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【一】:十年之约,长白山
等一个十年——我与你的长白山
长白山上有什么？
有天池，积水成湖，沉静清澈，像一只神秘莫测的眼睛，窥探着千百年来火石硝烟的印记。
有森林，巨石错落，谷底参天，底层下榻形成的山谷使得整片树林沉入谷底，像一个谁也不能涉足的禁地。
有瀑布，水湍势急，牛郎分渡，犹如天女散花，水气弥漫如雾，仿佛“银河落下千堆雪，瀑布飞流万缕烟”。
还有什么呢？
还有一座青铜门。
门里面是很多人念念不忘的青春，是一段褪色却不曾忘记的故事，是一个没有过去和未来的人。他有很多称号，小哥、张小哥、闷油瓶、哑巴，每一个都是渊源，每一个都让人难以忘记。当然，他最令人难以忘怀的名字还是：张起灵。
作为一个稻米，自然是没有忘记十年之约的。小哥当年将鬼玺交给吴邪，说如果十年后还记得他，就来青铜门前找他。三叔没有让小三爷忘记，小三爷来了。同时，来的还有千千万万的稻米，我们都想要迎接小哥出山！
今年的长白山可以说是异常火爆，从上半年起，就不断地有人开始往长白山出发。机票、车票、酒店更是一度供不应求。然而长白山作为一个旅游景点，难以承受如此巨大的客流量，三叔在微博上发话让大家冷静地对待十年，这是对的。我们只是十年而已，长白山已经存在了千万年，没有理由要为我们的一些不当行为负责。
我希望有幸去到长白山、可以亲自迎接小哥的人能够正确地对待这次约定。故事总会有结尾，就像小三爷最后会和小哥在福建的小村庄安家落户一样，我们的青春也该有一个尾声了。不是说要遗忘，而是要毕业。三叔已经毕业了，十年之后盗墓正式结局；书中的人物也毕业了，无论是生是死、是喜是悲，终究算是尘埃落定；剩下的就是我们，我们该何去何从呢？
我会珍藏起这贯穿我学生时代的八本书，也许会在空闲的时候重新翻出来看一看。那时或许已经没有了惊险刺激的感觉，只是在想到那些人的结尾时黯然神伤一番。文字就是这样：即使潘子已经不在了，我们还是觉得他会和铁三角在一起；即使时间已经远去，我们想到的时候还会记得龙脊背的威风凛凛。
所为文字，所谓回忆，大抵就是如此。云淡风轻之后，端一杯茶，给别人讲个故事，给自己一个回忆的理由。
2015长白山，静候灵归。小哥出山之后，我们就也毕业了吧。当我拿着从春秋航空买来的长白山到上海机票，回头望着尚有冰雪的沉寂的山峰，很多感觉混杂在一起，涌上心口。我曾为花儿爷的童年哭过，为潘子的死哭过，为小哥永远寂寥的眼睛哭过。但这次和以前都不一样。
我为告别而哭泣。
我为自己再也回不去的时光哭泣。
我为认识到你只是个文字描绘的人物而哭泣。
于是这就是结局。我已毕业，而你永远活在书中。
我已经等了一个十年，似乎转瞬而逝。最悲伤的是，如今念念不忘的我竟没有自信再等一个十年。
你回家，我也回家。
就这样散了吧。这一个十年，这一座我与你的长白山。
【二】:稻米赴长白山十年之约材料作文
2015年8月17日是网络热销小说《盗墓笔记》中“小哥”张起灵从长白山兑换“十年之约”回归的日子。虽是小说中的情节，为接小哥回家，连日来，有近十万“稻米”(“盗迷”谐音)从全国各地涌入吉林长白山，导致景区不堪重负，民宿全部爆满。下面是各方对此事的态度：
网评：明知这不是现实，只是小说虚构的情节，“稻米”们还蜂拥而至，真是不可思议！
稻米：用我一生，换你十年天真无邪”。到长白山不仅是与书中人物的约定，更是对《盗墓笔记》陪伴岁月的交代。
景区：长白山旅游部门和安保部门启动应急预案，为“稻米”提供相关的警务、导引、
临时食宿安置等贴心服务。长白山青年联合会还牵头主办了“十年之约，相聚长白”文化交流联欢活动，与广大“稻米”共度稻米节。
写作任务：对于三方的态度，你的看法如何？写一篇议论文支持或反对其中一方的态度。
写作要求：请综合材料内容及含意作文，体现你的判断与思考，明确你的态度，用事实支撑论点并加以分析。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
《盗墓笔记》粉赴“十年之约” 景区不堪重负
新华网长春８月５日电（记者 张建）每年夏天，避暑圣地长白山都是人们理想的旅游目的地，当地宾馆饭店几乎天天爆满。今年夏天，因为火遍大江南北的小说《盗墓笔记》中提及的“长白山十年之约”，正好是２０１５年８月１７日，大批“稻米”（《盗墓笔记》“粉丝”的简称）或单独、或组团，计划奔赴长白山。这让本来已经很火的长白山旅游，更是火得一塌糊涂。
《盗墓笔记》中提及，小说主人公张起灵是２００５年８月１７日进入青铜门的。不少“稻米”认为，今年的８月１７日，就是“张起灵回归的日子”。于是，这些粉丝开始在网上邀约，共赴“长白山十年之约”，见证“张起灵回归”。
吉林省青年商务国际旅行社总经理由杰告诉记者，这些年，大众旅游和流行文化已经紧密结合在一起；无论是名不见经传的小地方还是知名的旅游目的地，如果能够跟时下流行文化元素结合起来，就能受到意料之外的效果。
携程旅行网数据显示，受《盗墓笔记》的影响，今年暑期长白山游客量飙升５０％，旅行社和《盗墓笔记》话剧剧组独家合作的旅游团也遭到稻米抢订；长白山周边民宿几乎爆满，游客大多是盗墓笔记粉丝，其中“９０后”占七成。
然而，由于长白山景区游客承载量有限，如果大批游客涌入，就可能出现各种各样的问题。《盗墓笔记》作者南派三叔４日下午专门通过新浪微博发布了一篇关于“长白山８１７”的警示文章，表达了他对近来“稻米”们纷纷奔赴长白山的担忧。
据了解，当地旅游局的统计显示，近期涌入长白山景区的人数仍在快速增长，现在已经无法预测８月１７日当天到底会有多少人上山。
南派三叔表示，“因为８月１７日当天的情况不明，且现在长白山宾馆预订和旅游线路已经饱和，没有成行的朋友，请尽量取消行程。”同时，他提醒成行游客关注官方的旅游信息，呼吁已经在长白山的游客注意自身安全，注意当地生态保护，不要在森林中生火，不要一个人进入无人区域，不要靠近悬崖。
《盗墓笔记》忠实粉丝何雨霏说，“稻米”们真的不必非得当天去长白山，大家最好尽量错峰出行，“小说里很多都是虚构的，不要太当真。”
《盗墓笔记》话剧导演刘方祺说，“稻米”们纪念“８月１７日十年之约”的方式有很多，比如《盗墓笔记》长白山特别版的话剧在长春演出后，还将在全国巡演，“稻米”们可以选择通过话剧一次看尽精华片段。
“稻米”奔赴“十年之约”有失理智
本周一的长白山可能是国内最火爆的旅游景区之一——大批“稻米”（《盗墓笔记》书迷）单独或组团奔赴长白山，只为赴小说中的“十年之约”。这给本来就很火的长白山旅游又浇了不少油。今年暑期长白山游客量飙升50%，旅行社遭到“稻米”抢订；长白山周边民宿几乎爆满，游客大多是盗墓笔记粉丝，其中“90后”占七成。
“2015，长白山下。青铜门开，静候灵归。”风行一时的《盗墓笔记》，有这样一个令人一头雾水的“十年之约”，日期是今年8月17日。据小说描述，十年前，小说主人公张起灵代替吴邪前往长白山守护青铜门，两人相约，十年后重聚。今年8月17日，就是十年约满。虽然这只是小说的一个情节，很多小说读者都把今年8月17日赋予了特殊意义，甚至当成自己的青春圆梦之旅，纷纷奔赴长白山，共赴小说中的“十年之约”。
