【www.shanpow.com--李白】
李白的生活篇(一):诗仙李白入赘豪门后生活幸福吗
诗仙李白入赘豪门后生活幸福吗
[导读]李白野史李白一生是传奇的，作为中国最有名的诗人，李白的各种八卦小道消息也非常引人注目，很多人对于李白的野史杂谈都很感兴趣，这里小编就为大家介绍一下有关于李白的一些野史秘
李白野史
李白一生是传奇的，作为中国最有名的诗人，李白的各种八卦小道消息也非常引人注目，很多人对于李白的野史杂谈都很感兴趣，这里小编就为大家介绍一下有关于李白的一些野史秘闻。
李白的雕像
首先值得一提的是李白的名字，据说当年李白的父亲李客是因为在当地行侠仗义犯了事才逃到了西域，而李白就出生在西域，后来过了几年，李白3,4岁的时候，李客觉得差不多了，当年的事情应该没人管了就回到了故乡，重新改成了李姓，而他的母亲因为夜间梦到了太白星，才怀上了他，所以后来给他取名叫做李白，字太白。
纵观李白一生的诗作，他应该是不会谈恋爱的，他一生没有写过什么爱情诗，唯独有记载的就是当年奉承杨贵妃写的三首《清平乐》，当时杨贵妃和唐玄宗一起赏花，宫廷越是李龟年要上前献歌，但是唐玄宗觉得这么美丽的场景，应该有新歌才好，所以叫来了李白，让他当场作《清平调词》三首，李白当时正是半醉半醒的时候，乍然看到杨贵妃这么一个倾国倾城的美人，瞬间就清醒了过来，挥笔即就，当时李白应该是单身的状态，或许在那一瞬间，他就对杨贵妃产生了别样的心思也说不准呢？之后李白虽然多次陪伴着杨贵妃和唐玄宗到处游玩，但是兴致都不太好，或许也和这种苦闷的单相思有关系。
当然以上的内容都是小编根据野史自己编造的，真假暂且不论，因为当事人的心理也不是我们后来人可以随便揣测的，不过这三首诗总算是填补了李白在爱情诗上的空白，让李白显得更加的浪漫。
李白几个老婆
李白，诗仙，作为中国历史上最为出名的诗人之一，他的诗歌影响了无数的后来人，同时他的人生也受到了无数人的关注，而在这其中他的情感生活也是备受重视，那么李白一生到底有过几个老婆，她们又是谁呢？
李白和妻子
根据《旧唐书》的记载，李白一生总共有过四个妻子，第一个妻子是许氏，大概是在727年的时候经过好友孟浩然的撮合娶了前宰相的孙女，说起来这个年龄才第一次结婚在那个年代算是很晚的了，而且这次也算不上是娶，应该说是入赘，这段婚姻维持了将近12年，总的来说虽然因为是入赘，一直寄人篱下，但是总的来说两人的婚姻生活还算是比较和谐的，生有一子一女，但是在738年的时候许氏去世了，之后的第二年，李白娶了刘氏为妻，但是婚后生活非常不如意，两人之间矛盾重重，因此李白和她分手了，所以史书上记载“与之决”而且这次大概不是明媒正娶，应该只是同居生活，而且时间比较短，所以记载比较简单。
之后李白离开了长安，来到了山东一带，和当地的一个妇人结婚了，这一次这个妇人就连姓氏都没有留下，最后一任妻子就是宗氏，也就是当时朝中宰相的孙女，说起来两人的相遇也算是比较奇特，颇有一种浪漫色彩，据说当时李白酒醉梁园，诗兴大发，写了一首有名的《梁园吟》恰好这首诗被路过的宗氏看到了，她非常喜欢，就留下了千金买壁的故事，后来两人在一起之后过得也比较幸福，李白也非常喜欢这个妻子，但是后来因为李白被流放，两人就再难相见了。
李白子女
李白或许是一个成功的诗人，但是他未必称得上是一个好丈夫，好父亲，他的一生诗歌虽然众多，但是提到自己的妻子孩子的却非常少。他的一生颠沛流离，家庭生活也是时断时续，很少有时候能够在家里陪着孩子。
诗人李白
