【www.shanpow.com--十二生肖歇后语】
篇一:[六合生肖]十二生肖三合、六合属相
【同志们时不时谈到生肖属相啥的，没太研究过，于是搜了点关于三合、六合属相的东东】
--------------------------------------------------------------------------------------------------- 所谓的三合与六合，是五行（木、火、土、金、水）中的某几行力量的吸引和凝聚。六合好比夫妻之亲，三合则犹如母子之情。由此而知，合就是五行力量的吸引、亲合、凝聚。主要是以生年地支(即「生肖」)之三合，六合为依据。●●●三合：三合是种「明合」，光明正大地合。就是三个生肖的吉配。于是，12地支，共有四组吉配。●●●六合：六合是种「暗合」，暗中帮助你的贵人。六合不是六个生肖组成。而是六组「贵人」。各生肖属相最配表:属鼠；与猴龙为三合，与牛为六合。 属牛；与蛇鸡为三合，与鼠为六合。 属虎；与马狗为三合，与猪为六合。 属猪；与兔羊为三合，与虎为六合。 属兔；与猪羊为三合，与狗为六合。 属狗；与虎马为三合，与兔为六合。 属龙；与猴鼠为三合，与鸡为六合。 属鸡；与蛇牛为三合，与龙为六合。 属蛇；与鸡牛为三合，与猴为六合。 属猴；与鼠龙为三合，与蛇为六合。 属马；与狗虎为三合，与羊为六合。 属羊；与猪兔为三合，与马为六合。【 豬 】在生肖裏，與豬最投緣的是虎，其次就是屬兔，屬羊的。與豬最差的是蛇，其次就是屬猴的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴蛇形猴形的開運物。宜佩戴：羊、兔、虎 【 狗 】在生肖裏，與狗最投緣的是兔，其次就是屬馬，屬虎的。與狗最差的是龍，其次就是屬雞，羊，牛的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴龍形雞形羊形牛形的開運物。宜佩戴：兔、马、虎 【 雞 】在生肖裏，與雞最投緣的是龍，其次就是屬蛇，屬牛的。與雞最差的是兔，其次就是屬狗的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴兔形狗形的開運物。宜佩戴：龙、牛 【 猴 】在生肖裏，與猴最投緣的是蛇，其次就是屬鼠，屬龍的。與猴最差的是虎，其次就是屬豬的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴虎形豬形的開運物。宜佩戴：龙、鼠【羊】在生肖裏，與羊最投緣的是馬，其次就是屬豬，屬兔的。與羊最差的是鼠，其次就是屬狗的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴鼠形狗形的開運物。宜佩戴：马、兔【 馬】在生肖裏，與馬最投緣的是羊，其次就是屬虎，屬狗的。與馬最差的是鼠，其次就是屬牛的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴鼠形牛形的開運物。宜佩戴：羊、虎、狗 【 蛇 】在生肖裏，與蛇最投緣的是猴，其次就是屬雞，屬牛的。與蛇最差的是豬，其次就是屬虎的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴豬形虎形的開運物。宜佩戴：牛、鸡 【 龍】在生肖裏，與龍最投緣的是雞，其次就是屬鼠，屬猴的。與龍最差的是狗，其次就是屬兔的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴狗形兔形的開運物。宜佩戴：鸡、鼠【 兔】在生肖裏，與兔最投緣的是狗，其次就是屬豬，屬羊的。與兔最差的是雞，其次就是屬鼠，龍的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴雞形鼠形龍形的開運物。宜佩戴：狗、羊【 虎】在生肖裏，與虎最投緣的是豬，其次就是屬馬，屬狗的。與虎最差的是猴，其次就是屬蛇的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴猴形蛇形的開運物。宜佩戴：狗、马 【 牛】在生肖裏，與牛最投緣的是鼠，其次就是屬蛇，屬雞的。與牛最差的是馬，其次就是屬狗的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴馬形狗形的開運物。宜佩戴：鼠、鸡 【 鼠】在生肖裏，與鼠最投緣的是牛，其次就是屬猴，屬龍的。與鼠最差的是馬，其次就是屬兔的，羊的，餘下的生肖屬於一般程度，所以最好不要佩戴馬形兔形羊行的開運物。宜佩戴：牛、龍
篇二:[六合生肖]六合生肖图
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。 生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。 在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。 再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。 十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。
篇三:[六合生肖]什么是生肖六合
生肖六合源自于地支之间的关系，六合是种“暗合”，暗中帮助你的贵人。六合不是六个生肖组合，而是六组“贵人”，即六组吉配。
十二生肖六合表如下：
子丑六合：属鼠与属牛，为一组贵人；
寅亥六合：属虎与属猪，为一组贵人；
卯戌六合：属兔与属狗，为一组贵人；
辰酉六合：属龙与属鸡，为一组贵人；
巳申六合：属蛇与属猴，为一组贵人；
午未六合：属马与属羊，为一组贵人。
总的来说，六合贵人对自己起着非常大的作用，或者在事业上给你强有力的扶持，或者在工作上给你及时的点拨，或者在财富上给你足够的帮助，或者在生活上给你细心的关照，或者在人际关系上给你协调好各种矛盾，或者在精神上给你贴心的慰藉等等。
冥冥之中两人相处就是那么和谐融洽，而且都很愿意为对方付出。两人一起合作，将会打拼下一份成功的事业；若结婚为伴，则会拥有幸福甜美的婚姻生活。
维护好你的六合贵人，会极其有利于你的人生运势。如果错失了你的六合贵人，则有可能降低你的事业运和财运。
另外，与六合相匹对应的是六冲，即鼠与马相冲；牛与羊相冲；虎与猴相冲；兔与鸡相冲；龙与狗相冲；蛇与猪相冲。故而，以上任何一组的两人在一起均不太适合。