首先应承认，作为《盗墓笔记》的粉丝，“稻米”们追之捧之本无不妥。像盗墓类志怪奇谭小说本身就具有传奇性、悬念性、惊悚性，能满足年轻读者的猎奇、探索心理。60后、70后读者当年也曾追捧过金庸、古龙、梁羽生等人的武侠小说，那时候，“武侠迷”们心中几乎都有一个“武侠梦”：何时也能像大侠们那样手持“屠龙刀”“倚天剑”游走江湖？当然，幻想归幻想，囿于种种因素，“武侠迷”终究没人“仗剑走天涯”。
于今，真的是时代变了。得益于物质生活条件的改变、闲暇时间的增多，也得益于旅游大发展、交通大提速，天南海北的“稻米”们，可以为小说中的“十年之约”等虚拟情节，作一些现实的寻根或者说寻访。哪怕大家明知真实的长白山不会有杜撰的青铜门，也不会有真实的“灵邪相会”可以见证，也要奔赴千里，“只为离小哥（张起灵）更近一点”。这让我们在感慨这些读者的“忠诚”之余，也感到了一种不理智的成分。
据报道，由于“稻米”纷纷涌来，在8月17日前后一段时间，长白山旅行社遭到“稻米”抢订；长白山周边民宿几乎爆满；景区内道路拥堵不堪、隐患众多。不知
“稻米”们还记得2013年国庆期间，在四川九寨沟景区发生的大规模游客滞留事件吗？当时，景区上下山通道陷入瘫痪，甚至出现游客“攻击”售票处的传闻。暑期，长白山原本处于旅游旺季，游客应理性选择出游时间和地点，何况“稻米”只为见证并不存在的东西？
由此想到跟着影视剧或小说去旅行。这几年，热播影视剧、热门小说带火不少旅游景点，比如《花千骨》一剧大量取景的广西崇左市凭借德天跨国大瀑布、明仕田园风光、恩城等景区，近期吸引了大批游客前往，游客比去年同期增长六倍。要我看，如果出游只会跟风，景区再美，恐也享受不到旅游乐趣，甚至可能花钱买罪受。而景区提升品牌质量才是关键，妄图凭借“817稻米节”或与影视剧合作带来大量客源，难免昙花一现。
《盗墓笔记》十年之约 催熟长白山的"稻米"
《盗墓笔记》中吴邪和张起灵的“十年之约”，可以说是所有书迷们的一个情结。8月17日，书中记载的“小哥”张起灵从长白山出青铜门的日子，无数“稻米”（《盗墓笔记》粉丝的自称）赴长白山见证一场并不存在的“张起灵回归”，“八月长白起灵归”也成为微博热搜话题。面对外界的各种质疑，粉丝们的想法似乎很简单，“就是觉得完成一个仪式吧，喜欢了这么多年的书和人物”。
8月17日零点，作者南派三叔在微博上发表《盗墓笔记》的结局：小哥张起灵从青铜门出来与吴邪相见，只说道：“你老了。”吴邪心中感慨：我们只是，好久不见。
这一天，长白山成“稻米”主场。凌晨4点半左右，就有大批粉丝排着长队拉着横幅在门口守候，随处可见“十年之约”字样„„一位并非粉丝的游客直言，“感觉像是去了一个《盗墓笔记》的动漫展”。
现场不少人穿着连帽衫，背着“宝剑”
17日陪着侄女去到现场的刘青向记者介绍，他们凌晨三点半起床开始往长白山行进，四点半到达景区时发现已经挤满了人，“后来景区都停止售票了。”上午10点，有粉丝在贴吧发了一串图：“在距离长白山还有27公里的地方，已经堵得上不去了”。
路上随处可见《盗墓笔记》的影子：栈道两边挂着“十年之约”招牌，大型的横幅上写着“张起灵给我起来”“小哥该回家了”之类的话，还有万人签名板，密密麻麻写满了“张起灵”的名字。除了各种海报，还可以见到行走的“盗墓笔记”：不少人穿着连帽衫背着“宝剑”，cosplay张起灵，一脸高冷。
书迷这是一种寄托，只有局内人才懂
去长白山的粉丝大多是80后90后，14岁的刘睿是其中一员，这个还在读初中的姑娘说自己是带着班上同学的心愿来的。她穿着连帽衫，带着“小黄鸡”，能讲出张起灵的各类台词，“他背负了太多，很心疼；也很喜欢这个书里的世界，喜欢他们每一个人”。她还跟记者滔滔不绝地说起书里的各种梗，比如“小黄鸡内裤”。为了赴约她做了很多准备，“我爸爸说只要不影响我学习就没有问题，所以我也把这个当做了学习的动力，考得还不错”。
他们真的相信到了长白山就能看到“小哥”吗？粉丝们其实都很清醒。粉丝“桃幺”在微博说，“我们比任何人都清楚小哥根本不存在，也分得清他是书中人，而我们是听书人，我们来到长白山，并不是指望真的能把人接回去，这是一种寄托，只有局内人才懂。”在她看来，《盗墓笔记》更像是自己一个青春的承载，“我们的愿望很简单，喜欢他，想去看一看他待过的地方，纪念自己的青春”。刘睿也说，不管能不能看到，但至少是心中的一次信仰。在赴长白山之约后，她说特别满足。
旅游机构：希望推动长线旅游
为了这次长白山之约，当地的旅游机构也费了不少心血。记者联系到了负责机构之一长白山青年联合会，一位工作人员表示，他们很早之前就开始筹备，“因为《盗墓笔记》的影响力很大，每年都会有一些粉丝前来，而今年是书里所说的张起灵回归的日子，我们也知道会有很多粉丝聚集来圆梦”。据该工作人员透露，八月初就陆续有“稻米团”来到长白山，近几日接待了五六万的稻米，“景区的承载量是2.5万人左右，所以我们也需要来引导，不要让粉丝集中聚集过来”。
景区特别设立了各种稻米活动区供大家表达情感，现场还组织了公安、消防官兵以及医疗救护队在稻米活动区守护，也有100多名志愿者现场咨询引导，还有直升机在空中巡航。为了正确引导粉丝，他们还特意和作者南派三叔联系，让其发微博提醒粉丝注意安全和规范。
除了安全引导，工作人员也表示，希望借助这次机会推动长白山的旅游长线发展，希望这个能变成长白山的一个符号。
专家分析：情绪宣泄无可厚非
明明是虚拟人物，却引来一场粉丝们的实地聚集，也带来不少争议，有人直接斥为“脑残”，“现实跟书都分不清楚了，是走火入魔了吗？”
“其实只是时代不一样了，60后70后的年代，做事更讲究实际意义，讲究有没有用，而现在的年轻人，他们更专注精神世界。”在国家二级心理咨询师何群群看来，少数人可能真的“入戏太深”，“可能是对现实不适应，把感情投入到虚拟的世界”。但大部分的粉丝更多的是在寻求心理认同，“他们不一定要解决现实问题，而只是一种情感发泄的途径”。在她看来，这种现象很正常，“就像我们每年过圣诞节，难道真的有圣诞老人吗？其实也是一种精神文化需要而已。可能这本书就让他们找到了认同”。她认为只要不极端，完全不需要太过禁止，“他们在表达自己的情绪，理解就好”。
【三】:2015年八月长白山十年之约旅游攻略(4)
长白山交通
长白山在吉林省东南部，最近的落脚点是吉林省安图县二道白河镇。
飞机
长白山有自己的机场——长白山机场，长白山机场是我国第一个森林旅游机场，位于长白山池西区，坐落在吉林省抚松县松江河镇附近，距长白山西景区15公里、北景区120公里南景区135公里。
火车
乘坐火车可以到白河镇上的白河站，白河站是离长白山景区最近的火车站，有发往长春和通化的列车。从长春乘K953次列车到白河，13：52分发车，次日凌晨4：30到白河。从通化乘4241次列车，10：36开，16：55到白河。
长途客运
到长白山必先到白河镇，201国道、202省道经过白河镇。从敦化走201国道、从延吉走202省道、从通化走201国道都可到白河，另外，长白山风景区隶属安图县，从安图也有车可到。
延吉市客运南站每天有巴士直达长白山天池景区;还有班车到二道白河，从二道白河可包车前往长白山。
2015年8月17日，盗迷们一起去长白山接小哥回家吧!2015年长白山十年之约，8月17日静候灵归。2015，我们长白山见!
