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。

陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象

的艰难,终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一座小学。她从丈夫与自己名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。

分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的。

话题:“奇迹”“成功与坚持”

拉纤县令何易于

唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是:四川有一太守,喜游山玩水。一日,他泛舟宜昌县时,因船大水小,屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤。无意间,这太守发现纤夫中有一白面书生,就问是何人,那人答道:“下官是宜昌县令何易于,因春耕时节,农夫忙甚,抽人不易,故下官也来充一名纤夫。”太守听了,羞愧难当。

何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱办丧事,他拿奉银赠与;见到老弱病残等来官仓完粮,每每邀之进餐;自己的随从,不过两三人。因此,三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知役”。

孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时,必将传名于死后。”果然,《新唐书》把他作为廉吏为之立了传。

分析:做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事,承担更大的责任;;而不是凌驾于人民之上。明白了这个道理,在老百姓需要的时候,就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤”。

话题:“为官与为民”“关于权力的看法”

“一天变三天”与“一生才三天”

俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点,他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。他说,这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快会过去,明天就要到来,也会消逝。抓紧时间吧,一生只有三天。

分析:以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命。

话题:“对生命的态度”“珍惜时间”

加强道德修理的文章【四】:3.1加强道德修养(二)

3.1加强道德修养(二)

教学过程:

一、复习导入

1、公民的基本道德规范是什么?2、热爱祖国的表现有哪些?3、怎样才能做到文明礼让?

二、讲授新课

(一)基本道德规范之三:团结友善

这是强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善

◆团结合作是力量的源泉

1、团结产生力量,合作产生效益。个体只有融入集体,并与他人有效合作时,才能发挥出巨大的能量。团结合作能使得集体内的每一个人优势互补,从而,产生巨大的群体效应。 请生说说关于团结力量大的名言、俗语、谚语

例子:汶川灾后重建、平时班级活动卫生、同学合作取得比赛胜利等。

2、团结合作的基本要求:

----善于团结合作,就要懂得理解尊重别人。学会设身处地,换位思考,当看到别人的缺点时,要站在别人的位置上多想想对方的感受或者立场,这时你可能就会发现是自己看错了,也可能会发生对方的无奈,当自己站在别人的位置上时,也许发现,当自己在那个人的立场上时也可能会和他做出同样的举动。

----善于团结合作,就要学会欣赏每一个人。

----善于团结合作,还要学会正确处理矛盾。

3、活动:想一想,自己身上存在着哪些不利于团结的想法和行为,应如何加以改正。 ◆友善待人是富有爱心的表现

1、与人为善是指以善心去理解和帮助别人,做到善解人意、乐与助人、和平友好,善待他人。(例:旧教参107页杜甫《又呈吴郎》规劝要以人为善)

2、活动:卡耐基说“伸出你的手去援助别人,而不是伸出你的脚去绊倒别人”,讨论这句话说明的道理。注意:友善不等于就是“好人主义”,不等于不讲原则,不辨是非地一味接受和让步,而是以坦荡的胸怀,真挚的情感对人,不搞小动作,不在背后损人。

2、友善待人的基本要求:

----严以律己,善解人意

----助人为乐,不求回报 (不难)例子:新教参第165页。

----以德报怨,宽容待人 (难得)例子:陈嚣是汉朝浙江人,他为人忠厚、忍让。陈嚣小时候有一次在城外的水边捕鱼,有人就去偷他的鱼,结果被陈嚣发现了,偷鱼人急忙向草丛中躲避,陈嚣却追上他要把自己的鱼送给他。那个人一看非常的惭愧,不肯接受,而且从此以后再也不偷鱼了。

第二个小故事是讲的陈嚣和他的邻居。陈嚣与纪伯是邻居,两家之间有一道篱笆。篱笆的这边是陈嚣家的土地,篱笆的那边是纪伯家的土地。有一天晚上,纪伯偷偷的把两家之间的篱笆拔起来,向陈嚣家的地里挪了一些,以增加自己的土地。陈嚣发现后,等纪伯走了,

