反对本本主义有感


读后感 2019-03-30 21:14:23 读后感
[摘要]反对本本主义有感(共8篇)反对本本主义 读后感读《反对本本主义》有感刚刚读了毛泽东的一篇经典马克思主义著作——《反对本本主义》以前对这种文章很反感,但如今认真拜读之后却被那犀利幽默的文字所感染,收获颇多,感触很深。接下来我就谈

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反对本本主义有感【一】:反对本本主义 读后感

读《反对本本主义》有感

刚刚读了毛泽东的一篇经典马克思主义著作——《反对本本主义》以前对这种文章很反感,但如今认真拜读之后却被那犀利幽默的文字所感染,收获颇多,感触很深。接下来我就谈谈我的一点感想。

我们经常听到某某人是个书呆子,某某人只会纸上谈兵,就是说这个人只读书而不会用书上的知识变通,教条主义。这是古今中外都有问题。毛泽东同志的《反对本本主义》就给了我们一个解决问题的科学总结。

“没有调查,就没有发言权”言简意赅的一句话,这是一句亘古不变,永不落后的真理。现在很多科学工作人员开始走“捷径”,很多研究不经过调查研究,就发表所谓的科学著作,这是一件可耻的事,很多事情容不得虚假,科学更是如此。也有很多人都喜欢经验主义,以为自己经验老道,不调查就得出结论,或者在家看了几本书就以为自己已经是专家了,哪知道人家外面变化的多快,这种人绝大部分都是瞎说或者不切实际,落后的思想。这是我们创建和谐社会中出现不和谐的一个重要部分。这真是要不得!要不得!要不得!

“调查就是解决问题”调查这是解决问题的基础,就像毛主席说的很多人都是”懦夫”,总说“才力小,干不下”因为他们不做调查,只是“冥思苦索地想办法,打主意”,这肯定是解决不了问题的,就像是“巧妇难成无米之炊”不然就是得出错误

的方法或是主意。而只要我们认真调查一下,什么疑虑都会豁然开朗,什么问题也会迎刃而解。就像许许多多的革命先辈,如果他们逞一时之勇,不去调查敌方的情况,不经过思考,能打败敌人吗?能建立伟大的新中国吗?答案是不能。所以我们什么事情更得好好调查,让其更好的为建设有中国特色的社会主义服务,为全面建设小康社会和和谐社会服务。

“反对本本主义”就是让我们从实际出发,反对教条主义,但是却有很多人是“只唯书,只唯上,不唯实”这是多么悲哀,又是相当可怕的,如果这些人看了什么邪书,听了什么胡语,那得有多少人受害啊!所以毛主席这里给我们的警醒是多么重要,他号召人们反对教条主义,结合实际做调查,这就给了我们一个科学的方法。敢于挑战权威,只是每个人成功必备的勇气。战国时期的赵括就是一个活生生事例,死搬兵书上的条文,最后只是害人害己啊。这难道就不能给我们一点警醒吗?让我们多一些思索吗?

“不要脱离实际”我们的方法,主意就是想解决实际中的问题,如果脱离了实际不就解决不了问题了,从而产生唯心主义,盲动主义。因此我们得懂得深入实际调查的重要性,不做“李逵式”的人。实事求是,我觉得是解决问题的重要基础,脱离实际讲理论,那只是空话,猴子捞月,白忙一场而已。如今中国经济在飞速发展中,GDP已经跃升到世界第二,

但我们就能脱离实际宣布自己是发达国家吗?这明显就是脱离实际,不符合中国的实际情况。实事求是才能保证中国经济长远发展。

“定出正确的斗争策略”正确的策略是才能得出全面正确的结论,现在我们做很多调查都得确定正确的调查对象,你说想对某口红做调查却去调查男人,这不是滑天下之大稽吗?这一定是解决不了问题的,毛泽东同志就告诉我们为什么得得出正确的斗争策略,如何做出正确的策略,不要做出的调查就像一篇狗肉帐。中国近代的发展就能很好的说明正确决策的重要性,明清时期的闭关锁国,新中国初的文化大革命都是因为错误的决策导致的,而改革开放邓小平的正确决策使中国三十年间发展壮大起来,正确决策的重要性可想而知了。毛泽东同志也因为在抗战时期正确的斗争决策才能建立新中国,而也因为文化大革命得错误决策使中国当时处于水深火热之中。

“革命斗争的胜利要靠同志了解中国情况”如今中国在经济快速发展,但国内国际压力并存的关键时期更要求我们了解中国的情况。但事实却恰恰相反,我们现在很多机关人员并不是真正中国的实际情况,政事只会通过上网或者读读几本书就完事,只会照章办事或者生搬硬套,其实他们根本不了解中国的实际情况,不到实际中做调查,只是老生常谈的那几句话,都是一些旧思想,没有什么创新,