李白一生总共有二子一女，其中长女和长子是和原配夫人许氏所生，他们是在727年的时候结婚的，在之后的十多年里他基本还算是比较安稳的，就像是他自己说的“酒隐安陆，蹉跎十年”虽然很多时候都在游山玩水，但是基本还是能够常常回家的，也是在这段时间两人生下了一子一女。但是在大概结婚12年左右，差不多应该是李白40岁的时候，许氏去世了，这时候两个孩子应该还年幼，因为当时李白是入赘不便继续呆着抚养儿女，就只好带着孩子们去了山东一带。
之后李白因为受到唐玄宗召见，去了长安，这个时候他的两个孩子伯禽和平阳大概是让他的朋友或是别的女人代为照顾的，比如那个没有留下姓氏的“鲁一妇人”，就是这个女子，为李白再生了一个儿子，叫做颇黎，大概有着纯净透明的意思在里面，而随着李白的再度离开，伯禽和平阳应该是失去了后妈，而颇黎也就没有再出现在史书上，没有关于他命运的记载。
至于伯禽和平阳则是一直呆在了山东，平阳在嫁人之后没多久就去世了，而伯禽活得稍微久一点，在李白去世的三十年后也离开了尘世，也都籍籍无名，没能名留青史。
李白图片
李白，唐朝时期的著名浪漫主义诗人，李白就像他这个名字一样，疫情二白，飘飘洒洒，给人以谪仙的感觉。这是一张李白望江图，从这张图上，可以看出李白的飘逸、落寞，从服装上也可以看出李白偏向白色的衣物，给人的感觉就是浑身散发着浪漫情怀，而李白就是这样的一位走浪漫情怀的诗人。
李白图片
李白，字太白，号清莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，后被世人称之为“诗仙”。李白的性格就是潇洒爽朗，又喜爱饮酒作诗交朋友，因此的好人缘也是著名的。李白被称为早期的天才，为什么这么说呢，五岁的孩童能做什么，就拿现在来说五岁的孩子也不懂什么，但李白五岁的时候却已经可以读小学的课本了，十五岁的时候已经写过很多首诗赋，并且得到一些社会名流的推崇，由此可见李白的天赋是令人羡慕和敬佩的。
但在之后，李白选择了辞亲远游，等到玄宗去世后，高力士开始出来做乱，李白厌恶这个世界，遂过起来半隐居的生活，这张李白图片其实就透露着淡淡的忧愁和落寞，李白肃然中间做过翰林，但在他看来还是饮酒作诗，和朋友一起把酒言欢更为潇洒，泛舟湖上，赋诗抒怀的生活才更适合李白。公元761年李白的生活相当窘迫，无奈只好投奔做县令的族叔，次年李白就病重了，将自己的手稿交给族叔后就与世长辞了，享年六十二岁。
李白的生活篇(二):李白的婚姻和晚年生活
李白的婚姻和晚年生活
一代诗仙李白有没有找到属于自己的爱情呢？李白究竟结过几次婚？学者们认为他的正式婚姻是两次，都与相门之女结缘。但是跟他一起生活过的女人有四个。 一直寻找报国机会的诗人，在暮年，又是怀着怎样的雄心壮志报效祖国的呢，他最后的遭遇又是怎样？ 与相门之家的两次婚姻 李白从出川以来，为求前程处处找人推荐，可一直无果。正当他一筹莫展时，时任江都县丞、人称孟少府的朋友找上门来，要给李白介绍一门亲事。 女方出身名门，家住安陆，祖父许圉师在唐高宗时期曾经任过宰相，由于家中无子，所以希望能招到一个上门女婿。 一代诗仙李白最终有没有找到属于自己的爱情，李白究竟结过几次婚？ 学者们认为，李白的正式婚姻是两次，但是跟他一起生活过的女人有四个。原文出自于李白的好朋友魏颢的记载： 白始娶于许，生一女一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。 ——魏颢《李翰林集序》这其中的关键词在于中间两位，一位姓刘的女子和一位鲁地的妇女，用的是一个“合”字。 在有限的文字记载中，研究者们都普遍认为李白只有两次正式的婚姻。 在朋友孟少府的撮合之下，出川游历的李白与相门之后许氏结合在一起。对于李白来说，入赘并不是一件很光彩的事情。 现在有的学者考证下来，许圉师虽然做过宰相，但是实际时间并不长，而且他卷入政治斗争，后被贬官，属于衰落的贵族。而李白那时才华横溢，小伙子一表人才，口吐莲花，当时许氏招他做女婿，绝对是说得过去的。 