悄悄的把篱笆拔起来向自家的地里又移了一丈,使纪伯家的土地更大了。纪伯知道这件事以后,很惭愧,除了把侵占的土地全部归还给陈嚣家,又把篱笆向自己这边挪了一丈二尺。 这两个故事都是讲的陈嚣忠厚忍让,以德报怨,别人对他不好,他却还是真心诚意的善待别人。那么对方从他的这种善行中受到感化,发自内心的愿意改正,化干戈为玉帛。 现在的人是讲你对我不好,那我就要以牙还牙,我要对你更不好,这样我才能够保护自己,才能够解气。至少你对我不好,我就不能对你好。所以造成人与人之间的关系紧张。一位年轻的朋友,正好碰到一件事情,就是她的一位邻居,是一位年高的老婆婆。这位老婆婆把自己的一些家具堆积在大家公共的走廊里,甚至摆放着楼梯上。确实这个事情是欠考虑的,让大家一来不安全,二来不方便。朋友说她听到这故事之前,就去找房东,结果邻居老婆婆就非常的不高兴,不再跟她打招呼了,用这种方式来表达对我这个朋友投诉的不满。那朋友就感到心里很不舒服啦——你身边的邻居对你采取敌意的态度,而且是她先对你做了不对的事情。

听了陈嚣这个故事,朋友就想到,古人他都能做到“以德报怨”,我为什么却那么去跟她计较?那么当你善意的去提醒他,去跟他真心相待的时候,其实对方都能够感受到,他都会意识到自己所做的事情是理亏的。你给人家一个台阶下,对方就比较容易改正,改正起来心理上可能就没有什么面子上的过不去。否则呢,你指出他的问题很尖锐,她感到自尊心受到了损伤,即便知道自己错了,也觉得下不来台,他就要跟你斗气,结果矛盾反而还会加剧。不同的做法,就会带来不同的结果。

3、活动:与人为善表现在生活中的方方面面,体现在各种细微之处,下列几种行为在你身上是否存在呢?又有哪些是需要坚持的,哪些需要改正的?

A、在集体中遇到小矛盾先说对不起

B、家人和朋友给我的帮助是理所当然的

C、遇到认识的人总会微笑打招呼

D、别人不小心冒犯了我,先骂两句再说

E、别人有难,找到我就帮,否则不帮

F、经常自我反省,严于律己

(二)基本道德规范之四:勤俭自强

◆勤劳节俭是中华民族的传统美德www.shanpow.com_加强道德修理的文章。

1、中华民族历来以勤劳、节俭著称于世。勤劳节俭相辅相成。勤与俭相辅相成,正因为懂得劳动成果来之不易,才明白节俭的意义。故事:教参90页。

2、勤劳节俭的要求

----勤劳节俭,就要珍惜劳动成果,避免铺张浪费。

让生列举校园中高消费现象,浪费现象,寻找不合理消费行为,以及由此反映出的非理性消费观念。可以结合旧教参第107页中“消费十大恶习”来讲。科学的消费观念是:合理消费,用所当用,杜绝浪费。“成由勤俭败由奢”这个朴素的真理永不会过时。

----勤劳节俭,还要自觉培养艰苦奋斗的作风。 意为不能坐享其成,要自食其力。这

不但是劳动态度,更是对待生活、对待工作、对待人生的态度。提倡依靠自己的力量解决问题,反对依赖依附的习惯,反对“只图享受不问耕耘”的懒惰思想。

例子:李嘉诚先生多年荣膺香港首富乃至世界华人首富,但他本人在衣食住行上非常俭朴、简单。他曾说:“衣服和鞋子是什么牌子,我都不怎么讲究,手上戴的手表也是普通的,已经用了好多年。”李嘉诚不抽烟、不喝酒,到工地巡察与工人一样吃盒饭,但为了公益事业却一掷千金。www.shanpow.com_加强道德修理的文章。

