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人的思想篇1:一个人的思想是属于他自己的东西吗？
或问：既然思想是我的，为什么有时候我控制不了我的负面情绪？
答曰：你的负面情绪不是你的，你的思想也不是你的。
先不着急解释这句话，先聊聊《小苹果》为什么会火。
第一，自身的质地。《小苹果》本身得有能火的特质。好比一捆干柴遇到火星就会燃，一块生铁就不行。
第二，明火。干柴要燃，得先点着。好的营销和推广，就是明火。
第三，相应的环境。干柴要燃，就不能在瓢泼大雨的夜晚，在湿漉漉的地上。如果《小苹果》出现在八十年代，它就火不了。
这三个条件，同样适用于一个人发火的时候。
比如，你修改了八次的方案被领导毙了，回到家，狗撞翻了一只空瓶，你一脚踢在狗屁股上。这个举动的发生，也需要三个条件。
第一，自身的质地。即狗的行为是让你不开心的。否则，虽然方案被毙了，但有人来还你的钱，你就不会一脚踢在他屁股上。
第二，明火。即举动的施加对象。否则情绪就会“密云不雨”，缺少凝结核，水汽就无法凝结。你在愤怒的时候会打墙，但不会打空气。
第三，相应的环境。即你当时的情绪不能与愤怒相违。如果不是领导毙了你的方案，而是给你涨了工资，狗撞翻一只空瓶就不会让你动怒。
因此，发火并不是你自身引起的，而是众多的条件配合在一起产生的。负面情绪也是这样。如果你每次不高兴就会得到一百块钱，那么你永远没有办法一次性得到五百块钱，因为得到一百块钱这件事情本身是让你高兴的。不能控制负面情绪和不能控制吃到好吃的就开心是一个道理。
别人欠你钱不还，你会有负面情绪。别人欠我钱不还，我也会有负面情绪。因为有些事情本身就带有引起负面情绪的属性。一个悲伤的故事，每个人听了都会悲伤，悲伤是故事的属性，而不是读者的属性。
苏轼《琴诗》曰：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？悲伤的故事就是琴，遇到读者，好比琴遇到指头，二者和合，才能发出琴声，生起悲伤的情绪。
或曰：那我不去碰负面事件不就得了。
答曰：你做不到。你坐在这里不动，有人会来找你借钱。你待在家里不动，也会感冒生病，感冒生病怎么可能躲避掉呢。
现在，说说为什么你的思想也不是你的。
如果思想是你的，那你有什么思想不是从外边来的？——毛泽东思想还来源于马列主义和《三国演义》呢。当然，还结合了实际的革命斗争经验。
很多东西有它自身的寿命。比如你建了个群，拉两个人来聊天，慢慢人越来越多，等到你退群了。群依然在。许多年后，群里的人全都换了，群可能还在。思想也是这样。
你的思想是电脑里的资料和信息，你只是硬件设备。一台电脑报废了，里面储存的资料完全可以转移到别的电脑上。
马克思死了，马克思主义还在，这就好比把一台电脑的资料拷到另一个电脑里，电脑本身报废掉了。而拷过去的资料，又不断地补充更新，只是由于来源，还沿用“马克思主义”这个名称。
那么，有没有一台电脑报废，资料没有拷出来就随之报废掉了的呢？当然有。比如马老三思想。我们不知道马老三思想是什么思想，因为他的电脑报废的时候资料没有拷出来。
是否把一份资料拷出来，并不取决于某个人，而取决于这份资料自身是否有强大的生命力，是否有顽强的力量留在这个世界上。比如银行系统的账户，哪怕再更换设备都不会丢失。当然，许多年后也会，因为它们没有那么长的寿命。
一种思想本身，是有它的期限、寿命的。它有力量去感染，去传播。每个个体只是它赖以繁衍自身所需要的肉体工具。思想自身具备扩张的能力。如果这个思想本身不够有价值，它会自己枯萎、消散。
大到“孔子的思想”，小到“从前有个山，山上有座庙”这句话，都是一样。
“从前有个山，山上有座庙”，这样简单的一句话能超越许多代人的寿命而不死。你不讲它，不去传播它，它也会借别人的口和耳传播下去。它本身是有生命力的。
从宋朝到清末民初，许多诗人的诗里都有一勺杜甫的味道，这就是杜诗的生命力。（宋朝意指江西诗派。）从先秦到民国，中国士人的观点里都有一勺《论语》的味道，无论是多是少，是赞同还是反对孔子，都绕不开。
但杜甫的诗就是杜甫本人的味道吗？也不是。杜甫的诗里，可能有两勺诗经，一勺楚辞，两勺陶渊明，一勺庾信，一勺阴铿、一勺何逊，再一勺汉魏六朝其余人的味道。这些东西是汤料，加上开元天宝的骨头，往里一煮，出来的味道，我们叫“老杜”。我们读到黄庭坚的诗，说这一句是老杜的味道，意思是黄庭坚在煮汤的时候，从老杜的汤里舀了一大勺。
为什么那么多人学老杜的诗，因为许许多多有生命力的气质在这里汇聚，这些气质有其扩张的势力。每一种气质，都有它扩张的要求。但有些气质的势力没有那么强，或者遇不到合适的土壤（也就是前边说的相应的环境），就只好逐渐消散了。比如我翻董桥的散文，扑面而来的是民国时代旧文人的气息。这种气质在港台作家中并不罕见，但同时代的大陆作家身上就很少能嗅到这种气息。
每一种气息都有它的生命和势力，并因此附着在与它相应的人身上，延续它的期限。所以，你在这个年代读杜甫的诗，不仅是你选择了杜诗，也是杜诗选择了你。是屈宋班扬那些人的气质选择了你。
