文娱序陈继儒答案


歇后语大全及答案 2019-06-19 02:28:15 歇后语大全及答案
[摘要]文娱序陈继儒答案篇一:文娱序(明)陈继儒往丁卯前,珰纲告密[1],余谓董思翁云[2]:“吾与公此时不愿意为文昌[3],但愿为天聋地哑,庶几免于今之世矣。“郑超宗闻而笑曰:“闭门谢客,但以文自娱,庸何伤?近年缘读《礼》之瑕,搜讨时贤杂作小品而题评之,皆芽甲一新,精彩八面,而法外法,味外味,韵外韵,丽典

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文娱序陈继儒答案篇一:文娱序(明)陈继儒


  往丁卯前,珰纲告密[1],余谓董思翁云[2]:“吾与公此时不愿意为文昌[3],但愿为天聋地哑,庶几免于今之世矣。“郑超宗闻而笑曰:“闭门谢客,但以文自娱,庸何伤?近年缘读《礼》之瑕,搜讨时贤杂作小品而题评之,皆芽甲一新,精彩八面,而法外法,味外味,韵外韵,丽典新声,络绎奔会,似亦隆,万以来[4],气候秀擢之一会也。”“往弇州公代会[5],雷轰霆鞠,后生辈重趼而从者[6],几类西昆之宗李义山[7],江右之宗黄鲁直[8]。楚之袁氏思出而变之[9],欲以汉帜易赵帜,而人不尽服也。然新陈代变,作者或孤出,或四起,神鹰掣鞲而擘九霄[10],天马脱辔而驰万里,即使弇州公见之,亦将感得气之先,发起予之叹。白乐天有云[11]:‘天下无正声,悦耳即为娱,’岂是之谓耶?”超宗曰:“吾侪草士[12],岂敢洋洋浮浮,批判先觉?但古豪俊必有寄,如皇甫淫[13],杜预癖[14],柱下五千言[15],毘耶之四十九年法[16],即至人累世宿劫,不能断文字缘,而况吾辈乎?尝反复诸贤文,一读之蠲愁[17],再读之释涕,三读之不觉呻吟疾痛之去体也,其庶几大祥之援琴乎哉[18]?”余曰:“宁唯是。”开元中,将军旻居丧,诣吴道子请画鬼神于东都天官壁,以资冥福。答曰:“将军试为我缠结舞剑一曲,庶因猛厉以通幽冥。” 旻唯唯,脱去縗服[19],装束走马,左旋右转,挥剑入云,高数十丈,若电光下射,旻引手执鞘承之,剑透室而入。观者数千人,无不惊栗。道子于是援毫图壁,飒然风起,为天下之壮观。郑超宗磊落侠丈夫,文章高迈,名流见之辟易[20],出其精鉴,选为《文娱》,斯亦吴道子东都之画壁耳。若康乐娱于清宴[21],玄晖娱悦于澄江[22],未足比于《文娱》之壮观也。眉道人陈继儒书于砚庐中。
  
  注释:
  [1]珰:本为妇女耳上饰物。汉代宦官贵盛,以貂尾、金珰做冠饰,后代遂以珰作为宦官的代称。[2]董思翁:明代著名书画家董其昌,字玄宰,号思白、香光居士,又自署思翁。[3]文昌:即文昌星,北斗魁上六星的总称。古人认为文昌星为主文运的星宿,因以文昌星比拟著名的文人、作家。[4]隆、万:隆,指明穆宗年号隆庆(公元1567—1572年)。万,指明神宗年号万历(公元1573—1619年)。[5]弇州公:明文学家王世贞,号弇州山人,故称。[6]重趼:足部因久行而生的硬皮。[7]李义山:唐代诗人李商隐,字义山。北宋初,杨亿、刘筠、钱惟演等西昆体诗人的作品,专门从形式上模拟李商隐。[8]黄鲁直:北宋诗人黄庭坚,字鲁直。北宋末,吕本中作《江西诗社宗派图》,以黄庭坚为宗主。[9]楚之袁氏:指明末公安派作家袁宗道、袁宏道、袁中道。因为他们都是湖北公安人,湖北古为楚地,故称。[10]鞲:革制套袖,打猎时用以停立猎鹰。[11]白乐天:唐代诗人白居易,字乐天。[12]侪(chái):同辈,同类的人。[13]皇甫淫:晋皇甫谧《玄晏春秋》:“余学或兼夜不寐,或临食忘餐,或不觉日夕,言之好色,号余曰书淫。”[14]杜预癖:晋杜预博学,多谋略,自为有“左传癖”,所著《春秋左氏传集解》,为流传至今的最早的左传注本。[15]柱下:相传老子曾为周柱下史,后因以柱下为老子或老子《道德经》的代称。[16]毘耶:即毘耶娑,印度古代传说中的圣人。相传他把《吠陀》整理成现有形式。[17]蠲愁:解除忧愁。[18]大祥:古时父母去世两周年的祭礼。[19]縗(cūi)服:用粗麻布制成的孝服。[20]辟易:惊退。[21]康乐:南朝诗人谢灵运,为谢玄之孙,晋时袭封康乐公,故称谢康乐。少好文学,博览群书,文章之美与颜延之为江左第一。初为宋武帝太尉参军,后迁太子左卫率。少帝时贬永嘉太守,肆意遨游,各处题咏。不久辞官居会稽,文帝征为秘书监,迁侍中,常称病不朝,而游娱宴集,夜以继日。[22]玄晖:南朝齐诗人谢朓,字玄晖。诗多写自然景色,关于熔裁,警句时出,风格清俊。《晚登三山还望京邑》有句云:“余霞散成绮,澄江静如练。”