这些只会终日在机关打瞌睡的保守主义者只会导致共产党的落后,中国的落后。就是在我们平时工作学习中也要学会创新,不能安于现状,不进则退,保守只会落后。而像我们学设计的,更得了解自己的实际情况,对创新得有更注重。

“调查的技术”毛主席在这里讲了七点调查技术对我们是很有实际意义的,我们当中又有多少人能按照这其中的方法做呢?更多是随意地做,最后得出的是不全面,不正确的结论。那是多么可气,更是可悲啊!然而好的调查技术就像好的工具,必能取得事半功倍的效果。我们为何要抛弃呢?

我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。不论学习,工作或生活中我们都能得到启发。考试不作弊就是实事求是,工作中要认真调查才能解决问题,不唯上不唯书。当然大到国家的发展我们也能得到指导,特别是现在处于社会主义初级阶段,我们还是有很多问题,矛盾没解决,更是需要《反对本本主义》科学的思维方法来解决。

《反对本本主义》是那么一本如此通俗易懂,平易近人的书,有诙谐幽默的语言,却蕴含着高深莫测的哲理;,区区几千字,却是给我们带来不可估量的知识财富;虽然时间

久远,却永不落后。我还得慢慢得咀嚼这篇经典之作。

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反对本本主义有感【二】:反对本本主义读后感

《反对本本主义》读后感

《反对本本主义》是毛泽东为了反对当时红军中的“教条主义”而写的,教条主义把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义和公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析。这显然严重阻碍了共产党领导的工农红军的革命道路。 文中首先阐述了调查的重要性,“没有调查,没有发言权”一针见血的指出了“教条主义”的诟病。面对问题时,没有调查甚至连问题都不能弄清楚,不可能提出比较好的解决方案。1927到1935年间是共产国际指导中国革命失误最多,使中国革命损失最大的时期。共产国际不顾中国革命的实际情况,把所谓的科学理论强加于中国革命,而且党内领导人更是产生了“唯书”、“唯苏”和严重教条主义的左倾作风。

但是苏联革命成功和马克思主义都是从国外引进的,并不一定完全符合中国国情。马克思提出社会主义的建设是在资本主义比较发达时才能实现,但是当时我国还是一个传统的农业大国,资本主义工业并不发达。苏联革命之前的俄国,已经是资本主义强国,也和我国的国情有很大差别。所以照搬书本理论是不和实际的,革命道路也证明了教条主义的错误。毛泽东等人清晰的认识到只有认真调查了中国基本国情,才能找到中国革命前进的方向。 “调查就是解决问题”这不仅对我国革命产生了重要影响,而且对我们当代大学生的成长也有很大的指导作用。我们的成长轨迹不可能有相同的,在制定自己的职业规划时一定要了解自己,不能盲目的做出选择。虽然刚入大学时,有很多学长学姐们介绍自己的学习经验和专业规划,但是我们不能盲目的照搬他们的成功轨迹。在我们选专业时,很多人选专业只听别人的介绍说什么专业好,跟风选了一个并不适合自己的好专业。思源班的学生有两年的时间来调查自己的实际情况,来了解个专业,但是好多人却浪费了这样的好机会,到做出选择时也是盲目跟风。现在已经大三下了,很多对专业没兴趣,学习不好的同学开始后悔了。所以大到国家大计,小到个人发展,提出解决方案前,调查是至关重要的。

“反对本本主义”提出书本上的不一定就是真理,实践是检验真理的唯一标准。说的再好不能解决问题也只能是纸上谈兵。在遇到问题前,我们可以依照书本理论,但是不能盲目照搬,一定要能将书上的道理与问题相结合。对于学习工科的学生,经常会遇到实际的工程问题,而每个实际的工程问题都不可能完全一样。然而书本上提出的问题解决方案,都是之前遇到过的问题。这就需要我们仔细调查了解问题,根据实际问题提出相应的解决方案。如果盲目照搬书本,很可能适得其反,使问题更加严重。

没有实际调查就可能产生唯心主义,唯心主义带来的教训比比皆是。在中国共产党的革命史上,每次唯心主义带来的都是血的教训。王明等人盲目的认为红军正面抵挡国民党军队的进攻导致了第五次反围剿的失败。新中国成立初期“大跃进”的提出也给国民经济造成了很到的伤害。对于学习理工科的我,要坚决摒弃这种唯心主义。理工科是以事实为依据的,如果没有实验的验证,任何理论有待考验。在提出一个结论之前,要有严谨的理论分析和实验证明。