一个人的思想并不是他自己的，你只是临时的代管人。一个整天写代码不懂文言的人不会无故翻出《史记》读，却会对《乔布斯传》感兴趣，因为盘踞在一个人脑海中的思想有它自己的口味和要求，会选择与它气质相近的思想来融会，并排斥与自己相违的思想。这种特性，是思想存续自身的要求。
凤凰新闻客户端主笔 王路
人的思想篇2:人的思想是怎么形成的
一．思想的形成。什么是思想？思想就是个人对客观事物的认知。而思想的形成就是个人对进入脑细胞的信息（环境或客观事物）进行接收`甄别`过滤`归类`思考`感悟而形成的判断（认知）的过程。 所以，思想的形成过程有两个步骤：第一步是获得信息（也称感性认识）。第二步是信息处理（也称理性认识）。 二．影响思想形成的因素。1），个人经历。个人经历是个人获取信息的手段之一，而且它是最真实的，所以对思想的形成也是最直接的。但由于个人经历获得的信息无论从数量或时空来说毕竟是有限的，所以它对人的思想的形成也是有限的。媒体信息无论是信息量或时空来说都是最广阔的，因而对人思想的形成影响也是最大的。但由于媒体信息是间接获得的，所以它的真实性是最关键的。真实的信息有利于人对客观事物的正确判断，虚假的信息则不利于对客观事物的正确判断，甚至产生错误的判断。 3），独立思考。 人脑细胞获得信息后，就要对这些信息进行甄别`过滤`归类`思考等，这是一个独立的思考处置过程。为什么说是独立的呢？因为人脑是具有独立思维能力的，而且思想的主体也是个人的，通俗的说就是思想是属于你自已的（这就是思想的绝对性），所以独立思考是人的行为特征。如果一个人不会独立思考，不会独立处理进入大脑的信息，那么，他只会成为一个没有个性`人云亦云的机器。 4），感悟。 感悟就是对相关信息进行思考后而形成的评判或结论。这是一个对信息的再创造过程，所以它需要思考者的智慧与理性。
人的思想篇3:一个人的思想
走走停停，看了一些文章，有的只是走马观花，娱乐一下；有的让我流连忘返，可以震撼心灵。读的也不算太多，毕竟我的空余时间并不是那么多，只是工作闲暇之余的一个爱好罢了。喜欢文学，却也不精，只是一个爱好者。
有人会问：那么我到底该怎样选择呢？什么样的文章算好，什么样的算不好呢？
其实要我说：文章写得好坏并不是你我或是某一个人所说了算的，什么是好文章？好文章就是你喜欢读，能够读的下去，也能让你的灵魂受一次洗礼，读完以后你发现自己又重新升华了一回自己的思想。
在我看来，最好不要只喜欢某一个人的作品，因为一个人的经历毕竟有限，阅历再怎么丰富也只是一个人的思想；也许这个作者的思想和你比较接近你才会比较喜欢，然而，不喜欢的作者说不定就能帮助你寻到另一个你不能接触的领域。
我个人不喜欢那些所谓的批评家，更不喜欢妄自批评谁谁写的不咋地，也不会给别人留下任何差评，因为我觉的不管一个人写的怎么样那是他个人的兴趣，如果你觉得好可以给点赞美，如果不好你可以保持您的沉默，沉默难道不是最好否定吗？如果我们都沉默，那么他自己也会有所察觉。是金子总会发出它的光芒，度了金的东西经不起岁月的洗礼，总有一天会露出它的腐朽。又何必出言不逊呢？
一个人一种风格，其实要说那些出了名的作者也只不过因为它的某一部作品比较出名而已，我们其实都是平凡人，你说谁谁谁的思想比较伟大？谁谁谁比较高尚？我却不然，其实在这个世界上不管每一个人都会有他个人的思想，个人的贡献。
就拿小偷来讲吧！如果没有小偷，要警察做什么？如果没有警察，要政府做什么？如果没有政府，就没有法律，如果没有法律，我们不是想做什么就做什么？其实每一样东西都是相辅相成的。
不管你是有钱人，还是没钱人大家不过都是平凡人，有人批判：“我一直不解，散文，它到底在人们心中是什么概念？难道就是拿来当作你们倾诉发泄的对象？。我一直有个问题想问一问大家，为什么有的人那么偏爱的爱情，却把亲情置之不理，把爱情写得那么冠冕堂皇，难道就能得到你所谓的与之偕老？”我没有说他的思想有什么问题这只是他的个人感受而已。
要我说：平凡人就会有平凡人的爱情，平凡人的孤独，平凡人的伤感，平凡人在孤独的时候，升华一下爱情的美好也没什么错。孤独是可以丢掉，只是个人有个人的认知与感悟，你不必看不起别人，也别拿个人的思想去评判一个人行为。其实这根本就没有用，一个人怎么想要他自己去领悟的。批判不能改变任何东西，要走就悄悄的走吧！悄悄你走了，正如你悄悄的来，没有人会太留意。
以前我也是这样，老拿自己的思想去和别人争论，到最后会怎么样呢？我想你一定有个这种经历，当我们要求别人的思想和我们一致时，你便会有了痛苦，就一个最简单的例子：
以前我老公喜欢赌博，在他整夜不回家我就会失眠，我和他争论过很多次关于这个问题，到现在从未有过结论。我说：你不回家我便会担心，你能不能别去，在我看来打牌就是一个非常令我头疼的恶习。他却说：我只是打牌而已，有什么大不了的在我看来那只是一个娱乐。无语。那时候觉得很委屈，我就想把他的思想变得和我一样，后来，才发现自己行为多么幼稚，我不在说他，我保持我的沉默，错了，对了，让他自己去感知，结果收获的却是另一成的不同。
所以我们不要妄想自己可以改变任何一个人的思想，我们可以认同或是沉默。
