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【一】:练好咏春拳基本功的9要点
说到咏春，大家想到了可能就是功夫巨星甄子丹，最近2年，随着电影叶问的上映，我国传统武术咏春拳再一次进入了人们的视野。也有许多朋友先练习咏春拳，那么该怎样打好基础呢?下面是学习啦小编为大家整理的关于：练好咏春拳基本功的9要点。欢迎阅读!
咏春拳基本功的要点一、转马：
用脚板转，要钳住，加上手法练习，如披肘等等。
咏春拳基本功的要点二、进马：
擦着地而进(不擦也行)，重心在后脚，先慢速，再快速练习。
咏春拳基本功的要点三、退马：
擦着地而退(不擦也行)，重心在后脚，先慢速，再快速练习。
咏春拳基本功的要点四、蛇形手：
咏春拳的基本手。
咏春拳基本功的要点五、连环拳：
放松练，打出速度，练到一定程度劲力就会自然出来了，再配合马步练。
咏春拳基本功的要点六、练马力：
可独脚站马步，练马力。
咏春拳基本功的要点七、抓筷子：
练指力、腕力、前臂力。
咏春拳基本功的要点八、手感练习(重点)：
1、单圈手：
A(外桥手)与B(内桥手)双摊手相对，A向里用圈割手想把B割开再进攻，而此时B则顺势绕过A外侧再用伏手压住A，则A进攻不了了，接着由反方向回到双摊手。换手练习。
2、双圈手：是双手同时做单圈手，一双手在内(B)，一双手在外(A)，以双摊手相对，处于外桥的A做圈割手把B割开再绕上来压住B，再逆向回到双摊手。 3、单蛇形手：A压在B的上面，停留2秒后或者紧接着绕上去压在A的上面，接着A又上来，如此反复...
4、双蛇形手：两只手同时做蛇形手，边做边配合步伐移动。
5、单粘手练习。
6、封手练习(在双粘手练习之前的练习)。
7、双粘手练习。以上手部感觉练到一定时间后就会产生感觉了，可闭上眼睛对练。
咏春拳基本功的要点九、打蜡烛测功力：用掌和拳分别测功力。
咏春拳马步
马步，是练功夫最重要的基础，各种拳术对马步的动作要求有所不同，作用也不相同。
短打拳术的马步有：外钳阳马、内钳阳马、二趾钳阳，三角(藏三脚)钳阳马、吊提马、单蝶马、双蝶马等。
外钳阳马：左脚在前，右脚在从，站成不丁不八;左膝关节向外互相扭旋，使髋关节骨头向后移靠，右膝关节向外扭旋，使髋骨向前移靠，两膝关节的力相互拉开，两髋关节成相夹，右脚占三分力，左脚占七分力(三七马);身形偏向后龟背，田鸡肚(即含胸拔背、收腹)。外钳阳马能使两脚的力由则旋向外则，使外则肌肉膨胀有力。
内钳阳马：两脚站好不丁不八后关节向内扭钳，髋关节向外旋开右膝关节向内钳靠，形成两膝相夹相合的力，髋关节的力相反成相互拉开，左脚占七分力，右脚占三分力。身体前扑，吞腰松胯。
二趾钳阳马：两脚左右分开，距离比两肩略宽，两脚第二趾筋用力向内向后拉，髋关节内则也同时互相对拉，力向骨内收敛。
三角钳阳马：两脚站在身体中线两边，然后从脚趾开始收缩关节继而收叠跟关节、膝关节、髋关节，节节锁紧。
外钳阳马主练外则肌肉和筋膜，内钳阳马主练内则肌肉，二趾钳阳马主练筋，三角钳阳马主练骨。各马互为转变即为“步”，步是筋、骨、肌肉易变所产生出来的动态。
钳阳：“动则生阳”，“阳”指人体的阳经、气，肾阳、心阳、肝阳;督脉，阳跷脉和足太阳膀胱经。所有凡带钳阳的都要用些力，含蓄阳经脉紧些，使阴经畅通，练以达阴阳平衡，故名钳阳马。
持之以恒，细心体会。马步运动自如时，三盘也就形成，初级套路多用以上马步。以上浅见供爱好者查考，并作抛砖引玉之用。
咏春拳是一种十分科学化和人工化的拳术。其长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密，马步灵活和上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。
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3.武当龙门派传统武术风雷掌的功法解析
4.岑能咏春拳的简介
5.阮奇山咏春拳的简介
【二】:十三式咏春的基本手法
咏春是南方拳术的代表，有着很强的套路与手法，而且攻守转换灵活，下面是学习啦小编为大家整理的关于：十三式咏春的基本手法。欢迎阅读!