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【四】:王健林清华演讲稿全文
王健林，男，1954年10月24日出生于四川省广元市，1989年起担任大连万达集团股份有限公司董事长。下面学习啦小编整理了王健林清华演讲稿全文，供你阅读参考。
王健林清华演讲稿全文如下：
万达创新的竞争优势
一、万达的发展
万达1988年成立，从50万元注册资本起家，经过24年发展，现已成为中国民营企业的龙头企业。企业四项核心指标，资产、收入、纳税、利润都名列中国民营企业前茅。万达去年创造就业岗位8.96万个，占全国新增就业总量的0.8%，其中2万名大学生，连续多年在创造就业和吸纳大学生就业方面排在全国企业第一位。24年来，万达现金捐赠累计超过28亿元人民币，2011年捐赠超过2.6亿元。无论总额，还是每年捐赠额，在全国所有企业中都排在第一位。
万达之所以发展得好，首先是国家创造了大平台，中国经济30年来平均增速9.5%，为企业提供了巨大的发展空间。其次，万达能在民营企业中脱颖而出，根本原因是创新，万达的历史就是不断创新的历史。这几年我经常讲一句话，“什么清华北大，不如胆子大。”中国古人也有一句话叫“富贵险中求”，就是说得到富贵就要冒险，成功除了智慧、勤奋外，非常重要的一点就是敢创敢试。敢闯敢试和蛮干乱干是有区别的，敢闯敢试是看准了就去干，不怕失败。蛮干是没有计划、没有目的，想到什么就干什么。这些年来，正是在创新精神的指引下，万达得到快速发展。
二、万达的创新
www.shanpow.com_2015长白山十年之约。 24年来，万达的创新走了六步棋。
1、旧城改造
1988年万达创立时是一家很小的企业，当时开发房地产要有计划指标，拿到指标后才能申请用地。计划指标由国家计划委员会统一分配，大连能拿到计划指标的只有三家国有房地产公司，万达没有计划指标，只能花钱向他们买指标，企业在夹缝中求生存。后来我去找市政府，表态说不管项目在什么地方，只要有活干、有口饭吃就行。当时市政府北侧有一个北京街棚户区，因为形象难看，市政府多次找到三家国有房地产公司，让他们来改造，但谁都不愿干。见我主动找上门，市政府就提出，如果愿意改造这个棚户区就给指标、批规划。
经过测算，北京街棚户区的开发成本是每平米1200元，而当时大连最贵的房子一平米1100元。为了获得利润，逼得我们去想卖到1500元一平米的办法。为此在项目中做了几点创新：一、当时铝合金窗在东北很少见，北京街小区全部采用铝合金窗。二、当时刚刚兴起防盗门，北京街小区每户都安上防盗门。三、当时的住宅没有明厅，北京街小区每户设计一个明厅。四、当时大连市副局级以上干部住房才配洗手间，北京街小区每户设计一个洗手间。然后，我们又在营销上创新，当时做了一个大胆的决定，出8万块钱赞助一部40集的港台电视剧，那个年代港台电视剧非常吃香，通过赞助让北京街小区家喻户晓。这些创新获得极大收益，北京街小区1000多套房子两个月全部卖完，而且均价达到1600元，创造了当时的记录。企业获得近1000万元利润，掘到第一桶金。更重要的万达成为全国第一家进行旧区改造的企业，闯出了企业发展的路子。而且从那以后，尝到了甜头，一发不可收，哪有旧区改造我们就去干，迅速把企业规模做大了。到1992年，万达销售超过20亿，占整个大连市场的 25%。
2、全国发展
1992年初，小平同志南巡讲话，提出改革胆子再大一点，步子再快一点。我听后热血沸腾，当时全国流行一句话，“东西南北中，发财到广东”，我们就决定去广州开发房地产。那时国家政策不允许企业到外地注册公司，但天无绝人之路，我们找到当地的华侨房地产公司，为我们单独注册成立一家分公司，我们交管理费。在广州我们开发了一个40万平方米的小区，由于当时对当地文化的理解、成本控制能力、管理水平都还不太到位，虽然没有挣到太多的钱，但是获得了信心，万达也因此成为全国房地产行业中第一家跨区域发展的企业。
获得了经验，锻炼了胆量以后，万达一发不可收，1997年开始全面跨区域发展，北到长春，南到成都。到今天为止，万达已在全国除新疆、西藏、青海、贵州外的28个省、市、自治区80多个城市投资，成为全国跨区域城市最多的一个企业。
3、创新模式
万达在模式创新方面主要有以下做法：
(1)傍大款
2000年初，我认识到，搞住宅开发是有风险的。第一、住宅产业没有百年企业。城市化进程完成后，住宅需求就会下降，绝大多数企业将消亡，这是行业特性决定的。第二、做住宅现金流不稳定，由房子卖时就有现金流，卖完后再重新买地、再做设计开发，现金流就没了。第三、我当时受到了刺激。创业之初就进入企业的两个员工得了癌症，那时没有社保，民营企业要自己拿钱。我明知不可为而为之，花了200万为两个人治病。这引发我思考，万达还年轻，才发展十多年，当发展到三、四十年，几万人规模，很多人老了，退休了，医药费怎么办?为了弟兄们，也为了我自己，我提出了企业发展方向的两个限制词，叫长期稳定的现金流。怎样才能实现现金流长期稳定?经过开会研究，决定做商业地产。因为盖房子我们明白，招商经营业务虽然不明白，但可以招明白人来。这次会议开了三天，在万达历史上叫做万达的“遵义会议”，决定了企业发展的正确方向。
万达决定做商业地产后，第一个想法就是傍大款。在这之前，万达也做过一些收租物业，有七八个小型商场和酒楼，但经常欠租了，逼得我们成立了一个收租队。为了防止这种现象，我们提出，收租物业一定要找实力强的租户，要向世界500强收租，并且决定从沃尔玛开始。我就约沃尔玛主管发展的副总裁，约了很长时间才见上面，他们听完我的想法就笑，这是一种轻视的感觉，可能想这么小的公司怎么敢提出和沃尔玛合作。我就反复跟他讲，我们有好的条件。最终他们同意先不谈合作，先做一个项目试试。然后我又亲自去深圳，数次游说沃尔玛亚太区首席执行官。历时半年多，前后几十次的游说，沃尔玛终于答应和我们在长春合作第一个万达广场。我们想方设法把项目干好，让沃尔玛觉得可行，于是继续跟我们合作。干到第五个万达广场的时候，沃尔玛同意跟我们签一个战略合作协议。我们拿着这个协议，开始“忽悠”更多的跨国企业跟我们合作，也包括国内的苏宁、国美等等，这些品牌在早期对万达广场发展起了非常大的作用。站在巨人的肩膀上，可以看得高、走得快，所以这个战略是成功的。
跟跨国企业合作的好处不仅是商业上的，更主要是他们的管理和文化对万达发展起了很大启示作用。发展到今天，万达已经是中国商业地产合作商家最多的企业，有超过5000家战略合作商家，其中跨国企业接近300家。我们和商家的关系也完全扭转过来，现在这些企业都得看万达眼色行事，正应了商业中的一句话：“客大欺店，店大欺客”。这也说明，创新除了胆子大外，还要有毅力，要厚脸皮，敢于去磨，才有可能成功。
