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【一】:南京本土文化题
南京本土文化题
1. 地理：
南京地貌符合古代四象。西面清凉山——左青龙（西临石头），东面紫金山——右白虎（东依钟山，天然障），北面幕府山——上朱雀（北濒长江，号称天堑），南面雨花台——下玄武（南濒秦淮河）。
江南八区：下关、鼓楼、建邺、白下、秦淮、玄武、栖霞、雨花台
2.夏季炎热，与武汉、重庆并称“三大火炉”。
3.①气候： 四时各有特色 四季分明，雨量充沛；春秋短、冬夏长
“春游牛首烟岚” 春季风和日丽，梅雨时节又阴雨绵绵
“夏赏钟阜晴云” 夏季炎热
“秋登栖霞胜境” 秋天干燥凉爽
“冬观石城霁雪” 冬天寒冷干燥
②显著气候特征：“夏热冬寒”，冬夏温差显著
4.民俗：
①初一早上必饮屠苏酒，此俗源于南朝，千百年来南京人一直饮用，而且形成一套规制：日升之时，面向东方“自少至长次第饮之”，取旭日东升、蒸蒸日上之意。
②元宵灯会：“上灯元宵落灯面” 龙灯——气势磅礴 纱灯——精美绝伦，五光十色，万象争辉 “走马灯”——南京人首创，外罩灯笼，内点蜡烛，利用空气热胀上升的原理，带动灯面转动，灯面上画着各种姿势的骏马疾驰，宛如万马奔腾。英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明。
③清明踏青：清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗，受到历代朝廷和民间的重视。此时正值春光明媚，有谚云“春牛首”，到郊外牛首山、梅花山、雨花台“携酒游山，谓之踏青。”
④端午游秦淮：夏历五月初五称端午，又称端阳，秦淮游船自唐朝兴起，明清直至民国前期为盛。画船萧鼓、桨声灯影是秦淮河上一道斑斓夺目的亮丽风光，如孔尚任《桃花扇》中即有详细记述。入夜，秦淮两岸万家灯火，五光十色，流光溢彩。游人臵身游船中，船在景中过，人在画中行，自有别样情趣。
⑤中秋月摸秋：八月十五中秋节，江南又称八月节。南京人喜合家团圆，叫“庆团圆”，团坐聚饮称“圆月”，出游街市，称“走月”。中秋夜南京女子有摸秋之俗，到茉莉园摸（以摸“偷”瓜果为乐）得瓜豆者宜男，此游戏盛传颇久。
⑥重阳登高会：夏历九月初九，历史上建康（今南京人）在这一天都要外出登高，形成“登高会”，此俗来源于一个古怪离奇的辟邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述，从魏晋至明清，重阳建康风俗犹盛，尤以幕府山为著，形成“幕府登高”之俗。
⑦小年迎财神：按照南京人的传统习俗，农历正月十五是一个非常重要的日子，凌晨12：00，子时到时，各地响起震天的鞭炮声，声音有时甚至可以赛过大年三十。这天，南京老习俗中，夫子庙就开始上灯了，大大小小的荷花灯，菠萝灯，生肖灯等各式各样的灯都亮起来了，夫子庙的秦淮灯会就在这一天开始了。
5.工艺特色：
①云锦
地位:南京云锦与成都蜀锦、苏州宋锦（中国三大名锦）、广西壮锦并称为“中国四大名锦”，为中国四大名锦之首。它是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，已有近千年的历史，集历代织锦工艺艺术之大成，
是中国古代丝织工艺最高水平的代表作。被古人称作“寸锦寸金”（用大花楼木织机织成，由拽花工和织手相互配合，上负责织经线，下负责织纬线，两人一天仅能织就5～6厘米）。
