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一：[窦燕山]窦燕山的真义方，有几人能懂？
凡是读过《三字经》的人，都知道有这样的四句话：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”这里虽然只有寥寥四语，可窦燕山的故事经过近千年的传扬，充分证明了因果报应确实不虚。但是今天的人也许更注重的是窦燕山的教子有方，却忽略了他因为广行善事所获得的福报，才使得膝下五子登科。让我们一起来看看窦燕山的经历，或者您自己就明白了“五子登科”真正的由来。
窦燕山，本名禹钧，是五代后晋时幽州地方人，因为幽州属燕，故名燕山。他是一个自幼丧父的孤儿，仰赖母亲抚养长大，所以他事母很孝顺，对于母亲的话，从来不敢违逆。
那个时代的人，多数在二十岁左右就结婚，所以如果到了三十岁还没有儿子，就会有“无后为大”的忧虑。可是窦禹钧到了三十多岁，膝下犹虚。正在愁眉不展的时候，忽然有一天夜间做了一个梦，梦见他已故的祖父对他说：“禹钧！你前生的恶业很重，所以你今生的命运里，不仅没有儿子，并且寿命也不会长，我亲爱的孙儿，希望你及早回心向善，努力多做救人济世的善事，或许可以转变业力，改变命运。”他一觉醒来，把梦中祖父的话一一铭记于心，从此立志：诸恶莫作，众善奉行。
窦家是殷实之家，有一仆人，盗用了禹钧二万银钱，恐怕被主人发觉，就写了一张债券，系在自己十二、三岁的小女儿手臂上，券上写明：“永卖此女，偿所负钱。”仆人从此远逃他乡。禹钧知道了这件事，把仆人所写的债券焚毁了，并且把仆人的女儿收为养女，很好的抚育，等女儿长大后，禹钧还替她备了丰厚的嫁妆，嫁给一位贤婿。
有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼，自言自语的人。窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，准备用这笔钱赎回我父亲。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道这人正是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
窦禹钧一生做的好事很多，例如亲友中有丧事无钱买棺材的人，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，使周围外无旷夫，内无怨女。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，因为得到他的帮助而得以维持生活的，不可胜数。他为了要救苦济人，自己的生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年按照一年的收入情况，除了留下供给家庭生活的必要费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱而向学的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了很多有学问的优秀人才。
有一天，窦禹钧又做了一个梦，梦见祖父对他说：“你多年以来，做了不少的善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三纪，并且赐给你五个贵子，来日都很显达，你将来寿终之后，可上升天堂。”祖父说完以后，又继续谆谆的对他叮嘱：“因果的道理，确实而无虚妄。善恶的报应，或见于现世，或报于来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问的。”
从此以后，窦禹钧更加努力修身积德，后来果然连生了五个儿子。因为他家教很严，所以儿子们都很循规蹈矩，和睦雍熙，满门孝顺。五个儿子都先后中了进士，大儿子窦仪，官至尚书，次儿窦俨，位至翰林学士，三儿窦偁，官参知政事，四儿窦侃，任起居郎，五儿窦僖，位左补阙，还有八个孙子，也都很贵显。当时侍郎冯道赠诗一首,云：“燕山窦十郎，教子有义方，灵桩一株老，丹桂五枝芳。”当时的士绅人家纷纷传诵，并且称赞窦家五子为“窦氏五龙”。窦禹钧本人，也做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前预知时至，向亲友告别，沐浴更衣，谈笑而卒。
善恶的报应，有的现世获报，有的子孙获报，有的来世获报，虽有早晚的不同，但报应不爽，是毫无疑问的，像窦禹钧公，不仅现世获享高寿厚禄，后代子孙昌盛显达，且观其临终瑞相，亦可证明来世必能获生善地。
