胡海牙


医药考试 2019-06-30 12:21:35 医药考试
[摘要]胡海牙篇(一):胡海牙胡海牙,生于1914年,浙江绍兴人。著名中医师,中国道家仙学学术的继承、研究者,北京大学第一附属医院主任医师、教授,中国道教协会理事和中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问,陈撄宁道家仙学养生术的继承人。目录简介生平经历武学养生主要作品展开编辑本段简介胡海牙精通中医

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胡海牙篇(一):胡海牙

胡海牙_胡海牙

胡海牙,生于1914年,浙江绍兴人。著名中医师,中国道家仙学学术的继承、研究者,北京大学第一附属医院主任医师、教授,中国道教协会理事和中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问,陈撄宁道家仙学养生术的继承人。
目录
简介
生平经历
武学养生
主要作品
展开
编辑本段简介
  
  胡海牙精通中医真要学理,善治疑难杂症。并将仙学养生方法有机地融于中医治疗的临床实践中,效果极为显著。曾深入研究针灸学中经络穴位与针刺手法的奥妙,得出从治疗局部的症状而协调全身机能,最终根治疾病的治疗方法。今胡老已九十六岁高龄,仍利用闲暇之时,着手中医与仙学文章的整理事宜。
编辑本段生平经历
  
初出茅庐1927年起,在江南绍兴名医邵佐卿的中药铺当学徒,学习中医药。在这期间,逐渐发现中医学与道教之间有著极为密切的联系,许多古代著名中医学家如孙思邈、葛洪等,在道学研究方面卓有成就,于是萌发了研究道教的想法。
  1933年,学徒出师之后,便离开绍兴,上了上虞县龙会山,正式开始研究道教。其后又寻师访友,遍游了江、浙一带的名山洞府。有一天,胡海牙自孙抱慈处得到《扬善半月刊》,上面陈撄宁的文章打动了他,自此他藉由书信往来向陈撄宁求道。
  1934年,师从孙孟山学习古琴及金石书画。
  1944年,行医于金华、蒲江一带,有“半仙”之誉。得马丹阳针法之心传,提出“师古人心,无袭古人迹”。
  
江南行医1945年,在杭州银洞桥,开设“慈海医室”
  1946年,经张竹铭、孟怀山介绍,在杭州佑圣观正式拜道教学者、仙学的倡导者陈撄宁为师,成为陈氏的关门弟子,承其教导二十余年。
  1948年,通过考试,取得中华民国的中医师考试及格证书(医中检字6431号)、中医师证(中字第3169号)
  1949年起,胡海牙将陈撄宁接到杭州居住,并照顾其饮食起居,二十余年,在此其间,陈撄宁为胡海牙专门讲过《黄帝内经》、《周易参同契》、《悟真篇》。由于马一浮推荐,陈撄宁担任浙江文史馆馆员。马一浮也向陈撄宁请教过《参同契》,胡海牙记录过陈撄宁讲《参同契》的前十章,此书陈撄宁未注完。
  1953年,取得杭州市中医师学习西医进修班毕业证书,中华人民共和国卫生部中医证(中字6322号)。行医之余,并为浙江省中医进修班多次培训针灸科实习医生。
  
北上求道
  1954年,在杭州钩山樵舍,师从黄元秀、海灯法师学习内家拳及武术。后到北京工作以后,又得京东派太极拳之真传。
  1957年冬,中华人民共和国国务院宗教事务局聘请陈撄宁出任中国道教协会秘书长,胡海牙与陈氏同赴北京白云观,进行道教研究工作,并在白云观每天上午开四小时门诊,下午和晚间则从事道教研究。
  1959年1月,接受了北京大学第一附属医院的聘请,开始去北医从事针灸教学研究与临床工作。直到今日,每周一上午仍继续中医针灸专家门诊。
  1969年,胡海牙被下放到干校。陈撄宁在忧患之中病逝于北京,按照陈氏的遗嘱,胡海牙将老师的书籍,手稿珍藏起来,以伺来日。陈氏与胡师徒二人相处二十余年,胡海牙尽得陈撄宁道家仙学真传,曾做联:“大梦师先觉,长生我独知”。
  1998年,《仙学指南》在北京由中医古籍出版社出版。
  2004年香港天地图书公司出版《陈撄宁先师仙学研究系列》,即《仙学必读》一册、《仙学辑要》三册。2005年将珍藏多年的由陈撄宁先生圈点的《扬善半月刊》及《仙道月报》全集献出,在全国图书馆缩微复制中心正式影印出版。
  2006年,整理编著《中华仙学养生全书》在北京由华夏出版社出版。
  
隐居生活
胡海牙隐居于北京、藏身于书海,数十年如一日地发扬其师的仙学。在胡海牙的家里,有陈撄宁的半身铜像,非常逼真,特别是微锁的眉头,忧患的眼神,胡海牙每谈及师,总有无限崇敬与怀念之情。每个星期天的早晨,在北京的某个公园(曾经在香山、天坛、团结湖、朝阳等公园),或许会看见一位须发花白,体态微胖,带著手杖、银针,步履稳健的老者,或潇洒自如地打太极拳,或循循善诱地教导著一班年轻小辈,他就是胡海牙。
编辑本段武学养生
  在武学上先生亦深谙内家拳法真谛,倡拳道合一之旨,尤精道家仙学学术。认为仙学可以使人类超越西方进化论,惟我中华民族独有,应继承毛主席“外国人有的我们要有,外国人没有的我们也要有”的思想来研究。
  曾数次赴香港、美国、澳大利亚等地讲授中医针药及道家仙学方面的知识,颇受欢迎。今虽年近九旬,然每星期尚要做多次专家门诊,为患者祛除疾苦。并利用闲暇之时,着手中医与仙学文章的整理事宜。
编辑本段主要作品
  主要著述论文有:《晚婚与养生》、《论仙学与气功养生》、《师古人心,无袭古人迹——针灸的奥妙(系列)》、《论太极拳是高级气功》、《欲保长寿,先补亏损》、《陈撄宁先生仙学妙笔(系列)》、《仙学大义》、《戏说扶乩》、《我所见到的“活神仙”》等四十余篇。其中《师古人心,无袭古人迹》一文,荣获由中国香港、加拿大、泰国、英国等世界传统医学会联合颁发的“世界华人知名医家卓越科研金奖”。专著《仙学指南》一书已由中医古籍出版社于1988年公开出版发行。
  2012年,香港心一堂出版社出版由蒲团子编订的《胡海牙文集》,为胡海牙先生多年来研究著述之汇集,包括记事篇、仙道篇、太极真铨、武当对剑及其他篇五部份,展现了胡海牙先生的主要学术思想。

胡海牙篇(二):胡海牙

胡海牙_胡海牙


胡海牙胡海牙,生于1914年,浙江绍兴人。著名中医师,中国道家仙学学术的继承、研究者,北京大学第一附属医院主任医师、教授,中国道教协会理事和中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问,陈撄宁道家仙学养生术的继承人。胡海牙精通中医真要学理,善治疑难杂症。并将仙学养生方法有机地融于中医治疗的临床实践中,效果极为显著。曾深入研究针灸学中经络穴位与针刺手法的奥妙,得出从治疗局部的症状而协调全身机能,最终根治疾病的治疗方法。今胡老已九十六岁高龄,仍利用闲暇之时,着手中医与仙学文章的整理事宜。生平经历初出茅庐  1927年起,在江南绍兴名医邵佐卿的中药铺当学徒,学习中医药。在这期间,逐渐发现中医学与道教之间有著极为密切的联系, 许多古代著名中医学家如孙思邈、葛洪等,在道学研究方面卓有成就,于是萌发了研究道教的想法。   1933年,学徒出师之后,便离开绍兴,上了上虞县龙会山, 正式开始研究道教。其后又寻师访友,遍游了江、浙一带的名山洞府。有一天,胡海牙自孙抱慈处得到《扬善半月刊》,上面陈撄宁的文章打动了他,自此他藉由书信往来向陈撄宁求道。   1934年,师从孙孟山学习古琴及金石书画。   1944年,行医于金华、蒲江一带,有“半仙”之誉。得马丹阳针法之心传,提出“师古人心,无袭古人迹”。
江南行医1945年,在杭州银洞桥,开设“慈海医室”   1946年,经张竹铭、孟怀山介绍,在杭州佑圣观正式拜道教学者、仙学的倡导者陈撄宁为师,成为陈氏的关门弟子,承其教导二十余年。   1948年,通过考试,取得中华民国的中医师考试及格证书(医中检字6431号)、中医师证(中字第3169号)   1949年起,胡海牙将陈撄宁接到杭州居住,并照顾其饮食起居,二十余年,在此其间,陈撄宁为胡海牙专门讲过《黄帝内经》、《周易参同契》、《悟真篇》。由于马一浮推荐,陈撄宁担任浙江文史馆馆员。马一浮也向陈撄宁请教过《参同契》,胡海牙记录过陈撄宁讲《参同契》的前十章,此书陈撄宁未注完。   1953年,取得杭州市中医师学习西医进修班毕业证书,中华人民共和国卫生部中医证(中字6322号)。行医之余,并为浙江省中医进修班多次培训针灸科实习医生。北上求道1954年,在杭州钩山樵舍,师从黄元秀、海灯法师学习内家拳及武术。后到北京工作以后,又得京东派太极拳之真传。   1957年冬,中华人民共和国国务院宗教事务局聘请陈撄宁出任中国道教协会秘书长,胡海牙与陈氏同赴北京白云观,进行道教研究工作,并在白云观每天上午开四小时门诊,下午和晚间则从事道教研究。   1959年1月,接受了北京大学第一附属医院的聘请,开始去北医从事针灸教学研究与临床工作。直到今日,每周一上午仍继续中医针灸专家门诊。   1969年,胡海牙被下放到干校。陈撄宁在忧患之中病逝于北京,按照陈氏的遗嘱,胡海牙将老师的书籍,手稿珍藏起来,以伺来日。陈氏与胡师徒二人相处二十余年,胡海牙尽得陈撄宁道家仙学真传,曾做联:“大梦师先觉,长生我独知”。   1998年,《仙学指南》在北京由中医古籍出版社出版。   2004年,《仙学辑要》、《仙学必读》共四册在香港由天地图书出版。 2006年,整理编著《中华仙学养生全书》在北京由华夏出版社出版。
隐居生活胡海牙隐居于北京、藏身于书海,数十年如一日地发扬其师的仙学。在胡海牙的家里,有陈撄宁的半身铜像,非常逼真,特别是微锁的眉头,忧患的眼神,胡海牙每谈及师,总有无限崇敬与怀念之情。每个星期天的早晨,在北京的某个公园(曾经在香山、天坛、团结湖、朝阳等公园),或许会看见一位须发花白,体态微胖,带著手杖、银针,步履稳健的老者,或潇洒自如地打太极拳,或循循善诱地教导著一班年轻小辈,他就是胡海牙。主要作品主要论文:《针道秘旨》、《师古人心,无袭古人迹》、《简谈静功》、《内家八段锦》、《听皮肤真义》、《养生健身操》、《仙学大义》等。   主要编著:《仙学指南》、《仙学辑要》、《仙学必读》、《中华仙学养生全书》

胡海牙篇(三):胡海牙的晚年生活点滴

胡海牙_胡海牙的晚年生活点滴


 探病胡老论养生
曾传辉
胡海牙老师是国内名望颇高的养生家、仙学巨匠陈撄宁的高足、北大医院的教授。一生致力于仙学的弘传,弟子遍布世界各地。
我与胡老交往始于1990年来北京工作时,平时向他讨教些养生、中医问题,颇受教益;也为他口述文章代笔,很早就接触整理撄宁先生遗稿。1997年陪他去美国讲学,给他当英文翻译。我称他老人家为老师,称其夫人王天慈为师母。胡老今年96周岁,胡师母84周岁。陈撄宁先生1969年以肺癌解蜕,驻世89岁。胡老怨其师只聘文墨,不任实修。胡老家里摆着一尊由某实业界弟子奉送的陈撄宁夫子铜像,曾多次望着铜像跟弟子们说:“失败乃成功之母。”他本人天天早上四五点就起床,到北海、地坛、天坛、紫竹院等公园里去练功,往往公园开门就进去,内家功夫不离身,也常常服饵。特贵南宗同修功法,尝叹条件不具备,未能验证。1990年代后期颇有实力的商界人士拜海牙为师,对老师夫妇敬重有加,表示愿意提供一切修习的条件,可以说财、法、侣、地诸修仙因素都基本具备,但罹患癌症去世,命丧中年。胡老曾在撄宁子“学仙四条件”之后,加了个“福”字,认为还要积功累德,才有福气受用。胡师母对我们说,胡老命硬,谁拜他就会克谁。1990年代经常为胡老代笔的殷鉴(亦用殷健、晓健等笔名)甚得胡老夫妇喜欢,常向胡老请教养生和武术,虽然没有向胡老磕头,亦英年早逝。
海牙师的一生成就斐然,已勿庸置疑。他父母均早年夭逝,而他本人虽以孤儿之身长大成人,历经岁月磨难,仍然享此仙寿,足以证明其养生学识与功力积累之深厚。然尺有所长,寸有所短。不为尊者讳,正是撄宁师爷所倡导、海牙老师所践行的仙学求真务实精神。西哲亚里斯多德亦曰:吾爱吾师,吾更爱真理。故后学非以不敬,而愿在此不揣浅陋,以与海牙师长年密切接触所得深入了解,斗胆探讨一番他晚年疾患的根由。从对后学众生有益的角度来讲,胡老的养生亦有不能回避的遗憾之处。
他平生有一项大毛病,就是离不开糖!桌子上放着糖盒,外出时口袋里装着糖果。去年夏天他夫人还跟我说起,他家每月要吃10斤白糖!胡老连喝鸡蛋汤都要放糖,简直吓我一大跳。糖是酸性物质,经化学手段提纯结晶的白糖更有毒副作用,吃太多一定会伤肾坏骨的,还会引起心血管和体重问题。好在他有多年练就的内功支持,吃了很多糖还能活得如此高寿。他骨质疏松的问题已非一日之寒,我刚认识他的时候,就发现他走路有点瘸,他说是早年打坐腿麻,起来后没有放松,硬撑着做运动造成的。1997年我们在芝加哥的时,有位太极拳学生是专业的骨科大夫,给诊断说是半月板磨损,透视胶片上两个膝盖关节中间是透明的,说明里面的软骨磨损无有,结果骨头和骨头摩擦,就是关节炎的症状。他因此特别怕冷,夏天都要带外套,进了冷气房就穿上。我曾多次劝他少吃糖,他总是说他患低血糖病,不吃糖就头晕。低血糖病是胰腺功能不正常引起的,用多吃糖的办法祛除头晕,只能使胰腺越来越“懒”,越来越不起作用,反而越吃越坏。
只有配方精良的中药才能根治低血糖症。我的道学入门恩师张绪通先生用古方对治此疾,颇有效验,50年来屡试不爽。我就此事向绪通师请教,他叮嘱我如何配方调理,但胡老似乎自己对任何方药都失去了信心和耐心。结果他老人家于2004年六七月间大腿骨折一次,经手术打钢钉拄杖尚能站立行走,每周仍然坚持外出门诊两个上午。家人劝他别出诊了,他说病人好可怜,来家里又不方便,而他自己的病情却越来越沉重。
2008年5月间再次骨盆骨折,从此以后就不能站立行走,也不能出诊了。刚出院那会儿,还可以坐在轮椅上在室内移动,后来就只能坐卧病榻之上了。他身体肥胖,坐马桶都要人抱扶,今年初他儿子胡苇航(取自达摩一苇东渡的典故)刚退休,可以全心照顾行孝了,但他一个人都抱不动,才托我给他另外介绍全职保姆的。
虎年元宵节,我去他家看望,他坐在床边,眼睛和耳朵还很灵敏,他自己说吃喝拉撒睡都没问题。帮他练锦身功,他拉捏我的手力道还非常大,甚至把我四根手指都握得有点疼,气色也不错,但舌苔红得像草莓,他自己也说阴虚甚紧。记得去年11月偕香港陈贤冰教授去看望他时,我说起骨质疏松是肾虚的原因,他没有表态,这次看到他床边桌子上放了几盒国内某制药厂产的“桂附地黄丸”,估计是他从医的弟子送的。我问他效果怎么样,他说他有些便秘,不敢吃;要过两三天喝一些牛奶,就能大便一次。其实,配伍方正的八味地黄丸可以久服,不会引起便秘;会引起便秘的就不是好配方。我的一个青年同事吃同一厂家生产的这个药,没有说便秘,但说吃久了口甜,就不吃了,说明其配方有偏差。我便问他要不要我在同仁堂配些药粉给他调养,他竟然同意了。往往中医本身得了病,是不相信别人用药的。他同意我给他配药,让我感到非常意外。