(2)产业链
我们做了几个万达广场以后就发现问题来了，这种项目国内没有一个设计院能做好，他们主要是设计住宅或者百货店，不会设计购物中心，我们只能去请澳大利亚、美国公司来设计。这样带来的问题，一是设计费用高，二是设计时间长，跟不上万达的发展速度。我就思考，如果把商业地产作为我们的终生追求，作为企业的核心价值，就一定要有自己的规划设计院和管理公司，不能把自己的命运拴在别人的裤腰带上。从2003年开始，万达成立了自己的规划院和商业管理公司。万达商业规划院是目前全国唯一的商业规划院，专门从事购物中心和五星级酒店设计。商业规划院有200多人，可以独立完成购物中心和五星级酒店的设计，从建筑、结构、装饰、机电等能完成。这样不仅节省成本，更重要的是万达拥有自知识产权，掌握核心竞争力。企业管理中说三流企业卖产品，二流企业卖品牌，一流企业卖标准。万达商业规划院先后为国家公安部、住建部、商务部制定了中国购物中心的消防规范、评价标准、管理标准等，体现了万达在行业中的地位。
万达商业管理公司成立后，对万达广场的快速发展起到了强大的支撑作用。商业管理公司到2011年为止，连续七年保持了租金收缴率99.6%以上的超高水平，列全球不动产行业租金收缴率第一。
(3)标准化
有了商业模式，形成完整产业链后，万达又研究标准化，因为只有标准化才能快速发展。
首先是建立品牌库。万达先把跟自己合作商家、产品，分门别类，建立品牌库，规定只有进入品牌库才能跟万达合作。然后把品牌分A、B、C、D四个级别。万达广场分A、B、C三级店，A级店只能引进A、B两级商家，B级店只能引进A、B、C级商家，只有C级店才能同时使用A、B、C、D四级品牌。品牌库每年调整一批，有重大事故随时上黑名单。这样做的好处是可以准确评价商家，防止内部腐败。
其次是项目实行模块化管理。我们把一个商业地产项目的开发按时间分成300多个节点，每一步每一个相关业务部门做什么，都有严格规定。这些节点又分为三级，对应不同层级的领导，比如总裁、副总裁只需关注一级节点，系统总经理关注二级节点，项目公司关注三级节点。这些规定好后，编成一个模块化管理软件，每年11月，我们把第二年每个单位、每个人、每天的计划事项都录到系统中。这个信息系统会自动考核，如果到时间没有完成进度，会亮黄灯警示;如果规定时间内没有把功课补上，就会亮红灯。一旦亮红灯，相关责任人就要被扣分，分数会与收入挂钩。这样就使万达的管理完全变成标准化和流程模块化管理。
4、文化产业
万达广场不仅是购物，还包含餐饮、娱乐等等，是多样化的生活中心。为了万达广场的发展，万达也进入了电影院、量贩式KTV等文化产业，最近几年，我们又有计划地做大文化产业，现在已进入中央文化区、大型舞台演艺、电影制作放映、连锁文化娱乐、中国字画收藏五个行业。
(1)电影产业
万达2005年进入电影产业其实是“逼上梁山”，刚开始我们不想做经营，只想做房东收租金。我们先找到上海广电，双方签了协议，他跟着我们发展。没想到半年后，我们六个电影院刚封顶，上海广电就换了老总，说不能离开上海。按协议，他们交的2000万保证金万达可以不退，但换个角度看这是国资流失，我们还是把钱退给上海广电，万达也不是挣这种钱的企业。然后，我们找到全球最大的文化企业集团时代华纳，双方签了一个紧密战略合作协议。华纳积极性很高，但不到一年，中国正式加入WTO，规定外资企业不能进行影院经营管理，而且股权投资也不能超过49%，这样，时代华纳也不能干了。但那时我们已经有几个影院在经营中，接不接手成为一个难题。这时，我在公司董事会上讲了一句话：“我就不相信管电影院比造两弹一星难。”就这样，万达被逼上梁山，成立了自己的院线公司。没想到委托别人管理的那两三年都是亏损，万达院线公司成立当年就盈利了，而且一不小心成了行业老大。到今年底，万达开业115家五星级影城，屏幕1000块，成为亚洲最大的院线。
(2)中央文化区
万达在武汉投资500亿元建设中央文化区，其中文化项目10个，最核心的是电影科技乐园和汉秀。电影科技乐园2014年开业，把世界上最新的电影科技和互动娱乐结合在一起，包括4D影院、5D影院、飞行影院、互动影院、太空影院、灾难影院等。这在全球是唯一的，完全出自万达的创新。我们投资25亿元，建设了世界一流水准的“汉秀”。武汉中央文化区里还有湖北省最大的图书城、杜莎夫人蜡像馆、中国最大电影城、量贩卡拉OK、五个名人广场、艺术琴行、汉街大戏台等。
武汉中央文化区一期2011年9月开业，开业至今每天人流超过10万，被评为武汉十大名景之一。2011年国庆节七天客流达到240万人，是全国唯一一个上了国家假日办通报的新建景点，被评价为创造了都市文化休闲新模式。
(3)大型演艺
万达跟全世界大型演艺方面最牛的两个人合作，投资100亿元，在中国打造5台世界顶级演艺节目。一个是弗兰克·德贡，国际顶尖艺术大师，曾策划导演美国拉斯维加斯“O秀”、“梦秀”、澳门“水舞间”等著名节目。一个是马克·菲舍尔，国际顶尖建筑艺术大师，北京奥运会、广州亚运会、伦敦奥运会开闭幕式艺术总监。
(4)连锁文化娱乐www.shanpow.com_2015长白山十年之约。
大歌星量贩KTV到2012年底可以开63家店，仅用3年就做到行业第一。
(5)中国字画收藏
万达的收藏始于20多年以前，最初完全是出自我个人的兴趣。在著名的大鉴赏家指导下，我有意识地排出近现代100位中国画名家，收藏每个人的代表作，现在万达在收藏界的地位跟万达在商业地产行业差不多，收藏了百位大师千幅名作，多次代表国家参加对外文化交流活动。
5、旅游度假
万达商业地产大发展后，应吉林省邀请去开发长白山，因此进入了度假区这个全新行业。长白山国际度假区投资200亿，已经开工，今年7月份全面开业。长白山项目也激发了万达做度假区的信心，接着又投资了西双版纳、大连项目，分别投资150亿元和500亿元，规模巨大。因为万达近几年在旅游度假产业的快速推进取得很大成就，引起世界行业的重视，世界游乐协会——全球最大的度假区、游乐园方面的综合协会，接纳万达为高级会员，目前该协会只有6个高级会员，其中就有迪斯尼、全球影城、海洋公园等响当当的大企业，万达是亚洲唯一的高级会员。
文化旅游已成为万达商业地产之外的核心支柱产业，而且我本人这三年对商业地产过问很少，全力抓文化旅游。从大趋势看，国家已经制定中国消费发展的长期战略规划，2015年，中国的消费市场将翻一番，从2010年15.7万亿变成31万亿，相当于净增15万亿的市场;到2020年再翻一番，达到62万亿，相当于净增45万亿的市场，届时中国将超过美国，成为全球最大的消费品市场。万达的发展符合国家长期的战略发展方向，是顺势而为。三到五年内，万达一定会成为文化产业和旅游度假行业的世界级企业。而且我相信一定会对中国做出贡献，做不动产是在做项目、做商业，而做文化、旅游是在做历史，成就更高。