宋朝范文正公仲淹，曾将窦禹钧的事迹，训示其子孙，广修善事，因而范公的后代，亦很昌盛发达。可是世人知悉窦禹钧事迹的很多，不止范文正公一人，但大多闻而不行，如入宝山空手回，岂不可惜！
从窦燕山教子的故事中，各位朋友是不是可以领悟到其中的要旨所在？
今天为人父母者总是为了子女将来的的教育煞费苦心，甚至不惜一掷千金、万金，有报道，几岁的稚童上个幼稚园每年要交几万元，堪比大学学费。这样的做法真能使子女成龙成凤吗？
也许窦燕山祖父对他的教诲才是真正的至理名言——努力多做救人济世的善事，不仅自身可以改变命运，而且子孙才能昌盛显达。聪明如范仲淹这样的父亲，正是从窦禹钧的事迹了悟真谛，才使后代子孙获益无穷。
那么我们是否也应该做这样的聪明父母呢？
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二：[窦燕山]窦燕山仁厚得善报
窦燕山仁厚得善报
宋代学者王应麟编写的蒙学教材《三字经》说：「窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。」窦燕山教子成才的事迹，不仅在当时被人们景仰，而且传颂至今，家喻户晓。
窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。他家住蓟州渔阳，也就是现在天津市的蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此后人称他为窦燕山。
窦燕山生有五个儿子，在他的教育培养下，都考中进士，成为国家栋梁。长子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书；次子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎；三子窦侃，任左补阙；四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知政事；五子窦僖，任起居郎。窦家五子，被称为「窦氏五龙」。
窦燕山将五个儿子都培养成才，他的义风家法，成为人们争相效仿的榜样。侍郎冯道赋诗一首称赞道：「燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。」
窦燕山家庭如此美满，令人赞叹。但他年轻时并不明白道理，虽然家境富裕，他不懂得接济穷人，广行善事，到了三十岁还没有儿子。正当他愁眉不展之时，忽然有一天晚上，做了一个梦，梦见已故的祖父和父亲聚在一起，教训他说：「禹钧，你要赶紧回心向善！因为你今生的命运不好，不仅没有儿子，而且寿命也很短促。孩子，努力多做救人济世的善事，或许可以改变你的命运。」窦燕山从梦中醒来，吓得出了一身冷汗。他把祖父和父亲的叮咛，一一铭记在心，立志从此改过行善，大积阴德。
窦家有一个仆人，盗用了主人的钱。后来，这个仆人担心被人发觉后受罚，就写了一张债券，系在十二三岁的女儿胳膊上，债券上写着：「永卖此女，偿所负钱。」从此仆人远逃他乡。
窦燕山知道这件事之后，看到小女孩身上缚着的债券，心里很哀伤，很可怜这个孤苦无依的孩子。他马上焚毁债券，收养了仆人的女儿，并嘱咐妻子：「好好抚养这个女孩，等她长大了，给她找个好人家的子弟嫁过去。」女孩成年以后，窦燕山替她备了嫁妆，为她选了一位非常贤德的夫君。
那位仆人听到了这件事，非常感动，就从外地回来，到窦燕山家里，哭着忏悔自己以前的过错。窦燕山不仅没追究往事，还劝他浪子回头，重新做人。仆人全家感恩不尽，不知道该如何报答。于是，他们把窦燕山的画像挂在堂前，早晚供养，以表达知恩图报的心愿。
有一年的正月十五晚上，窦燕山到延庆寺佛前进香，忽然在后殿的台阶旁边，拾到一个钱袋，里面装了二百两银子、三十两黄金，他想，这一定是别人遗失的。金银的数额很大，他不敢在寺内久留，赶快拿着钱袋回家了。
第二天清晨，窦燕山早早来到寺庙，在那里守候失主。不一会儿，见一个人远远地痛哭流涕而来。窦燕山问他为何痛哭，那个人实情相告：「父亲犯罪，将要被发配到荒僻的边疆充军，为了给父亲赎罪，我恳求哀告所有的亲戚，好不容易借来了钱，都装在一个袋里，须臾不敢离身。谁知，昨天晚上和一个朋友喝酒，喝醉以后头昏脑涨，不知怎么回事，钱袋竟然丢了。没有钱，我怎么给父亲赎罪啊，这辈子恐怕再也见不到父亲了。」说着，他悔恨交加，号啕大哭起来。
听他这么说，窦燕山知道此人就是失主，经过验证，钱数相符，窦燕山把他带回家，不仅把失物还给他，还安慰他不要着急，并且赠给他一些财物。那个人欢天喜地道谢而去。