十三式咏春的基本手法
中国咏春拳有超过二百年的历史，来自少林，是中国南方拳种。咏春拳并不算是一个门派，而是一门流传于民间少数人仕手中的宝贵技击武学。咏春拳作为典型的南派功夫，其手法灵活多样、独树一帜。咏春高手的双手知觉灵敏且变化多端，防守时密不透风、滴水不漏。进攻时如水银泻地、逢空即入。
1、问路手
问路手，叶问咏春拳的标志性起手式，动作潇洒、气势不凡。
问路，即是试探、寻找对方空门确定进攻路线的意思。问路手的前手称为“问手”，后手称为“护手”，“问手”与“护手”可以相互转换。
招式
开马，呈二字钳阳马，然后把握紧的双拳变成掌状，从胸部的中线往外排除，然后右手在前，肘部弯曲，手指上斜，呈吻兽，左手则在后，掌心朝右手臂内侧呈护手。
动作要领
问手的肘要归中，要处在胸前的中线位置，手掌稍稍上斜，指尖指向对方的眼睛。护手侧立于问手的肘窝处。目光越过问手的指尖射向对方，观察对方的动静。两手互换时，护手从问手的上方伸出形成问手，而原问手在下方收回成护手。
十三式咏春的基本手法
易犯错误
问手的肘外张，没有归中(以人身体来说，从眉心开始划一直线至两腿中间，这条虚拟中的位置即为中线位置。归中则是指手从其它位置回归到中线位置，在中线位置发出的手法叫中门手)。问手摆放的位置太低，手指指尖没有斜朝上。
2、拍手
咏春拳的发力分为长桥发力和短桥发力，所谓桥即指前臂。肘部伸展使桥手到达身体的远端即长桥。肘部保持弯曲，桥手在身体近侧运动叫短桥。无论长桥或短桥均需练习肘底力。拍手是一种很好的消解对方招式的动作，属于短桥发力的防守。
招式
前提招式同一，然后右拳变掌，掌心手指朝上，用肩膀和肘底法力，把力气运到手掌的外侧，然后横向拍击，这时候眼睛要看着前方。
www.shanpow.com_咏春藤圈手。 动作要领
双肩要保持平衡。屈肘时，前臂保持水平。手掌拍击后，手掌的外侧不需要超过肩外侧。拍手的大拇指与身体保持约15-20厘米的距离。
易犯错误
拍击手的同侧肩膀耸起。动作过大，导致腰部转动。目光随拍手的方向移动。拍击时手指向下甩。
3、摊手
摊手也是化解对手攻势的动作，但属于长桥发力。
招式
以二字钳阳马为起式。右拳变掌，掌心向上。右手夹时，以肘底发力，运劲于指尖，手掌经过身体的中线位置朝前斜向上摊出双眼目视前方。
动作要领
双肩保持平衡。屈肘归中。摊手后，前臂、手腕、手掌、手指成一直线。手指指尖的高度在下颌与鼻尖之间。
易犯错误
肘部外张。整个手臂伸直。屈腕，使手掌与前臂呈夹角弯曲。掌心倾斜未朝上。手指岔开。前臂没有在身体的中线位置。
4、膀手
因为状似白鹤亮翅而得名。膀手起肘、落手的动作与摊手刚好相反，所以摊手和膀手相互转换来做最好。膀手是纯消解的动作。我们平常人遇到攻击，一般都会有抬起手臂来阻挡的动作，属于条件反射，咏春拳把它吸收且加以优化了。
招式
开马，呈二字钳阳马。右拳变掌，掌心向上，手臂保持屈肘向上抬起，同时手腕翻转，令掌心向内。肘部发力，向斜上方扬起，手腕内旋使掌心斜朝外，手指朝前斜向下插出。
动作要领
肘部向上扬起，肘尖略高于肩头。前臂、手腕、手掌和于指形成一直线，与地面呈约45°角。手掌正对身体的中线位置。
易犯错误
手指高过肘尖。手腕弯曲、手指弯手掌偏离身体的中线位置。
5、圈手
圈手是咏春里面应用极广的手法，用于变换手的位置，比如由对方外门转到内门，或由内门转到外门。圈手只是一种过渡性的手法。在咏春拳里，门分为内门与外门。怎么区分?举例：我以直线冲拳攻击敌人。如果敌手处干我拳拳背外位置则敌手在我之外门。而我手在敌之内门。反之，如果敌手处于我拳拳心内位置则敌手在我之内门，而我手在敌之外门。由此可见，内门与外门是可以通过变换手法来占取的。
招式
在二字钳阳马的基础上，右手向前伸出，呈问手，左拳保持不变。问手的手臂保持不动，手指放松下垂，手腕向内弯曲。手指先向内指向胸部，紧接着手腕继续由内向外旋出(逆时针)，手指朝上。手腕稍稍下沉，手臂呈护手。双眼目视前方。
动作要领
旋转时屈肘基本不动。手指弯曲放松，大拇指内收轻触中指第二节，最后成护手时四指再挺直，大拇指扣起。做左圈手时手腕为顺时针旋转，与右手方向相反。
易犯错误
旋转时手指似硬挺直。手腕偎硬，肘部摆动幅度大。旋转往下时大拇指未内收。