生产织造：南京云锦是用5.6米长、4米高、1.4米宽的大花楼提花机，由上、下两人配合操作生产出来的。织造工艺精细高超，除“挑花结本”、“通经继纬”之外，夹金织银也是云锦的一大特点，织物显得雍容华贵、金碧辉煌，满足了皇家御用品的需要。 历史演变：南京云锦自宋代由彩锦演变而来，清康熙、雍正年间，南京云锦生产达到高峰，如红楼梦作者曹雪芹祖上三代四人曾任江宁织造官达65年之久。 江宁织造府：主管云锦生产的机构名。
传统品种：妆花缎、妆金库缎、织金、彩花库缎
②白局——是由云锦生产织工在生产过程中的一种说唱演变而来。白局表演一般一至二人，多至三五人，说的全是南京方言，唱的是俚曲，通俗易懂，韵味淳朴，生动诙谐，亲切感人，是一种极具浓郁地方特色的说唱艺术。白局有近百个传统曲目，而曲调丰富，素有“百曲”之誉。1924年前后，是白局演唱的鼎盛时期。上世纪三十年代衰落以致消失（①机器化大生产冲击，传统南京云锦手工机坊纷纷倒闭②当权者歧视），解放后南京市对白局进行了抢救工作，如1960年由市总工会主席夏冰流组织了南京白局剧团；秦淮区文化局06年夏成立了南京白局研究会，收集整理白局唱段，组织白局演出，受到市民和旅游者欢迎。
③南京剪纸——表现形式可分为两大部分：一部分是以彩色纸剪成的如喜花之类，另一部分是以白色行建纸或宣纸所剪的刺绣底稿，作“花样子”，品种不下三百种，如《喜成双》。
内容多为龙凤、牡丹、莲花、双鱼等，造型新颖巧妙，有莲花型、雪花型、圆型、菱型。
艺术特点有粗中有细、拙中见灵等，尤其应用“花中有花”、“题中套题”的方法，使装饰艺术和现实生活完整有机地结合起来，剪出来的花形态巧妙，线条多样，婀娜多姿，楚楚可爱，如《喜三多》中的柿、桃、石榴，柿内含如意（谐音“事事如意”）。
④秦淮灯会——是流传于南京地区的民俗文化活动，又称“金陵灯会”。主要在每年的春节至元宵节期间举行，早在一千四五百年的南朝已形成灯节，源远流长。享有“秦淮灯彩甲天下的美名”，历代描绘它的诗歌众多，入夜，河上灯船穿梭，火龙蜿蜒，光耀天地。秦淮灯会是中国民间灯彩艺术之乡。
⑤金线金箔——金陵金箔生产工艺独特，技术要求很高，从古到今，一直为手工捶制，是我国特种传统工艺。狭义上指南京生产的纯金箔，广义上包含所有的金1700（中国最大真金箔生产基地，世界五大金箔生产中心之一）被命名为“中国金箔城”。金线生产完全依赖手工,真金线唯一的销路是卖给云锦生产企业，用于“夹金织银”工艺，云锦龙袍就是嵌着金丝的
6.方言：南京大部分地区通行的南京话属于江淮官话淮西片（北方方言区），高淳县西部、溧水县南部的部分地区方言属于吴方言太高小片，南京地区在历史上曾通行吴地方言。
7.市花：梅花 市树：雪松 市标：辟邪 市歌：《茉莉花》www.shanpow.com_南京有(“”)的美称。
8. 金陵——公元前333年，越国被楚国所灭，楚威王见南京山峻水险，王气旺盛，在长江边石头山（今清凉山）修建一座城邑，由此建立金陵邑认为南京“有王气”，便在今狮子山以北江边的龙湾埋金以镇王气，南京因此得名“金陵”，金陵邑连续110年之久隶属楚国东郡。
白下、升州、上元、集庆也是南京的别称。
六朝古都———公元208年前后，诸葛亮来建业找孙权商议联合抗曹大计时惊叹道“钟阜龙蟠，石头虎踞，此乃帝王之宅也”，把南京作为建都的好地方当
作见面礼推荐给了孙权，公元229年9月在曹魏、蜀汉、孙吴三国鼎立对峙中，吴大帝孙权以建业为都，揭开南京古都历史的序幕。自东吴至公元589年隋灭陈，占领建康，孙吴（58）、东晋（104）、南朝宋（60）、齐（24）、梁（56）、陈（33）相继在此建都立国历时三百余年，南京成为承汉启唐、南北交融的六朝胜地，由此有“六朝古都”的美称，享“六代豪华”之誉，六朝时的建康城为当时世界上最大的城市，人口达百万，经济发达，文化繁盛，在世界上其他文明古国的文化均遭断裂的情况下，中华文明虽遭受社会激烈动荡的冲击，却因为六朝的存在而没有断裂，并得以延续和发展。