文娱序陈继儒答案篇二:园史序(明)陈继儒


园史序.(明)陈继儒
  
  余尝谓园有四难:曰佳山水难,老树难,位置难,安名难。复有三易:曰豪易夺,久易荒,主人不文易俗。今江南多名园,余每辄过寓目焉。已复再游,或花明草暗而园主无暇至,即至掉臂如邮传归矣[1]。或狭小前人制度,更辄而新之,园不及新,而其人骨且腐矣。或转眼而售他姓,非大榜署门[2],则坚鐍扃户矣。或斫木作臼,仆石为础,摧栋败垣,如水旱逃亡屋矣。即使榱桷维新[3],松菊如故,而拥是园者为酒肉伧父[4],一草一木,一字一句,使见者秽而欲呕,掩鼻蒙面而不能须臾留也。夫有之以为恨,讵若亡之以为快乎?
  吾友费无学,天下才子也。其先文宪公有晁采园,太仆公有甲秀园,君复自辟日涉园。君出入三园中,饶有湖山竹木之胜。而又性不耐苛碎,体不工献酬。罢簪裾,遁名誉,先别妻子,次辞亲友,尝为文见志。其中畜建康朱琴、黄鲁直风字砚、湘累重衙尊、苍玉斗各一[5],而三教之书聚焉。居恒著述甚富,前无古人,间以其暇,为韵人韵事,歌咏品题,漫兴而读书之,遂成一家园史。大抵言志类萧大圜[6],诫子类徐勉[7]。逍遥磅礴,文采隽逸。能写其意中之味与方外之乐,即陆天随之《幽居》[8],罗景纶之《鹤林》[9],皆未始有也。吾昔与王元美游弇州园[10],公执酒四顾,咏灵运诗云[11]:“中有天地物,今为鄙夫有。”余戏问曰:“辋川何在[12]?盖园不难,难于园主人;主人不难,难于此园中有《四部稿》耳[13]!”公乐甚,浮余大白[14]。今吾于《园史》亦云。
  虽然,以无学之才品,当置之木天一席地[15],而乃使如椽之笔,退而修《园史》以寄傲,亦足悲已。知我者稀,无学且秘之。苟非文士,宁许窥园,不得许轻窥《园史》。
  
  注释:
  [1]掉臂:摇动手臂以示不屑意。邮传:驿站,旅馆。[2]大榜:大幅的告示。[3]榱桷(cuì jué):屋檐屋角的总称。[4]酒肉伧父:只知饮酒吃肉的粗野人。伧父,鄙夫。[5]风字砚:一种前狭后广,形如“风”字的石砚。[6]萧大圜:梁简文帝第十二子,字仁显,四岁能诵读《三都赋》及《论语》、《孝经》等书。著有《梁旧事》、《寓记》、《士丧仪注》等。[7]徐勉:梁代徐勉,字仁修,孤贫好学。其《戒子书》为世人传诵。[8]陆天随:唐陆龟蒙,长州人,字鲁直。举进士不第,好游江湖之间,自号江湖散人,又号天随子。《幽居》:陆龟蒙所作赋名。[9]罗景纶:宋罗大经,庐陵人,字景纶。著有《鹤林玉露》。[10]王元美:明代文学家王世贞,字元美。弇州园:王世贞的私人园林。[11] 灵运:即南朝宋诗人谢灵运。[12]辋川:借指唐代诗人王维。辋川,水名,在陕西省蓝田县南。王维于辋川筑有别业,过着亦官亦隐的优游生活。[13]《四部稿》:明代文学家王世贞著有《弇州山人四部稿》一百七十四卷。[14]浮余大白:让我满满喝了一大杯酒。浮白,本指罚酒,后来转称满饮一大杯酒为浮一大白。[15]木天:指翰林院。
  
  陈继儒(1558—1639),松江华亭人,字仲醇,号眉公,诸生。隐居昆山之阳,复筑室东余山,杜门著述。工诗善文,短翰小词,皆极风致。书法苏、米,兼能绘事,名重一时。或集琐言僻事,诠次成书,远近争相购写。卒年八十二,有《眉公全集》。
  
  

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