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【一】:做人教育
新生入学教育——学会做人的教育
随着社会主义市场经济的逐步确立，高等教育事业继续蓬勃发展，高等教育质量和水平不断提高。但是，我们也应当看到，在高等教育事业整体推进的过程中，许多高校往往加重了知识理论教育，而弱化了学生的思想政治教育即做人教育。于是在2005年，全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议召开。胡总书记强调，要进一步加强和改进大学生思想政治教育工作，大力培育造就社会主义事业建设者和接班人 。2005年初中央16号文件下发，全国教育届掀起了学习文件精神，加强大学生思想政治教育的新高潮。通过领会文件精神，我们认为大学生思想政治教育的核心是教会学生如何做人，所以高校要重视学生的做人教育。
一、新时期强调做人教育的重要性
中国古代就对人性有所认识：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”孟子认为人区别于禽兽的这四心，是人皆有之的人类的共性。教育是人类社会所独有的现象，其唯一的目的就是把人培养成人。梁启超在《教育与政治》、《为学与做人》两文中写道：“教育是什么？教育是：教人学做人——学做现代人”。”陶行知指出：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。《素质教育概论》一书中也曾提出：“素质教育的根本目的，可以划分为两个层次，即做人与成才。”西方的做人教育同我国一样，也是源远流长。早在古希腊就提出了培养“和谐的人”的教育目的。１７世纪英国哲学家洛克提出绅士教育，主张培养具有“道德、智慧、礼仪与学问”的绅士。１９世纪末、２０世纪初德国的人格教育学派，主张把包括宗教、道德、艺术、科学的人格的养成作为教育的理想。 高等学院是培养祖国建设人才的前沿阵地。高校培养出来的大学生的素质如何，将直接关系到党和国家的前途命运；关系到我国的未来的发展；关系到我国社会主义现代化建设的兴衰成败。目前我们正处在一个全面开放、信息化、数字化的时代，社会经济生活方式以及人们的思维方式都呈现出多元化的特点。伴随着网络技术的迅猛发展和改革开放的不断深入，拜金主义、极端个人主义、享乐主义等不良思想强烈冲击着当代大学生的世界观、人生观和价值观。在市场经济的大潮中，在人民追求功利，推崇实效的社会潮流中，大学生对我们高校的思想政治教育工作产生了怀疑。目前，我们的大学生中间存在着许多问题，比如责
任心不够、集体主义观念不强，吃苦精神缺乏，诚信意识淡薄，承受挫折能力较差，团结合作意识不强等等，我认为这些问题归纳起来还是大学生在做人方面的失败，高校加强大学生的做人教育工作迫在眉睫。
从另一方面来说，学校教育尤其是现代学校教育，要以育人为本，既教书又育人。教育的任务或者使命是什么，就是说，教育应该让学生学会什么，这是人类自有目的、有意识的教育活动产生以来就一直为人们尤其教育者所关注的焦点问题。答案是多样化的，比如："学会做人、学会求知、学会健体、学会审美、学会生活、学会创造"（六学六会）"学会合作"等等。１９８９年联合国教科文组织在北京召开"面向２１世纪教育国际研讨会"，把会议的主题定为"学会关心"，关心全球命运，关心人类命运。但是，无论"学会"什么，最基本的落脚点还是"学会做人"。
国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《学习——内在的财富》中，对“学会做人”（learning to be）有这样一段解释：“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤其借助青少年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。”
联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱，即学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。 学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。正如数学家陶行知所说："千学万学，学做真人"。 学会做人，对于各人来说，不是一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言："人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。