六朝古都六朝遗迹很少，与隋朝灭陈最为相关。
六朝以“禅让”方式实现改朝换代：帝位被迫禅让给有势力、又图更新的大臣，如东晋到宋，宋到齐，齐到梁，梁到陈。
六朝墓前的镇墓石兽有：辟邪、麒麟、天禄
十朝都会——孙吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明开国、太平天国、中华民国先后建都南京，历经10个朝代，49任帝王，建都史达451年（东晋最久，104年），跨度1720年，大古都（北京、西安、开封、南京、洛阳、安阳、杭州）中所仅有。
9.府县设臵：
①先秦：
越国修建越城
楚国设臵金陵邑
秦：改金陵邑为秣陵县 六朝首都之名——建业和建康 ②东吴：建业 （孙权立国，定都南京） 东晋和南朝：建康（由来：西晋：～初改建业为建邺，～末又改为建康 郡治之名——丹阳 ③隋唐：两朝统治者相继采取抑制南京的策略，将扬州治所从金陵移峙广陵，曾一度取消南京州一级的建制
隋炀帝：荡平建康城，以石头城为蒋州治所
唐朝：臵升州
④南唐：初期为金陵城，后期改金陵府为江宁府（公元937年）
⑤南宋：改江宁府为建康府——南宋陪都
元：改建康府为建康，后又改为集庆
⑥明：开国称南京（由来：明太祖朱元璋攻克集庆，改集庆路为应天府，定都应天府，以应天府为南京），后称应天
⑦清：江宁府（公元1654年），江宁县城同时作为县城和府城——府县同城而治 ⑧太平天国：天京，以为都城
⑨中华民国（亚洲第一个民主共和国）：1912年初南京府 1927南京特别市（首都特别市） 1930年南京市
⑩中国人民解放军解放南京后：
1949年5月10日 南京市（中央直辖市）
1953年1月南京市（江苏省辖市）
1995年 南京市（副省级市）
10.山川风物：
李白——一生七次来南京，南京的山川风物激发了诗人高昂的诗情，他曾游览和歌唱过南京的紫金山、玄武湖、凤凰台、劳劳亭、长干里、板桥浦等，写了两百多首诗。
①朝天宫——是江南规模最大、保存最为完好的一组古建筑，现为南京市博物馆。历史可以上溯到公元前五世纪，南京最早的一座土城：冶城（介于吴、楚之间——吴头楚尾，吴王夫差冶炼青铜器之地）遗址
②长干里——位于南京城南，越国丞相范蠡奉命在此修建越城“以镇江险”（从江南范围来看，可作攻楚根据地之一），“欲图霸中国”（从全国范围来看）——显示出一统天下的雄心。越城是南京建城2400
一座有确切年代可考的军事性质的古城，被认为是南京城市的开端多年酝酿，定都建业400年的秣陵旧城（秦始皇以金陵有天子之气遂改金陵为秣陵）北移数十里，选在市区中部，并从头缔造建业都城，此后历代为都。地址均在其选定的市区范围，所以南京真正成为城市从孙权算起更为确切 。
③鼓楼——有“明鼓清碑”之称，明洪武建鼓楼，堪称明代首都之象征，到清代，鼓楼只遗留下城阙，直至康熙帝南巡地方官才在鼓楼基座上树碑建楼，并更名为碑楼。
④中山陵——南京民国建筑代表作，孙中山先生的陵墓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺。是第一次由中国工程师规划设计的大型现代建筑组群。
中山陵音乐台——显示出设计者杨彦宝在建筑与自然和谐呼应上的高度感受力。
中山陵灵谷寺——朱元璋赐名“灵谷禅寺”，号称天下“第一禅林”，寺院内外植松万株，苍髯翠甲，如虬如蛟，涛声似海，称“灵谷深松”，以灵谷八景著称于世：钟阜晴云，浮屠秋月，古殿钟声，苍池松影，银杏栖霞，清泉咽竹，空街击掌，曲水流觞。