“中国革命的胜利要靠中国同志了解中国的情况。”在这种思想下,毛泽东提出了马克思主义中国化,邓小平体处理建设中国特色社会主义的伟大方针。对于我们正处于职业道路口的大学生来说,何尝不是这样呢?我们将来可以选择的职业很多,但是要想实现自己的人生价值,必须得先了解自己。只有完全了解了自己,才能明白自己适合的发展道路。

总的来说,读完毛泽东同志的“反对本本主义”,让我认识到调查的重要性。“调查就是解决问题”。“本本”的东西是不变的,但是实际情况总是在不停的改变的,不能认为抱着“本本”就能解决一切问题。要敢于调查,勤于调查,善于调查了解问题的本质,提出与实际问题相符的解决方案。要摒弃保守思想,换取进步思想。

反对本本主义有感【三】:反对本本主义读后感

《反对本本主义》读后感

20年代末30年代初,在中国共产党内盛行两种错误倾向,分别是把马克思主义教条化和把共产国际的决议以及苏联的经验神圣化,在党内讨论问题时来口闭口拿本本来的情况屡见不鲜。《反对本本主义》是毛主席1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想观念而写的关于调查研究问题的重要著作,这是一篇闪耀辩证唯物主义和历史唯物主义思想光辉的马克思主义重要文献,是毛主席最早的一篇马克思主义的哲学著作。读完之后,觉得这篇《反对本本主义》短小却言简意赅,提出了辩证唯物论和辩证唯物主义认识论的方法论要求。文章在开头就鲜明地表明了观点,“没有调查,没有发言权”,短短九个字,如雷贯耳,犹如一声断喝,矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。“闭着眼睛瞎说要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”一句直奔主题,霸气十足!

那么什么是本本主义呢?本本主义就是不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,否认实践是检验真理的标准。纵观历史,本本主义曾为中国的革命和建设带来了严重的危害。例如:1927年,瞿秋白接受共产国际的不间断革命理论,混淆了民主革命和社会主义革命的界限,造成了土地革命时期第一次“左”倾机会主义。1930年,李立三接受共产国际的“第三期理论”和“城市中心论”,造成了第二次“左”倾机会主义。所以反对本本主义对中国共产党对中国革命来说都是十分重要的。

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一、反对本本主义的主要内容

(一)《反对本本主义》第一次提出了马列主义必须同中国革命实际相结合的原则,阐发了实事求是的思想。

我们对待马克思主义的中国化态度应该是:马克思主义的本本必须同我国实际情况相结合。教条主义者把马克思主义神秘化、本本化,当作不可更动的教条。而真正的马克思主义者,则把马克思主义同具体情况相结合,用马克思主义的方法论来分析现实和指导实践,而不是用马克思主义的本本来切割现实。毛泽东在《反对本本主义》一文中指出:“我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么先哲,而是因为他的理论在我们的斗争中证明了是对的。我们的斗争需www.shanpow.com_反对本本主义有感。

要马克思主义。”①“读过马克思主义本本的许多人,成了革命的叛徒,那些不识字的工人能够很好的掌握马克思主义”②这并不是说我们不要“本本”,而是我们要在心有“本本”的基础上,能够学会利用“本本”,不迷信“本本”,要把马克思主义普遍原理同中国具体实践相结合。

(二)《反对本本主义》从辩证唯物主义认识论的高度,第一次提出了“没有调查,就没有发言权”的观点。

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文章一开始就鲜明的提出“没有调查,就没有发言权”振聋发聩。文章指出:“如果使共产党人在政治上不犯错误或者少犯错误,就离不开调查研究”“离开实。

际的调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义”。毛泽东不仅强调调查研究的重要性,而且创造性地提出了调查研究方法论。首先,调查研究必须是全面的而不能是片面的,形式主义的、片面的调查研究是没有什么效果的。其次,调查研究必须是正确的而不是错误的,也就是必须掌握科学的调查研究方法,否则“调查的结果就像挂了一篇狗肉账,像乡下人上街听了许多新奇故事,又像站在高山顶上观察人民城郭。这种调查用处不大,不能达到我们的主要目的。”③毛泽东在文章中对调查研究的目的、方法、要求做了阐述,列举了开调查会作讨论式的调查、选好调查对象、确定好调查人数、定好调查纲目、亲自出马、深入调查。亲自做记录等方法。再次,调查研究必须是有目的的而不是盲目的,也就是说一定要有的放矢地调查研究,唯此才能真正获得实际效果。

(三)《反对本本主义》第一次提出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的著名论断,初步阐发了独立自主走自己的路的思想。

中国的特殊的国情决定了中国的的革命不能照搬苏联经验,中国半殖民地半封建社会的特殊国情决定了照搬共产国际的决议和苏联经验是行不通的。从中国国情出发,认识和掌握中国革命的特点和规律,那么,就只能依靠亲身参加中国革命实践的中国同志独立自主地去认识、去探讨、去创造。共产国际和苏联的同志很少参加中国革命具体实践,不可能对中国的具体实际作出完全正确的认识,也就不可能做到把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。立足本国国情,①

②毛泽东选集(第 2 卷)[M].北京:人民出版社,1991:742. 毛泽东选集(第 2 卷)[M].北京:人民出版社,1991:742.

