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一：[完颜氏]清代的完颜氏家族及名人
从《八旗满洲氏族通谱》中所记载的完颜氏各家族来看，镶红旗、镶蓝旗比较多，其次是镶黄旗、正白旗、正黄旗等。《八旗满洲氏族通谱》中所记载的完颜氏，以家族为单位，主要家族有：
叶臣家族：镶红旗人。因功封至一等子爵。其家族较出名人物有：都统、伯爵车尔布，都统、伯爵莽喀，都统、二等轻车都尉车讷福，副都统拉色。该家族是完颜氏中最显赫的家族之一。
博尔晋家族：镶红旗人。因功封至一等男爵。其家庭较出名人物有：议政大臣、都统、二等男特晋，散秩大臣、副都统、二等男额尔德，副都统罗多理，工部侍郎、副都统、骑都尉罗察，前锋统领噶尔玺，布政使罗音泰，江宁副都统辉布。
爱音察家族：正黄旗人。其家族较出名人物有：三等轻车都尉爱音布，兵部尚书查弼纳。
英莪家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：二等轻车都尉都尔巴。
杭阿家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：骑都尉齐兰布。
勒特家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：骑都尉景柱。
孟安家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：骑都尉穆鼐。
阿喀布禄家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：骑都尉吴丹。
吴孔额家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：云骑尉琥钮。
雅兰家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：云骑尉关保。
阿尔塔锡家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：礼部侍郎岱都理，翰林院侍讲常海，御史明图。
广衮家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：十六章京殷达户齐，詹事府詹事锡柱，吏部侍郎岳思。
鲁克思家族：镶黄旗包衣人。其家族较出名人物有：内阁侍读学士和素，御史白衣保，内阁学士留保，内务府御史百喜，河道总督完颜伟。
瑚尔拜家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：内阁学士兼礼部玛理。
西喇巴：镶红旗人。为五大臣之一，封三等轻车都尉。其家族较出名人物有：二等轻车都尉噶鲁，都统、三等子马拉希。
穆锡屯家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：骑都尉安塔锡。
章锡家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：一等男格什图。
伊拉泰巴颜家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：三等轻车都尉和拜，三等轻车都尉布达理，三等轻车都尉阿林泰。
吴云珠巴颜家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：二等轻车都尉桑古理，三等男赫图。
穆殷珠家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：议政大臣、都统鄂特浑。
布乐逊家族：镶红旗人。封骑都尉。
迈兰家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：杭州副都统偏图。
额克楚家族：正白旗人。其家族较出名人物有：一等轻车都尉瑚尔班，都统、二等男兆山。
苏山家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：副都统、一等轻车都尉朱世奇，户部侍郎申珠浑，议政大臣、左都御史杭奕禄，礼部侍郎鄂哈，宁夏副都统海福。
萨尔图家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：骑都尉瑚锡。
礼谷理札秦家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：三等轻车都尉赫尔苏，一等轻车都尉舍尔图，三等轻车都尉吴荪，内阁学士兼礼部侍郎达色。
墨古德家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：副都统、三等轻车都尉台锡喀，内阁学士兼礼部侍郎鳗齐保。
伸腾家族：镶红旗人。其家族较出名人物有：二等轻车都尉肯齐赫。
都楞额家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：骑都尉乌达纳。
瓦哈理家族：正白旗人。其家族较出名人物有：盛京礼部侍郎伸弼。
阿尔布哈家族：正白旗包衣人。其家族较出名人物有：云骑尉吴巴什，云骑尉赛弼，内务府总管保德。
通色家族：正白旗人。其家族较出名人物有：云骑尉戴保柱，刑部侍郎迈图，荆州副都统颜泰。
吴古理家族：镶黄旗人。其家族较出名人物有：云骑尉达色。
尼雅哈家族：镶蓝旗人。其家族较出名人物有：御史七格，云骑尉八十。
三存家族：正黄旗人。其家族较出名人物有：内阁学士兼礼部侍郎索柱。
方吉家族：正黄旗人。任至副都统。
二：[完颜氏]清官方对完颜氏的确认
清皇族爱新觉罗氏与金皇族完颜氏，都属于女真人，但是，爱新觉罗氏并不是完颜氏的后人。他们是同族、同源，但是不同部。在金、元时代，女真人的部落很多，社会发展也极不平衡。其中完颜氏最先进，脱颖而出，建立了金朝，灭亡了辽朝，雄据中国北部一百多年。 爱新觉罗氏在金、元时代，属于落后的部落，到了明代才迅速发展起来。爱新觉罗氏虽然不是完颜氏的后裔，然而却属于金朝的遗民。因此，努尔哈赤一直以金朝的继承者自居，将其所建立的政权称作大金。后人为了区别完颜氏的大金和爱新觉罗氏的大金，才将努尔哈赤所建的大金称作“后金”。后金改称大清以后，这种区别就更加明显了。 努尔哈赤以金朝继承者自居，有其政治目的。这就是力了动员金朝的遗民女真人，共同抗击明朝。这是后金的既定国策。皇太极即位以后，仍然坚定不移的执行这个政策。天聪三年（明崇祯二年，1629年）十一月，皇太极率军攻打北京附近，曾派诸王、贝勒、大臣，到房山县去祭祀金太祖阿古打的陵墓，表明了后金皇帝对完颜氏大金的崇敬和景仰。皇太极的这一举动，曾激起明廷的仇恨和不满，认为后金的龙脉与房山县金陵有关，随即派人毁坏房山金陵，于金太祖陵上建立关帝庙一座，作为厌胜之术。 顺治皇帝迁都北京以后，各种典章制度日臻完备。完颜氏作为金朝的皇族，格外受到清朝廷的重视。顺治皇帝曾御制金太祖、金世宗陵碑文，歌颂完颜氏的功德，谴责明朝廷对房山县金陵的破坏。顺治皇帝还命令房山县地方官府，妥善保护金陵，禁止居民在陵城内樵采，并设陵户五十，专门看管金陵，四时祭祀不绝。 康熙皇帝即位以后，也曾为房山金陵树碑撰文。称：“朕惟圣王制祀，昭德报功。礼官陈仪，修废举坠。所以挖扬曩烈，光表前王。访弓剑于遗墟，葺园陵于丰草。垂诸简册，茂典彰焉。”在康熙时代，进一步加强了对房山金陵的保护。 乾隆十八年（1753年），高宗皇帝弘历亲自到房山县大洪谷，去祭祀金太祖阿骨打的睿陵，又命大学士阿克敦去祭祀金世宗的兴陵。当时，在北京的完颜氏子孙，凡是人仕做官者均奉命陪祭。据记载，参加陪祭的完颜氏， “合族五十九支，现任官九十六员”。 （见麟庆《鸿雪因缘图记》第三辑）这说明，乾隆皇帝已确认护其哈、达其哈的子孙为金朝皇族完颜氏的后裔。 乾隆年间修纂《八旗世族宗谱》的时候，“完颜氏本列二十八卷。奉高宗特旨，用虞宾义，列为第一”。（《鸿雪因缘图记》第三辑）所谓“虞宾义”，是取自尧舜让位的一个历史典·故。据说，尧年老的时候，将酋长之位让给舜。舜很尊重尧的儿子丹朱，待之以宾礼。清朝虽然不是直接从完颜氏那里取得的皇位，但是，完颜氏毕竟早于爱新觉罗氏而称帝。因此，清朝皇室对完颜氏表示极大的尊重，将完颜氏列为八旗世族之首。此事再次表明了清廷对完颜氏的确认。 清朝皇帝对完颜氏遗族的确认，在当时来说几乎具有法律的效力，因此，在社会上产生了广泛的影响。在清代当时人的著述中，都有所反映。道光年间（1821－1850年），达其哈的七世孙完颜麟庆作《鸿雪因缘图记》，许多知名的文人为其作的序言中，都申明完颜麟庆为金朝皇裔。 道光五年（1825年），赵廷熙在序言中说：“夫子金源世胄，铁券家声。”完颜氏发祥于阿什河（女真语为“金水”），故旧史多以“金源”代表大金政权。据赵廷熙之言，清廷似曾赐给完颜氏以铁券（在铁板上刻文），在政治上给予特权。 道光二十九年（1849年），许乃普在序言中说：“先生大定华胄，不咸世家。”“大定”为金世宗年号。“不咸”即不咸山，为长白山之古称。北京完颜氏为金世宗旁支之后，其祖先曾徙居长白山。因此，许乃普以年号、地望，来说明麟庆为金世宗后裔。 祁儒藻在序言中说：“先生三韩贵胄。”据《金史》记载，完颜氏的始祖函普，曾在高丽居住过一段时间。“三韩”为高丽的别称，这是以金始祖来说明麟庆为完颜氏子孙。 钟世耀的序言，说得更加明确：“先生金源世系，珂里名门。”“金源”即大金。“珂里”又作“珂乡”，是对别人家乡的一种尊称。麟庆既是金皇室后裔，自然算是名门望族之后了。 此外，乾隆御制《八旗通志》、震钧撰的《天咫偶闻》、福格作的《听雨丛谈》，以及民国年间修纂的《清史稿》，对于北京完颜氏的由来，也有所记述，一致认为他们是金朝皇族之后裔，这里不再——赘述了。
三：[完颜氏]八旗姓氏小科普·第四篇·完颜氏
完颜氏
【名称】
完颜氏，汉文又作王佳氏、汪佳氏、王甲氏、王家氏。满文作“wanggiya”，个别民间谱书则写作“wanggiyan”。其汉字发音，有念正字wán yán音者，亦有念wān yán音者。
（图为满文：wanggiya）
【来源】
根据《八旗满洲氏族通谱辑要》的说法，完颜氏是以地为氏的，在满洲姓氏的来源中，“以地为氏”和“以部名为氏”几乎是同一意思。另外，《辑要》还明确表明，清代满洲完颜氏即金代女真之完颜氏。
具体来说，女真完颜氏来源极早，《三朝北盟会编·女真史》中提到，唐末女真有“通用三十姓”，居首即完颜氏。
具体到金代皇室的完颜氏，根据《金史·本纪·世纪》的说法，这支完颜氏的始祖叫函普，原为高丽人，有兄名阿古乃，有弟名保活里。后来阿古乃仍居高丽，函普迁到完颜部仆干水之涯，保活里则迁居耶懒地方。这位函普就是完颜阿骨打的祖先。
不过，在金代的时候，金代统治者已经有“同姓完颜”和“异姓完颜”的说法，即同属完颜一姓的女真人之中，有与完颜阿骨打同祖先者，被称之为“同姓完颜”，而有些则明确与完颜阿骨打并非同祖先，如汉人“同姓各宗”者，为“异姓完颜”。
【部属】
明代女真分为三大部分，即海西、建州以及东海。其中建州女真内部又分为五个主要部落，其中一部即为完颜部。完颜部位于哈达河上游支流阿济纳河流域，杏岭以南，鄂尔多峰以北，约在今日辽宁开原一带，其核心城寨为王甲城，亦即完颜城。关于王甲城具体位置尚有争议，一说在今辽宁新宾县老城东北清河上游，一说在今吉林通化县西南王家堡附近。清代《通谱》内有记录的满洲旗分完颜氏共有113支（户），其中36支居住在完颜部的王甲城，另有8支居住在完颜部的其他城寨。总计，完颜部的完颜氏共有44支，是完颜氏分布最多的地方，其次的聚居地则是东海女真虎尔哈部的鄂尔浑。另外还有很多完颜氏散居在其他部内。
【清前历史】
一般认为，金代女真随着阶级的划分和实际地位的不同，上层主要居住在中都、汴京等地，较为深入内陆，而下层则主要居住在东北。金代灭亡之后，完颜氏遗族有的在中原改入民籍，有的被掳至蒙古，还有的留在或退回了东北。清代满洲旗分中的完颜氏，即是以留在或退回东北的后裔为主要构成的。
因为与同属建州女真，故而从太祖起兵开始，就有完颜氏逐渐归入太祖麾下，尤以博尔晋和西喇巴为代表，分别跻身扎尔固齐和五大臣之列，后来完颜部遂整体为太祖所属。
【姓氏概况】
清代《八旗满洲氏族通谱》共收录了完颜氏113支，另外在汉军还有1支，即王一屏一支，具体见下文讲解。总而言之，清代有记录的完颜氏共114支，满洲八旗旗分内均有分布，正红旗汉军也有分布，另外，镶黄旗、正白旗，正蓝旗、镶蓝旗的包衣旗分也有完颜氏分布。其中最为集中的旗分是镶红旗（33支）和镶蓝旗（30支又包衣1支）。
【姓氏考辩】
《吉林通志》有“汪佳氏”，实际上即是完颜氏。一些资料中认为汪佳氏与完颜氏为不同姓氏，举例说汪佳氏名人有巴图鲁瑚尔班。实际上，巴图鲁瑚尔班在《八旗满洲氏族通谱》中便记为完颜氏，是讷图地方完颜氏额可楚的五世孙，属于完颜氏的东归大系。
【姓氏派系】
清代完颜氏有记载的共114支（内含汉军一支），其中26支分属4个大系，4支分属2个小系，其余84支则为杂系，各系之间，以及杂系内部，均没有共祖关系。
【各派系简介】
东归大系：
根据其系内鲁克素后裔所藏《长白佛满洲完颜氏东归本支统系表》得名。根据此谱记载，金哀宗完颜守绪的远房兄弟完颜守祥，在金代末年回到东北，是为东归的始祖。学术界目前对于完颜守祥的身份尚且存疑。其后，从守祥六传为杭爱，是为近祖，杭爱是明中叶人，以“打虎”而知名。此系共21支，主要世居完颜、兆佳、鄂尔浑、拉哈、讷图等地方，主要分布于正黄旗、镶红旗、镶蓝旗，另有分布于镶黄旗包衣、正白旗者。共拥有世袭佐领13个。此系中，镶红旗博尔晋一支在清初最为知名。博尔晋，封一等男，为国初扎尔固齐之一，娶穆尔哈齐之女为妻，其后裔有绥远城将军王常，工部侍郎罗察等。清中后期，则以镶黄旗包衣鲁克素一支最为知名。鲁克素之后裔，在清初以满文翻译知名，有阿什坦、和素等翻译学者，清中叶以完颜岱，麟庆等治河名臣知名，晚清则标榜“世守书香”，成为了重要的内务府世家。另外还有叶臣一支，叶臣原封一等子，其子车尔布以军功晋位三等伯世袭罔替，是清代完颜氏获得的最高爵位。
（图为恂勤郡王允禵嫡福晋完颜氏，这位完颜氏出自东归大系，是博尔晋的后裔，侍郎罗察之女）
西喇巴大系：
共3支，世居完颜地方，隶属镶红旗，共拥有世袭佐领4个。此系中，以西喇巴一支最为知名。西喇巴，国初归来，与五大臣之列，后裔承袭男爵，多为军职。
特殷珠大系：
共1支，世居完颜地方，隶属镶蓝旗，共拥有世袭佐领2个。特殷珠，国初归来，其子多贝封二等轻车都尉，任议政大臣、都统，后代也多为军职。
汉军王一屏大系：
共1支，世居多罗树地方，隶属正红旗汉军，共拥有世袭佐领1个。根据《八旗通志》等书，王一屏原为明千户，国初隶属正红旗汉军，封三等轻车都尉，其子王国光，以镇海将军知名。其后裔在乾隆九年时候上奏，言及自家是在明代入了民籍的满洲完颜氏，之后于乾隆十八年奉旨抬入正红旗满洲。
礼谷理扎秦小系：
共2支，分别是世居翁果尔和的镶红旗一支，以及世居马察的正白旗一支。其后裔知名者有礼部侍郎达色。
阿尔布哈小系：
共2支，世居瑚普察地方，隶属正白旗包衣。其后裔知名者有内务府大臣保德。
其余杂系：
共84支。其后裔知名者有镶红旗世居兆佳城的墨古德后裔礼部侍郎钱齐保，正白旗世居马察地方的通色后裔刑部侍郎迈图等。
【八旗地位】
《汪氏族谱·初序》中提到：“尝闻先代老父云，汪氏系大金之苗裔。”《汪氏族谱·二序》中也反复强调：“原夫汪氏者，姓本完颜，源出金国。”这种“大金苗裔”的身份，在清代也受到了一定程度的重视。
远在初入关之时，清代便命人祭扫房山金陵。到了高宗乾隆帝时期，则亲自祭祀了金太祖之陵，并特意在《八旗氏族通谱辑要》中将完颜氏的排位从《八旗氏族通谱》的第二十八卷总第十六姓调整为列于第一卷总第一姓。这是对所谓“虞宾”的尊重。同时，高宗还让八旗内的完颜氏一起陪祭，据记载，当时参与祭祀的完颜氏后裔共有五十九支。
完颜氏在满洲八旗中有记录的共113支，在汉军八旗中有1支，这114支完颜氏在劲旅八旗中拥有20个世袭佐领，可以称得上是八旗中十分重要的氏族，但是完颜氏整体人口并不算太多，特别又是在清初和清中叶尚较为得势，晚清时名臣不多，最高爵位也只为“三等伯”，故而地位整体不及瓜尔佳氏等“著姓”。
【谱书】
完颜氏虽然是一个比较大的满洲姓氏，但是目前并没有太多公开的谱录可供使用。已知的私藏家谱，京旗有《长白佛满洲完颜氏东归本支统系表》，东北凤凰城有《正白旗凤凰城满洲完颜氏宗谱》，东北铁岭有《镶蓝旗铁岭完颜氏家谱》（《汪氏族谱》），东北熊岳城有《完颜哈喇宗谱》。
《长白佛满洲完颜氏东归本支统系表》，完颜氏后裔所藏，立谱时间约在民国初年，题名衡永。这是清代谱书里唯一一个追溯到金代的，也是唯一一个将清代完颜氏与金代完颜氏联系起来的谱书。目前对于其谱书学术界尚有不同意见，需要继续考证。
《奏请为博尔金立碑家谱》，见《满族家谱序评注》所引。现存中国第一历史档案馆，原档无标题，手抄本，一册，实际上是随奏的家谱。此家谱指出，明代时“杭阿”居完颜部，而博尔金为其五世孙，这就将博尔金一支与鲁克素一支的血缘进行了连接。
《汪氏族谱》，见《满族家谱序评注》所引，又作《镶蓝旗铁岭完颜氏（汪氏）家谱》。此谱为二修谱书，初修在嘉庆七年，署名六世永生额。二修在康德九年，署名十二世世业。两修之间间距过长。《八旗满洲氏族通谱》里无此支系，可能由于是白身的关系。谱中说此支完颜氏本世居铁岭，清初入京，康熙二十六年拨回驻防，三各、四各、五各三兄弟与其母、嫂、侄一同移居奉天岫岩镶蓝旗哈什哈佐领下。到民国的时候，在岫岩一代已经有数枝后裔。其初修时字辈为：“舒毓逢盛世、振作兆天庭、国庆昭文运、延鸿景福长”。二修时字辈为：“舒毓逢盛世、振作进天庭、立朝多学士、安国有文才”。
《正白旗凤凰城满洲完颜氏（王、汪氏）宗谱》，见赵力所引。其字辈为：“万年崇德善，百世效贤良，忠正承恩广，文明裕泰昌”。
《完颜哈喇宗谱》，见《盛京满族家谱精编》所引。2002年据旧谱单新修，署名王宝成、王振兴。此家隶满洲镶黄旗，从龙入关，驻帽儿胡同，后迁回东北，驻防熊岳城。一世祖付立丹、二世祖萨哈连、三世祖六十、买住、郎土。其字辈自十六世起，为“旭阳开泰、鸿运长春”。
【所改汉姓】
完颜氏在金代已经使用过“王”这个汉姓，见于《三朝北盟会编》。而在清中后期旗人改汉姓之时，也以改姓“王”为多。京旗方面的记录，以“王”姓为主，另有改姓“汪”、“完”、“金”的。关外方面的记录，也以“王”姓为主，但是少数例子更多，有“汪”、“完”、“鄢”、“张”、“完”、“颜”、“赵”等数种，还有姓“顾”和“瀛”的极少数个例。
另一方面，根据一些说法，金代灭亡之前或之后，有一些女真完颜氏流落汉地，入籍生根。其中比较知名的有安徽肥东的“王氏”、甘肃泾川的“完氏”、福建和台湾地区的“粘氏”，他们均自称为完颜氏后人。对于入籍汉地的完颜氏后裔，尚有待进一步研究。
（图为近两年网络上很火的一位格格，汉名王敏彤，这位格格也出自东归大系，是鲁克素的后裔，河道总督麟庆的曾孙“立五爷”之女。）
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