6、跨国发展
今年年初，万达提出了十年战略规划，主要目标是跨国发展。我们提出不做“国门口的汉子”的口号，力争十年内成为世界一流跨国企业。万达今年就会有震动世界的跨国并购，除了并购，万达还要进行直接投资，万达要用实践证明，中国的民营企业一样可以成为世界知名的跨国企业，成为国际竞争的主角。
三、万达的竞争优势
万达的竞争优势体现在四个方面。
1、快速发展
万达从成立到现在24年时间，发展速度始终保持在两位数以上。最近五年，每年环比增速超过40%，进入良性发展通道。预计到今年年底，集团收入超过1400亿，按收入算进入世界500强。预计到2014年，万达的收入将超过2000亿，进入世界300强，净利润、公司价值与资产的排名将更靠前。也就是说，三到四年后，万达将成为世界一流企业。
2、行业领先
万达从事的所有行业都在国内甚至世界领先的。到今年年底，万达持有物业在全球不动产行业排名第三;按目前正常发展速度不变，到2015年万达将成为全球不动产行业老大。
到今年年底，万达将成为全球最大的五星级酒店业主。开业38家酒店，在建中的还有40多家。
到今年年底，万达将成为中国最大的文化产业公司，收入达到200亿;电影院线规模亚洲第一;演艺公司2014年开业两个项目，届时将成为全球舞台演艺界的龙头。
旅游度假现在已经被行业承认，成为全球行业投资的龙头企业。
百货已是中国最大的连锁百货企业之一。
万达所进入的五个行业中，最低目标是中国行业第一，我们的目标参照系是世界行业。做世界第一没什么不好，只要是正规、市场化、盈利的企业，就应该有勇气去做。现在万达所进入的五个行业全部是国内龙头，甚至是全球行业龙头，说一句不谦虚的话，只要万达进入的行业，国企甚至央企，都没有机会成为龙头。按照民营企业目前快速发展的趋势，十年后大家会看到，民营企业将会成为中国企业的主体。
3、超额利润
创新带来的好处是人无我有，在市场上获得定价权，赢得比同行业企业更多的盈利。比如全国有130多个电影院线，万达电影院线屏幕总数只占全国不到7%，却创造了全国15%的收入，每块屏幕的收入是行业平均水平的2倍以上，净利润是行业平均值的3倍以上，这就是创新管理带来的好处。
4、受到欢迎
万达现在从事的业务，不论是万达广场还是高级酒店，特别是文化产业和旅游度假，都受到各地政府和老百姓的热烈欢迎。很少有企业，做的事情政府也欢迎，老百姓也高兴。一座万达广场能创造近万就业，纳税上亿，还能带动区域发展。所以现在各地政府纷纷上门邀请万达去做项目，万达只能从中选择1/3甚至1/4来干。
成功的原因有环境、勤奋、人才等等，但根本核心是敢闯敢试，敢于做别人没有做过的事情，敢想别人没想过的事情，这样才能获得成功。创新才能带来竞争优势，带来企业超速发展。
王健林社会评价：
他身上军人的特质很强，做事干脆。 (柳传志评)
王健林并不仅仅是个埋头苦干的人。他很精明，善于抓住机会，非常雄心勃勃。尽管他是世界级的富翁，在中国之外却很少人知道他。正如他同时代的中国商业巨头那样，王健林抓住了中国从落后的农业国迈向城市经济大国的机遇。 (《财富》评)
他是中国最富有的人之一;他所执掌的商业航母，是全球规模最大的不动产企业一员;他的观点掷地有声;他的商业运作敢为人先;他的市场判断敏锐准确。 (每日经济新闻评)
王健林热爱足球，是中国最有艺术品位的富人。 (马卡报评)
他是敢为天下先的地产大亨，他是与马云对赌一个亿的冒险家，他是中国的房地产首富，两次荣登“胡润房地产富豪榜”榜首，更是以集团形式捐款超过28亿的慈善家，他胆识过人，霸气外露，是血气方刚的企业家，他扬言只要万达进入的行业，其他的企业都没有机会做老大。他拒绝模仿，大胆创新，是名副其实的行动派。 (《中国企业家》评)
【五】:古代德育名人小故事
德育在阶级和民族存在的社会具有阶级性和民族性。在德育历史发展过程中，其原理、原则和内容、方法等存在一定的共同性，因此德育具有继承性。以下是学习啦小编整理的古代德育名人小故事，欢迎大家阅读。古代德育名人小故事之无瑕玉璧不可收
西汉史学家，思想家司马迁在编写《史记》的时候，朝中最受汉武帝刘彻宠信的将军李广利派人给他送来一件礼物。司马迁的女儿打开精致的盒子一看，不禁欣喜于色。原来，盒子里放着一对圆润、光滑的稀世珍宝--玉壁。于是，她喜盈盈地跑过去告诉了父亲。
这对玉璧使司马迁思绪万千，他想到;我是一个平凡而品位低下的小官，人家是皇上的宠臣，为什么要送我这么珍贵的礼物呢?况且，这无瑕玉壁，不正是做人的一个榜样吗?富贵贫贱不由人，而品行则可以追求，使其洁白似玉。如果收下这对玉璧，我身上就增添了一分瘢痕污点。想到这里，他对女儿说： "自古无功不受禄，这无瑕玉璧咱们不能收。"说罢，他包好玉壁，交给来人带回去了。
负荆请罪战国时期，赵国有两个出名的将相--廉颇和蔺相如。在廉颇以军功升为大将军，成为赵国重臣的时候，蔺相如还是赵国宦者令缪贤家里的舍人。公元前283年，秦国提出要以十五座城来换取赵国的和氏壁，蔺相如因此而出使秦国，他经过机智巧妙的斗争，挫败了秦国巧夺和氏壁的阴谋，完壁归赵。接着，他又在公元前279年的渑池会上智斗秦王，维护了赵国的尊严。渑池会后，赵王封蔺相如为上卿，地位比廉颇还要高。
这样一来，廉颇恼火了，他对人说： "我为赵将，有攻城战野之大功，蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。况且他是个出身低下的人，我实在感到没脸见人。"并扬言说："我见相如，必辱之。"
蔺相如听说以后，便处处忍让，尽量不和廉颇碰面。上早朝时，他经常推说有病，躲在家里不去和廉颇争位次。有一次蔺相如乘车外出，碰巧遇上廉颇，相如连忙吩咐车夫引车避开。对此，蔺相如身边的人很生气，纷纷对蔺相如说："我们所以离开亲人而来侍奉您，是钦慕您的高义啊。如今您和廉颇同为国家重臣，他口出恶言而您却一味畏避，害怕得如此厉害，就是平常人也感到羞惭，何况身为国家重臣呢?!我们不成器，请求离开您。"
蔺相如坚决不让他们走，并解释说： "你们想想看，是秦王厉害呢，还是廉颇厉害?秦王那样的威风，我还敢在秦国的朝廷上当面斥责他，我虽然不中用，也不会单单惧怕廉将军。我所顾虑的是： 强暴的秦国之所以不敢侵犯我国，仅仅是因为我们将相和睦。两虎相斗，其势不俱生。我和廉将军好比两只虎。我所以采取忍让态度，正是把国家利益放在首位，而把个人恩怨放到末位呀!"