③毛泽东选集(第 2 卷)[M].北京:人民出版社,1991:742.

坚持独立自主,是以毛泽东为代表的中国共产党人在长期的革命斗争中积累起来的一条及其重要的经验,是无产阶级在革命斗争中不败的法宝。

二、学习反对本本主义的启示

(一)反对本本主义对我们党的启示

经典文献的价值不仅在于在特定的历史条件下提出新的理论观点或纠正错误思想,更在于不断在新的时代条件下给当代人以重要启示。“没有调查,就没有发言权”,这是毛泽东在80多年前告诫人们的至理名言。调查研究是谋事之基、成事之道,是做好一切工作的前提和基础。重视调查研究,历来是我们党的优良传统,是辨证唯物主义认识论的基本要求,是党保持同人民群众密切联系的重要渠道,也是我们党的一项基本工作方法和领导制度。正如文中所言“没有调查就没有发言权”。建设有中国特色社会主义的事业任重道远,在前进中会遇到许多复杂的新情况和新问题,需要不断探索和解决。而这一切离不开调查研究。特别是我国改革开放30年的发展史更雄辩地证明,科学决策的过程就是不断进行调研的过程。所以,无论是过去,还是现在,“没有调查就没有发言权”这一精辟的论断都是我们工作的理论依据和行动指南。所谓前事不忘后事之师,面对飞速发展的时代,面对层出不穷的新情况、新问题,只有老老实实地深入实际、深入基层、深入群众,科学地开展好专题调查研究,才能及时了解事物的进展情况,才能贴近火热的生活,才能和时代的脉搏一起跳动,也才会练就一双洞察一切的明亮眼睛,在不同的思想交锋交融中形成正确的判断,努力破解制约发展难题,奋力拼搏,务实前行,齐心协力推动科学发展。而就在不久之前看到网上引起巨大争议的一幅图片,某县领导去敬老院看望老人,这本应该是党员干部群众路线的重要体现,为何会被推上风口浪尖呢?原因就在于眼尖的网友们发现这幅图片为人工合成的,也就是说该县领导并没有真正的深入基层,而是用高科技的手段来蒙骗大众,但群众的眼睛是雪亮的,试问这样的事情怎会被广大人民群众所容忍!现在,交通更快捷了,沟通更方便了。但是,少数领导机关的同志反而离基层远了,与人民群众疏了。有的喜欢猫在办公室、会议室,忙于会议文电,热衷迎来送往,而不愿到基层掌握真实、新鲜、全面的第一手材料,俨然足不出户便知天下事,结果常常把想象当现实,把推理当事实。不深入基层,每天面对的是络绎不绝的拜访与文件,头脑势必会僵化、生锈,也就必然导致以浅知代深知、以点知代面

知、以虚知代实知,指导基层工作只能跟着感觉走,解决部队问题只能按过去的套路办,经常“跑偏”。领导机关官僚主义、形式主义、文牍主义的产生,都与不坚持群众路线、原理调查研究有重要关系。由此可见,要想让调查研究不“走调”,就必须弘扬求真务实精神,反对本本主义,大力发扬群众路线,深入基层,调查研究,听取最广大人民群众的呼声,只有这样才能时刻保证清醒的头脑,做出明智的决策,重点把握好三个要点。

首先,要坚持群众观点,摆正自己的位置,不断增进与人民群众的感情。领导干部下基层调查研究,说到底是了解群众所关、所盼、所需的民生难题,掌握第一手材料,做出正确的决策。要做到这一点,就必须要树立爱民思想,深怀爱民之心,把深入搞好调查研究作为密切联系群众,亲民为官的重要途径,深入基层,贴近实际,与群众“零距离”接触,以情融情,以理达理。唯此,才能赢得群众的真心,听到群众的真话,取到“真经”,所作的决策才能赢得人民群众的赞成、高兴和满意。