窦燕山一生做了很多好事。例如，亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。
他为了要救苦济人，所以自己的生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年衡量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱而有志求学的贫苦子弟，不管认不认识，只要来书院学习，他都代缴学费和生活费。就这样，窦燕山建的书院先后造就了很多品学兼优的人才。
有一天，窦燕山又做了一个梦。梦见祖父和父亲对他说：「你多年以来，做了不少善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三十六年，并且赐给你五个贵子，将来都很显达，能够光宗耀祖。你寿终之后，可以升天作真人。」说完，又嘱咐他：「因果报应的道理，确实不虚。行善造恶的报应，或见于现世，或报应在来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问啊。」
从此以后，窦燕山更加努力地修身积德，后来果然生了五个儿子。他以身作则，治家非常严格，窦氏家规上说：「家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出；男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。」严格的家教培养出孩子杰出的品德和才能，窦家五子都荣登了进士，被称为「五子登科」。从此以后，「五子登科」成为天下父母对儿女的殷殷期望。
后来，窦燕山官至谏议大夫，享寿八十二岁，临终前预知时至，他沐浴更衣，向亲友告别，谈笑而卒，令人羡慕。
窦燕山通过努力行善，不仅改变自己无子短寿的命运为「长寿、富贵、康宁、好德、善终」，而且使后代子孙昌盛显达，由此可见「因果报应，丝毫不爽」，善恶祸福在一念之间，每个人的命运掌握在自己的手中。
宋朝的范文正公，曾将窦燕山的事迹记录下来，训示子孙，范公自己也身体力行，倡办义学，购置义田，因而后代非常昌盛发达。而范公为了使窦公的事迹流传天下，好善好德之人都能看到，特意详细记录，并嘱咐子孙广为传播，其拳拳爱人之心，跃然可见。
司马温公在家训中也说：「积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。」
三：[窦燕山]《三字经》的“窦燕山”
《三字经》的“窦燕山”
2009-08-15 11:22:30| 分类： 经文幼学 |字号 订阅
首先我必须感谢钱文忠教授。要不是他在央视十套的《百家讲坛》上详尽的介绍了窦燕山其人。我还真的搞不清楚这窦燕山究竟是何许人也。领教了这位出自五代时期的人的底细。
其实当年孟老夫子给我讲解窦燕山的时候也没有说出个子丑寅卯来。说他不了解那是瞎掰。但是他为什么不给我讲清楚呢？我也说不清楚。只有去问现在在地下的他才能明白。
听了钱文忠教授的详尽介绍，我方始明白原来这位窦老先生还是一位迷途知返的人。他在明白一切道理的前提下，教导了自己的五个儿子成为报效朝廷的良才。还真是不简单的事啊！
从这件事情使我回忆起我的一位同学的当医师的父亲。他可不是什么一般的医师，在当年上海滩上颇有名气。来上门看病的人络绎不绝，门庭若市。
而他的那个名叫梁慧中的儿子却实在不怎么样。上课吊儿郎当，还十分淘气。经常找班里的女生调侃，惹得一般女生一见他就躲。可是有一门课他的成绩始终名列前茅。那就是生物了。他对各种动物的种种形态十分关注。没事就往当时山海一家唯一有动物园的兆丰公园跑。他的父亲原本由于自己工作太忙，从来很少注意他的种种行为。
可是有一次他的父亲偶然在朋友们陪同下。也去了兆丰公园动物园，没想到居然碰见了自己的那不争气的儿子。首先他只觉得怒气冲冲的。后来他突然发现他的儿子梁慧中在一个关着很多猴子的笼子面前，出奇的集中思想。连自己的老子就在身边都没察觉到。
此时父亲有点忍不住了，就叫了一声儿子的学名：梁慧中你神不守舍地在这儿干什么？
谁知梁慧中回过头一看是自己的父亲他却回了一句：爸爸，你先不要打搅我，我正在观察那只母猴怎么给那只公猴子看病哪。
这回这句话却深深地打动了他的父亲。从那天以后凡是儿子下课后做完了功课。他就叫儿子在他给人治病的时候，坐在身旁，让他看着自己是怎样给病人看病的。
不久在父亲的启发教育之下，他的学业突飞猛进，高中毕业后他就进了上震旦大学医科上学。毕业后他同样也成了一位著名的医生。
由此可见父母的及时关心和正确的教育方法有多大作用啊？