日本人讲究家庭教育,他们主张孩子要自力更生,不能随便向别人借钱,主张让孩子自己管理自己的零用钱。日本人教育孩子有一句名言 :“除了阳光和空气是大自然赐予的,其他一切都要通过劳动获得。”许多日本学生在课余时间都要在校外打工挣钱。很多家庭每个月给孩子一定数量的零用钱,而在给孩子买玩具时,无论高收入的家庭还是低收入的家庭,都会告诉孩子玩具只能买一个,如果想要多一个的话就要等到下个月。有的会要求孩子准备一个记录每个月零用钱收支情况的账本。

1、 勤劳节俭的社会意义

现代社会,勤劳节俭还表现在如何开发和使用自然资源上,表现在是否具有保护环境,走可持续发展道路的意识上。列举社会生活中浪费能源、破坏资源,破坏自然环境的事例。 ◆自强不息是人类精神的象征

1、自强不息指自己努力向上,不懈怠、不停息。 是奋发进取,是对美好未来的无限憧憬和追求。自强是自立的前提,不自强无以自立。几千年来,中华民族正是以自强不息的精神历经磨难,艰苦奋斗,创造了伟大的东方文明。我们的祖先也常告诫我们“少壮不努力,老大徒伤悲”。

2、自强不息的要求

---理想是自强的力量之源。

---自强离不开坚定的意志和坚强的决心。 举例:断臂王子刘伟

青年的楷模、世界五大杰出残疾人张海迪身残志坚,以坚强的意志和惊人的毅力克服常人难以想象的磨难书写着她那美丽的人生。她自幼患高位截瘫,以后又身患癌症,在坐轮椅整整40年的艰难岁月中,无数次的手术、大面积的褥疮、撕心裂肺的疼痛,多少次与死神檫肩而过,但她不仅以灿烂的笑容、诗一般的灵魂顽强地活着,而且活得轰轰烈烈、有滋有味。她写小说、画油画、唱歌、读硕士——充实自己、奉献社会,一息尚存、发光发热。张海迪不愧为自尊、自信、自强、自立的典范。

讨论:你认为技校学生的自强精神够吗?具体见旧教参第84页。

小结:祖国需要你自强不息、社会需要、个人的发展更需要自强不息,才能赶上别人,超过别人。

(三)基本道德规范之五:敬业奉献

◆爱岗敬业是从业的基本要求

1、爱岗敬业是事业成功的前提,一个人只有敬重自己的事业,才会热爱自己的工作,才可能为此拼搏。 “敬业”基本内容是忠于职守、精益求精、德艺双馨、遵守职业道德。

阅读书中案例,谈谈你对窦铁成几十年人生经历的看法,以及你从中得到的感受。

2、爱岗敬业要求

----要做到爱岗敬业,就要热爱本职工作。

----要做到爱岗敬业,就要认真履行职责。

◆奉献社会是崇高的道德境界

1、奉献社会就是为了社会进步和人类文明的发展,不惜贡献自己的才华、精力、心血。这是一种把社会、集体和他人的利益放在第一位的高尚行为,也是一种不惜舍弃自我利益的无私行动,是人类最纯洁、最崇高的道德品质。

2、奉献社会基本要求

----奉献社会,要有忘我的献身精神。孔繁森同志说,“把自己当作泥土吧,让众人把你踩成一条路”,就是这种无私奉献观的最好写照。

----奉献社会,更要有埋头苦干的务实态度。

阅读书中第81-82页案例:想一想,邓前堆是怎样奉献社会?你还能举出这样的例子吗?钱学森,谭千秋,雷锋,詹天佑、张海迪、掏粪工时传祥

小结:尽心尽职,务实苦干,把自己的一片诚心爱心倾注在自己的事业上就是践行奉献社会的精神。

(四)社会公德的基本要求

1、什么是社会公德www.shanpow.com_加强道德修理的文章。

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。它是最基本的、最简单的、最起码的行为准则。是对社会生活中每个人的最低层次的道德要求。它是千百年来,人类在共同生活、相互交往的过程中,形成了共同遵守的公共生活基本准则。无论在什么社会条件下,都是人们在公共生活中应当遵守的基本准则。如上海市制定了以“不随地吐痰、不乱穿马路、不破坏绿化、不损坏公物、不乱丢果皮纸屑、不在公共场所吸烟、不说粗话脏话”为内容的“七不”社会公德,简单易懂、朗朗上口,获得了上海市民的广泛响应。 具体为:

----在人与人之间关系的层面上,社会公德主要体现为举止文明、尊重他人;

----在人与社会之间关系的层面上,社会公德主要体现为爱护公物、遵守公共秩序; ----在人与自然之间关系的层面上,社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。

----社会公德的基本要求:文明礼貌。 助人为乐。 爱护公物。 保护环境。 遵纪守法。

2、按书上具体内容分析五种公德

3、请结合书中第83页郭明义的案例

家庭美德的基本要求

1、家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,是调节家庭内部成员和与家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。

2、家庭美德的作用

正确对待和处理家庭问题,共同培养和发展夫妻感情,长幼亲情,邻里友情,不仅关系到每个家庭的美满幸福,也有利于社会的安定与和谐。

家庭美德的基本要求:尊老爱幼;男女平等;夫妻和睦;勤俭持家;邻里团结。

3、(1)尊劳爱幼

? 包含两个方面的内容:

? 一方面是子女要赡养和孝敬父母,把赡养和孝敬结合起来;

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? 另一方面是父母要抚养和教育好子女,把抚养和教育结合起来。

例子:孟佩杰带养母上学。

(2)男女平等

主要指夫妻关系的平等。具体表现:

? 夫妻权利和义务上的平等。

? 人格地位上的平等

? 夫妻人身和财产关系的问题上的平等

? 平等地对待自己的子女

还包括兄弟姐妹在权利义务上的平等。例子:从男女厕所面积大小看重男轻女现象。

(3)夫妻和睦

忠于爱情、互相信任,互敬互爱是婚姻美满的基础。例子:张玉华照顾植物人妻子宋玉焕11年 坚持为其唱歌将其唤醒。

(4)勤俭持家

? 所谓勤,就是努力劳动,不懒惰。

? 所谓俭,就是合理消费,不浪费。

? 反对懒惰、攀比、奢华等不良风气

辩论:

正方:勤俭持家应提倡;

反方:勤俭持家已过时。

(5)邻里团结

应该做到:

1、尊重邻居生活方式和生活习惯。2、不搬弄是非,不损害他人利益3、乐善好施,主动帮助4、宽容谦让

歌谣:邻里间,如家人;少纷争,多宽忍;遇急事,胜远亲;常伺侯,增感情。 互动在线:小组合作,总结一个“和睦邻里十宜十忌”。

谈体会:处理邻里关系,最重要的是什么?

[课堂小结]

这两节我们学完了公民基本道德规范。“爱国守法”主要是规范公民与国家的关系,是公民遵守各种道德规范的前提和基础。“明礼”就是讲文明,特别是注重公共场合中言谈举止的文明,如爱护公共财物、维护公共秩序、遵守交通规则、不随地吐痰,不乱扔垃圾,不大声喧哗等等。讲究文明礼貌是做人的起点,每个人来到世上,学习做人就是从讲文明礼貌开始的。“诚信”是对“明礼”规范的进一步深化和“升华。“团结友善”目的就是要在全社会形成一种良好的人际关系,团结互助,平等友善等,使人们的生活充满烂漫和祥和。勤俭自强是对公民个人道德素质提出的要求,“敬业奉献”用来规范公民与职业的道德关系,因为一个人的价值大小就在于他在平凡的工作岗位上,爱岗敬业,为社会、为祖国作贡献。

作为一名公民应该自觉遵守公民道德基本规范,自觉做到爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

让学生从知识方面进行盘点,如:“通过今天的学习,我知道了社会公德、家庭美德的基本内容有??”

也可以从情感方面进行盘点,如:“通过今天的学习,我对父亲有了新的认识??”,“通过今天的学习,我对自己以前的某件事表示懊悔”,“通过今天的学习,我想对妈妈说??”。

还可以从行动方面进行盘点,如:“在学校里,我打算??”,“在家庭里,我打算??”,

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