其次,要发现问题、解决问题,为群众办实事。当前,我国正处于全面建设和谐社会的关键时期,各种深层次矛盾日益凸显。在这种情况下,领导干部下基层,一定要真正沉下去,进行深入细致的调查研究,掌握大量的第一手材料,作为科学判断形势、正确决策的依据。尤其要深入到那些情况复杂、问题较多、矛盾积蓄较深的地方去,扑下身子,真正和群众打成一片,既要熟悉群众之外表,还要了解其内心;不但要知其在干什么,而且要知其在想什么;既详察他们的喜怒哀乐,又细究背后的酸甜苦辣。唯此,才能理顺情绪,化解矛盾,克服困难,解决问题。

再次,要以平等的态度对待群众,甘当小学生。基层是一个大课堂,人民群众是这个课堂里最高明的老师。有些干部自以为比群众高明,妄自尊大,习惯于向群众发号施令。还有一些干部主观主义、经验主义作怪,认为自己担任了多年领导职务,有丰富的工作经验,对向群众请教不以为然。这些认识和做法都是错误的。实践无止境,向人民群众学习也是一个永无止境的过程。特别是当今社会发展变化很快,新事物、新情况、新问题层出不穷,只有经常躬身向下,从人民群众丰富生动的实践中汲取智慧和养分,才能使自己的素质和能力不断适应新形势新任务发展的要求,牢牢掌握领导工作的主动权。

(二)反对本本主义对我们当代大学生的启示

学习《反对本本主义》,对于我们学生来说,应该学会不迷信书本上的知识,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,如果学生只是拘泥于书本上的知识,那么走上社会就会发现我们所学到的远远不够,甚至有时候毫无用武之地。因为对于学生来说刚刚离开学校这个象牙塔,缺少实际经验,把一切想得太简单,这也就是为什么会出现大部分人的工作和专业并不对口以及有些高级领导的学历并不高却指挥着高学历知识分子这种现象的原因,因为相比于专业知识实践来的更为重要。

当今社会,本本主义、人云亦云的现象还是普遍存在的。为了快捷方便,大多数人都避免了亲身实践,而去书本或互联网上寻找自己想要的答案,但是许多问题在书本或者网络上是不能找到正确答案的,只有自己亲身经历实践才能发些问题,解决问题。现在我们阅读图书的机会越来越多了,方式也越来越呈现出多样化,通过纸质图书、电脑、手机等等方式我们都可以得到大量信息,阅读量也越来越大,知识储备自然也是越来越丰富。可是,现在的人们,在汲取大量知识的同时,却忘记了只是真正的来源不是本本,而是我们生活中的实践。“实践是检验真理的唯一标准”这句话我们在书本上学了很多遍,考试中也无数次出现,可是偏偏看似最浅显的道理我们在生活中却做不到,甚至完全抛之脑后。因为大部分人想当然的认为书本上全部是正确的,不想再“浪费”自己宝贵的时间去实践证明。可是殊不知,这样就使的当今社会中的人越来越依赖于书本依赖于高科技,千篇一律的理论真的能指导出正确的实践吗?人们的社会实践不断向前发展,因而人们在实践中获得的真理性认识也是不断发展的。但我并不是说,我们要完全抛弃本本,显然这是错误的。在现在良好的条件下,我们更应该更好地学习,要心有本本,只有心有本本,才能反对本本。古人有句老话“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,我们不能否认书本对人类的巨大指导作用,因为那毕竟是众多经验和知识的积累,可以是我们少走弯路。什么“知识就是力量”“腹有诗书气自华”这些大道理都是为了激励我们要好好读书,但是书本上的知识并不能成为我们获取知识与经验的唯一途径,它们应该成为我们亲历实践的知识基础与理论支撑。因为书本不一定完全是正确和客观的,正如莎士比亚所说“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”,而产生这一千个哈姆雷特的主要原因是每个人都有自己的主观评

反对本本主义有感【四】:《反对本本主义》读后感

《反对本本主义》读后感

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《反对本本主义》写于1930年5月,是毛泽东同志为反对当时在红军中所存在的教条主义而写下的关于调查研究问题的重要著作,原名《调查工作》。那时没有用?教条主义?这个名称,而叫它做本本主义。

在当时,从1928年下半年开始,在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度,其主要表现为以教条主义的态度对待党的?六大?决议案。在当时,党的六大决议案中所规定的党的基本路线基本上是正确的,对我们党的发展也是有重要意义的。可是当时在党内有些人却认为?现在的斗争策略已经是再好没有了,党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利,只要遵守既定办法就无往而不胜利?。这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向,时势是变化的,拿着胜利的经验以为就可以无往不胜,明显是违背马克思主义原理的——物质运动论。历史是前进的,目前的?最好?如果不在此基础上继续进步,就会停滞不前, 正如逆水行舟,不进则退。?我们说上级领导机关的指示是正确的,决不单是因为它出于‘上级领导机关’,而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的,是斗争所需要的。??本本?的价值在于他给人解决问题的经验,而不是致胜法宝。

