放空自己是什么意思


情绪歇后语 2019-07-11 09:24:15 情绪歇后语
[摘要]放空自己是什么意思篇一:如何真正放空自己精神导师索甲仁波切指出:虚空是一种无牵无挂的境界,没有竞争,没有想要去拥有或者获得的欲望,没有紧张焦虑的奋斗,既不接受也不拒绝,既不希望也不害怕,在这种境界中,可以慢慢疏解束缚的气氛,把一切情绪和观念,化为自然素朴的虚空。下面的方法告诉你如何真正放空自己,并在

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放空自己是什么意思篇一:如何真正放空自己


精神导师索甲仁波切指出:虚空是一种无牵无挂的境界,没有竞争,没有想要去拥有或者获得的欲望,没有紧张焦虑的奋斗,既不接受也不拒绝,既不希望也不害怕,在这种境界中,可以慢慢疏解束缚的气氛,把一切情绪和观念,化为自然素朴的虚空。下面的方法告诉你如何真正放空自己,并在这过程中不断提高自己的修为,让压力化为无形,当重返工作时更有激情和创造力。1.从“小”开始空……无……零……没有…… 很容易将“空”这一概念当作没有。事实上,不理解无形之虚空,永远无法想象可能之有。什么都不做,对普通人来说是很大的挑战。你会发现防空,保持什么都不想,什么都不做的状态是件非常困难的。因此,最好的办法是从“小”开始。一次尝试集中注意力5~10分钟,选择让你感觉非常安全的地点,比如家中。关闭所有打扰注意力的设备——电视、电脑、手机、电话等等。现在,闭上眼睛让自己只专注于想一件事情,不作评价,不作判断,只是静静地观察自己的思绪。5~10分钟后,可以放松休息一下。保持每天都进行这样的练习,或者尽可能多做这样的练习,因为只有通过练习才能达到进阶阶段,体会更多虚空的好处。2、在一呼一吸间体会“空”掌握进入虚空的基础就是训练呼吸。在冥想和瑜伽的练习中都会遇到呼吸的练习。呼吸是一种独特的机体功能。它是自动进行的,人每年都在没有察觉的情况下进行超过一千万次呼吸,但也可以主动控制呼吸。把呼吸看作与身体的沟通方式,如果慢慢呼吸,身体就会放松:·将注意力集中在呼吸上·注意呼吸的每一个细节·吸气 ,呼气·呼吸之间的细微停顿·自然地呼吸,保持对呼吸的意识释放压力的方法多种多样——呼吸(可能你从没特别注意过),就是久经证明的释放压力的好方法。科学证明,深呼吸同时影响心脏、大脑、消化系统,以及免疫系统——甚至影响基因的表达。在印度,人们把呼吸训练称为调息(字面意义是控制生命之气),是瑜伽练习的常规部分。呼吸练习通过改变血液 PH 值,或改变血压而产生明显效果。可以利用这种呼吸练习法训练身体对压力环境的反应,抑制压力荷尔蒙——皮质醇的产生。缓慢深邃的呼吸会激发副交感反应——使人平静。深呼吸,相当于给充满压力的自己踩了刹车。3.彻底的放松身体彻底放松身体是享受虚空的必经阶段。如果身体紧张,注意力会集中在身体,无法放空。想放松身体首先要给自己找一个舒服的环境——舒适的椅子,符合人体工程学的沙发或是干净支撑性良好的床。找到舒服的环境之后,坐好或躺好,调试直到自己感觉最舒服。如果感觉难以放松(小睡会对放松身体有帮助),可以尝试按摩。找人帮你按摩或者自己按摩都可以。从肩颈开始,然后按到头部和脸上的穴位,再向下放松躯干和四肢。除按摩外,另外一个让身体放松的方式就是肌肉运动。每次活动一个区域的肌肉,从脚开始活动到头部。运动可以帮助紧绷的肌肉放松,运动以舒缓为主,太剧烈的运动会使肌肉有酸痛感。检查一下身体,你真的放松了吗?选择身上一个紧张的部位,闭上眼睛,随着每次呼气,一点点地放松这个部位。想象森林中有一个静止的水池,上面有周围所有植物的倒影。一阵风掠过水面,微波打乱了水面,倒影也不见了。风停了,水面也慢慢稳下来,不久水面又静止了。4、沐浴—放空的进阶练习当你已经尝试放空一段时间之后,就可以开始尝试放空的进阶练习——沐浴。淋浴时那种活力激扬的感觉确实让人身心舒畅,然而,沐浴蕴含着某些更深层的东西,就像一种仪式一样,它似乎可以让人更加接近本原。在《论清洁——有关沐浴的野史》一书中,作者写道:“和大多数人一样,古希腊人们把沐浴作为各种仪式的一部分。新生儿与母亲一起洗人生的第一次澡是一件意义非凡的事。”水猿假说理论认为:我们的祖先在进化过程中,存在一个对水适应性比现在更强的时期。