【www.shanpow.com--十二生肖歇后语】
【一】:剪纸龙
剪纸龙的图案和样式虽然各式各样，但是龙年剪纸所采用的基本样式都有着一个共同的根源。从古籍中所言之龙明显可分为五种类型来看待:一类是观念精神层面上的龙，如孔子所言的龙就具有一般动物所没有的变化飞升的神通;二类是器物设计层面上的龙，如前所述中的龙旗，帝王的服装，统治者在祭祀礼仪中使用龙图旗帜的用意是沟通天地使者的含义，也是适用者特殊身份的标志;三类是宁宙星象层面上的龙，如以龙命名的东宫星宿，最典型的以龙表示东方七宿的文字是《周易》了;四类是白然动物层面上的龙，如《左传》记载中的两次见龙事件，并在当时均引起朝野的关注;五类是白然现象层面上的龙，如雷电，风云，彩虹等等。这当中我们可以看出古人对龙的认识是千姿百态，变化多样的趋势，它不仅生活在现实世界里更主宰着先人们的精神世界。在先秦群兽糜集，怪异奇诡的各种动物图像设计中，只有龙图形象始终占据着最重要的地位。这也可以被看作是我们熟悉的龙年剪纸图案的来源。
《中国龙》教学设计
哈尔滨市曙光学校 邢志虹
一、教学内容
本课是一节校本美术课。我选取了中国传统文化中的龙为教学内容。龙在我国已经有约八千年的历史，蕴含着中华民族几千年的民族精神。龙文化广泛的渗入到社会生活的各个方面，体现着不可或缺的文化蕴涵。因此我在本课的教学中带领学生了解龙的外形特征，并通过活泼的形式掌握龙的绘画方法。从而培养学生对中国传统文化的热爱，参与文化的传承。
二、课标要求
美术课应重视学生学习兴趣的培养， 充分发挥美术教学特有的魅力，使课程内容与不同年龄段学生的认知特征相适应，以活泼多样的表现形式和教学方法激发学生的学习兴趣，并使这种兴趣转化成持久的情感态度。《美术新课标》力求体现素质教育的要求，加强学习活动的创新性和动手实践能力的培养，应将美术课程内容与学生的生活经验紧密联系在一起，使学生在积极的情感体验中提高想象能力和创造力，提高审美意识和审美能力。
三、教学设计思想
1、教学理念
本课属于“综合·探索”学习领域的内容。课程设计的理念是根据以往的学习经验，在儿歌的帮助下，完成龙的造型表现。通过学习龙，使学生感受中国传统文化的魅力。美术是人类文化的一个重要组成部分，与社会生活的方方面面有千丝万缕的联系。因此美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练，而应视
为一种文化学习。应通过美术学习，使学生认识人类社会的丰富性，并在一种广泛的文化情境中认识美术的特征，美术表现的多样性以及美术对社会生活的独特贡献。同时，培养学生对祖国优秀美术传统的热爱。
2、教学理论
本课通过对以往学习内容的回顾，复习八种小动物各部分的绘画方法，再利用儿歌的背诵顺序，把八种小动物的身体部分组合起来，完成龙的造型表现。本节课我采取背儿歌记绘画顺序的方式，用轻松活泼的学习方法让学生掌握构造复杂的龙。化难为易，从而突破龙每个身体部分的绘画重难点，最大限度地调动学生的学习积极性、主动性。使学生在轻松愉快的氛围中巧妙的掌握教学内容。
3、教学方法
直观教学法、发现教学法、启发式教学法，
四、学情分析
本节教学所用学生为校本课程美术小组的八名同学，其中有三名是一类学生，他们已经在小组中学习了六年美术，有较好的美术基础，活泼好动，对事物有很强的好奇心。二类学生有三位，其中有两位是自闭症儿童，模仿能力强，但缺乏语言沟通能力和想象力。一名是四年级学生，语言能力强，有想象力，但是学习时间短，对美术的基本技法掌握还不全面。两名三类学生，其中一位是唐氏综合症，理解能力较差。一名自闭症，没有语言能力，但绘画能力较好。