李白在诗里从来没有提到过这些，但李白在以安陆为中心的十年中，绝大部分时间都在外面游走，婚姻可能给他带来了一定的社会关系，让他结识了更多有名望的地方绅士。 作为一个外乡人，从四川出来，游历了那么多地方，始终是漂泊的，安陆给了他一个温暖的家。不过这样的安定生活只持续了十年左右，当许氏夫人去世之后，李白便带着两个孩子离开了安陆。 接下来，他的游历过程中出现了两个女人，她们留下的资料非常少。有人却在诗篇中发现了一些蛛丝马迹。当时李白得到了长安皇帝的诏书招他进京： 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 ——李白《南陵别儿童入京》后两句现在广为传诵，但前两句人们不太提起。有学者认为，这个“会稽愚妇”指的就是他生命中第二个女人，刘氏。 这句诗背后的一个典故，那就是在《汉书·朱买臣传》中的一个故事。朱买臣，会稽人，早年家贫以卖柴为生，是一介穷书生。他的妻子看不惯，就把他赶出家门去。结果没想到这位朱买臣竟还得到了汉武帝的赏识，做了会稽的太守，衣锦还乡。他的前妻又跑过来希望能够与他和好。朱买臣就在马前泼了一盆水，留下“马前泼水”和“覆水难收”的典故。 另一位鲁妇，连名字都没有。李白从京城离开以后，兜了一圈，回到山东，这时，他的生命中出现了鲁妇。他们没有正式的婚姻，但确实生活了一段时间，而且鲁妇还为李白生了一个儿子，叫颇黎。可是，因为李白的志向和抱负，他一定会离开家，继续奋斗。 有意思的是，李白的第一次婚姻是他入赘相门之家，最后一次婚姻也是和相门之女——宗氏夫人的结合。宗氏夫人成为李白的挚爱。 在封建社会里，婚姻并不是以爱情为重的，而是一种财产或其它利益的交换。通过婚姻，他也希望能够结识更多的社会关系。他第二位夫人姓宗，来自一个破落的贵族家庭。宗家确实是大有来头，她的父亲（一说祖父）叫宗楚客，在武则天时期以及后来的中宗时期，曾经做过宰相。宗楚客因为卷到韦后集团中去，跟李隆基争权，受了牵连被处死。宗氏夫人当时家道中落。有人说，宗氏是他的最爱，因为在遇到宗氏时，他的境况也非常不好，很多的诗篇都是写给宗氏的。 壮心不已的暮年 天宝十四载，安禄山以奉密诏讨伐杨国忠为名，在范阳起兵。“安史之乱”就此拉开了序幕。 对于这场动乱，唐代最伟大的两位诗人，李白和杜甫的反应截然不同，杜甫悲天悯人，写了大量关注人民疾苦的诗歌；而李白却按捺不住内心的兴奋，好时代来了，该轮到我李太白出山了。 安史之乱发生时，李白离开京城已十多年了，但是李白的心还是挂在长安。“狂风吹我心，西挂咸阳树。”是咸阳树，而不是别的地方，就印证人在江湖还是心向位厥。安史之乱后，他入了永王李璘的幕府，对他的整个人生来说，已经到了晚年，又提供了一次可以报效祖国的机会。 永王李璘的诏书来后，宗氏反对他去。在李白的诗里可以找到依据： 出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。 李白应李璘之诏，准备西下从军。夫人拉着他的衣服不放手，觉得太危险，而且又觉得李白又老又病，能去干什么啊？但最后宗氏拦不住他，因为李白的雄心壮志尤在。 永王李璘，为什么会请李白呢？李白当时已非常有名，也有号召力，所以永王在扩张自己队伍的时候，要找几个知名人士来支持他。 李白当时在东南一带，非常关心战事的进展，心如火焚。 一直寻找报国机会的李白，此时满腔的热血与信心使他脱口而出：“为君谈笑静胡沙。”只要谈笑之间，我就可以让那些胡人刮起的妖风魔尘，统统安静下来。很潇洒。 李白不仅是一个诗人，他还是具有一点军事思想的人，《孙子兵法》他读过，不战而屈人之兵。他的纵横家的这些理想，其实跟他的非战思想有一定的关联。