6、按手
咏春实战中的控肘技术基本上依赖于按手，它属于钳制类的手法。按手发出的力要很强劲。按手与下拍手是不是容易混淆?下拍手夹肘。按手张肘。下拍手手指朝前，按手手指朝左或朝右。
招式
开马，呈二字钳阳马。左拳变掌，掌心向上，紧接着手腕向内翻转，令掌心朝下、手指朝右，手掌置于胸前中央位置。肘底发力，运劲于掌跟和掌外侧，手掌朝下前方按下，手指朝右。
动作要领
双肩保持平衡。发力后，手臂要伸直，手掌掌跟在体前约20厘米的位置。做右按手时，指尖方向向左。
易犯错误
按手的同侧肩膀下塌。动作过大导致弯腰。手臂没伸直，手指朝前。
7、格手
近身用手掌外侧格挡就是格手，线路非常短，属于短桥发力。
招式
在二字钳阳马的基础上，左拳变掌伸出至中线位置，掌心向右，指尖朝斜上方，手时微曲。左掌向右轻推，接着以肘带动手腕转动，左掌以掌外侧发力往中线位置格挡，掌心朝前，指尖朝上。
动作要领
肘部保持紧贴身体。格挡时应迅捷脆。发劲多以腰力配合。
易犯错误
肘部外张。没有用掌外侧发力。手指弯曲松软。
8、标手
望文生义，标出去的手就是标手。用于消解上方而来的攻击，属于长桥发力的动作。标手和标指是不同的。标手是消解动作。标指是进攻手法标手肘弯曲，以桥手和掌外侧为着力点。标指肘伸直，以手指尖为着力点。
招式
开马，呈二字钳阳马。右拳变掌，掌心向上，接着手腕内旋令掌心朝下，同时肘部抬起，手掌平置于胸前。前臂发力，运劲于手掌外侧，由胸前斜向上挥出，掌心斜向下。
动作要领
肘微曲，手臂挥击的幅度不超过同侧肩膀，手掌与前臂稍成钝角。发力点在掌外侧，手指放松，位置高于眉毛。
易犯错误
前臂、手腕、手掌、手指成一直线。抬手过低。
9、拉手
又抓又拉，抓中有拉，拉中有抓，叫抓手不尽义，叫拉手不完全，还是沿用粤语：揦手(普通话音：化)。
招式
开马，呈二字钳阳马。右拳变掌，肘部发力带动右手前臂内旋，同时手腕抬起，手掌斜向上自胸前探出，掌心朝前。右手迅速向前伸出，同时五指张开，紧接着抓成拳头，随后肘底发力向下牵引，拳头收于胸前。
动作要领
“抓”和“拉”的动作同时进行，合二为一。实战时，抓的时候以手掌外侧为接触点。
易犯错误
只抓不拉。肘部外张、抬起过高。
10、杀颈手
望文生义，以手为刀，像刀砍在脖子上的样子，叫手刀也成。
招式
在二字钳阳马的基础上，右拳变掌，右手屈肘，前臂置于胸前，手掌在颈部位置。右手手掌下沉经过腹部朝右侧甩击，先以前臂发力，肘部伸直后传力至手掌外侧朝斜向上砍击。
动作要领
手掌甩出耍迅速有力。掌心朝下，以掌外侧边缘砍击。
易犯错误
向下斜砍。力量止于前臂，未传递到掌外侧边缘。
11、耕拦手
耕、拦、摊、膀是咏春拳手法的四大精要，“耕”有击打，“拦”有拦栽。所以耕拦手亦攻亦防。
招式
以二字钳阳马站立，做问路手，左手为问手，右手为护手。二字钳阳马右转，呈左坐马，左手腕旋转令掌心斜向上，接着以肘底发力，运劲于前臂由左上往右下击打(为耕手)。与此同时，右手下沉，手指向下，运劲于前臂由腹部向右前方拦击(为拦手)。
动作要领
耕手和栏手同时发力、同时到位完成。两手的手指、手掌、手腕、前臂成一条直线。耕手曲肘，拦手直肘或微曲。两手空隙尽量缩小，但无需接触。右耕(手)左拦(手)的动作方法相同，似需左右互相换，转马成右坐马。
易犯错误
两手动作不同时。两手空隙过大。拦手做成按手。
12、捆手
用于拦截的双手组合动作，上挡下拦。上手为摊手，下手为膀手，需配合坐马。
招式
在二字钳阳马的基础上做问路手，左手为问手，右手为护手。二字钳阳马左转，呈右坐马，左手腕旋转令掌心斜向上，接着以肘底发力，夹肘归中，运劲于前臂由胸前向上做摊手。同时，右肘抬起，手腕下沉，手指向下，转腕运劲于前臂向左前方做膀手。
动作要领
摊手和膀手同时发力、同时到位完成。两手的手指、手掌、手腕、前臂成一直线。两手均曲肘，但摊手的肘下沉，膀手的肘上挺。两手空隙尽量缩小，但无需接触。膀手的手腕在摊手的肘底。右捆手的动作方法相同，但要求左右手互换，转马成左坐马。
易犯错误
两手动作不同时。两手的间隙过大。膀手的肘未抬起。
13、破牌手
破牌手也叫破牌掌、双飞蝴蝶掌，两掌齐发的手法。这是一个双手的组合，上手为正掌，下手为底掌。