五、教学目标
a) 知识与技能目标：①通过复习，掌握龙身体各部分的绘画方法。②通过
儿歌的学习，掌握龙身体各部分的绘画顺序及位置安排。
b) 过程与方法目标：通过说一说，练一练，画一画提高学生的动手能力；
在学生大胆创造和动手实践的过程中提高学生的创造力。
c) 情感态度价值观目标：通过学习与感受活动，使学生对龙的文化内涵有
初步的了解。使学生在积极的情感体验中了解美术与实际生活中的联系，培养学生对美术学习的兴趣。
六、教学重点难点
通过学习掌握龙身体各部分的绘画方法以及绘画顺序和位置安排。其中龙的嘴和爪子是绘画难点。
七、课堂教学支持www.shanpow.com_生肖龙剪纸教程。
1、课前准备
素描纸、、油画棒、水彩笔、水粉颜料
2、制作课件
本课的课件我分为二个部分，第一部分用幻灯片的方式展示学生以前的作品及学过的儿歌，帮助学生复习八种小动物的绘画方法，为新课做准备，第二部分展示儿歌，清晰明了的辅助本节课的教学内容，增强课堂的趣味性和美术教学的直观性。
八、教学过程
（一）激趣导入
师：同学们好！在上课之前，老师首先请你们来欣赏几副画。
（播放课件，出示学生之前的绘画作品，有老虎、鳄鱼、牛，鹿，马，蛇、
鹰、鱼八种动物。本节课共有八名学生，一名学生有一幅作品。）
师：同学们，这些小动物都是谁画的啊？
生：„„（踊跃回答那副画是自己完成的）
师：同学们你们真棒，画出来的小动物都那么漂亮。现在老师要考考你们，在教
你们画这些小动物的时候，老师曾经教过你们一些关于小动物的儿歌，你们还记得吗？
生：„„
（课件出示老虎的图画）
师：既然同学们都记得，那老师就要提问题了。这幅老虎是谁画的，你还记得老
师教给你关于老虎的那句儿歌是什么吗？
生：„„（老虎老虎真神气，眼睛一瞪露凶光）
师：你记得真清楚。下面这幅鳄鱼是谁画的？你还记得儿歌是什么吗？
（出示鳄鱼的画，请学生回答。并依次把八种动物的儿歌全部复习一遍。） 师：同学们，你们的记忆力可真好。这说明你们对以前学习的内容掌握的非常踏
实，老师真为你们骄傲。那么现在，我们把这八句儿歌连在一起，组成一首儿歌好不好？
生：„„
（课件出示儿歌，老师带领学生朗诵）
师：老虎老虎真神气，眼睛一瞪露凶光。
鳄鱼先生把嘴张，锋利的牙齿细又长。
黄牛伯伯耳朵小，耕地拉车他最棒。
梅花鹿，真漂亮，角儿长在头顶上。
小马奔向大草原，长长的鬃毛随风扬。
蟒蛇的身体细又长，弯弯曲曲游四方。
雄鹰伸开锋利的爪，展翅仰首欲飞翔。
鱼儿鳞片闪金光，摇头摆尾在水中央。www.shanpow.com_生肖龙剪纸教程。
师：同学们，我们把八种小动物放在一起，编成了一首儿歌。那么如果我们从每
个小动物的身体上拿出一个部位组到一起，会画出一副什么样的画呢？ 生：„„
师：今天老师就给大家变个魔术，从每个小动物的身上拿下一部分，组成一幅画。 （教师基本功展示画龙的过程，边画边播放儿歌）
老虎老虎真神气，眼睛一瞪露凶光。
鳄鱼先生把嘴张，锋利的牙齿细又长。
黄牛伯伯耳朵小，耕地拉车他最棒。
梅花鹿，真漂亮，角儿长在头顶上。
小马奔向大草原，长长的鬃毛随风扬。
蟒蛇的身体细又长，弯弯曲曲游四方。
雄鹰伸开锋利的爪，展翅仰首欲飞翔。
鱼儿鳞片闪金光，摇头摆尾在水中央。
八种动物来相会，合起会是什么样？www.shanpow.com_生肖龙剪纸教程。
炎黄子孙的中国龙，巨龙腾飞在东方。