沐浴之所以能让我们产生共鸣感,是因为我们的进化过程中有一段是在水中进行的。沐浴过程中的舒适体验,会让人回想起出生前在母亲的子宫中度过的那段安逸时光。狄更斯曾这样诠释过淋浴的魅力:“它能让我焕然一新——它没有带走我的能量,反而给予我更多。阿基米德也是在沐浴的时候福至心灵,大喊:Eureka(我知道了)!需要再次强调的是,一定要创造一个安静的不被打扰的环境。最好是一个人在家时,或告知家人你需要安静的环境,不要让他们打扰到你。缓慢地进入浴缸。然后让自己完全淹没在水里(全身,包括头部也要在水里)闭上眼睛,感受热力穿过身体。热力会帮助身体完全放松下来。你可能会出汗,这是件好事,允许汗水尽情流下来,但记得要准备一杯水在旁边防止出现脱水状况。慢慢感觉所有的担心和压力,内心的疼痛和挣扎都从身体转移到了水里。现在对许多人来说,沐浴更需要成为一种仪式。对于压力巨大的当今社会以及嘈杂忙乱和浮躁的时代,沐浴都是一剂清新的良药。这是一个难得面对自我的机会,当感受着水与身体之间那种似有若无的贴近,袅袅的蒸汽,四溢的芬芳,独我一人的清明…………沐浴能带给我们宁静、祥和的感觉,让人从长久的紧张中松弛下来。5.品味并感知放空自己的同时,可以相伴饮品。一壶茶,一杯咖啡都非常适合。慢慢地品,一小口一小口送入口中,感受味道和口感在口中的温度。闭上眼睛,享受品味的过程。修茶禅者会想象自己正在喝一杯茶。端起茶杯,吸一口气,将意识带回身体,然后人就完全处于当下状态。当你真实地在那里时,别的东西也会在那里——生命,一杯茶。那个时刻你是真实存在的,那杯茶是真实存在的。你没有在过去中迷失,没有在未来中迷失,没有在计划中迷失,没有在忧虑中迷失。你从所有这些烦恼中解脱。在自由的状态下,享受你的茶。这即是快乐的时刻,安详的时刻。在这个过程中,产生自由和喜悦是可能的,因为你将自己安置于此时和此地。6、回归自然一旦进入进阶阶段,就可以开始尝试换个环境——在大自然中放空自己。在自家的院子里,在公园里、森林或者海滩、湖边或者河岸——有水的环境更好。在自然环境中,可以把练习时间增加到20分钟、1小时或更长。自然环境非常适宜放空,你会有一种远离喧嚣的感觉,空间的距离会转化为心理上的安定感。此时不要放任自己胡思乱想,努力去感受周遭的环境:植物的气味,流水的声音,风拂过面颊的感觉。感受大自然的精妙和生命的神奇。7.融入生活这是修炼的最高境界。大隐隐于市。活着就是一种修行。经历了足够的练习之后,无论外界环境如何,都能保持自己的一颗淡然的心。当在医院等候排队时,当乘坐飞机时,当等待约会对象出现时,你会做什么?阅读报纸杂志?打电话找人闲聊?刷新社交网站?阅读工作文档?为明天的会议担心?现在你多了一种选择,放空自己。关注自己的呼吸,放松身心,让自己处于一个局外人的状态,观察周遭的环境。8、在虚空中找到自我我们经常用一些事物来定义自己,给自己贴上各种各样的标签:纹身、穿孔、首饰、轿车、名牌包、华服、豪宅 ……所有这些都在向别人表明我们的身份。但是,如果我们把这一切都剥离,会如何呢?如果只剩下朴素的衣着,空空如也的家……你该如何表达自己?你靠什么来定义自己的身份?你可以说你是一名“极简主义人士”,这也只是另一张没有意义的标签而已。在虚空中,我们必然遭遇缺失。当除了自己便一无所有的时候,就必须深入自己的内心。你不得不问自己,你是谁。你开始怀疑,没有了标签,没了别人的认可,自己是否是一个完整的人。也许你会意识到,你就是现在的自己,再无其他可能,没有人比你更“完整”,因为你是独一无二的。并没有人比你“更好”或“更差”,一切的衡量标准由你自己来制定。你甚至可以摒弃所有主观的、毫无意义的标准。没有比较,只有你自己。你和一个空房间。你就是这个房间所需要的全部,你的存在充实了整个房间,也许你会意识到:你用来表明身份的事物只是一些支撑,你根本就不需要它们,你的光芒来自于内心。放空自己的最好时机 在环境喧闹的时候,是锻炼放空能力的最好时机,无论在工作场景或者其他令你压力倍增的场合,像关闭电源一样关闭外界对你的打扰,闭上眼睛,关注呼吸,放松肌肉。越是在感觉紧张和压力大的时候,越是需要冷静地面对。放松自己,能更好地掌控局势,完成手边重要的工作。工作也需要张弛有道,更好的休息才能更有效率的工作。