招式
以二字钳阳马站立手，右手为护手。右手手腕旋转令掌心朝前、手指向下，接着手肘后抽将右掌收至右腹部。与此同时，左手手腕旋转令掌心朝斜前方、手指向上，手掌收至右掌上方，掌跟相对(两掌整体运动轨迹为顺时针)。双手肘底同时发力，将两掌从身体中线推出，运劲于掌跟和掌外侧。左掌为正掌，右掌为底掌。
然后，左手手腕旋转令掌心朝前、手指向下，手肘后抽将左掌收至左腹部。与此同时，右手手腕旋转令掌心朝斜前方、手指向上，手掌收至左掌上方，掌跟相对(两掌整体运动轨迹为逆时针)。双手肘底发力，将两掌从身体中线推出，运劲于掌跟和掌外侧。右掌变为正掌，左掌变为底掌。
动作要领
两掌旋转以及推出时，掌跟均是相对。两掌旋转时均肘。推掌时两肘绷直、锁紧。
易犯错误
手掌旋转时，肘部伸直导致幅度过大。正掌和底掌不分明。
中华武术博大精深，武术的种类多种多样，咏春就是中国武术中的拳法，相信很多老一辈都之道，练习咏春拳是具有保健养生之功效的，并且还能有防病治病的作用。据专家研究，咏春还可以预防电脑族经常出现的鼠标手。
“肘底标指”利关节
对上班族而言，长期使用电脑键盘和鼠标，可能患上腕关节综合征，也就是常说的“键盘肘”。主要症状是食指或中指疼痛、麻木和拇指肌肉无力感，发展下去可能导致神经受损，进而引起手部肌肉萎缩。另外，肘部经常低于手腕，而手高高地抬着，神经和肌腱经常被压迫，手就会开始发麻，手指失去灵活性，经常关节痛。有什么办法能减轻上述症状呢?上班族不妨练练咏春拳中的肘底标指。
标指是咏春拳的特色技法，练习时要注意打得潇洒放松，发劲柔韧，如藤条、弹簧，看似轻盈软弱，实则强劲凌厉。具体技法是，右掌由左腋下向前方中线直线标出，掌指向前，掌心向地，高及喉部，而左掌亦随即置于右肘下，掌指向前，掌心向地，面向右方。这种技法在练习中充分活动了掌指关节、肘关节、肩关节和腕关节，有助于预防和缓解“键盘肘”的症状。
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【三】:咏春拳木人桩法的简介
咏春拳木人桩法不知始于何人，有人称始于峨眉派五梅，有人称始于南少林五枚，有人称始于咏春拳传人陈华顺，还有人说始于红船，总之众说纷纭，莫衷于是。下面是学习啦小编为专门您整理好的：咏春拳木人桩法的简介。
咏春拳木人桩法
武学
咏春拳本是一门简约精深的武学，但由于种种原因而鲜为人知。若追究其心念根源可通佛理，若体会其攻防窍要可通兵法，亦通棋道。咏春拳，实为禅武合一的优秀拳种。
初级
虽称初级，但若功至化境亦可达到佛家所谓坐照的程度，即神思不动，万象都一目了然，周匝虚实变化能尽归掌控。
中级
表面上是通过接触对方桥手来判断对手并做出应对，名为寻桥，实则寻道。
高级
在《拳经理诀》中亦称此类出手为摽手，可见标指不少于三种内涵，其一为"挥之使去"，其二为"伶俐迅捷的出手"，其三为"方向指引"。标指，无论从技击还是理念都是小念头与寻桥的延续。
咏春拳木人桩法
咏春拳除此三个套路之外还有一套木人桩法更为绝妙。
练咏春拳木人桩法按由浅入深的层次划分，可分成九个阶段，这九个阶段分别为:黐桩炼形、通形审势、组形破势、群形一统、弹桥寸手、劲破桩门、融己通桩、禅桩虚化、借假修真。当今时代能练成弹桥寸手的并不多见，若能融己通桩更是古今罕有。但凡练到劲破桩门阶段的，除非不出手，一但出手必定声名鹊起。
咏春拳木人桩功练习者戒骄戒躁按部就班的去练习，不要急于求成，一下子学完全套套路，对每招每势都缺少考究，待练过一段时间之后感觉木人桩功不过如此，于是与高深功夫失之交臂。
练习咏春拳木人桩功需要有一定的小念头、寻桥、标指套路基础，并对咏春拳线位、角度、四门等拳理有所了解之后。限篇幅所限本文重点探讨木人桩功的练习，而不过多的去作拳理及套路方面的阐述。
现将这九个阶段的练习方法、练成效果等分述如下
咏春拳木人桩法第一阶段
黐桩炼形的意思就是通过向木人桩施展咏春拳招势来练就咏春拳每手的形。
咏春拳出手一般包括耕、拦、摊、膀、枕、问、伏、标、冲(指日字冲拳)九手，我们可以称这九手为咏春拳入门九手，这九手属于咏春拳的基本形。