打仗不要把所有的老百姓都卷进去，尽量给百姓有一个保障，尽量减少对老百姓的伤害。 当时唐玄宗时期，有一位赫赫有名的战将哥舒翰。他是在平定安史之乱当中立了战功的人，作为英雄，李白对他还是钦佩的。但李白对哥舒翰的评价，实际上是对唐玄宗穷兵黩武政策的一种批判。他有这样的诗句： 君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒（翰），横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。 你屠了那么多的人，最后你升官了，穿紫袍。 令人意外的是，李白在永王府当中最后的结果是悲惨的，最后背上了一个叛乱的坏名声。 唐代宫廷里的内部政治斗争一直很惨烈。儿子杀老子，兄长杀兄弟这些事，并不少见。 安禄山到起兵第二年的正月就把洛阳攻下来，在洛阳称帝。事情发展得非常地快。唐玄宗到天宝十五年六月一看，大势所趋，这个皇帝什么事都不管，往四川逃跑了。 七月，太子李亨，也就是后来的肃宗就在灵武宣布就位，一即位，立马就尊唐玄宗是太上皇，所以这个太上皇承认也得承认，不承认也得承认。 太子李亨擅自登基后，在巴山蜀地间避难的唐玄宗由于交通闭塞，并没有在第一时间知道自己的时代已成为历史。在儿子称帝后的第三天，他还以皇帝自居，下发诏书，希望自己最倚重的两个儿子，李亨与李璘都来参与这场报国战争。 唐玄宗指派太子李亨，所谓要节度的朔方、河东、河北还有平炉，其实全都是安禄山的势力所在，反倒是永王李璘节度的这四个部分，倒都是当时唐朝军队的占领区。 后来，李璘集聚队伍，向西沿江进发，碰到了阻力。到了丹阳，遇到当地的地方官不听话，李璘也很厉害，就把地方首领杀了，一下子他在江淮一带名声大振。 到这时，从实力上来看，永王李璘更加在诸王当中占据上风了。但那时很多文人都很聪明，尽管永王李璘占上风，可很多明智之人都不选择他。 安史之乱给全国造成威胁，李白心里非常地不平静，他为自己考虑的成分可能要比其他人少一点。很快，政治风云突变，肃宗即位后，他作为皇帝完全可以给李璘按一个叛乱的罪名，天宝十五年的第二年，正月李璘被捕，很快被杀。这样一来，李白就莫名其妙地成为叛军幕府里的一员了。 莫名其妙成了阶下囚，李白自己也觉得挺冤枉的，所以他就到处地写信和求人，解释自己为什么加入李璘的幕府。李白当时有这样的诗：虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，不是襄王倾国人。 意即：虽然我在梦里头跟着走了一段路，最后其实李璘也没看重我。甚至有学者认为，李璘连见都没有见他。 在他关在监狱里的时候，宗氏姐弟二人为他到处奔走，要把李白救出来： 闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。 ——李白《在浔阳非所寄内》那就是把宗氏夫人比作像蔡文姬一样，蔡文姬嫁给董祀，董祀后来犯了罪，曹操要杀他，蔡文姬就跑了去求，说得非常感动，所有人都同情她，最后曹操没有办法，就把董祀给赦免了。说明李白对宗氏夫人非常感激。他跟宗氏结婚时，毕竟年纪大，又不断地遇到烦心事，特别是牢狱之灾。他对家的依恋的程度要比年轻时强烈。 李白在京城内外还有很多好朋友，不断上书为李白求情做解释。因为他们的努力，李白很快地流放夜郎，在半途当中就被释还。 这时的李白，两次和政治沾边，结果两次都是失意而归。最后这一次还败得这么惨。不过，直到他临终时，他的雄心，想为国家做点事的想法，一直没有泯灭。 公元761年，天下兵马副元帅李光弼，率兵出征去平讨那些残留下来的叛军，正好要路过绥阳，李白的激情就一下子又起来了，他居然又写信、写诗要求加入李光弼的部队，贡献他的力量。