放空自己是什么意思篇二:【原】放空自己的心


      一个背包,一台相机,一幅太阳镜,一顶帽子。想一个人去旅游了…
                                                                                                            
       初夏的天气,令人身心多么舒畅。最近精神有点累了,面对生活上种种压力。开始有点应接不过来…对于工作,每天8点准时回到公司,第一时间登上微博,不断刷新再刷新。打开扣扣,但永远都是隐身状态,进入好友动态…就这样,每天重复这样的生活。开始慢慢对未来的样子越来越模糊了,自己的目标也越来越不明确了。一想到这些,我的自尊心就重重受到打击。我觉得对不起家人,辛苦地把我抚养成人。将我供书教读,出来工作却是这样子。我不知道每个人刚20出头都有过这样的迷惘?我越来越不知道自己想要什么,要过哪种生活。每天这样就像虚过光年,自怜自哀。没意思!
…      所以,我想找个时间想出去走走…找个安静的地方,就我一个人…我什么都不管,放下工作,放下感情…就这样,一个人静静的旅游!…
   外面开始下起雨了,此时此刻。多想让自己的心彻底冲洗一下。。。
    

放空自己是什么意思篇三:放空自己,才能获得内心的宁静

【精彩导读】:人生活在世界上,必定有欲望,有欲望便有失有得,有得失便心生烦恼,本心也因此而晦暗不明。永远不要被过去的负累所缠绕,要学会放空自己,将内心归零,这样才能让自己的心灵获得放松,得清心之欢乐。放空自己并不是彻底放弃自己的初衷,相反,这恰恰是为了寻找更好的自己。只有善于放空自己,我们才能除却妄念,获得一种宁静专一的状态,才能更加深刻地体验到生命的清纯、美好与完满无缺。 枫思秋月4:26
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早上好。生活在物欲横流的社会当中,我们每个人都不过是浩瀚海洋中的一个漂流瓶,此处不是岸,彼处不是头,匆匆地游走,有时甚至连“匆匆”都由不得自己掌控。
置身于宇宙之中的我们虽然渺小,奔走于人海中的我们虽然身不由己,穿梭于时间隧道中的我们也无能为力,可我们始终都不曾放弃一个目标,那就是追寻最真实的自己。
我们恐怕已经记不得最初问我们有何梦想的人是谁了,那也许是你的某位师长,也许是你的某位挚友。只是不论你曾经有过什么样美好的梦想,当你踏入社会后,无声无息的岁月便将你卷入了各种各样的竞争、奔忙、欲望以及沮丧、无奈之中。于是乎,我们的心也渐渐变得焦虑、恐惧、迷茫、沉重,不知该如何应付这糟糕的生活。
心理学上有种心态,叫“空杯心态”,意思是说:要怀着否定或者放空过去的态度,去融入新的环境,对待新的工作、新的生活。永远不要被过去的负累所缠绕,要学会放空自己,将内心归零,这样才能让自己的心灵获得放松,得清心之欢乐。
韩国的法顶禅师,常年住在深山之中,过着清贫的生活。他所居住的地方,冬天的气温常常会降到零下20摄氏度。冬天时,溪水结成厚厚的冰层,每次都需要敲破冰层才能取水。但就算把厚冰敲破了,很快又会结冰。就是在这样的环境下,法顶禅师依然过得很开心自在。他放弃了世俗中的一切功名利禄,将自己还原为原始山民,虽然身在深山之中,却成为韩国人的精神导师。
法顶禅师放空了自己,才获得了内心的真正圆满。他的物质虽然匮乏,可内心却比我们更充实。只有善于放空自己,我们才能除却妄念,获得一种宁静专一的状态。
放空自己并不是彻底放弃自己的初衷,相反,这恰恰是为了寻找更好的自己。正如印度克里希那穆提在《重新认识你自己》的第十四章中所说的那样:“你必须每天都能死于一切已知的创伤、荣辱以及自制的意象和所有的经验,你才能从已知中解脱。每天都大死一番,脑细胞才会变得清新、年轻而单纯。”
“大死一番”其实就是放空自己,让自己的内心归零。能够做到这一点,你才能更加深刻地体验到生命的清纯、美好与完满无缺。