由于日字冲拳的外形较接近寻常出手，所以平常所说的咏春八手不包括冲拳。一般咏春八手包括耕、拦、摊、膀、困、问、伏、圈。困与圈这两手是由双手配合完成的，困手一般由双拦手组成，圈手一般由双耕手组成，主要取其意会，外形则不一而足。
咏春拳形还包括缠、撞、挂、漏、粘、摸、荡、捋等，这些手法已经不单纯为手法，不仅需双手配合使，还需配以身法，如耕拦手、摊膀手等。
咏春拳练习者若未经过黐桩炼形这一阶段，咏春拳入门九手即不能成形，虽然可以摆出九手的模样也很容易被打散，造成一动则不像咏春拳中任何一手的情况。如果经过了黐桩炼形的练习并有所成之后，无论在何种情况，只要一出手均符合咏春拳形，习练者总能不必思考随性出手即能根据对手的招势而施用最佳的咏春拳形。
黐桩炼形这四个字重点在第一个字上，这个"黐(读chi)"字本意是"粘离"，在这里包括两项咏春拳技术要领，第一项是对手臂的要求，第二项是对腰马的要求。当手臂已成基本形的时候，触外力即用腰马化力，即可以保持原来的基本形，同时给自己留出变形的时空(时间与空间)。
黐桩炼形是咏春拳木人桩功的必经阶段，也是入门阶段。即使练习者已经记住了整套116势木人桩法，但未经历逐势去炼形也不算是咏春拳木人桩法入门了。黐桩炼形是咏春拳木人桩功不可跨越的基础阶段。
咏春拳习练者上手木人桩法不必急于记忆木人桩法套路，而应先一手一手的体会每一手施在木人桩上之后的感觉及形状，以使心念、形体与木人桩(对手)相融合。
黐桩炼形的练法是从头开始依次练习116势木人桩法中的每一势，练每一势时可以重复几次，用心揣摩，不是追求每一势之间的连贯，而是把心念放在每一势施展时的感觉和形状上，且不要用力。
咏春拳练习者在练习这个阶段时，是否已经完成了本阶段的练习，练习者自己完全能够体会到。咏春拳师父也能看得出来。练习者与师父都觉得已经过了这个阶段就可以进入下一阶段的练习，如果觉得没过这个阶段就应该继续练习，直到过了这个阶段为止。
笔者建议，无论是未接触木人桩的初学者，还是已经打过木人桩的练习者，都不防按以上所说自检一下，达到了当然好，如果还未达到就息心下意，认真练习。
一般练习者只要持之以恒，坚持每日练习，一月左右就应该可以通过这个阶段。
咏春拳木人桩法第二阶段
通形审势的意思是通过体会形与形之间交互变化击打木人桩时的感觉，来明白木人桩由于人心念的变化而产生的势。
在练习通形审势时，需要先了解如下一些理论。
任何动作某一时刻的定形均可称之为定势。武术套路中，每逢典型的动作转化都是需我们苦心钻研的重要的定势。
当定势对外有了影响时就是势。势是一种能量的积累，随时都可以转化为能。势有门户，有虚实，有斜正，可守可攻。势，有形。有形则有破绽。有门户则可入可出，有虚实则可避可击，有斜正则可因其斜正而破之。中国功夫往往后发先至，后发制人，皆因见势分形，因势破势。
我们必以有素之大静涵养出超绝的观察力，见其势即知其阴阳虚实。
观察力需要持之以恒的培养，不但可以见形知势，见势分形，还可以以意察势而知其气之虚实。
实际上，势本身就是气。势可作场，场可生气，故势本身就是气。
世间熙熙攘攘的人群，千姿百态的飞禽走兽，恒古不易的春秋交叠，瞬息万变的雨雪风云，阅尽沧桑的河流山川，魂牵梦萦的缕缕情思，花开花谢，草木枯荣……皆可谓天下之势。
既然世间诸物，触目皆势，或听或感，凡身之所到之处或精神意识所到之处皆可见势分形，皆可因形知势。
咏春拳木人桩虽然只有三只桩手一只桩脚，但不同桩手之间的组合加之练习者从不同位置以不同的攻击手法出手，造成木人桩千变万化的势。
咏春拳木人桩功练习者必须充分理解木人桩千变万化的势。解了木人桩的势等同于理解了自己出手的势。通形审势作为本阶段的练功方法是唯一可以深入理解木人桩势的基本方法。
通形审势重点在"通"字，强调形与形之间的转换，比如由攀颈手变为膀手。在本阶段强调的已经不是出单势的感觉，而是变势时木人桩对练习者的影响。由攀颈手变为膀手为一"通"，由膀手变为摊手横掌又为一"通"。
通形审势的练习要领是每两势一组反复练习，且不必用力。
直到咏春拳木人桩功练习者能充分理解自己通形审势时木人桩还给自己的势。
当出攀颈手时，木人桩的势是伸出一条手臂挺着脖子的模样。当出膀手时木人桩的势是伸出一条手臂弓步向前的模样。当练习者由攀颈手变换为膀手，感觉上，木人桩也做出了相对应的变化。咏春拳练习者掌握这种变化即是审势，能够完全掌握这种变化的势即是本阶段成功的标志。