不久，廉颇就知道了这些话，对照自己的言行，他深感内疚和悔恨。为了表示自己认错改过的诚意，廉颇脱去上衣，背着荆杖，由宾客领着来到蔺相如家里请罪。一见到相如，廉颇就恳切地说： "我这个粗鲁的人，只顾使气任性，不知道您竟能这样宽宏大量地对待我。"于是，两个人重新和好，结成了生死与共的朋友。
收回门生贴子明清之际的思想家顾炎武是一位很有骨气的人，他曾出生入死地从事抗清斗争。清朝统一中国后，他坚持不合作的态度，多次拒绝清政府的威胁利诱，不出来做官，致力于研究学问，多有建树。
据说，有个官僚地主叶方恒，看中了顾炎武的家产，便卑鄙地唆使别人诬告顾炎武有"通海"的罪，说他同沿海抗清力量相勾结，图谋推翻清王朝。这在当时是最大的罪名。于是，顾炎武被抓了起来。
顾炎武的亲朋好友闻汛后，立即四处奔走，多方营救。好友归庄为此求救于当时的汉奸官僚钱谦益，钱知道顾炎武是当时的有名学者，企图借此沽名钓誉，便说： "救他不难，只要他送我一张门生帖子，拜我为师就行了。"归庄深知顾炎武的为人，决不肯屈节求生，但事到此时也只得从权，'便悄悄地代写了一张门生帖子，送给钱谦益。果然，顾炎武很快便被保释了。
顾炎武出狱后，知道了事情的原委，脸都变色了，觉得拜钱谦益这个汉奸官僚为师是太侮辱自己了，便对归庄说;"一定要把门生帖子要回来。要不回来，我就在大街上贴通告，声明并没这件事。"由于顾炎武坚持，后来钱谦益只好交还了这张门生帖子，顾炎武的气节，因此而更为时人所景仰了。
古代德育名人小故事之同胞兄弟志向径庭
风雨飘摇的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元军大举南侵之际，文天祥率领军队与元兵苦战于江西一带，终因众寡悬殊，兵败被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝当局因知他文武全才，深孚人望，便软硬兼施，甩了各种办法，企图用高官厚禄收买他。文天样虽身陷囹固，却坚贞不屈，志不可夺，宁死也不出卖自己的灵魂去做侵略者的鹰犬，表现了崇高的民族气节。
文天祥有一个弟弟叫文溪山，当时还在惠州做官，他看着宋室江山大势已去，不思振作，却甘心媚颜事敌。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，骑马招摇于市。
文天祥在燕都狱中，听到这个消息，捶胸跌足，放声痛骂，大骂他的弟弟文溪山没有骨气。哭毕，援笔写诗一首：
去年别我施出岭，今年汝来亦至燕。兄弟一囚一骑马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。三仁生死各有志，悠悠白日横苍烟。
文天祥还有一个哥哥名叫文天祯，宝祜年间乡举，也曾做过官。后因弟文天祥死节，于是再也不愿为官，隐居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路却大相径庭，是和他们不同的道德信仰的人生追求分不开的。
古代德育名人小故事之卖论取官我不为
南朝的时候佛教盛行，齐国的竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍，都带头宣传佛教，萧子良亲自给僧众送饭送水，萧衍称帝后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他们都妄图用佛教迷信来麻醉人民，维持其统治地位。 当时，有个名叫范缜(约450-515)的人，是位有名的无神论思想家。他坚决反对佛教迷信，亲自写了《神灭论》一书，宣传唯物论的道理，把形体比作刀刃，把精神比作刀刃的锋利，以此来说明精神不能离开形体。他还揭露佛教迷信是虚妄不实的，佛教宣扬的"天堂"、"地狱"，都是为了愚弄百姓。
《神灭论》问世后，在思想界引起不小震动，急坏了竟陵王萧子良。于是，他找来了全国最有名的和尚，以及他手下能说会道的宾客，当面和范缜辩论。他们向范缜提出了许多责难，都被范缜不慌不忙地一一反驳回去了。辩论进行了好长时间，那些和尚和宾客们始终没有找出一条象样的理由来证明真有鬼神存在，反倒一个个被范缜驳得哑口无言，前来观看辩论的人越来越佩服范缜，认为范缜讲得是对的。
公开辩论难不倒范缜，萧子良便派了一个名叫王融的人到范缜家里，企图私下收买他。王融对范缜说： "您坚持神不存在的理论，是和名教相违背的。您的才干如此超人，若是不这样固执，是不愁做到中书郎这样的大官的。"听到企图以高官厚禄收买他，范缜不由得哈哈大笑，说： "如果我卖论取官的话，恐怕早已做了更大的官了，何止区区一个中书郎呢!但是，人各有志，不能勉强，卖论取官我不为!"王融见范缜说得如此决断，只好灰溜溜地告辞而去了。
后来，萧衍做了皇帝，想继续用高压手段压服范缜，但不论他采用什么手段，范缜始终没有改变自己的无神论主涨。
古代德育名人小故事之孔融让梨孔融，字文举，孔子的后代，汉末山东曲阜人，汉献帝时曾任北海相，人称"孔北海"。他为人刚直敢言，后应触怒丞相曹操而被杀。
相传，孔融四岁的时候，父亲带回一些梨让他们弟兄分吃。因孔融最小，全家人都让他先挑。孔融拿了一个最小的梨。大家都很奇怪，父亲问他为什么要拣最小的拿，他回答说： "我年龄最小，应当吃最小的梨。"从此，幼年孔融这种懂礼谦让的美德，受到人们的称颂。后代教育家们又把"孔融让梨"的故事写进启蒙课本《三字经》中，以此教育儿童学会礼貌让人，使这个故事得到广泛流传。 孔融长大后，成了当时有名的文学家，是"建安七子"之一，并步入仕途，做过北海相。虽权重位高，但仍保持着谦虚礼让乐于助人的美德。他在北海做官时，有一次被敌兵围困城中。正当危急之时，忽见城外一人挺枪跃马，杀入敌阵，左突右冲，解了重围，前来拜见孔融，说道： "我叫太史慈，刚从辽东回家探亲，闻知敌寇围城，家母平日蒙君恩顾，特地命我前来相救。"原来，太史慈有一老母住在城外，孔融听说老人孤独无靠，常派人送去粟、帛之类，逢年过节，还亲往探望。老人家深为感动，才命儿子太史慈来救。
孔融为官数十年， "座上客常满，杯中酒不空"，甚得人心，不能说跟他谦虚礼让平易待人的美德没有关系。
古代德育名人小故事之蒋琬肚里能撑船
三国时蜀国在诸葛亮死后，由蒋琬主持朝政。蒋琬力守诸葛亮旧制，使蜀国安全如故。
蒋琬属下有个官吏杨戏，此人性情孤僻，沉默寡言。一天，蒋琬来了，众僚属纷纷站起肃立，只有杨戏和平时一样，伏在案上看材料。蒋琬见他工作认真，便上前说话，但杨戏对蒋琬的话不置可否，很少回答。
有些人对杨戏这种目无长上的作风看不惯，蒋琬却不以为然，说： "每个人都有自己的个性，杨戏没有回答我的问题，总比说违心的话好。杨戏不回答我的问题，是有他的为难之处，若表示赞同我的话，他心里却不同意，若公开表示不赞同，又顾及我的尊严，因此只好沉默不语。这倒是他爽快的地方，我不能责怪他。"
督农官杨敏，喜欢背后议论人。有一天与同僚议论起蒋碗来，其他人一味说蒋琬好，有的甚至把蒋琬与诸葛亮等量齐观，杨敏不服气，他说： "新相有德有才，但哪能与前相比?我看新相做事有些糊涂，实在不及已故的诸葛丞相。" 有人把这话告诉蒋琬，并建议治杨敏之罪。蒋琬说："我确实不如诸葛丞相，杨敏没有错。"，后来，杨敏因别的事被捕入狱。人们纷纷议论： "杨敏得罪丞相，现在又犯了罪，看来是活不成了。"然而蒋琬在处理杨敏一案时毫无偏颇，秉公而断，使他免于死罪。
蒋琬很重道义，器量宽宏。因而受到蜀国人民的称赞，都说他"宰相肚里能撑船"。
古代德育名人小故事之袁聿修避嫌却礼品
南北朝时期，北齐人袁聿修为官清廉，颇有政绩。他当了十年尚书郎，从未接受过别人的馈赠，被人们称为"清郎"。有一年，袁聿修奉命去各地巡视，经过兖州时，他的一位朋友在那里当刺史，硬要送一些白绸子给他留作纪念。袁聿修说啥也不接受。为了说服老朋友，他特地写了一封辞情恳切的辞谢信。信中说： "今天我路过这里，非比寻常。这次我是奉命出来巡视民情、考察官吏的，你虽是我的好朋友，但礼物却无论如何不能收。这正象一个人路过瓜田和李树下一样，倘若在瓜田提鞋，在李树下整冠，就有偷瓜摘李的嫌疑，希望你能理解我的心情。"
袁聿修的朋友读了信，深为感动，便不再坚持给他白绸子做纪念晶了。
"瓜田不纳履，李下不整冠"，这是旧社会许多知识分子遵循的避免嫌疑的格言，这一要求在许多情形下有它的积极意义，但人们是否必须以"不入嫌疑间"来规范自己的行为?这是大可怀疑的。生活中常有人因避嫌而不能坚持正义的，常有人不避嫌而秉公执法、为民除害的，也常有人借不避嫌营私舞弊?中饱私囊的，看来"不入嫌疑间"并不能作为规范人们行为的准则，但是，象袁聿修那样的做法却是早已为人们肯定和褒扬的。
古代德育名人小故事之范仲淹吃粥
宋代范仲淹，年幼时家境贫寒，无法上学，但他读书心切，冲破重重困难，到吴县城郊长白山的一个僧人的门舍中读书。
因米贵，他吃不上饭，每天晚上，用一小筒白米煮一溺稀粥，放到第二天，稀粥凝结成块，他就用一条竹片将块状的粥划成两半，早上吃一半，晚上吃一半，没有菜，就在山上挖野菜，加点盐煮煮，生活很苦，书却读得很甜。
范仲淹的艰苦生活，被当时南京留守的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。
几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已坏了。范仲淹急忙解释说： "您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢?"