《反对本本主义》是时代的产物,是宝贵的历史经验的结晶,是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果,是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

毛泽东同志在《反对本本主义》一文中指出:?马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。?他强调要从中国的实际出发,把马克思主义同中国实际相结合的原则,为农村包围城市的革命道路理论奠定了更加坚实的唯物主义哲学基础,是毛泽东思想活的灵魂之一?实事求是?的初步形成。

为了进一步解决如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的问题,毛泽东同志在《反对本本主义》一文中系统地阐述了调查研究的理论。他反复强调:调查研究一定要有广泛的群众基础,调查对象应该包括工人、农民、商人、知识分子、士兵等,既要有经验丰富的老年人,又要有斗争经验的年轻人,调查中要虚心向群众请教。要从群众中来,到群众中去,向群众学习,向群众寻

求真理,将群众分散的、不系统的意见集中起来。经过研究,化为集中的、系统的意见,形成党的理论、方针和政策。调查研究体现了群众路线的思想,是《反对本本主义》的一大重要思想理论成果,也是毛泽东思想或得灵魂之二?群众路线?的初步形成。

此外,毛泽东同志在《反对本本主义》一文中说:?中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况?、?要靠他的政党——共产党的斗争策略,绝不是少数人坐在房子里能够产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。?这不仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想,还阐述了独立自主的思想。在当时盛行马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向下,毛泽东同志敢于如此明确地提出独立自主的思想,充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神。这是毛泽东思想活的灵魂之三?独立自主?的初步形成。

《反对本本主义》所反映的毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型,是毛泽东哲学思想初步形成的重要标志,也是孕育着毛泽东思想活的灵魂的摇篮。通过阅读此文不仅有助于深刻理解马克思主义中国化,也对于进一步加深理解毛泽东思想、邓小平理论和?三个代表?重要思想具有十分重大的意义,而且为加快实现全面建设小康社会的宏伟目标的步伐提供了强大的精神动力。

反对本本主义有感【五】:反对本本主义读后感

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  反对本本注意读后感(一)

  我在阅读毛主席的《反对本本主义》的时候深受启发,因为这篇文章深入浅出,相对而言浅显易懂,却又不失深邃和深刻,是毛泽东最具代表性的著作之一,不仅对党的工作有深入的指导意义,对我们处理自己的事也有很多值得借鉴的地方 1927年到1935年,是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。

  在这个时期以毛主席为主要代表的中国共产党人,从中国革命的具体实际出发,坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向,总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原理,正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候毛主席的代表著作。例如:如果没有调查就不要胡乱的发言。不了解情况没有调查现实情况不知根知底 , 就对某个问题发言便是瞎说一顿,所以我们要注重调查,反对瞎说,要有依据。调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题,了解问题的根本,问题才会迎刃而解。一切结论产生于调查情况的末尾。你对于那个问题不能解决吗?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。不要看到一点表面一个枝节就妄下结论,不要一遇到困难就只是叹气 不能解决 。

  同时 遇到问题不要呆在那里冥思苦想,不要格物致知。要通过实践和调查才能找到问题的根源。当然上了书不一定是对的,我们说上级领导机关的指示是正确的,决不单是因为它出于“上级领导机关”,而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的,是斗争所需要的。但并不代表“上级领导”说的就完全是对的。根据实际情况进行讨论和审察,不要一味盲目执行。为什么党的策略路线总是不能深入群众,就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示,这不是真正在执行上级的指示,这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么“先哲”,而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的。我们需要理论并不代表需要马克思这位先哲,我们的斗争需要马克思主义。

  我们欢迎这个理论,丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。马克思主义的“本本”是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。反对本本主义,只有向实际情况做调查,没有实际调查,是机会主义或者盲动主义,在做某件事之前,不仅要有计划 还要留心了解社会的实际情况,更不要看见一点就胡乱得下结论 胡乱处置 ,必须洗刷唯心精神。争取完成党交给的任务,必须努力作实际调查,才能洗刷唯心精神。要有明确的目的,学会剖析调查的对象,做出正确的判断,决定出正确的处理问题的方法。学会调查,不偏不倚,两手抓两手都不误。思想要与行动相结合,不要把思想一直停留在以前 要紧跟时代思潮。全面发展,明白自己需要什么,根据实际知道自己怎么做在实际经验中才能产生。