人修不修,好像都有宿命吧。就说清肠一事,我们在香港、美国期间相处一室近五十天。他看到我每天便后浣肛,问我有什么用。我给他讲了绪通师传授的道理,亦引《道枢·黄庭篇》“子欲不死,肠中无滓;子欲长生,肠中常清”等古训说明。他似有所悟,每次大便后就用水龙头冲冲。在洛杉矶附近的长堤(Long
Beach)住的一周里,房间设备很好,马桶是带电动冲洗烘干的,另外有一个专用的冲洗坐盆,我第一次见到。他也喜欢用,但从来没有灌洗过直肠。他现在遭此折磨,病囚于斗室,不能下地行动,不管是否便秘都要清洗直肠才行,不能全靠药物或饮膳。
第二次骨折后,我再次劝他少吃糖和奶,有几次去,未见他身边放有糖果。今年元宵去时,又看见有大盒吉百利(Cadbury),可能是过年期间弟子们孝敬的,已经下去一半。我从他那里学习过内功,把他讲的内功“粘劲”教给别人,对他们成功强身减重,都起了作用,不知道为什么他自己就是不能减重,看来饮食是关键。胡老不但爱吃糖,也爱吃肉,至今每顿饭都离不开鸡蛋汤和种种肉食。他喜欢吃鱼,但因为满口都是假牙,感觉不到鱼刺,家人怕卡着他,每次就只给他鱼肚吃。他如今受此衰病之苦,是千万不可多沾牛奶、奶制品和甜食(有白糖的东西)的,油炸食物更不可沾。老年性骨折的罪魁是骨质疏松,而骨质疏松的造因是摄入过多蛋白质和糖分食物。过多摄入高蛋白会加快肾脏排尿反应,从而造成大量钙等矿物质流失;动物蛋白中含有的高磷成分会夺去骨骼中的钙;动物蛋白是酸性食物,过多高蛋白食物摄入自然会提高血液的酸性,肌体为了平衡血液的酸碱度,就会从骨骼中抽取大量的钙来制造碱性分泌物。也就是说,为了消化摄入的蛋白质,肾脏必须抽调骨头里的钙去完成任务,日久骨头必然稀松脆弱。糖分也是酸性物质,作用与此类似。正如绪通师所言,表面上看,大鱼大肉是“福气”、“享受”,其实到了日期,就纠缠的了不得,铸成难治之恶疾。这是人自身造作而成的深重“罪孽”啊!从前天师治病,先要人认罪悔过,是有大道理的。一旦人能知罪悔过,彻底改变生活方式,身体还会有机会修复的。
2006年以后,胡老家从朝阳区团结湖搬到昌平区北七家,我家更早3年从城里搬到通州区。去看他一趟,来回光路途就要花4个小时以上——北京太大啊!今年2月3日我带老家的亲戚去他家作保姆见工时,也带了两一小瓶我在同仁堂配制的药粉和水丸,一个帮他健肾,一个帮他强骨。他当着我的面吃药,他夫人在旁边拦阻,问是什么药,会不会便秘,他很气愤地强白她,然后吃下一大勺。吃完药后,保姆给他准备的温开水他不要,却从一个插有吸管的不锈钢水壶中吸饮。我认得那壶,是在美国教太极拳时,一个中国人的白人女婿送的;当时是稀奇礼品,他一直使用到现在,还像新的,惜福如此。他吸饮过后,我端起那水壶闻了一下,有一股甜酸味,像酸奶。师母说,是酸梅汤,他把酸梅汤当茶喝。我再次劝他便秘要灌肠,师母、苇航兄都在场,完全赞成其道理,但是后来没有人帮他实行,他们只是让保姆便后给他洗屁股。我劝他不要吃太多高蛋白的东西,包括牛奶,他说他要两天喝一次牛奶才拉得出大便。我劝他不要吃糖,他又说起低血糖。我便告诉他,我会用药给他调理,他表示默认。他说,低血糖是他的遗传问题,儿子、孙儿、孙女都有这个问题。第二天我发短信去问保姆,她回复说,她给他吃药了,但师母不让吃,他也说不好吃,就不吃了。
我给他的药都是张绪通老师传授的,是经过长期验证有效的古方新用。想起1997年我陪胡老去美国,路过旧金山张师在海洋大道(Ocean
Avenue)的旧宅,介绍他们认识了一下,然后我自己留在张师家中聊天一个半小时,他则由接待方陪着逛风景去了。二人也算曾擦肩而过。
 
后记:此文草初就于2010年春节之后,3年之内,我过年过节都去看望他,跟他谈话聊天。2011年春天我听不明白的字,他还可以勉力在纸上写出来;2012年春天还能吟诵丹诀,但夏天即不幸中风,出现了语言障碍;2013春天讲话已经模糊,但意识仍然清楚;2013年处暑时节去探望他,一进屋就能听出我来了,依稀听他叫:“小曾。”我与苇航兄等在一旁谈话,他会发出赞成或不赞成的声音。特来京探望老师的贤冰教授还说,等明春2月您100岁大寿时,我们一定专程来北京拜贺。未曾想到海牙师次月即遗蜕仙去。撄宁师在晚年曾专门撰文检讨自己的病情,拙文初稿,在网络上流传数年。值此海牙师百年诞辰来临之际,特加整理,在纸媒发表,以兹纪念。

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