古代德育名人小故事之程门立雪宋
朝有个著名的学者杨时，字中立，号龟山先生，南剑将乐(今属福建)人。宋神宗时，他中进士第。当时河南程颢与弟弟程颐讲学很有名望，四方之士争相求教，于是杨时辞官不做，慕名到程颢门下求教。
后来程颢死了，杨时很悲痛，为了进一步深造，他又拜程颐做老师，此时他已经是四十岁的人了。一天中午，他在学习上碰到疑难问题，便和同学游酢一起去请教老师。当他们到达程颐家门时，看到程颐正在午睡，为了不影响老师休息，他们就不声不响地站在大门外等候。刚巧那天下起鹅毛大雪，程颐醒来后，发现学生站在门外，赶快把他们请到屋里，这时门外的积雪已有一尺多厚了。杨时和游酢立过的地方，留下了两对深深的脚印。这就是"程门立雪"典故的由来。
古代德育名人小故事之由俭入奢易,由奢入俭难-宋真宗时李沆为宰相，
在封邱内建起了一所住宅，厅前只够一匹马打圈子。有人嫌它太狭窄了，李沆笑着说："住宅要传给子孙，这个厅做为宰相厅堂的确太狭窄了，但做太祝奉礼之堂就宽了。"
早在李沆做参知政事为谏官时，一次，真宗皇帝有急事派人召他进宫，使者在酒店找到了他。进到宫里，皇帝问李沆从哪儿来的，他老老实实说是从酒店来的。皇上说： "你，做了有声望的谏官，怎么到酒店里去饮酒?"李沆答道："我家里没有器皿和菜肴、果品，客人来了，所以到酒店里请客人饮酒。"
无独有偶，其时有个叫张知白的人也和李沆一样，以节俭自好。张知白在宋真宗朝为宰相时，生活与他在河阳做书记官的时候一样，跟他亲近的人劝他说; "你现在的俸禄不少，生活却这样艰朴，你虽然自己相信是为了保持清白俭约，但外面有人讽刺你，把你与汉朝公孙弘盖布被的诈伪行为相比。你应当稍微随俗一些。"张知白说道：
"吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能?然人 之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸，岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位，去位，身在，身亡，常如一日乎?"
张知白的话是很对的，一个品行高尚的人，要时时刻刻节俭朴素，若一味追求豪华奢侈，势必成为道德低下的人，被社会所唾弃。
古代德育名人小故事之杨继宗做官不爱钱
明宪宗成化初年，嘉兴知府杨继宗为官廉洁刚正。一天，监察御史孔儒来到嘉兴，借口肃清匪源，到处清乡，搞得老百姓不得安宁。有的老年人经不住折腾，顶撞几句，就被指控为匪类，轻则毒打，重则丧命。杨继宗见了十分气愤，命人张榜通告说： "谁家有被御史打死的，家属可以到府里来报名。"孔儒见嘉兴知府不买他的帐，便找到杨继宗责问为什么干扰他清匪。杨继宗说： "治理国家要有一定法度，各级官吏有不同的责任，孔大人身为监察御史，就应努力举劾不法，剔除奸弊。至于挨门挨户清查户口，维持治安，乃是地方官吏的事。"
孔儒是专门纠察官吏的监察御史，所到之处，地方官莫不奉迎，没想到被嘉兴知府抢白了一顿，大煞了威风，便怀恨在心，伺机报复。孔儒临走时，没抓到杨继宗任何把柄，他想，当官的没有一个不爱钱，杨继宗在如此富庶之地做官，还能不刮点地皮，不如打开他的箱子揭他的底，给他一点难堪。于是带着几个随从，借口告辞，直入杨继宗住处。他见室内空空，惟有床头放着一个箱子。心想;知府的贵重财宝一定都在里面。便让人打开箱子，一看，只有几套破旧衣服。孔儒无奈只好怀惭而去。
有一年，杨继宗进京朝见皇帝，明宪宗问宦官汪直："最近来京朝见的地方官员中，哪一个比较廉洁?"汪直答道： "天下不爱钱的官吏，惟杨继宗一人而已。"
古代德育名人小故事之于谦清风两袖的故事
明朝有一位著名的民族英雄，名叫于谦，他在明宣宗、英宗、景宗各朝，都做过不小的官。当时官场黑暗，营私舞弊贪赃受贿成风，于谦抱定"粉身碎骨全不怕，要留清白在人间"的志向，出淤泥而不染，清廉奉公，颇有政绩。
据说，于谦当"兵部侍郎"时，有一次巡抚河南。其时朝中宦官王振专权，骄横跋扈，贪赃纳贿，无所不用其极。地方官进京或京官奉差外出回京，都须向他献纳金银珠宝等贡品礼物，如若不然，就会遭到种种非难、打击和排挤。于谦对王振的不法妄为，早已十分厌恶。这次回京之时，有人私下劝他带些绢帕、蘑茹、线香之类的土特产品?送给权贵们作个人情。于谦听了哈哈一笑，当即展纸挥毫，赋诗一首：
绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃;
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
然后，他果然不带一物，两袖清风地上路了。由此，"清风两袖" (或曰"两袖清风" )这个成语便常常被用来形容正直、清廉的品行。
古代德育名人小故事之陆游诫子
1202年，陆游之子子龙到吉州任司理参军。吉州在赣西南，靠近井冈山地处偏僻。当时，曾任任书监的杨万里和益国公周必大当时都告老住在吉州，他们都是陆游的老友。陆子龙赴任前，希望父亲给杨万里和周必大修书--封，请们对自己多加照顾。
舐犊之情，人皆有之，陆游也不例外。他希望儿子仕途顺利，又不愿意儿子依靠私人关系向上爬，便冷静地写了一首二百六十字的五言长诗，作为给儿子的临别赠言。诗中写道： "益公名位重，凛若乔岳峙"， "得见已足荣，切勿有所启"; "又若杨诚斋，清介世莫比"， "汝但问起居，余事莫挂齿"。益公指益国公周必大，诚斋是杨万里的别号，陆游的用意是告诉儿子，益国公周必大名高位重，你见他也就行了，千万不要有所求;杨万里是位清白耿直的老人，你探望之时，莫要让他为你讨人情，以免败坏了他的名声。
古代德育名人小故事之桔化为枳
《晏子春秋?内篇杂下》中讲了一个十分有趣的故事，故事说：某年，春秋时齐国的相国晏婴出使楚国，楚王挖空心思，想了许多诡计想让晏婴出丑，都没有得逞。
这天，楚王设宴招待晏婴。当宾主酒都喝得有几分醉意的时候，只见两个小吏绑着一名犯人从楚王面前走过。楚王故作惊奇地站起来问道： "绑着的人是干什么的?"小吏禀报说： "他是齐国人，作贼的。"楚王转过头来讥讽地对晏婴说： "哦，齐国人。你们齐国人都惯于偷东西吗?"
晏婴闻言起身，不慌不忙地回答说： "我曾经听说过，桔树生长在淮南，就能结出桔子;移植到淮北，就会长成枳实，叶子虽说相似，但两者的味道却大不相同。这是什么原因呢?因为水土不同。这个人在齐国不偷东西，到了楚国就成为盗贼，恐怕也是楚国的水土使这人变成这个样子的吧?"