李白那时人在当涂，垂暮之年了，又病又老，已经没有办法走动。但是绥阳又是他当初客居过的地方，一听说到那里去打仗，离得比较近，他马上就想去。 经过两次惨痛的政治失败，还有如此的报国热情。也许这正是李白的可爱之处，正因为如此，所以后世文人实在爱戴他，当时的人们也实在爱戴他，所以才有了李白捉月、骑鲸、升仙的这样的一个故事，没人描述他病逝的过程。李白最后升天的形象，描绘得非常潇洒，非常浪漫。在一种醉酒的潇洒状态里，他窜到水里头去捉月，然后突然有一条鲸鱼来了，他骑着鲸鱼就飞上了天，这也比较适合他作为一个道教徒升天的身份。最终，李白就在当涂结束了他的一生，告别了那曾经让他悲伤、失意的残酷现实世界，从此就永远活在浪漫的、诗意的境界中。 对于“安史之乱”，唐代最伟大的两位诗人，李白和杜甫的反应截然不同。
李白的生活篇(三):李白四次婚姻背后的辛酸
李白四次婚姻背后的辛酸
以今天的眼光看，嫁给李白这样的男人做妻子，实在是女人的极大不幸。他以追求理想为借口，经年累月在外面结交朋友，游山玩水，饮酒作乐；家里有田地，他不管不顾，做甩手掌柜；不但如此，他还生性风流，到处寻欢作乐。李白一生，除了做成诗人，可以说是一事无成。
首次入赘望族
李白一生结过四次婚，或者说有过四段婚姻生活。从文献记载看，大致情形是这样的：第一、四段婚姻是较为正式的，中间两段似乎只是同居；第一、四两段婚姻对象都是有来历的，她们的祖先都曾经做过宰相，而且都是权重一时的宰相，中间两段婚姻，前者只知其姓刘，后者只知道是一个山东女子，姓氏都没有留下来；李白第一、四段婚姻，不是常见的男婚女嫁形式，而是“倒插门”。
李白第一次结婚，是在27岁，婚姻的对象是安陆（在今湖北省）的许氏。许氏出身高门望族，其祖父许圉师曾经做过左丞相。许圉师的父亲许绍更是了得，跟唐高祖李渊同过窗，后来被封为安陆郡公。许圉师因为小儿子许自然打猎时杀了人遭贬谪。但是，百年之间，许家一直是相当兴旺的。
李白何以能够高攀上这一门亲事呢？文献没有明确的记载，猜测起来，有多种可能。从许家角度讲，一是可能许氏形貌不佳，年岁不小，再不结婚将有老死闺中的危险；二是李白条件不错，会剑术，会作诗写文章，相貌堂堂。从李白方面讲，可能主要是为了方便进入上流社会，谋取仕途晋身的机会。
李白生于西域，长于西蜀，身世不详，来历不明，甚至有可能是胡人（陈寅恪先生有此说）。用今天的话说，他几乎是外星人（贺知章说他是“谪仙人”，也许就包含这个意思）。要想跻身唐王朝的统治集团，这样的身份显然是不行的。因此，他要通过婚姻改变身份，取得通行证，同时也能拥有一份像样的入仕人际关系资源——从后来的情况看，李白的这一动机基本上是落空了的。
李白跟这位许氏夫人大约生活了十年，生有一女一儿。女儿名平阳，儿子小名明月奴，后改名为伯禽。李白后来带着儿女，移居东鲁（今山东济宁），诗文之中再也没有出现许氏身影。有人以为许氏病故，有人以为婚变，没有定论。我倾向于许氏系病故的说法。
李白在第一段婚姻期间，大部分时间过着类似隐居的生活。住在安陆白兆山桃花岩，造了石头房子，开垦出山田。耕种之余，每天读读书，时常呼朋唤友一起赋诗、饮酒。应该说，日子过得挺滋润。估计前半段时间，夫妻的关系还是可以的。后半段时间，李白忽然频繁离家外出，有时候是为了寻找做官机会，有时候是为了寻访名胜古迹。合理想象一下，李白夫妻的关系可能有了变化。
这一段婚姻，最让李白烦恼的是入赘一事。入赘，在中国文化传统中一直被认为是不光彩的事情。
《汉书·贾谊传》有“家贫子壮则出赘”的话，可知是穷人家孩子的一种不得已的出路。即使他是胡人，传统观念相对淡薄一些，但是，从李白内心讲，显然是不情愿的。
这种烦恼心思，他的一些诗文中有所流露。例如，《少年行》一诗的“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨”，《邺中赠王大人》一诗中的“投躯寄天下，长啸寻英豪”、“富贵吾自取，建功及春荣”等诗句，都不难品味出李白的苦恼心情。
刘姓妇人不浪漫
许氏病故之后，李白带着儿女移居东鲁。李白自己说移居东鲁的原因是“学剑”。这当然是诗人在吹牛，实际情况应该是为了生计，投靠亲友。李白的家族，大部分定居在山东。到了山东不久，李白一位名叫李冽的堂弟（当时做着兖州长官佐副的官职），帮李白续娶了一位刘姓妇人。
这位刘姓妇人，不是个浪漫之人，她对李白的诗歌完全不感兴趣，对李白整天只知道饮酒作诗、高谈阔论而不懂得挣钱养家，让她过上吃香喝辣的生活，很快就感到了不满乃至厌恶，二人关系，终于以离婚了结。
跟刘氏的这一段婚姻生活，李白无疑是很郁闷的。他的远大理想，他的诗酒山水之乐，一定都曾经遭受刘氏无数次的数落、嘲笑和痛骂——后来他在诗中把刘氏比作汉人朱买臣妻子，足以证明。这一时期，李白的痛苦也曾多次在诗篇中流露出来。《五月东鲁行答汶上翁》中的“鲁人重织作，机杼鸣帘栊”、“举鞭访前途，获笑汶上翁”等诗句可以看到，李白不切实际的言行举止，遭到了鲁人的讥笑。《南陵别儿童入京》一诗最后四句，“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”显然是跟刘氏离婚之后，李白郁闷心情的一次大释放。这是天宝元年（742年）的事，当时唐玄宗李隆基征召李白入京，李白以为从此一去，荣华富贵唾手可得。于是，借着这一首诗，发泄了胸中积蓄的恶气。有人说，这首诗是李白告别妻子儿女之作。我认为，这说法不通。李白得到征召好消息的时候，“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣”，不见妻子的身影；假如还没有离婚，以“会稽愚妇”指称现任妻子，也不合情理。
自由恋爱纳一妾
李白的第三段婚姻，妇人只是妾，并未扶正。这位妇人原来是李白的一个邻家女子，可能是李白看上她的姿色之后，再想办法纳为妾的。李白有一首《咏邻女东窗下海石榴》诗，专门表现诗人对这女子的爱慕之情。诗如下：
鲁女东窗下，海榴世所稀。
珊瑚映绿水，未足比光辉。
清香随风发，落日好鸟归。
愿为东南枝，低举拂罗衣。
无由一攀折，引领望金扉。
从这首诗看，李白很可能经过了一个暗恋、苦恋、追求的恋爱过程。如果把这一段婚姻理解为李白的自由恋爱，未尝不可。之所以是纳妾，而不是娶为正室，原因可能是这位邻家女子只是普通民女，按照唐律，属于士大夫阶层的李白不得将其娶为妻子。
这位连姓氏都没有留下来的妾，下落如何，是一直跟着李白生活，还是离婚、夭折了，都不得而知。我们只知道，她给李白生了一个儿子，取名颇黎。
终得偕老之人
李白的最后一任妻子是前宰相宗楚客的孙女，他们结婚的地点在宋州（今天河南商丘一带），时间应是天宝十二载（753年）之前，李白50岁左右。
今天可以看到不少李白写给这位宗氏妻子的诗歌体书信和他代替妻子写给自己的诗歌，仅天宝十四载就有《秋浦寄内》、《自代内赠》、《秋浦感主人寄内》等，诗中饱含着思念之情。由此不难想象，宗氏是一位知书达理的妇人，李白对她是相当有感情的。
宗氏妇人基本上是跟李白偕老了的。安史之乱期间，两人离多聚少。李白因为曾从永王李璘，被关进监狱，定为叛逆罪，长流夜郎。其间，宗氏夫人利用其家族关系，设法搭救。李白被赦免返回之后，两人曾经重逢聚首。
李白61岁那年，曾亲自送宗氏去庐山拜访尼姑。宗氏跟李白一样，都是狂热的道教信徒，两人都向往得道成仙，可谓志同道合。比较而言，李白跟宗氏夫人在一起的十来年时间，应该是比较和谐的。
