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人人皆可为国王【一】:《人人皆可为国王》阅读附答案
阅读《人人皆可为国王》一文，完成问题。
人人皆可为国王
梁衡
①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。
②虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以里去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以尺去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好，大有大的难处。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。
③在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。
④当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当民。凡有井水处都有柳词。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。
⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊我爱你，演唱结束，要跟他拥抱。
⑥国王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。
1．文章的中心论点是什么？
_______________________________________________
2．文章第②段运用的论证方法主要是什么？作用是什么？
_______________________________________________
3．文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的？
_______________________________________________
4．请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。
_______________________________________________
5．你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动？
_______________________________________________
参考答案：
1．人人皆可成为国王。（意思相近即可）
2．举例论证，作用是为了证明虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光这一观点。
3．第③段：每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。
第④段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。
第⑤段：在日常生活中更是人人可以为王。
4．答案不唯一，能紧扣当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王这一分论点，举出例子并作简要分析即可。
5．生活中的自卑的人（或骄傲的人）。
人人皆可为国王【二】:《人人皆可为国王》阅读答案
文言文阅读。人人皆可为国王（梁衡）
①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。
②虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好，“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。
③在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。
④当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。 ⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。 ⑥国王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。1．文章的中心论点是什么？__________________________________________________2．文章第②段运用的论证方法主要是什么？作用是什么？__________________________________________________3．文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的？__________________________________________________4．请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。__________________________________________________5．你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动？__________________________________________________参考答案：
1．人人皆可成为国王2．举例论证作用是为了证明“虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光”这一观点。3．第③段：每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。 第④段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。 第⑤段：在日常生活中更是人人可以为王。4．答案不唯一，能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”这一分论点，举出例子并作简要分析即可。5．生活中的自卑的人（或骄傲的人）。（意对即可）
人人皆可为国王【三】:人人皆可为国王教案
人人皆可为国王教案
教材解读：本篇议论文难度适宜，层次清楚，又有一定的深度，是议论文复习良好的范本。本篇一共六段，第一段即提出了论点。各段内容分别为：第一段：提出论点：人人都可以成为自己的国王。（“国王”一词为比喻，——联系“椅子”一文——暂且不说，留待各段概括好之后）第二段：大有大的好处，但不能占据全部的风光，也有他的局限。第三段：在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国立成为国王。第四段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。第五段：在日常生活中更是人人可以为王。
第六段：概括国王的三个精神享受，重申人人皆可为国王的结论——人人在精神都能得到满足。本文思路结构：总分。划分层次可分为三部分。第一部分：提出论点人人都可以成为自己的国王。（人人在精神都能得到满足。）第二部分：论证过程。（对照）分为两层，分别为：
（1）大有大的好处，但不能占据全部的风光，也有他的局限。（2）分析“国王”的三个精神享受。第二层又是层进关系：①在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的领域获得成就。②当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以有身心的自由，在另一个领域获
得成功。③在日常生活中更是人人可以拥有崇拜者。第三部分：总结概括国王的三个精神享受，结论：人人在精神都能得到满足。
教学设计：人人皆可为国王。
一、初读文章，把握内容
（一）先发下文本，学生阅读，概括段意。
第一段：提出论点：人人都可以成为自己的国王。（“国王”一词为比喻，——联系“椅子”一文——暂且不说，留待各段概括好之后）
第二段：大有大的好处，但不能占据全部的风光，也有他的局限。
第三段：在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国立成为国王。
第四段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。
第五段：在日常生活中更是人人可以为王。
第六段：概括国王的三个精神享受，重申人人皆可为国王的结论——人人在精神都能得到满足。
再次总结论点：人人在精神都能得到满足。（人人都能获得精神享受）
（二）在概括段意的基础上，理清思路结构，划分层次
1、全文思路结构：总分
2、划分层次
第一部分：提出论点人人都可以成为自己的国王。（人人在精神都能得到满足。） 第二部分：论证过程。（对照）
（1）大有大的好处，但不能占据全部的风光，也有他的局限。
（2）分析“国王”的三个精神享受。（层进）
①在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的领域获得成就。
②当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以有身心的自由，在另一个领域获 得成功。
③在日常生活中更是人人可以拥有崇拜者。
第三部分：总结概括国王的三个精神享受，结论：人人在精神都能得到满足。
3、第③段结尾处补充一个事实论据来论证本段的观点
联系本段论点：在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的领域获得成就。
寻找不同的领域里的成功者。
例如：船长、交警、蛋糕师、厨师„„人人皆可为国王。
二、练习并讲评：再读文章，在上面阅读思考、概括段意理清层次的基础上，回答下列问题。
三、总结议论文阅读中概括段意、理清层次结构的一些要点。
1、把握中心论点（如有修辞，一般比喻居多，要理解其喻意） 。
2、论证方法：举例论证、引用论证、对比论证人人皆可为国王。
3、理解论据及其论证作用（把握分论点）人人皆可为国王。
4、领会语言的严密性
练习设计：
1．第①段中“妄自菲薄”的意思是随便看轻自己，该成语出自初中的课文 《出师表》 ，作者是 诸葛亮。（4分）
2．文章第②段主要运用了 举例论证的论证方法，作用是具体论证大有大的好处，但不能占据全部的风光，也有他的局限。（4分）
3．请在文章第⑥段横线上填入恰当的词语（或词组）（6分）
成就感_ _ ； 自由度__ __ ； 追随者（崇拜者、有人缘）
4．下列说法不正确的一项是（ B ）（3分）（论证部分是对照） ．．．
A.本文的结构是总分。
B.本文的论证部分结构是总分。
C.本文第②段与第③④⑤段是对照。
D.本文第③④段与第⑤段是层进。
5．本文的中心论点是人人在精神都能得到满足。（人人都能获得精神享受）
（人人都可以成为自己的国王。得1分）________ （3分）
6．第⑤段只有一个事实论据，论证似乎并不充分，请再补充一个事实论据来论证本段的观点（3分） 原文：一次爬香山，在山脚下草地旁，一位年轻人用草编成蚂蚱、小鹿之类的小动物，插满一担，惹得小孩子和家长围成几层厚厚的圆圈，倒有拥兵自重的威风。 登上半山时，又见许多人挤在一起围观什么，分开人群一看，一个老者在玩三节棍，他两手各持一节细棍，将那第三节不停地上下翻挑，做出各种花样，人们越是喝彩他越是得意„„尽情享受投向他惊奇的目光„„在这个山坡上临时组建的三节棍小王国里，他就是国王。
人人皆可为国王【四】:《人人皆可为国王 梁衡》阅读答案
人人皆可为国王——梁衡 ①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。 ②虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好，“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。 ③在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王一一孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感„． ④当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王一一词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。 ⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。⑥国王的精神享受有三：一是有 ；二是有 ；三是有 。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行一一因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。 17．文章的中心论点是什么？（3分）18．文章第②段运用的论证方法主要是什么？作用是什么？（3分）19．文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的？（3分）20．请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。（3分）21．你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动？（3分） 【答案】17．人人皆可成为国王（3分）（意思相近即可）18．举例论证（1分）作用是为了证明“虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光”这一观点。（2分）19．第③段：每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。（1分） 第④段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。（1分） 第⑤段：在日常生活中更是人人可以为王。（1分）20．答案不唯一，能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”这一分论点，举出例子并作简要分析即可。（3分）21．生活中的自卑的人（或骄傲的人）。（3分）
人人皆可为国王【五】:人人皆可为国王
人人皆可为国王
吕小军
我最初读梁衡先生的作品源于他那篇气势磅礴的《把栏杆拍遍》，恰好辛弃疾正是我最崇拜的人物之一，而梁衡先生的真性情和大手笔深深感染了我，他的字字句句仿佛都触及我们心灵深处最柔美的部分，让你不得不沉迷，不得不陶醉。
这个暑假，我又品读了梁衡先生的许多美文，其中感受最深的莫过于《人人皆可为国王》一文。梁衡先生说，国王的精神享受有三，一是有成就感，二是有自由度，三是有追随者。我想梁先生说的“国王”并不是权威和王权的代名词，而指的是每一个人所拥有的精神上的自由王国，“每个人只要努力，都能得到一种王者的回报”。
既然“人人皆可为国王”，那么反观自己，作为一名普通的老师，我们可不可以为王呢？演员，靠演技征服观众；球员，靠球技吸引球迷。而我们教师作为人类文化的传播者，作为学生成长的引路人，更需以自身高尚的师德师风以及营造出来的课堂效果来影响、熏陶学生，使得学生“爱其师，亲其道”。 新时代、新课程需要新型的教师，我想教师之道贵在三字：德、能、心。
一曰立德。德乃为人之本。一个教师只有具有高尚的品德，才能以自身的德行影响学生，熏陶学生。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这正是教师奉献精神的光辉写照。古语有云:修身、齐家、治国、平天下。所谓修身即为修养自己的德行，“斯是陋室，惟吾德馨”。教师的魅力在于其德行的魅力，学为人师，德为世范，行为表率，这些正是时代和社会对教师的要求，更应成为教师的内心需求。
二曰立能。能是立身之基。一个教师只有具有高超精妙的教育教学的能力，才能把学生的心留在课堂。俗话说，要给学生一杯水，教师首先要有一桶水。所以新时代的教师必须基础知识广博，专业知识精深，教学手段精妙，现代技术完备。这就需要我们以书为友，多读书，读好书，提高自己的学养；需要我们多阅读教育教学理论书籍，追慕大师的踪迹，提升自己的专业知识；需要我们多向有经验的老师学习，多听课，多评课，兼收并蓄，丰富自己的教育教学手段；需要我们多多学习现代教育技术，并以之更好地为教育教学服务。
三曰立心。心是育人之魂。教师的爱心是师德的核心。教师只有对学生充满爱心，方能将心比心，以心换心，才能与学生心灵相通，心心相印。有时老师一
道友好的目光，一个激励的眼神，一句热情的鼓励，一声亲切的呼唤，都会让学生如沐春风，如浴春雨。
人人皆可为国王，只要我们每一个教师都能立德、立能、立心，那么我们也能成为教师之国王！
人人皆可为国王【六】:《人人皆可为国王》
人人皆可为国王。《人人皆可为国王》教学设计
教学目标：
1. 通读课文，通过抓住每一段有概括作用的句子，提要内容，理清思路。
2.学习课文巧用事例对比，以理服人的写作方法。
3.培养学生的创业意识和品质，鼓励学生在某一领域成为国王。 教学过程：
一、 师生谈话，导入新课。
1.出示国王的图片： 图片上的人物是谁？（国王）说说做国王有什么好处？（至高无上的权利，万人尊崇的享受，锦衣玉食的生活）你想做国王吗？你们能成为国王吗?当代作家梁衡却说“人人皆可为国王”，可能吗?下面，我们一起走进他的散文《人人皆可为国王》，一探究竟。
二、 检查预习，掌握文学常识。
1. 介绍作者。（指名介绍）
梁衡，当代作家，山西霍州人。1946年出生，1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长。 是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。
主要作品有： 科学史章回小说：《数理化通俗演义》；新闻三部曲：《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》；散
文集：《夏感与秋思》、《只求新去处》、《红色经典》、《人杰鬼雄》等。
散文特点：梁衡的作品中都可见智慧的哲思与感悟，充满大气磅礴的深刻思想。（有着智性之美）
2. 检查生字词。（检查学案）
三、 通读课文，理清思路。
1.本文是一篇哲理散文，课文的中心论点是什么？在哪里提出来的？有什么好处？
明确：中心论点：人人皆可为国王。
文章的标题就是中心论点，好处：形象生动，以激发读者阅读的兴趣。
2．抓住每一段具有概括性的语句，提炼课文主要内容，理清思路。
一、（1）从权力和享受的角度，提出“国王生活的样子”是人人追求的目标。
二、（2）阐述如何正确看待“国王生活的样子”。
三、（3-4）从正反两方面阐述，“人人皆可为王”。
正：每一个成功者都可在自己的王国里成为国王。 反：当一个人壮志难酬时，他仍可以为王。
四、（5）人人皆可成为“精神王国”的国王。
四、合作探究 ，把握写法。
1.“事实胜于雄辩”，作者为了把道理说得透彻，引经据典，巧用事例对比，阅读课文2-4段，小组合作，完成下表。
2.小组汇报成果。
3. 你能接着第四段举出一两个事例来阐述“人人皆可为王”吗？（如2007年星光大道年度总冠军杨光等）
4.教师结合学生所学的专业，列举实例。如学生在各级技能大赛中获得奖项。
5. 文章第⑤段指出，国王有哪些精神？至此，你认为作者所说的“人人皆可为国王”是什么意思？
明确：国王的精神：有成就感、有自由度、有追随者。
作者所说的“人人皆可为国王”，不是说拥有国王的生活，而是拥有国王的三种精神，从这个角度肯定了自己观点。
五、拓展延伸。
想想议议：畅想未来的你是什么样子的？从事什么职业,取得什么成就？（可以用文字描述，可以用绘画表示，可以表演出来。）
六、小结。
1.主旨：文章阐述了不论是谁，不管在什么领域，只要付出，人人都能在精神上得到满足，人人皆可成为“精神王国”的国王。
2.写作特点。
（1）引经据典 巧用事例对比
（2）运用俗语、成语以及对偶，排比等多种修辞手法
（3）充满智性色彩
布置作业：
1.结合自己所学的专业，谈谈自己学习这篇文章的感受。（200
字左右）
2.完成《教与学》相关练习。
人人皆可为国王【七】:梁衡《人人皆可为国王》教案
人人皆可为国王。人人皆可为国王【八】:大学生必读书计划读书心得
以下是由为您整理提供的关于大学生必读书计划读书心得的内容，欢迎阅读与借鉴。
大学生必读书计划读书心得
【范文一】
《三国演义》读书心得
中国四大名著之一的《三国演义》是俺国古代历史上一部重要的文学名著。中国四大名著之一的《三国演义》是俺国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。
【范文二】
《平凡的世界》读书心得
平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……
【范文三】
《孙子兵法》读书心得
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
我所借阅的这本《孙子兵法》，作者便将其中的道理与经济、政治相结合，对其加以变通的理解，令人耳目一新。商场如战场，很贴切的比喻。兵法中涵蕴了企业生存发展之道，使我受益非浅。
一、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最关建的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定’地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“夫将者，国之辅也"这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。孙子也提出了“视卒如爱子”的思想，只有士卒听服于将帅，团结一致，才能取得胜利。企业同时也强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然造成不必要的资源浪费。
二、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。合之以商之五事，就是说，企业在决定销售某种产品时，必须先充分了解消费者的需求，“谨复索之”选择适当的市场目标，运用合适的人才，以及根据天时、地利、人和等因素制定科学合理的市场营销策略，未雨绸缪，才可以从容应付未来的发展变化。
“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。商场虽然不是战场，但其竞争的激烈程度却毫不逊色。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管也应把握商场上的“势”，以先进的管理制度，正确的经营策略，完善的售后服务等来创造有利的态势，然后通过准确把握消费需求，紧紧抓住市场机遇等，来保持产品的领先地位。
三、激励机制。身在高位者要懂得如何激励属下发挥斗志来达到某个目标。“故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)，企业良好的绩效管理需要辅之以激励手段，且随着人们对需求的不断提高，企业在激励员工时，要尽量做到投其所需，实现激励最大化。
同时对员工失职的处罚也必不可少。“故令之以文，齐之以武，是谓必取”(行军篇)，孙子在治军