⑤ 钟山龙蟠——钟山及余脉富贵山、覆盆山、鸡笼山、鼓楼岗、五台山和石头山狮子山等一些山丘，自东向西，横贯大地，走势恰如苍龙蟠伏。
石头虎踞——南京西侧清凉山（古石头山）临江而起，岩山陡峭，如猛虎雄峙长江之畔，今清凉山南麓还吧留有龙蟠里和虎踞关的地名，成为历史见证。
⑥ 秦淮——秦始皇看出南京五百年后有天子气，命人开凿钟阜（今江宁方山）来使淮水流贯金陵境内，泻散王气，后世称秦淮。
南京第二大河——金川河
⑦石城——源于孙权在楚金陵邑旧址修筑了著名的石头城作为一个突出江岸的制高点和东吴第一军事重镇以及长江沿线最大码头之一，南京别称“石城”。
⑧明孝陵——2003年7月3日，巴黎第27届世界遗产大会，明孝陵被全票列入《世界遗产名录》，入选世界文化遗产。
⑨夫子庙——位于秦淮河文德桥北岸，自北宋建立起来（将东晋学宫和北宋孔庙
合二为一），历经沧桑，几番兴废。110米大照壁为全国照壁之最。
⑩大行宫——原为江宁织造署，即《红楼梦》作者曹雪芹祖辈世居之地。后被大兴土木正式改造为乾隆南京行宫，乾隆入住多次成为大行宫，后焚毁。1853年，太平军攻克天京，建都天京，天王府在大行宫旧址上建起。
11.南京明城墙——东傍钟山，南凭秦淮，西据石头（即清凉山、石头城），北控后湖（即玄武湖），从内到外由宫城、皇城、京（都）城、外郭四重城墙构成，沿城外围尚有数十米宽的护城河，可谓“金城汤池”，城墙穿插在自然山水之间，雄伟古朴、逶迤曲折、蜿蜒起伏、形似蛟龙，与南京的山、水、林融为一体，相得益彰。囊括面积之大、内外相连之长、高厚用材之坚、依山傍水之胜堪称举世无双，为世界第一城垣，历经600余年，是我国目前保存最好的古城墙之一，也是世界上现存规模最大的古城墙。
目前，人们习惯所称的“南京城墙”，实际上是南京明城墙的京城。
历称“内十三、外十八”。外郭的18座城门今已无存，但麒麟门、沧波门、凤台门、上方门等地名沿用至今。内城（即现存南京城墙）现只存5座：聚宝门（今中华门，雄伟壮观，素称“壁垒万仞独巍峨”，传说城门修成是朱元璋听计埋富翁沈万山家祖传的“聚宝盆”于第一道城圈内东边城下并造小塔于其上方得以修成）、石城门（今汉西门）、神策门（今和平门）、朝阳门（重修过，今中山门）和清凉门（原清江门）。
（风俗习惯）爬城头——每逢正月十六，南京的男女老少纷纷爬到城墙上去，祈盼新年里太太平平无疾病，所以这个风俗又叫“走百病”或“踏太平”。 20世纪中，南京城墙多次面临被拆毁的危机，孙科、徐悲鸿、朱契挺身而出反对拆城。
12. 举国兴佛在南朝——南朝时，佛教成为国教，前所未有的佛教繁荣——佛寺、译经、造像和绘制壁画、佛学研究之盛使都城建康（即南京）成为南方佛教中心，在中国创立的大小乘各宗派五一不和南京有关，中国佛教学术中心，在中国佛教发展史上构成了举足轻重的地位。
（1）佛教传入南京：三国时期
（2）佛教经典开始在南京流传：公元223至253年间，西域居士支谦因避中原战乱移居金陵，译有《维摩诘经》等大小乘经典
（3）南京佛寺之始：孙权为印度僧人康僧会造建初寺
（4）江南最早的一座宝塔：孙权修建的阿育王塔
（坐落在长干里，是被誉为“中国之大古董，永乐之大窑器”、“南京之表征”、“第一塔”（明永乐皇帝赐封）的大报恩寺塔：一种江南典型的错角结构砖木结构的楼阁式建筑，明成祖朱棣在此建造大报恩寺和九级琉璃宝塔的前身，后代仿照大报恩寺琉璃塔建造的宝塔：圆明园琉璃塔，避暑山庄永佑寺塔）
（5）比丘尼如律受戒：始于金陵。
【二】:南京市历史文化+2013年六城区公共知识真题
南京历史文化常识+2013试题+数学试题
01）古城之名 ）