楚王吃了亏，瞪着眼，默不作声，认识到自己不是晏婴的对手了。
这个故事表现了晏婴的机智雄辩，不过，客观环境、条件对人们的道德观念、善恶标准也确实是有一定影响的。看不到这种影响作用，就不能理解道德观念在不同地区、不同国度的差异性和善恶标准的相对性。当然，过分夸大这种影响作用，也是会流于偏颇的。
古代德育名人小故事之郑成功四抗父命
民族英雄郑成功四抗父母不肯投降的趣事广为人知。他的父亲郑芝龙是一个卖国求荣的大汉奸，南明之时，朝廷兵权操纵在他手里，清廷以闽粤总督的官职为诱饵，他就心有所动。一天他把儿子郑成功找来，讲了自己的心思。当时才二十三岁的郑成功不仅文武双全，而且有一颗爱国忠心，他对父亲的叛变行为十分震惊，他耐心地劝说父亲;清廷一向，背信弃义，我们如今地处福建有险可守，抗清地利人和，中兴大明并非毫无希望;即使失败，有史可法为榜样，也要名垂青史。但郑芝龙迷恋清廷的高官厚禄，执意投降。郑成功当夜逃走，决心抗清到底。他在给父亲的信中说： "从来父教子以忠，未闻父教子以贰。"
郑芝龙投降清廷了，然而家财没有保住，妻子田川氏(郑成功生母)被清兵奸污，自缢身死。郑芝龙有此国恨家仇而不思图报，反而为了保全性命，在清廷的指使、配合下三次写信劝儿子投降，都遭到严辞拒绝。
第三次劝降时，郑芝龙派郑成功最喜欢的弟弟郑渡，陪伺清廷的钦差大臣去劝降。这一次清廷出价更高，不但封公，而且答应将福州、泉州、漳州、兴化四府的土地拨给郑成功管辖，郑渡到厦门，一见哥哥就痛哭不已，恳求哥哥为了全家人的性命忍辱投降。郑成功思念骨肉，心如刀绞，更觉得倘若投降清廷，就对不起天地良心，会成为民族罪人。于是他坚定地说; "我要的不是个人的富贵，一家的平安，而是大：明的天下，故国的山河。父亲卖国求荣，致使隆武帝被俘遇害，几十万军民流血牺牲，至今万人唾骂!"他还劝弟弟到杭州祭扫岳墓，当岳飞而不当秦桧。后来，郑成功进军台湾，赶跑荷兰侵略者，使台湾回归祖国。
古代德育名人小故事之这才是真正的勇敢
韩信年轻的时候，家里贫穷，只得四处流浪。一天，他来到市上，被一个屠户的儿子看见了，就挑衅地说： "你这么大的个子，腰里还佩着剑。你有本事，就用你的剑把我杀了;若没有这个胆量，就从我胯下钻过去!"韩信看看这个无赖，摇了摇头，叹口气，就俯下身子，从这个无赖胯下爬了过去。围观的人大笑不已，骂韩信是胆小鬼。
后来，韩信在刘邦手下当了大将军，辅佐刘邦指挥军队南征北战，东讨西伐，最后打败了项羽，封为齐王，后改为楚王。
韩信忍辱胯下，决不是纯然的怯懦，他忍小辱是为了成大志，是不愿因一时的血气之争，逞一时的"小勇"，而放弃远大的抱负，放弃超乎常人的大勇。后来在千军万马之中，他出生入死，指挥若定，破赵之役，置之死地而后生;垓下决战，设下十面埋伏，置项羽于死地。这才是真正的勇敢。
古代德育名人小故事之曹操.火烧信件
据《三国志》记载，曹操在官渡之战后，从缴获袁绍的文件堆中，发现许昌守城官兵和前线军中将士都有一些人私下给袁绍写信，准备投降袁绍。
对此，浴血奋战的将军们十分气愤，纷纷要求惩治这些存心叛逆之徒。
曹操却下令把这些信件全部烧毁。他说; "袁绍当初那么强大，官渡之战我军能不能保全，我自己也怀疑，何况别人呢?"
这样一来，原来私通袁绍的人转而感激、忠实于曹操，原来心存观望的人也甘愿效忠曹操。
曹操团结了文武群臣，终于力挫群雄，统一了北方。
古代德育名人小故事之岑文本的忧惧
据《旧唐书，岑文本传》载，岑文本踏进仕途不久，就以自己杰出的才华和品行被封为中书令(唐代为天子制订诏书、起草政令的高级官员)，他回到家里，脸上显出忧愁的神色。母亲感到奇怪，问他为何如此?他说： "我没有什么功勋，也不是皇上的旧臣，不恰当地蒙受这样的恩宠荣耀，责任重大，职位很高，这就是我忧愁、恐惧的原因。"
亲朋好友来向他庆贺，他总是说： "如今我只接受慰问，不接受庆贺，因为我无功而被封如此高官，无德而享如此荣誉，实在惭愧!"又有人劝他经营产业，岑文本叹息道： "我本是南方一个平民，步行进入关中。往昔我的愿望，不过是当到秘书郎或一个县令罢了，如今我受到这样高的荣耀，令人恐惧的地方已经够多了，怎可再谈添置产业的事呢?"后来，岑文本果然成了忧国爱民的大臣，深受老百姓的敬爱。
古代德育名人小故事之张咏.喜闻逆耳之言
宋时，张咏在成都，听说寇准当宰相的消息，告诉他的属官说： "寇准确是罕见的人才，可惜他的学问还不够。"这话很快传到了寇准耳里，他觉得张咏的话是有道理时。后来，寇准出任陕西，张咏恰好去官从成都回来，寇准供设帷帐，盛情款待。张咏将要回去，寇准亲自送到城郊，临别-德育名人小故事
时问道： "您有什么教导我吗?"张咏见寇准恭恭敬敬，尊重比自己职位低的人，心中暗暗赞赏。他说： "《霍光传》不可不读!"
寇准不明白这句话是什么意思，回到家里，找出《霍光传》认真研读起来。当读到"不学无术"一句，不禁笑了起来，恍然道： "这就是张咏说我的那句话了。"
古代德育名人小故事之许衡.梨树无主,吾心有主
元朝初年，怀州河内(今河南省沁阳)人许衡，品行高洁。他小的时候，正是蒙古灭金、灭宋的战乱年代。一个炎热的暑天，许衡和一些人逃难经过河南的河阳县，一路上没水喝，嗓子直冒烟。突然发现前面路上有一棵梨树，上面硕果累累，同伴们争先恐后地跑去摘梨吃。唯独许衡一人端坐-德育名人小故事
树下看书，象不知道有梨一样。有个伺伴劝他说： "这梨刚熟，甘甜可口，吃了真解渴，你怎么不摘个来吃?"许衡答道： "这梨树不是我家所有，不能随便摘人家的东西。"同伴说， "现在兵荒马乱，人们死的死，逃的逃，这树是没有主人的。不用担心，快吃吧!"许衡说道; "梨树无主，我的心有主。"结果，他一梨子也没吃。
古代德育名人小故事之周新挂鹅
明朝永乐年间，南海人周新任监察御史。他正直廉洁，对于官场中的流弊，敢直言披露，行为不轨的贵戚们都很怕他，视之为'"冷面寒铁"。后来，周新改任浙江按察使，当地含冤负屈的老百姓听到这个消息以后，纷纷奔走相告;"我们得救了。"周新到任后，果然澄清了许多积年冤案，惩处于-德育名人小故事
贪赃枉法的官吏。很快，就得到当地人民的拥护。为了感谢他，经常有人给他送礼品、财物。周新恪守自己的誓言：份礼不受，分文不取。一次次当面退还了礼品、财物。一次，有人趁周新不在家，给他送去一只烤鹅。周新的管家推辞不掉，就留下了。周新回家后知道了这件事，为了杜绝人们再来送礼，他便把那只烤鹅高挂在家里很显眼的地方。以后有人再来送礼，他就指着那烤鹅说："你要是不拿走，照挂不误!"从此，再没人敢给他送礼了。
古代德育名人小故事之李汝珍.好让不争
清人李汝珍的小说《镜花缘》中写了一个"君子国"，在这个国度里生活的人，相互谦让成风：顾客嫌货优价低，卖主说定价已经过高，进一步要求顾客就低还价，顾客愿意出高价买次货，卖主宁肯把好货用低价出售;对此，旁边的人都说这顾客"出大价而买丑货"，这是"欺人不公"，付款时，顾客要给头等的银子，而卖主则只收次等的银子……他们就是这样相让而"争"。这里的'士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼"，真正达到了"耕者让畔，行者让路"， "好让不争"的境界。
这种"君子国"，虽然是理想中的"乌托邦"，却真实地反映了古人渴望把诚实、谦礼的美德发扬光大，推而广之，净化社会中人际关系的美好心理。