通形审势阶段咏春拳练习者的提高是内在的，功成之后会感觉自己换形之时手臂可以紧贴木人桩。在外形来看，咏春拳练习者手足的运动轨迹没有丝毫多余路线。
人的势是在静止时理解的，木人桩的势只有通过相对运动才能充分理解，所以要通形审势。
通形审势需在黐桩炼形之后，以通形审势的练习要领坚持修炼月余方可。或者把木人桩套路中的各势两两组合，每一组合反复练习成百上千次，即可成功。
咏春拳木人桩法第三阶段
组形破势就是咏春拳练习者把几势木人桩法组合起来向木人桩出手，达到进破木人桩桩势的效果。
当咏春拳练习者随性向木人桩出手时，心念与手臂游走于木人桩桥手之间丝毫也没有阻滞的感觉，并能接连不断且有节奏的向木人桩发出攻击，即为已经破了桩势。用之于桩是这种效果，虽然以人为对手时，对手的桥手是动的，但若已经经过了组形破势的练习，用之于人也是一样的效果。
破势的前提是审势。
虽然我们已经经过了第二阶段通形审势的练习，但审势是一项需终生提高而没有止境的技艺。
人骑在自行车上是一种势，正常骑车，若维持不倒则必由动而变。若动而不变，以恒定的动力不改变方向，自行车的平稳必不长久，瞬间就会倾倒。所以破势的方法为改变势的两个要素动力和方向中的任意一个。
身之为人，行走于繁华闹市或乡间，每日所见之人无数。所见之人，每一举手投足之间都由无穷多势相连而成，每一势皆有虚实斜正，皆可循门入户拆招破势。
每见武者目光犀利，常使人心惊胆颤，皆因其眼光所到之处均是吾身攻则必守之处。
组形破势阶段，咏春拳木人桩功习练者出手有了节奏感，如同篮球高手排皮球，每几次一拍，清清楚楚。
组形破势的练习要领是，根据自己对咏春拳木人桩套路中各势以及由于心念变化而生木人桩势的理解，在木人桩未及变势的时段内，自己的接连几势的变化所组成的相续的各势为一组，反复练习。用劲以弹动桩手或桩脚为限，不必撼动桩身。
例如:可以把攀颈手、膀手、摊手横掌连成一组，因为练习者连续打出这三势时可以看作木人桩完全未动，即木人桩是一势。当由摊手横掌变为退步耕拦手时就不符合本阶段组形的要求了，因为退步耕拦手时，已经用到了木人桩的下桩手，即木人桩已经变势出手。
再例如:托手伏手、伏手直掌、膀手、摊手横掌四势可以连成一组练习。
连成一组的各势，在练习时必须以提高出手速度为练习目标，需要达到若以人为对手时，对手未及变势，我们已经完成了一组攻击。因此在对手已经反应过来变势出手时，咏春拳练习者立即使用了另外一种组形，再次发起进攻。
咏春拳木人桩功习练者需认真揣摩116势木人桩法中的各组形形势，每种组形经过成百上千次练习，即可成功破势。
咏春拳木人桩功练到组形破势阶段就已经济身于高手行列，虽然出手未必有劲，对对手杀伤力不强，但听劲与感应已非寻常武术爱好者或一般体育人可比，此时的咏春拳练习者的桥手可以如水一样无孔不入，风雨不透。
咏春拳木人桩法第四阶段
群形一统的意思是能将116势木人桩套路一势不漏且毫无间断的向木人桩出手。
本阶段的练习要领是注意各组形之间的衔接，尤其是套路中的各种起腿，都需留心，反复不断的练习整个木人桩法套路。用劲以弹动桩手或桩脚为限，不必撼动桩身。
咏春拳木人桩功练习者可以用黑布蒙住双眼，在完全看不到木人桩的情况下，向木人桩出手，能够准确无误，并且与可以看到一样，即告成功。
蒙住双眼打桩并不难，只要练过些时日木人桩功的练习者都能轻松做到，难点在于毫无间断。
毫无间断的意思是在一势接连上势时中间没有停顿，也无须外加任何过渡，各桩势之间本身即是过渡势。
本阶段看似练形，实则为练气。咏春拳木人桩功练习者只需接连不断的向木人桩出手，不用大力，注意连贯，集中精神，不必在意呼吸，一任自然，久而久之，外呼吸与出手相合拍，自然而然的进行练气。
本阶段需要练习者完成成百上千次木人桩法套路练习，方可大功告成。
咏春拳木人桩功练习者到群形一统的阶段就已经突破了咏春拳功夫提升的第一道瓶颈，由形的修炼转为气的修炼。
咏春拳木人桩法第五阶段
在练习弹桥寸手之前须先了解木人桩结构与咏春拳拳理之间的关系。
咏春拳木人桩的结构有如下两个特点:
第一个特点，咏春拳木人桩的桩手、桩脚与桩身之间的安装配合为大间隙配合。如果木人桩的桩手、桩脚与桩身之间的安装配合为紧配合，我们称之为死桩。笔者曾反复向一位木匠师傅强调在制作木人桩时，桩手、桩脚与桩身之间一定要大间隙配合。木匠师傅说:"我知道，这种结构人打上去不会受伤!"笔者微笑着称是。实际上，这种结构不仅不会使人受伤，咏春拳寸劲的培养也可以由于这种结构而得到提高。因为当我们出手击向桩手时，由于桩手与桩身之间是大间隙配合，所以桩手就可以在其间隙的范围缓解化劲，使桩身不受力。一般若出手用猛力，在桩手一化之下，已经没有余劲再进破桩身，所以出手必须在桩手化劲之后再有余劲以进破桩身，这一余劲即为寸劲。
www.shanpow.com_咏春藤圈手。 第二个特点，咏春拳木人桩桩手之间的间距较小。初始时感觉由一个桩手为始击向另一桩手时用不出劲。实际上这正是培养咏春拳练习者能在较小范围内发弹劲的地方。例如，当我们击向下桩手之后，手会被下桩手的反作用力弹起，我们借用弹起之力迅速击向桩身即是一种弹手。
当我们了解到木人桩的上述两个特点后，相信不必说，各位也都知道短桥寸手和弹桥寸手该如何练习了。
要领简单，当我们出手时，在木人桩手化了我们的劲力之后，我们再用余劲撼动桩身，并注意各势之间相连不断即可以培养弹桥寸手。www.shanpow.com_咏春藤圈手。
若咏春拳木人桩功练习者一旦出手，即欲罢不能，感觉能够借弹而施，余劲破势，并且丝毫不觉费力，劲力如泉涌出，源源不断，即告弹桥寸手已经练成。
欲练成弹桥寸手，亦需成百上千次木人桩套路练习。
弹桥寸手阶段练成之后，虽然已经可以出手了，但还没完全掌握咏春拳取胜的方法。
咏春拳木人桩法第六阶段
劲破桩门的劲指的是上文所说的寸劲。
桩门指劲的门户，当我们出手摧劲进攻时，对手如能引化，始终使我们触及不到实中，谓之未破对手之门。反之，若在我们摧劲进攻时，对手已现僵硬的抵抗力，即谓之已到对手之门，若是木人桩即谓触及桩门，确切一点儿可以说已劲破木人桩桩手或桩脚，到达了桩门，但未破桩门。
与对手交手时，若感觉自己的重心已经受到威胁，则自己的势已被破门或称破中。
当自己的劲力触及到桩门之时，胜败已悬于一线，重点在于对中的掌控。
劲破桩门的练习要领是"力从地起，拳由心发。"重点在二字钳阳马步。能发出劲力又须保持不向前冲身，唯一的方法是放空前足，使之能够随着自身重心的变化而虚实变换。每一次出手，都须感应木人桩返回来的劲力与自己的腰马相冲，透过木人桩返回来的劲力借传地表支撑力作用于木人桩上。感应的重点在自身发劲。
在此阶段练习者需注意心念、劲力、身形的统一，每一次出手都是一次唤醒自己潜藏体内的潜能的修炼。
劲破桩门的功成标志是触桩发劲，弹荡有声，下盘沉稳，步履轻盈。
劲破桩门阶段需要咏春拳木人桩功练习者成百上千次练习。
功成之后，可以出手了，并已经掌握了咏春拳求胜的方法，但却不能永远立于不败之地。
咏春拳木人桩法第七阶段
咏春拳木人桩功练习者能够发寸劲触及桩门时，立即就会发现，当用寸劲破桩门之时，木人桩正在用寸劲破自己的中，此强彼亦强，木人桩的功力在随着我们功力的提高而提高。
融己通桩的意思是把自己与木人桩融为一体。
可想而知，在融己通桩之后，虽然未必胜于对手，却可以立于不败之地。
融己通桩必须在练完以上六个阶段之后才可以练习。若没有弹桥寸手的基础，则谈不上融己通桩。
融己通桩的练习要领是把注意力转向自己出手时，木人桩返回的劲力对自己的影响，并用腰马化尽桩力的同时运用弹桥原理借转桩力返还给木人桩。
咏春拳木人桩功练习者需以这种心念反复练习成百上千次，直到感觉自己就是木人桩，木人桩就是自己，打木人桩就是在打自己，木人桩功力的提升，就是自己功力的提升时，即告练成。
功成之后，其人可以出手，不但已经掌握了求胜的方法，也可以永远立于不败之地。
但是，如果练到融己通桩的程度，在思想性格上就再也不会有出手的欲望了，修炼者将被此时感觉到的更高层次所吸引而欲罢不能。此时的练习者会意识到自己的武功不够完美，缺少艺术及哲理的内在提升，以往所练的一切都仅仅是皮毛。修炼者会被武学的博大精深而震撼，越发感觉自己是多么渺小，感慨自己的过去，人也会变得越发谦卑。
咏春拳木人桩法第八阶段
禅桩虚化的意思是自己已然是木人桩，木人桩已然是自己，木人桩与自己均进入一种禅境。练成后，无论对手以多快的速度向自己出手，自己都觉得对手未动，而是自己以同样的速度移向对手，念念分明，清清楚楚。
禅桩虚化阶段是融己通桩阶段的延续，练习时，练习者感觉木人桩主动攻击自己，而且木人桩已经成为一种精神，不再在乎木人桩实体是否存在。
咏春拳木人桩功练习者进入一种纯的内在精神的修炼。
禅桩虚化阶段的练习要领是加快出手的速度，达到平均每练完一整套116势木人桩法用时不超过40秒，即每秒钟出手3次，且每次出手均必须劲破桩门，到此地步谓禅桩虚化已经入门。
每秒钟出手3次的概念是每0.3秒完成一次出手，这个速度相当于一般人眨眼的速度，换句话说就是，当你的对手眨眼时，你就可以完成一次出手，当你的对手眨眼完毕时已然中招儿。
禅桩虚化阶段的心法是出手必带正念。
无论你出手有多快，都可以再快，因为速度的提升是没有止境的，所以咏春拳木人桩功习练者可以无限提升自己的技艺，直到克达不可思议的程度。
禅桩虚化入门就已经达到了常人的极限，欲完成禅桩虚化的修炼必须超越这个极限，达到平均每练完一整套116势木人桩法用时不超过6秒，即每秒钟完成20次出手，平均每次出手用二十分之一秒的时间，这个速度已经超出了视觉的分辨极限，即使用摄影机，录下来的也只是运动轨迹。
禅桩虚化的阶段是一般常人所不能达到的，这种境界的人，在思想上需要超凡脱俗，具有圣哲先贤的修养，由内达外使身体发生质的改变，肌肉、骨骼、神精、血液循环等均非同寻常。
这种境界似乎可望而不可及，但只要你能够入禅桩虚化的门儿，克达这种境界也指日可待。入门儿应包括两个内容，其一是出手速度与眨眼速度相当，其二是受一些佛理正念及易经哲学的熏陶。
速度是相对的，当你自己无法达到一种速度时，如果你的对手极为强大，他会给你速度，这是物理学，这也是佛理正念及易经哲学的智慧。
咏春拳木人桩法第九阶段
本阶段实际是对以上八个阶段做出总结。咏春拳木人桩功表面看是提升打人的技能，实际是却是一种修身法门。
咏春拳祖师说:练咏春拳须先竖一正念，小念头不正，终身不正。
咏春拳出手须以念成形，以形合意，可以形成一种正念认知，
正念是一种活在当下的智慧，其要诀在于"念兹在兹，念念分明。"正念即不贪恋过去，也不攀缘未来，系念于当下，时刻保持清醒的觉知。用觉知的力量来看清身边正在经历的事情，正念的关键在于保持身心的平静。觉知不是要做出判断，不是评论是非长短，也不必刻意去净除或保留心中的念，只管让那些心念留在原地，接受生活及周边事物的原貌，知道周边事物的存在，认清事物的本质。有了这种明察秋毫的觉知力，就有了一切周边事物变化尽归掌控的恫悉力。当我们练习咏春拳站定二字钳阳马步出手时，我们应该把自己当成是一个清澈溪水底部的鹅卵石，静静的观察着鱼儿在我们面前游走，观察着在水面上漂过的枯叶。我们的身心就如同是一面镜子，无为的照着大千世界的一切，体会"竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕"的意境。当我们能达到这种境界时，即拥有了觉知的力量，无论是对手，还是周边环境，一切变化皆归掌握。正如一行禅师所说:"在觉知的当下，虽然那条河流仍然奔流不息，我们却感到能够自主。"
注视眼花缭乱的当前事物时，练的不是眼力，而是内心。不动心，又非心不在焉，即是正念。
向木人桩出手，似动非动，似静非静，每一动静之间的意念与感觉，捕捉动静之间的正念。
咏春拳中的正念，就是佛理中的正念，像一盏明灯，时刻照耀着你前行。她让你每一势都不贪功、不嗔怒，剔除浮躁，明心见性。我们的身心应如青山一般，一任浮云来去，却始终不动，时时自在，处处安详。出拳出禅，端正心意，洁己虚心，念随拳到，拳随念转，由尺而往，见寸稍留，再发精微。
寸劲，不仅仅指在一寸距离之内发出强劲，这只是皮毛。
寸，即方寸，方寸即是内心，内心即是正念。发拳始终均须有正念，但仍以形为主，念稍次之。然而寸距之内，却应以念为主，形稍次之。形主于外，念主于内;形主于博大，念主于精微。由形而全化为念，其转折点只在寸距那一时刻。
寸劲的念力，隐藏在发拳的毫颠。
形、势、木人桩，这一切都是虚妄，出不出手，修的都是明心见性。