可是,现实中的许多人却总是把时间和思想填得满满的,常常忘了自己心之所想,忘了奋斗的目的,以为放松就是浪费时间,是无意义、是懈怠。所以,大街上也便多了步履匆匆、满腹心事,甚至焦躁不安的人,他们从不肯让自己闲下来、静下来,保留一份空白,独享时间的流逝。然而,人们常常总会在某一个时刻,突然意识到自己的心已经被重重琐事所羁绊,自己以前十分喜爱的工作也变得那么陌生,甚至厌倦和松懈,而以前引以为傲的成功经验转眼间已经成了绊脚石……于是,心累了、倦了。这时如果我们再固执地争做强者,强撑下去,只能让自己的心更累、更沉重。最好的办法就是放空自己,让自己暂时忘掉一切,暂时抛开世俗的一切,让自己的脚步慢下来,让自己的心灵得以沉淀。
“扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。人人都把心地扫,世间无处不净地。”有人说这是传说,也有人说这是事实,但这句话可以让我们彻悟打扫心地的要义:心明清净才是人生智慧的提炼与升华。
金庸先生的武侠名作《倚天屠龙记》中有这样一个桥段:张三丰教张无忌学太极剑。张三丰先演示了一遍,然后问张无忌:“孩儿,你看清楚了没有?”张无忌答道:“看清楚了。”张三丰又问:“都记得了没有?”张无忌道:“已忘记了一小半。”张三丰道:“好,那也难为了你。你自己去想想罢。”张无忌低头默想。过了一会儿,张三丰问:“现下怎样了?”张无忌道:“已忘记了一大半。”张三丰微笑道:“好,我再使一遍。”于是提剑出招,又演将起来。张无忌只看了数招,心下大奇,原来第二次所使与第一次使的竟然没一招相同。只见张三丰画剑成圈,又问道:“孩儿,怎样啦?”张无忌道:“还有3招没忘记。”张三丰点点头,放剑归座。张无忌在殿上缓缓踱了一个圈子,沉思半晌,忽然抬起头来,满脸喜色,叫道:“这下我可全忘了,忘得干干净净了。”
金庸老先生也许就是想通过这段内容告诉读者:要想最快地接受新鲜的事物,就要把自己的心当成是一个瓶子。只有把瓶子里的东西放空之后,才能更好地去装下其他的东西,寻找到最初的梦想。
心灵也像一个家一样,容量是有限的。不管你的名气有多大、职位有多高,也不管你拥有多少物质财富,你都无法突破这种限定。而人生一世,难免有挫折、失败、不幸,难免有烦恼、寂寞、孤独,这些东西就像旧书报和废手稿一样,于你的人生毫无用处,却侵占了你大量的生命空间。为什么不及时清理掉,非要让自己的心灵变成一个塞满尘埃的垃圾桶呢?
慧律法师曾说:人们看到皎洁的明月,远在宇宙的彼方,高不可攀;禅者则静静地合掌掬水,看见月儿落在手中,世上一切,全是自心影现。清净之心,生琉璃之象,清澈明透,世上一切,不过是云水禅心之境界,如水人生,单纯见底;云海烟波,飘浮于心。人生活在世界上,必定有欲望,有欲望便有失有得,有得失便心生烦恼,本心也因此而晦暗不明。当我们蓦然回头时,早已看不清曾经的自己;观望现在,也迷茫于眼前正在走的路;遥想未来,更不见未来的方向。如果能从烟雾迷绕的世相中寻找到自己的初心,发现自己的本性,便眼明心亮了。
所以,我们在行走的过程中,应该适时地停下来,清空心灵,静听心音。一切由心而生的东西,应该由心来主导。我们可以不相信自己的眼睛,但要相信自己的心,清净明亮的心。相信如此,我们的生命便能最大限度地获得自由和欢乐。
图片源于:TOPIT.ME
背景音乐:枫思秋月——赵海洋
摘自掌阅书城《慢下来,静下来》 王志艳 著 (快节奏生活让人们心灵疲惫不堪,难得休整,生活压力大让人们渴望静思反省,舒缓身心。《慢下来,静下来》向读者传达了一种“慢下来、静下来”的生活理念,让人们能学会于纷扰世界中保持一颗悠然的心,安抚浮躁、静享生活,能于大千世界里淡然前行,不因奔波忙碌而错过了人生沿途的美景。)
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