  我们需要时时了解社会情况,时时进行实际调查。那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们,以为现在的斗争策略已经是再好没有了共产党的斗争策略的正确和坚决。共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。因此,我们需要时时了解社会情况,时时进行实际调查。那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们,以为现在的斗争策略已经是再好没有了,党的第六次全国代表大会的“本本”[8]保障了永久的胜利,只要遵守既定办法就无往而不胜利。这些想法是完全错误的,完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线,完全是一种保守路线,这是不对的 。

  缺少一种创新意识,墨守成规,就会使人们逐渐的生活在一个圈子里 ,没有创新意识,思想慢慢会被禁制住,思想会变得腐朽。然而过分的创新意识也不去那是对的。只有在前人的基础上进行创新,取其精华,去其糟粕。使创新据有深厚的基础,如果不遵循以前的经验。只是一味的创新,那只是空穴来风,要不得,不能要,那只是空中楼阁,假的 虚的。 “红军中显然有一部分同志是安于现状,不求甚解,空洞乐观,提倡所谓“无产阶级就是这样”的错误思想,饱食终日,坐在机关里面打瞌睡,从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查。对人讲话一向是那几句老生常谈,使人厌听。”无论做什么事都要进取,保持一颗进取的心,面对光明的目标出发,无论道路是多么的曲折,只要一心向前就可以到达,不要以自己的那点社会经验就去炫耀或者不知进取,沉浸在自己的虚幻的世界里,最终梦会醒的,泡沫会散的 " 速速改变保守思想!换取共产党人的进步的斗争思想!到斗争中去!到群众中作实际调查去."不论如何实践是重要的,读万卷书不如行万里路,只有实践了才能和理论相结合,促进自己的进步 “纸上谈兵”是不现实的,不管是在学习还是以后的工作里思想与实践要统一 ,这样才会进步,孔子曰“学而不思则罔,思而不学则殆”。

  “众人拾柴火焰高”做什么事都要集思广益,遇到事要多问多讨论,在全世界没有一个人是一直对的,无论是伟人还是科学家,平常人,逼近一个人的经历是有限的,思维是不宽广的,只有要论过吸收大家的想法才能做出正确的答案或者决议,在讨论的时候要明确中心问题,否则得不出正确答案要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说,老年人最好,因为他们有丰富的经验,“家有一老犹有一宝”,不但懂得现状,而且明白因果。有斗争经验的青年人也要,因为他们有进步的思想,有锐利的观察,有冲劲“初生牛犊不怕虎” 社会上需要这种青年。调查要全面,只有这样才具有代表性,以职业说,工人也要,农民也要,商人也要,知识分子也要,有时兵士也要,流氓也要。自然,调查某个问题时,和那个问题无关的人不必在座。这样会影响调查的结果。调查时并不是人越多越好,要在调查人的指挥能力范围之内,人多在调查作出结论的时候能得到正确的回答,但容易造成场面的混乱,至于人少,至少需要三人,不然会囿于见闻,不符合真实情况能力。www.shanpow.com_反对本本主义有感。

  反对本本注意读后感(二)

  近期,我选读了毛泽东选集中的几篇具有代表性的文章,其中,重点阅读了《反对本本主义》一文,每一个文字都仿佛是一个活的灵魂,一个跳动着的生命,如此的充满力量,让我如梦初醒。在朴素易懂的字里行间,传达着毛泽东同志先进正确的指导思想,没有调查,就没有发言权,这是贯穿我们生活、工作学习等方方面面的硬道理。

  《反对本本主义》是毛泽东同志1930年 5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作,当时没有“教条主义”的说法,而称之为本本主义。20年代末和30年代初,在中国共产党内盛行两种错误思想,分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化,在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的情况屡见不鲜,针对这个严重的问题,毛泽东同志撰写了《反对本本主义》。

  何谓“本本主义”?本本主义就是不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,否认实践是检验真理的标准。纵观历史,本本主义曾为中国的革命和建设带来了严重的危害。

  文章在开头就鲜明地表明了观点,没有调查,没有发言权,短短九个字,如雷贯耳,犹如一声断喝,矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。后来,毛泽东同志又在《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》中做了补充,提出“我们的口号是:一,不做调查没有发言权。二,不做正确的调查同样没有发言权。”,由此看来,正确的说法应该是“没有正确的调查,就没有发言权”。每一个人都应该要为自己的言行负责任,什么能说,什么不能说,都要有个标准,从嘴里说出来的,都要有根据,而不是瞎说一通。普通人尚且应该如此,更何况是领导着中国革命方向,掌握着国家命脉的共产党员呢?文章一声长叹,“要不得,要不得,注重调查,反对瞎说。”