师：同学们，老师画的是什么？
生：„„（龙）
师：今天我们就来学习画《中国龙》
（出示课题：中国龙）
设计意图：在导入这一环节，我改变了以往的教学方式。首先通过让学生欣赏自己以往的画来唤起学生对知识的回顾，然后通过编儿歌，让学生把八种动物联系起来，教师展示龙的画法，既让学生对本节课的知识有了个初步的认识，又激发
了学生的好奇心和学习兴趣，让学生在轻松、有趣的气氛中掌握知识，既导入了新课，又激发了兴趣。
（二）探索新知
师：同学们，这么漂亮的龙，你们想不想画？
生：„„
师：其实画龙很简单，因为龙是由八个小动物的身体部分组成的，这八种小动物
我们每个人都已经画过了，只是我们没有把他组合起来而已，现在老师就和你们一起来变魔术，把小动物放到一起变成龙好吗？
（拿出一张有龙轮廓的大纸，课件出示儿歌，带领学生根据儿歌的顺序，边
复习边画。）
师：儿歌我们已经完成了，现在我们来根据儿歌画龙。儿歌里面的第一句是老虎，
龙有着老虎的眼睛，那么请你们想一想，老虎的眼睛怎么画？
（教师在实物展台示范绘画方法，并请一名学生将眼睛添加到前面的大纸上,
并依次让每一个学生上前完成龙的一部分，最后在纸上完成龙的外形，进而掌握本节课的重点内容。）
在这一环节有几个需要强调的部分:
1、龙的嘴巴和爪子是难点，需要重点讲解。
2、关于龙身体个部分的组合，大小要适当，位置安排要妥当。
3、到前面来的学生要按照轮廓安排龙各部分的大小，团结协作，使画面协
调，比例均衡。
师：看，一条漂亮的龙完成了。每个同学都完成了龙身体的一部分。你们合作的
真好，龙代表的就是团结的精神，你们看，这条漂亮的龙在冲你们笑呢。 设计意图：本环节是本节课的教学重点。考虑到智障孩子的特点，本环节我带领孩子画龙身体的各个部分，然后再指导学生自己去组合安排每一部分的位置，让孩子清晰明了的掌握知识点，突破本节课的重点内容。
（三）自由表现
师：同学们真的很厉害，这么快就画出了漂亮的龙，龙画好了，儿歌你也记住了
吗？儿歌的顺序，就是画龙的顺序，你一定要记清楚呀。
（带领学生再次朗读儿歌，巩固绘画顺序）
师：同学们，你们累了吗，我们来一起轻松轻松吧。
【二】:简单动物剪纸教程
简单动物剪纸教程：松鼠和小猪动物剪纸 松鼠1、取一张折纸2、沿对角线对折一次3、参照图中用画笔画出松鼠的形状并剪好4、展开后，用彩色铅笔描画眼睛就成功了。
动物剪纸 小猪1、取一张折纸2、将折纸沿折线对折3次3、描画图案并剪好4、展开后将耳朵和向下折，用彩色铅笔画眼睛就行了。而过眼云烟隐隐约约回归发挥更45天44446656yuht
4 1、准备工具：一把剪刀，一张纸
2
、依箭头所示，将纸对折
3、依箭头所示，再将纸对折
4、依箭头所示，对折(辅助线为原位置，便于理解)
5、依箭头所示，对折
6、用剪刀剪去一段尾巴，在此基础上剪出雪花图案
7、依照自己的想象，剪出你想剪的图案
8、张开....这个图案或许不尽心意，多尝试一下，就能剪出更好看的图案了。
把彩色纸对折，靠着闭口处剪出灯笼的一半，想想靠着开口剪会剪什么结果?呵呵，就是左右两边断开的灯笼了。
接着把灯笼中间的半圆形上下对折，我们看到灯笼折成了1/4圆，这样剪一条曲线，几条折线，灯笼罩口的装饰花纹就剪出来了。 现代性反弹
【三】:12生肖简单剪纸教程大全
剪纸艺术能够为环境艺术设计提供灵感,近几年来的环境艺术设计中不断引入了新的民族元素,剪纸艺术也渐渐受到了设计师的青睐。下面是学习啦为大家准备的12生肖简单剪纸教程，希望可以帮助大家!
12生肖知识：婚配
地支五行相配再套生肖，虎兔属木;马蛇属火;鼠猪属水;猴鸡属金;牛龙羊狗属土，即生肖相生相克。
生肖婚配最根深蒂固的是”六合六冲“。“六合”指鼠牛为合，虎猪为合，兔狗为合，龙鸡为合，蛇猴为合， 马羊为合;“ 六冲”指鼠马相冲，牛羊相冲，虎猴相冲， 兔鸡相冲，龙狗相冲，蛇猪相冲。择婚必趋六合、避六冲。 更忌的是“六害”： “自古白马怕青牛，羊鼠相交一旦休。蛇虎婚配如刀错，兔见龙王泪交流。金鸡玉犬难躲避，猪与猿猴不到头”。
还有“龙虎相斗，必有一伤”，“两只羊活不长”，“两虎不同山”，“ 青龙克白虎”，“虎鼠不结亲”等不一而足。生肖婚配对女性更苛刻，如““虎进门，便伤人”，“女属羊，命根硬，克夫克爹又克娘”等。
婚期也涉属相，不同属相的男女都有各自“禁婚年”，避开禁婚年后，以女方属相，一年各有两个“ 大利月”和“小利月”利于成婚。
12生肖简单剪纸教程：
12生肖简单剪纸教程1
12生肖简单剪纸教程2
12生肖简单剪纸教程3
12生肖简单剪纸教程4
【四】:生肖剪纸教程视频
剪纸的内容很多，寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪;娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子，中国农民认为多子便会多福;家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关，也是剪纸表现的重要内容。作为民间艺术的剪纸，具有很强的地域特点：陕西窗花风格粗朴豪放;河北和山西剪纸秀美艳丽;宜兴剪纸华丽工整;南通剪纸秀丽玲珑。
剪纸虽然制作简便，造型单纯，由于其能够充分反映百姓的生活内涵，具有浓郁的民俗特色，是中国农村众多民间美术形式的浓缩与夸张。从对剪纸的了解中，可以便捷地了解中国民间美术的其它方面。
下面是学习啦为大家准备的生肖剪纸视频教程，希望可以帮到大家!
【五】:12生肖剪纸图片简单版
剪纸(又叫刻纸)是中国最古老的民间艺术之一，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。下面是学习啦带来的12生肖剪纸的图片简单版，希望大家喜欢。
12生肖剪纸图片简单版
十二生肖图腾的相关知识：
将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。
严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今 天是鼠日，明 天即牛日，虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。
“老鼠过街，人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而，远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘、雕刻老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护。
白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天(寅日)，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。
中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。
把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。
对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。
生肖羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神，称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神。
汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话，即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下，帝高辛氏之女嫁给盘瓠，繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先，并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在口头传颂，还写入族谱，供于神庙年年致祭，岁岁还愿。满族自狩猎时期就崇拜狗，把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今不吃狗肉，不打狗，不戴狗皮帽子。
蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者，蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人， 家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。
广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大。后来，天上有十个太阳和十个月亮，白天太热，晚上太亮，人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的，人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉，其他姓氏也同样禁忌。