现用正名：南京 现用别名：金陵 现用简称：宁（来源为南京古名“江宁”） 旧称：金陵、秣陵、升州、蒋州、扬州、丹阳、江乘、湖熟、建业、建邺、建康、江宁、白 下、上元、集庆、应天、天京、冶城、越城、石头城 美誉：江南佳丽地，金陵帝王洲。
02）“六朝古都 和“十朝都会 的疑惑 ） 六朝古都 六朝古都”和 十朝都会 十朝都会”的疑惑
南京是全中国乃至整个大中华文化圈中的“四大古都”之一， 也是其中唯一一座位于长江南岸 的江南古都。一直都有“六朝古都，十朝都会”的美誉。很多人不禁疑惑，既是“六朝古都”， 何来“十朝都会”？ 这里我们首先要明确一个概念，“六朝”并非仅仅指六个朝代那么简单，所谓“六朝”，是指三 国两晋南北朝时期的东吴、东晋和南朝中的宋、齐、梁、陈，六个连续的小朝代组成的一个 整体的历史阶段，历史上我们称其为“六朝时期”，就好像历史上的“春秋”并不是指春和秋两 个季节，而是用来指代东周中群雄争霸，奴隶制度开始土崩瓦解的那个特定历史时期一样。 因此，“六朝古都”可以理解为“六朝时期的古都”，其概念和“唐朝古都”“宋朝古都”其实很类 似，指的是一个特定的时代。所以它和“十朝都会”并不矛盾。“六朝”中的东吴、东晋、宋、 齐、梁、陈，加上五代十国时期的南唐，以及后来的明朝（前期），近代的太平天国和中华 民国一起，为南京带来了“十朝都会”的荣誉。
03）城市的基本信息 ）
电话区号： 电话区号：025 车牌号码 号码： 车牌号码：苏 A 邮政区码： 邮政区码：210000-213000 隶属省市： 隶属省市：江苏省 城市级别： 城市级别：省会、副省级城市 所属地区： 所属地区：华东地区、长江下游宁镇丘陵 辖域面积： 辖域面积：全市面积 6598k ㎡，市区 4844k ㎡，建成区 624.45k ㎡（截至 2009 年） 常住人口： 常住人口：758.9 万 传统方言： 传统方言：江淮官话、吴方言（溧水南部+高淳全境） 气候条件： 气候条件：亚热带季风气候 市花： 市花：梅花.市树： 市树：雪松 市标： 市标：貔貅（辟邪） 市歌： 市歌：《茉莉花》（发源于南京市六合区） 母亲河： 母亲河：秦淮河、长江中山门外的貔貅（辟邪）塑像
04）“秦淮八绝 与“秦淮八艳 的区别 ） 秦淮八绝 秦淮八绝”与 秦淮八艳 秦淮八艳”的区别
所谓“秦淮八绝 ，指南京夫子庙秦淮河畔八家小吃馆的八道十六式名点， 所谓 秦淮八绝”，指南京夫子庙秦淮河畔八家小吃馆的八道十六式名点，是南京夫子庙秦 秦淮八绝 淮小吃的精华体现。分别为 淮小吃的精华体现 一绝：魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆； 二绝：永和园的蟹壳黄烧饼、开洋干丝； 三绝：奇芳阁的鸭油酥烧饼、麻油干丝； 四绝：六凤居的葱油饼、豆腐脑儿； 五绝：奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面； 六绝：蒋有记的牛肉锅贴、牛肉汤； 七绝：瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面； 八绝：莲湖糕团店的五色小糕、桂花夹心小元宵
秦淮八绝
所谓“秦淮八艳 ，指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓 南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓， 所谓 秦淮八艳”，指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓
