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《马克思传》读后感【一】:《马克思传》读后感
《马克思传》读后感
一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他的伟大,在于思想的伟大.我崇拜那些伟大的人,因为他们有伟大的思想,从这些思想当中,能够得到我所要的,从而形成我的思想.
马克思的一生也是他思想形成的一生.思想的形成受很多因素影响,家庭环傲,他成年后强势的作风应该也源于此.
任何时候教育都是对人影响最大的因素之一,在马克思的成长过程中,教育对他的影响尤为重要,他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响，直接反映到后期形成的共产主义理论上。
童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位,这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此.而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热,奠定了他对爱情的态度,马克思把浪漫主义和理性主义很好的统一了,最后趋于理性,于是他得到了他心爱的人.
马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风.但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩,执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情.由此想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争.因此，在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思
想，这就是我由此而形成的价值观.www.shanpow.com_《马克思传》读后感。
事业中的马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,这也正是伟大之处,有人不习惯这一点,因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度,很多人评价他的时候用了很极端的词,但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论,西方文化崇尚极端,无论哲学,文学,还是科学,而中国文化崇尚中庸,平衡和矛盾始终是对立的.在西方社会,你需要坚持你的想法,并且不断的证实你的成功,马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期,他对唯物主义的概述,超越了所有前人,是由于他不断的批判,极端的批判.但是用中国文化来解释,其实他也在不断吸收,改进和妥协,这是中国文化博大精深的地方.当今社会,西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合,而不是从一个极端走向另一个极端.鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号,大概可以说明这个现象吧.
在这个伟大导师的成长过程中，他抛弃了教援和法学专业为了研究现实，他投身于革命实战，他摈弃了鲁格的"空想主义"，为了"贫民"，他呼出了"向大地宣战"的口号，他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园，为了磨锋他战斗的笔尖，他让他的燕妮等待了他八年，他的早熟使得比他大十六岁的老教授也不得不佩服，他的思想早已走到了人类的前头。
是的，聪明的艾得加尔被时代所抛弃，空想的大学生们隐去了，独有无产阶级的斗士马克思在思想的漩涡中健游着，向着伟大的目标前进。看来，黑格尔和柏林大学的约翰对他的思想有很大的影响，马克思从中找出了辩证法的明珠，马克思拼命钻研文学语言，他为了更好的运用语言竞着迷一部中篇小说，他的各种文字的运用，使得朋友们都非常吃惊，他用他崭新的世界观，全身披摩地杀向了战场，尽管他被当局通缉使他出逃了国外，但他高兴，因为他至少在这个巨人的
身上造成了严重的裂痕，他知道，不可逾越的鸿沟正是由痕裂所造成的。
如果说燕妮是他亲爱的妻子，那么图书馆便是他的伴侣，他研究革命理论，尽管生活不很如意，但他是在为全世界被压迫人民谋利益、求幸福。
可以看出，马克思是个平凡的人，并非什么"超级天才"，他的伟大是和他孜孜不倦的研究革命理论和参加革命实践所分不开的，难怪，那些马克思的"朋友"在诽谤马克思时，把他描给成一个很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很简单，因为他是一个很平常的人。
《马克思传》的出版，是对这位"千年伟人"最好的纪念。通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解；从书中可以看到马克思对真理的执著追求，对工作的忘我投入；对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋，这些无不感动着我们每一个人。纪念马克思，就要学习马克思。无论过去、现在和将来，我们都要认真学习他的著作，学习他的立场、观点和方法，并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。
马克斯思想到了每个不同的国家,不同的地区都有不同的应用,这也是他晚年的时候为什么会说自己不是一个马克思主义者的原因,反映的不过是他固化的思想模式,批判一切.在马克思全集最后几部中很多人得出一个结论,是最后马克思自己都在怀疑社会主义构想,我想怀疑才是对的,怀疑才会让思想不断前进.而这个无关他是否能够预料到今天的生产方式的改变,科学技术的发展,没有人可以预料未来也无关于他是否受到历史的限制.但是马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造.创造才能产生价值.
改革开放三十年以来，中国人民在中国共产党的领导下，坚持以科学的态度对待马克思主义，不断根据变化了的实际，推进马克思主义中国化，并用马克思
主义中国化的最新成果，指导改革开放的实践。这三十年改变了中国的历史进程，改变了中国人的生活和思想，中国人的衣食住行都发生了根本性的改善。这次改革的成功，证明了中国特色社会主义旺盛的活力，证明了马克思主义中国化的胜利，也证明了科学客观地学习马克思的正确性。
《马克思传》以马克思的革命生涯为主线，根据实践的发展，用通俗的形式介绍深奥的理论，使复杂的理论问题深入浅出。
总之，通过对《马克思传》的学习，我明白了马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造，创造才能产生价值。因此，学习一个人,一定要学习他的思想的精髓,去其糟粕,取其精华,每个人的都应该不断完善自我,提高自我.
《马克思传》读后感【二】:《马克思传》读后感
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《马克思传》读后感
读罢《马克思传》说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。
提到马克思，自然先想到其为一位伟大的无产阶级革命导师。之前接触到的马克思，无非就是高中政治课上所学的一些皮毛。作为一个理科生，对其了解并不深入，只是依稀记得他是在大英图书馆，读了成百上千本书，花了四十年左右的时间，写出了《资本论》这一鸿篇巨制。说实话，我一直觉得这只是从书本上总结提炼出来的东西，未免太过笼统，纸上谈兵。经过对《马克思传》的研读，我对马克思本人及马克思主义的误解得以一一修正。
《马克思传》很厚很厚，以至于一开始我也被“知识的力量”吓到了。不过为了全面地了解一位伟人，吃苦啃读其传记是理所当然的。《马克思传》较为详细的介绍了马克思坎坷的一生，特别是他如何一步步摸索，最终走上无产阶级革命道路。其中令人印象深刻的篇章很多很多，下面，请允许我用一种比较随意的方式，写下我对这本著作的读后感。
俗话说，“性格决定命运”。不错的，记得马克思在幼年时期，就有着鲜明的个性。大概因为他是家中唯一的男孩子，所以自然而然的在孩子们中间处于领导地位，有着一种领导者的高高在上。书中写到，在马克思的姐妹的回忆中，马克思是“令姐妹们害怕的‘暴君’”，总是欺负她们，这也证实了童年时代的马克思就有着强势的作风。当然，这样的马克思与平时政治中宣传的形象不同，是我们平时不为了解的一面。这样一来，我立马觉得在“伟人”光环下的马克思，当年不过也是一个顽皮的小孩子，一下子变得有血有肉，真实起来。
与所有伟人一样，马克思在青年时期就展现出了与众不同、更为宽广的眼界。他17岁中学毕业那年，就在《青年在选择职业时的考虑》一文中写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。那时候我们所感受到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将漠漠地，但是永恒发挥作用的存在下去。而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这段话令我印象极为深刻。想想我17岁的时候，还只是沉浸在高二繁重的学习课业中的一个准高三学生，根本没怎么花时间去思考过如此深刻的问题。就算现在，我如愿以偿的进入了大学，是一个大二的学生。没有了高中时父母、老师的管束，有着更多的自由支配时间。然而，这样安逸的生活，轻松自由的氛围，使人渐渐变得懒惰。许多同学沉迷于网络游戏，经常逃课，不想学习。我跟很多同学一样，对自己的未来感到了迷茫，但又不得不努力地学习，为的是不让自己混日子。马克思的这段话，使我对他产生了无比的崇敬，真不愧是无产阶级的导师！在17岁时，就有了为人类幸福而奋斗的想法，我猜想，这也是为什么他会走上共产主义道路的原因之一吧。那时候马克思所在的高度，已经超越了一般人，这样的思考深度，也决定了马克思之后会走上哲学的道路。
事业中的马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,这也正是伟大之处,有人不习惯这一点,因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度,很多人评价他的时候用了很极端的词,但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论,西方文化崇尚极端,无论哲学,文学,还是科学,而中国文化崇尚中庸,平
衡和矛盾始终是对立的.在西方社会,你需要坚持你的想法,并且不断的证实你的成功,马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期,他对唯物主义的概述,超越了所有前人,是由于他不断的批判,极端的批判.但是用中国文化来解释,其实他也在不断吸收,改进和妥协,这是中国文化博大精深的地方.当今社会,西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合,而不是从一个极端走向另一个极端.鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号,大概可以说明这个现象吧,当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面。
人生的道路上，少不了挚友的陪伴。马克思多姿多彩的一生，出现了形形色色的人，但与他道路相同并一直陪伴他左右的，大概也只有恩格斯了。有人说：“马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，是世界上的任何友谊都没法比的。”不错的，马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。
马克思从事的政治思想运动，与当时的主流十分不合，所以由于政界的排挤，频繁地被驱逐、流亡。加上经济来源有限，马克思一家常常陷入困境。在这种时候，恩格斯总会伸出援手，不仅在物质上支援马克思，精神上也给予他鼓励、支持。记得马克思与恩格斯同住伦敦时，恩格斯每天都要到马克思家去，一起讨论各种政治、科学问题，一聊就是好几小时，有时还会有激烈的争论。后来他们不住一起了，就经常通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。1883年，马克思逝世，这使恩格斯悲痛万分。但他一想到马克思生前用毕生精力所著作的《资本论》还没有完成，是老朋友的一大遗憾，恩格斯放弃了悲伤，放下自己的研究工作，投入到《资本论》的整理中。从1883马克思逝世时起，恩格斯日以继夜地抄写、整理、补充、编排，几次累得生病。他总共花费了整整十一年，才使《资本论》得以在1885年和1894年问世。恩格斯说：“这是我喜欢的劳动，因为这时我又和我的老朋友在一起了。”《资本论》这部经典著作的完全出版，就是他们伟大友谊的结晶！
这不禁让我想到我的好朋友们，在我困难、迷茫、无助的时候，他们总是第一时间出现在我身边陪伴我，无怨无悔。当我有事找他们帮忙时，总能得到满意的答复。回想从小学到现在，我收获了一份份难得可贵的友谊，这些感情，经过时间的沉淀，散发着永恒的光和热——这是我人生一笔宝贵的财富！
在马克思的一生中，他的妻子燕妮，也扮演着重要的角色。燕妮本是出身于富贵人家的大小姐，迷人的外表和显赫的家世，其不乏追求者。但她相信爱情，敢于追求爱情，不惜一切的嫁给了她心爱的马克思。燕妮在精神上给予马克思支持，在事业上给予他帮助，在生活当中给予他无微不至的照顾。她将马克思亲切地称为“我的大孩子”，在经历了穷困潦倒之后，仍然对他不离不弃。马克思写给燕妮的情书，也十分美丽。在一句句饱含深情的话语中，我们不难看出马克思对爱情的渴望，以及那绵绵不尽的温柔。燕妮一直都支持马克思的事业，与他同甘共苦，为共产主义奋斗。这样的爱情，是多么的难得可贵，令人感动！
马克斯思想到了每个不同的国家,不同的地区都有不同的应用,这也是他晚年的时候为什么会说自己不是一个马克思主义者的原因,反映的不过是他固化的思想模式,批判一切.在马克思全集最后几部中很多人得出一个结论,是最后马克思自己都在怀疑社会主义构想,我想怀疑才是对的,怀疑才会让思想不断前进.而这个无关他是否能够预料到今天的生产方式的改变,科学技术的发展,没有人可以预料未来.也无关于他是否受到历史的限制.但是马克思思想的伟大的地方就
在于他的不断创造.创造才能产生价值。
读完《马克思传》，仿佛看了一场长长长长的电影，我的心情久久不能平静。这是多么曲折而又丰富多彩的一生啊，又有几个人能拥有这样的人生！马克思对真理的执着追求，对工作的忘我投入，对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋，这些无不感动着我们每一个人。在阅读的过程中，我一方面加深了对马克思的了解，另一方面，我也明白了他之所以成为伟人的原因。从马克思身上，我学到了许多许多，特别是那积极的人生态度。我相信，只要我们拥有不断进取，不断努力奋斗的拼劲，一定可以到达成功的彼岸！
《马克思传》读后感【三】:马克思传读后感
读《马克思传》有感
在交替的时空里，西方多家媒体将马克思评选为 “千年思想家”之首。到底是什么力量让西方资本主义者将一个共产主义的倡导人推上一个如此崇高的地位？带着思考和疑问，我在戴维·麦克莱伦的《马克思传》中寻求着答案，于是深深被这样真实而震撼心灵的人折服！马克思，是革命的领导者，是精神的伟人！ 马克思是全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人，伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家，是社会学三巨头之一。1943始，马克思耗费40年的心血著作了《资本论》。其中以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式， 揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。1848年2月，马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领《共产党宣言》，在伦敦第一次以单行本问世。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。它是国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。马克思的一生有三大主要成就：马克思主义哲学 ，马克思主义政治经济学，科学社会主义。此外他在数学、科学领域也十分卓越。他是无产阶级的精神领袖，是当代共产主义运动的先驱。
伟大的成就来源于伟大的信念。马克思在他的自白上曾这么说道：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。
十七岁的马克思在中学毕业考试时,在 “青年在选择职业时的考虑”这篇作文中就表达了他的高尚的志愿。他认为能给大多数人带来幸福,自己才是最幸福的。并认为一个青年人应当选择最能为人类服务、最能为人类福利而劳动的职业。以后, 随着认识的提高,进一步坚定了这一信仰。在他的博士论文序言上, 再次用古希腊神话表达了自己的理想 “我宁肯被缚在崖石上, 也不愿作宙斯的忠
顺奴仆”。年轻的马克思，立志要像普罗米修斯一样，宁可触怒主神宙斯，遭受一切痛苦，也要把火种留在人间；宁可历尽千辛万苦，付出巨大的牺牲，也要创作出改变现实的革命理论，为人类造福。正是这样坚定不移的信仰成就了马克思的伟大。
坚忍不拔的刻苦精神是实现成功的基石。马克思为了创作《资本论》牺牲了自己的幸福和家庭；牺牲了自己的健康，抱病写作，强忍着病痛奋斗终身！正如他自己所说的：“我一直在坟墓的边缘徘徊，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作。”马克思的一生是贫困的一生，他更是在贫困和政府的驱逐中完成著作的！
但病痛的折磨和生活的贫苦并没有动摇马克思创作的决心。他在1859年写给朋友的一封信中说道：“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器。” 我们的学习过程中，马克思的这种坚韧不拔的刻苦精神是非常值得我们学习的。在学习的过程中，我们难于坚持每一天的早读，难于专注于每一分钟的课程，更是在做实验时遇到困难的时愿轻易放弃。此时，想起我们的精神领袖在怎样的艰难困苦下，以坚忍不拔的精神克服困难、实现理想，我们这点困难又算的了什么呢？马克思的这种坚忍不拔的精神正是我们在学习道路上所需要的！www.shanpow.com_《马克思传》读后感。
知识的更新积累是成就伟大的能量来源。为了寻找人们的精神信仰，马克思查阅的资料、读过的书籍、摘录收集的材料，是无法计算的。据资料记载，他读过、作过笔记，摘录过的书有一千五百多种；写的笔记本包括手稿、札记、提纲、短评等，至少有一百本。在写作和收集资料的过程中，马克思更是专心致志、废寝忘食。他在伦敦居住时期，经常到英国博物馆的阅览室内看书、写作。马克思对理论著述是十分严谨的，每写一本书总要事先积累大量资料。他曾花了三个月的时间，把英国博物馆收藏过去的《经济学家》杂志统统翻阅了一遍。不仅如此，马克思还潜心于数学、科学的研究。他认为数学是寻求真理必不可少的工具。在其理论论述中，不但处处闪耀着深刻的思想火花，而且还渗透着那种一步一步深入进去的强有力的逻辑力量。北京大学的江泽涵教授在读了《资本论》第一卷以
后深有感慨地说：“马克思研究资本主义的方法同我们研究数学的方法是一样的，严密地从逻辑上一步步地推理和展开，真是无懈可击，令人信服。”
马克思的这种对知识的渴求和对科学的严谨态度是非常之值得我们学习的。每当我们开始一项研究，也必须尽可能多的掌握这方面的资料、文献，这样才能让我们对该研究的发展方向有一个大概的了解。仅仅是掌握了还不够，更要保持不断的学习，不断的查阅新的文献来保持自己的研究项目的独立性。同时，我们还要拓展知识的广度。任何知识之间都是融会贯通，互相促进的。学习不仅局限于自身专业知识，知识的拓展、多方面素质的培养也是自身进步上不可忽视的。
马克思的一生贫穷而艰苦，但是他却给后人留下了无法估量的财富。通过对《马克思传》的阅读学习，让我受益匪浅。从马克思身上我学到了做人应有坚定的信念，追求正确的价值观，不怕苦不怕累地更新自我，坚持不懈地向梦想奋斗。
《马克思传》读后感【四】:《马克思传》读后感
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本学期我们学习了《马克思主义基本原理概论》，里面的各种经典理论，使我对马克思本人产生了极大的兴趣。前些天我在学校图书馆把《马克思传》看完了，现在对马克思有了更深入的了解，也让我更崇拜他的不懈追求和对人类发展的巨大贡献。
一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其是在深受马克思主义影响的国家和地区。在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他的伟大,在于思想的伟大。我崇拜那些伟大的人,因为他们有伟大的思想,从这些思想当中,能够得到我所要的,从而形成我的思想。
马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响,比如家庭环境,他成年后强势的作风应该也源于此。
任何时候教育都是对人影响最大的因素之一,在马克思的成长过程中,教育对他的影响尤为重要,他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响，直接反映到后期形成的共产主义理论上。
童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位,这也导致在他和朋友的交往中显得高傲,。而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热,奠定了他对爱情的态度,马克思把浪漫主义和理性主义很好的统一了,最后趋于理性,于是他得到了他心爱的人。
马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩。执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情。由此想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争。因此，在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思想，这就是我由此而形成的价值观。
在这个伟大导师的成长过程中，他为了研究现实抛弃了教授和法学专业，他投身于革命实战，他摈弃了鲁格的"空想主义"，为了"贫民"，他呼出了"向大地宣战"的口号，他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园，为了使他战斗的笔尖变得更加锋利，他让他的燕妮等了八年，他的早熟使得比他大十六岁的老教授也不得不佩服，他的思想也早已走到了人类的前头。 聪明的艾得加尔被时代所抛弃，空想的大学生们隐去了，独有无产阶级的斗士马克思在思想的漩涡中健游着，向着伟大的目标前进。黑格尔和柏林大学的约翰对他的思想有很大的影响，马克思从中找出了辩证法的明珠，马克思拼命钻研文学语言，他为了更好的运用语言竟着迷一部中篇小说，他的各种文字的运用，使得朋友们都非常吃惊，他用他崭新的世界观，全身披靡地杀向了战场，尽管他被当局通缉使他出逃了国外，但他高兴，因为他至少在这个巨人的身上造成了严重的裂痕，他知道，不可逾越的鸿沟正是由裂痕所造成的。
总之，通过对《马克思传》的阅读，我明白了马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造，创造才能产生价值。因此，学习一个人,一定要学习他的思想的精髓,去其糟粕,取其
精华,每个人的都应该不断完善自我,提高自我。
《马克思传》读后感【五】:毛泽东传读后感
《毛泽东传》使用叙述为主的传记笔法，将毛泽东丰富的情感与挑战性的理论创造合为一体，下面是为大家搜集整理的毛泽东传读后感，欢迎阅读。
毛泽东传读后感(一)
家中藏书中，由中共中央文献研究室编的《毛泽东传》是新买的，放到的的书柜里还没有看。读完之后觉得，集革命家、军事家、理论家、政治家、哲学家、书法家、诗人、于一生的伟大领袖，“毛泽东”博览群书精读经、史、子、集、不仅运筹帷幄，用兵如神而且才华横溢。下笔有神其诗词大气磅礴豪迈洒脱，书法龙飞凤舞自成一家。毛泽东之所以成为伟人，绝不是什么天命，也不是什么机遇而是他每天刻苦求学，发奋向上毅力，毛泽东小时候六岁能撰联，八岁能吟诗人人称奇。
在人们的印象中，他思想睿智，思维敏捷，展现出来的伟大精神、胆略、胸怀、情操、神采和风范似乎在任何错综复杂的情况下都能够洞察一切，并从中寻找出解决问题的正确方法和处理事务的妥善措施。毛泽东的博大精深的智慧和聪明才智不是天生的，而是从后来的学习和实践中得来的。爱好学习，酷爱读书，一生读书破万卷，尤其喜好读中外历史方面的书籍，而对于人物传记方面的书籍就更喜欢看、喜欢读了。青年的毛泽东表示：“今后要踏着人生社会的实际说话”，“研究事实和真理”。他一向是个善于从失败中吸取教训，能够在探索中不断成长，总是扎扎实实走自己的路,使他更加义无反顾地走上革命的道路。
读完毛泽东传给我最大的感慨是，“心中没有人民”“必被人民抛弃”。平凡的脚步也可以走完伟大的行程，没有比人更高的山，没有比脚更长的路。人生没有直路要准备走曲折的路，挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。要想有所成就。一生中要不断的刻苦学习，好好的完善自我，这是人最宝贵的财富。
毛泽东传读后感(二)
首先，我和很多人的感受一样，不相信这是伟大领袖毛泽东曾说过的。以为是网友恶搞。于是我专门翻阅了原版的“毛选”，确为毛选第五卷里的话，能专门收录在毛选里应当是比较慎重的。所以我觉得，这是毛泽东的本意。
为什么会这么想呢，或许是时代不同了，就是某些人自以为的“素质高”了，不再有“点名批评”了，大家一团和气就真的一团和气了。比如对贪污犯取消死刑，仿佛就真的没有应该判死刑的贪污犯了!毛泽东作为国家主席，应为全国最高层，居然会点名批评同样处于“高层”的同事，后来也同样成为“伟人”的邓小平同志，这要在现今，怎么可能呢!官官相护，相互吹捧都唯恐不及呢，怎么可能批评，还指名道姓的批评，确实让人惊讶。这大约也应该归功于“受党的教育多年”罢!
这样对事不对人的点名批评仿佛是毛泽东习惯用的一种方式，似乎唯这样方可不愧为同志。就在这本《毛泽东选集》第五卷里有收入《在省市自治区党委书记会议上的讲话》(一九五七年一月)“北京清华大学，有个学生公开提出：‘总有一天老子要杀几千几万人就是了!’。百花齐放、百家争鸣一来，这一‘家’也出来了。邓小平同志去这个大学讲了一次话，他说，你要杀几千几万人，我们就要专政。”又提到这个邓小平同志，他依然在“领导岗位上”，因为毛泽东前次点名批评的是邓小平同志的方法问题，按毛泽东的话说，应该是“治病救人”“有则改之，无则加勉”“有错误不要紧，只要改正，就是好同志”。可见毛泽东对邓小平并不像很多自以为自己是大人物的那样对某某有成见之一说。毛泽东才是真正的大人物，一个真正的伟人（01hn.com）!在他心里的词典里就根本没有某些自以为大人物的小人们总想着的那个词。
现在为什么不太批评或者不点名批评了呢，是不是现在的“领导者”们没有错误，或者犯的都是“普遍错误”而不是“个人错误”呢?很显然不是的。这个问题要深入说开去是相当复杂的，我辈非领导者，更不是所谓的“高层”大人物，信息少，孤陋寡闻，就更只能说一些毛皮，所以也就只好让大家姑且听之，权作闲聊而已。
首先，中国共产党夺取政权以后，经过几十年的建设，生产力发展了，人民生活确实得到了巨大的改善，“朱门酒肉臭”虽然比比皆是，“路有冻死骨”确实较少了，从世界范围里，中国人是最好管理和忽悠的(这有赖于儒家思想的伟大教化)，只要给口饭给片瓦，基本一辈子不会造反，也不太会提意见，当然，也可能是因为他们被听不进意见的领导们领导惯了，知道反正提了意见也没人理会，干脆就懒得提了。但千万别以为他们没有意见，没有委屈，更不要触碰他们的底线，即，不要砸他们的锅，不要揭他们的瓦!
底层生物(原谅我说出真相)在生存底线遭受挑战时，会迸发出比高等生物更可怕的战斗力，会以伤害自己及对手的方式解决问题，在枪弹和刀剑面前，人的生命都是同样的脆弱。所以毛泽东把中国人民比作巢里的雀儿。从主席的这段话中能亲切体会到他对中国人民的真实情感，但他又深谙“水可载舟，亦可覆舟”的道理。是啊，中国人民确实很卑微，他们大多不会关心政治，只关心粮食和蔬菜、房子、生产工具。但如果建设了几十年近百年的中国，连老百姓最起码的生活还保障不了，我们不觉得这个党无能吗?我们不觉得作为这样一个党的党员感到羞愧吗?
第二，是党内，特别是所谓“领导”们，他们总保持“一团和气”，甚至打着“维稳”的旗号，官官相护。自己身边的部下或者同事出了问题，能掩饰且掩饰，对待“民怨”能压制就压制，能逃避就逃避。从不客观地进行批评和自我批评。这种情况出现大致有两种可能，一是今天看到别人的错误害怕就是自己的明天，今天我护着他了，寄望着下次他保住我;或者本来就有自己的一份，不先死保护他自己怎么办?批他就等于批自己，所谓要倒大家都得倒!所以，现在常常一犯案就是大案，窝案;让老百姓都误以为共产党怎么啦!仿佛都坏了似的，长期的捂住盖住堵住，势必“积重难返”，都下刀割肉了，岂有完肤!
第三，有些所谓的领导，自己没有什么能力，看不出贪污腐败分子的丑恶伎俩，或者看出了也没有足够的证据和解决问题的方法，不像毛泽东那样一针见血批评了人，还可以给人指明一个解决的办法，哪怕例举另一个有利的案例。这样的人原本就不能做领导来代表中国共产党的，错误的当上了领导，也许不是你一个人的错，但你没能耐，占着茅坑不拉屎，还自以为屁股坐在领导位置上就人五人六，小丑腐败分子明目张胆在你面前耍花枪，严重危害党的形象，你居然毫无察觉或者束手无策，那就是你的错!有错就改，犹未为晚。所以，领导者一定是有点才能，庸才最好趁早下台。
共产党是要得到教训的。不要以为物质生活比较丰富了，人民生活有点保障了，不造反了，这个官就容易当了，就不需要努力了。长江后浪推前浪，做人做事，时代的发展都是这样的，你不学习，人民学习，他们的思想，他们的要求，他们的处事方式和方法就会跑到你的前面去，靠压制，靠蒙骗，靠和稀泥打哈哈都不可能是长久之计，依靠粉饰终究不可能有长治久安。所以毛泽东说“共产党是要得到教训的。”他的话不是没有得到过验证。只是，作为共产党员的我辈，不希望我们的党，接受这样那样的教训太多，特别是不要太严重，一个受伤过重的身体是要损害根本的。把教训尽量吸取在最初阶段，把产生教训的行为和思想消灭在萌芽阶段，则应是我们每一个党员的责任。
“现在，在所有制方面同民族资本主义和小生产的矛盾也基本上解决了，别的方面的矛盾又突出出来了，新的矛盾又发生了。县委以上的干部有几十万，国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好，脱离群众，不是艰苦奋斗，那末，工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。”这些震耳欲聋的囊囊诤言，被不少党员干部耳边风，当成了不合时宜。不知道他们“与时俱进”到何处去了，餐馆酒肆里还是娱乐城休闲中心去了?长此以往，还是毛泽东的那句话“共产党是要得到教训的。”至少，也如他所说“谁犯了官僚主义，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉。”
毛泽东是一伟人，一巨人，凡夫俗子难以能及，但很多共性是不可更改的，比如“身正不怕影子斜”“无欲则刚”等等，毛泽东作为国家主席，吃穿住行与常人一样艰苦朴素，战争时期，他一共有六位亲人为共产主义事业献出生命且不说，建国之后，唯他的亲属基本上没有得到显赫的“高位”，没有什么“富二代”。请问：我们如今的“公仆”们怎么样?又有谁能比他更有资格使自己的后代成为“富二代”?
中国共产党之所以能建立自己的政权并在强大的对手面前取得胜利，很大程度上是当年有一大批大公无私的优秀的共产党员，一批先人后己，甚至从来就不想自己的优秀的共产党员!如今怎么样?什么“当官不发财请我都不来”什么“忙碌的公仆在包厢里，重要的工作在宴会里，该抓的工作在口号里，妥善的计划在抽屉里，应煞的歪风在通知里，辉煌的数字在总结里。”等等等等。长此以往，如何得了!杜牧云：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”毫无“怕怕”乎!
毛泽东传读后感(三)
他做的第一件事情，是对农民进行思想启蒙教育。在长沙，他有过办工人夜校的经验。这时，他通过杨开慧、李耿侯等，发动进步教师，利用原来的祠堂、族校，在韶山、银田寺一带创办夜校。除教识字、教珠算外，还讲三民主义，讲国内外大事。毛泽东常去夜校查看，提出夜校讲课一定要通俗易懂，使农民容易接受，如讲打倒帝国主义就说“打倒洋财东”，这样农民一听就懂。根据他的要求，夜校还借识字向农民灌输一些浅显的道理。如讲“手”、“脚”两个字时，就说：人人都有手脚，可是农民的手脚一年到头不停地劳动，却缺衣少吃;地主有手不劳动，有脚还坐轿子，却吃大鱼大肉，穿绫罗绸缎。他们用这些事实来启发农民的阶级觉悟。到七月间，夜校发展到二十多所。
农民更关心的，还是自己的切身利益。毛泽东深知这一点。
纵观古今，得民心者得天下，是千古不变的真理，一个政治团体是这样，一个人是这样，一个企业也是这样。在中国，最广大的人民阶层是农民，而农民在中国生活最贫困，受教育程度也最低。反观西方发达国家和亚洲诸国，国民收入和国民受教育水平密切相关，国民受教育程度越高，生产效率越高，企业发展越快，国民收入也越高，国家发展速度就越快。因此，对中国农民进行思想教育和科学普及，是我国现阶段重点之一，企业更应在农民教育和科学普及方面下大功夫，确实关心和提高农民收入，则企业发展前景不可限量。
有正确的目标，还需要有正确的过程和有效的方法，才能较快的成功。
毛泽东不愿只是坐在大城市里去指导农民运动。
农民位于社会的底层，主要在农村，在大城市里是接触不到农民的，也不可能真正了解农民的疾苦，在大城市指导农民运动就会脱离实际，和实事求是的原则不符。
不能只看到几十个人、几十杆枪的问题，是个政策问题;对他们只能用文，不能用武，要积极地争取改造他们，使他们变成跟我们一道走的真正革命武装。
怎样说服和争取这两支农民武装?毛泽东选定先从已加入中国共产党的袁文才入手，再通过他去做王佐的工作。
他从袁文才的代表陈慕平的谈话中已经知道，他们最看重枪，人可以少一个，枪却不能少一支。袁部有一百五六十人，只有六十支枪。于是，毛泽东向前委提议，准备一下子送他们一百支枪，将袁文才的全部人员都武装起来。
毛泽东多次同袁文才谈心，既肯定他们反对土豪劣绅的革命精神，又指出他们受封建帮会影响、政治目标不明、阶级界线不清等问题，循循善诱地帮助他们提高政治思想水平。袁文才十分佩服，对部下说：“跟毛委员一起干革命不会错。”毛泽东又几次上山同王佐交谈。王佐逢人就说：“毛委员是最有学问的人，同他谈上一次话，真是胜读十年书!”应王佐的要求，毛泽东在一九二八年一月上旬派曾经留学法国的何长工到王佐部当党代表，做团结、改造王佐部队的工作。何长工经过耐心的多方面的工作，逐步消除了王佐原有的戒心，特别是帮助王佐消灭了他多年的宿敌尹道一后，取得王佐的信任，使改造王佐部队的工作得以顺利展开。
毛泽东传读后感(四)
很久没有看人物传记了，也许是因为时间的关系，虽然我是一个喜欢读闲书的人，但很多的时候，要眼观教学类书，手摸工作中的活儿，还要平凡生活每一天。时间，如沙漏流逝，不可追忆。人在旅途，在闲暇中拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。
曾几何时，我是多么喜欢阅读人物传记。因为他，能让我更真实更全面更捷径般地触摸到人物的世界。《川端康成传》、《拿破仑传》等书本曾让我沉醉不知归路。7月10日晚上，躺在开往景德镇的火车上，突然感觉到自己只有杂志没有带书很是遗憾。同事拿出他准备的《毛泽东传》，看着黑色的封面上一个金色的毛主席头像，还有红色的书名、作者，觉得设计很是贴切巧妙，就毫不客气地说：这书就借给我了。于是，接下来的日此文来源于文秘写作网，就有了和此书的亲密接触。
毛主席是湖南人，韶山与我的家乡相距不远。童年时代，我就去参观过滴水洞。对毛主席，我有着深厚的感情，同样，也深知他给我们国家带来文化大革命等一系列问题。然而，毛主席他是一个人，不是神。边想边敲，敲起键盘来突然发现自己说不出什么所以然，确实，谈政治不是小女此文来源于文秘写作网的长项。头发长见识短的我本着阅过留痕的原则，写下一点心灵的感触。
“毛泽东多姿多彩和复杂多变的个性注定他是一个非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生为理想、目标不达目的不罢休的韧劲，在前进途中，他琢磨、探究、思考、实践，终于超越很多人的预言更快地建立了新中国。他几起几落，不曾退出大舞台。在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的。但他决意一定，就威胁说要回到老家当农民。
毛主席曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分。山，引发他的灵感。山，容易使人产生众多的联想。这次旅游，看黄山、三清山，回忆以前登过的泰山……周总理，是稳稳的泰山;毛主席，是棱角分明、热烈火爆、毫无遮拦、毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的黄山，踏遍黄山，最切肤的感受是奇、险、危、悬。正如毛主席的人生。看着一块块的巨石，不禁想起毛主席坚如磐石的意志，力拔群山的个性。
因为清醒，所以超越自我，造福众生。在他的晚年，退却着摸棱两可着。安静使人富有，也许毛主席的后半生，与城市交融太久，这样，便与安静产生了人为的距离，看不到安静滑过的轨迹，于是，害怕孤独，害怕忘却，矛盾着，痛苦着，一个似乎有迹可寻又无法琢磨的统治者，就象他与周总理的关系，雾里看花，终将是猜测而已。2005年7月，我读《毛泽东传》，想到山的精神，想到安静的魔力。于是，我想，在烦躁时，应该去看山，而不是以前的观海。正看侧看左看右看大山，最近距离地感受大山带来的有着生机与乐趣的安静。享受安静，才不会大步地退却。而毛主席以前，都是依山傍水生活着，超越着的啊。
“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。……”我读小学的时候，学校的老房此文来源于文秘写作网有一块块墙体剥落的印记，上面有毛主席的这首诗。当时我们一边跳着橡皮筋，一边念着这首诗。