  调查就是解决问题。文中有一句话说得特别形象,“调查就像十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查的过程是长久的甚至是艰巨的,但是当调查结果出来时,解决问题就几乎是不费吹灰之力了,因为调查的过程就是把问题看透弄懂的过程,在很多时候,当我们初次接触问题时,根本就是丝毫不了解,更谈不上解决问题了,最好的办法就是通过调查了解问题的本质,由此得到的解决问题的办法才能有正确的依据。

  反对本本主义。做任何事情,都必须要灵活应变,而不是生搬硬套。时代在发展,世界每天都在变化,有些原以为是真理的东西或许已经成为谬论了,出自书本上的,出自名人先哲口中的,就一定是正确的吗?绝非如此。有时候,我们也要挑战权威。权威并不可怕,可怕的是畏惧权威的心。墨守成规,循规蹈矩,拿着本本当圣旨的人,肯定是要被社会淘汰的。试想,如果每个人都照搬本本,那么社会就会永远止步不前了。要想推动社会的发展,必须要不断更新理论,用适应时代发展的正确理论来指导社会的前进。要获得正确的理论,就必须要投身于调查和实践中去。

  在我们的生活中,总能看到有些人在没有调查的情况下就指指点点,指手画脚,甚至是自以为是,长篇大论讲大道理。如有些家长在不知情的情况下就把犯错的孩子乱骂乱打一通,新来的管理人员随意下达工作命令,等等,这些行为都是不可取的。必须要结合实际,做好充分的调查,才能说出和做出让广大人民都能信服的话语和行为。

  我们必须谨记,没有正确的调查,没有发言权,反对本本主义,不仅仅只是一个空号。

  反对本本注意读后感(三)

  “没有调查,没有发言权”,犹如一声惊雷,又恰似一把利剑,击碎了,更伤透了一拨书生的心!凭什么?凭啥就没有发言权?书上这么写的,文件是这么说的......暴怒吧,呐喊吧,撒泼吧,懒得理你,就是因为书中这么写的,你也这么编了,文件这么说,你就跟着掰,还拿着稿到处讲,千篇一律,八股作风,脱离实际。书中好似说蓬莱有仙岛呢,你找给我看一看!这是犯了本本主义,知道吗?一帮书呆子!

  在毛泽东同志的这篇《反对本本主义》中,我认为这句话是最霸道,但又最具情理的,很有伟人的风范,读之畅快淋漓,试想若是当着那些领导的面前说这么一句话,便是做鬼也值得啊!毛泽东同志的这句话,虽不能说耳熟能详,但这实践主义的“幽灵”,依然漂浮在社会主义的上空,警醒世人,奈何现今的某些人,鬼见了都会愁,还拿着一帮秘书的活儿,对这群众大肆宣读,“如今啊!GDP屡创新高,人民的生活普遍提高,已经啊,跨人了小康生活啦......”,大腹便便,还说得带劲。要是那GDP能从你肚子里流出那么一丁点儿,民工们也不会磨刀霍霍,想拿你开膛破肚了!不仅本本主义,还本本主义得令人发指,见过瞎掰的,没见过这么能掰的。毛主席在文中强调过,“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”,简单的十四个字,却胜过千言万语,字字千钧,掷地有声!毛主席生前就注重整风,当今,不仅知识分子,党内人士更要整整风了,面的一些不切实际的言语,蒙蔽了党的眼睛,破坏了和-谐社会的建设。“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”,话虽然重了点,但对于我们正确观察事物,解决矛盾和知道工作,提供了重要的思想原则,值得谨记!

  “你对于那个问题不能解决么?那末,你就去调查这个问题的现状和历史吧!你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这告诉我们,惟有深入的展开调查,才能找到解决问题行之有效的办法。文中,他还比喻调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”,只有进行了艰苦的“十月怀胎”似的调查,才能有“一朝分娩”似的迅速解决问题。是的,很多人却在生活中把这颠倒,“一朝怀胎”,“十月分娩”,不仅不符合实际,更整死人!那到底怎么纠正本本主义?老-毛有指示,做调查,“共-产-党的正确而不动摇的斗争策略,绝不是少数人坐在房里能够产生的,他是要在群众的斗争过程中才能产生,这就是说要在实际经验中才能产生。”这符合马克思主义的一切从实际出发,理论联系实际,克服主观主义的思想。文中还对那些“饱食终日,坐在机关里面打瞌睡,从不肯伸只脚到社会群众中调查调查”的人作出严厉批评,事实上,这些吃社会主义墙脚的人今天依然大量存在,危害不可忽视,要“到斗争中去!到群众中做实际调查去!”

怎么深入实际调查?毛同志不愧是见多识深,他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”,“那种不开

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