二、深刻把握做人教育的内涵，教育学生学会做人
每个人都必须学会做人，因为不会做人的人，无论干什么，都会是成事不足，败事有余。因此，做人教育只许成功，不许失败。就是说，任何教育都要教学生学会做人，学会做人是对一切教育的起码要求；做人教育必须成功地教会学生做人，学会做人是对做人教育的唯一要求，一旦失败，便一切落空。
做人的内涵是很广泛的，层次有高低，分工有差别，要求也就各不相同。毛泽东同志曾提倡做"一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人"。这是从高境界的要求。邓小平同志提出做：有理想、有道德、有文化、有纪律的"四有"新人，这是新时期对做人的一种广泛性要求，是学校教育应努力达到的根本要求。江泽民同志提出培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
大学生是一个特殊的群体，他们求知欲望强烈，他们容易接受新的事物，他们的思想可塑性强，他们还是一群正在接受教育的孩子，我认为在他们身上实施做人教育，其内涵主要应该是：教育学生做道德高尚、全面发展、能力突出、适应环境的人，做人教育的核心就是道德教育、能力教育、适应教育。
道德是一定的社会阶段形成的，人们共同生活及其行为的准则和规范。道德是通过舆论，对社会生活起约束作用。道德判断取决于社会学习而没有固定的发展阶段，人格的形成具有整体性，各人的性格各有特点。环境、行为和人的交互作用，对人格的形成发挥着重要的作用。教育对做人的要求，主要是道德方面的。因此，做人教育必须以培养道德为基础，在道德上作文章。但这里的“道德”是广义的，或称作大道德。它包括政治品质、思想品质、道德品质（狭义的）和心理品质。所谓做人教育的道德性，就是要在这四个方面对学生提出要求。做一个有道德的人，在一个人的一生中至关重要，因为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生，而道德、人格上的缺陷却可能贻害他的终身。学会做人应从基本的道德要求做起，自觉培养学生的道德情感和道德意志，并逐步培养他们对共产主义的道德认识，向较高的道德追求迈进。大学生处在我们国家经济社会科技大发展的知识前沿，他们是我们国家社会主义现代化建设的生力军，祖国的繁荣富强，经济社会的大力发展，社会主义和谐社会的建立，他们将来要发挥举足轻重的作用，所以提出对于他们的道德教育是我们做人教育的基础。
从全面发展的角度来说，我认为主要包括以下几个方面：良好的身心素质，渊博的文化知识，精湛的技术水平。我们培养的学生应该在身体和心智两方面都得到合理有效的发展，不能偏废，身心健全，对于人来说，是不可缺少的，这是"学会做人"的最低要求。我们培养的学生既不能是四肢发达，头脑简单；又不能是头脑聪明但"弱不禁风"；更不能带着脆弱、病态的心理进入社会。苏霍姆林斯基指出，通过教育使受教育者在智力、品德、身体、劳动和美感等方面都具备一
定条件，或达到一定要求才可称得上实现了全面发展。我们要求学生全面发展，还要求学生要了解我国的丰厚的文化科学知识，技术水平较高才能真正为社会主义现代化建设真正服务，所以大力加强学生的学习教育也是非常必要的。随着知识经济的发展，人才资源将是未来世界的主要能源。从这个意义上讲，培养学生做一个全面发展的人，是关系到现在和未来人才素质的大问题，这已成为学校德育关注的焦点。
适应性教育，我认为主要是适应环境。适应适应环境包含两层意思：适应社会环境和适应人际环境。适应社会环境主要是指能适应社会的需要，只有适应社会的需要，才能适应社会的发展。这就要求你要成为有用的人，成为有用的人就必须要有文化、有知识、有一技之长，最起码要有一技之长。而要成为社会所需要的人，除了要有知识、有技能。同时，适应人际环境，我认为所谓适应人际环境，就是使自己的要求切合社会实际，自己的行为符合社会共同规范，使自己的思想、心理、行为与社会环境协调，与周围的人相协调，能游刃有余的应付各种人，有良好的人际关系，团结合作能力强。因为随着科学技术的不断发展，需要的就是竞争与合作,有很多科学技术的发展都离不开合作，神六之所以能飞上太空，没有广大科学技术人员的精诚合作，那是万万不可能的。所以社会总是在变革中前进的，人也是在不断适应的过程中成熟起来的，只有不断的适应新环境、新问题、新事物，我们才能很好的立足在这个社会。
总之，学会做人"是一种实践，不应只停留在口头上，还应落实在行动上。在平时的思想教育过程中，我们教育学生从小事做起、从点滴做起，养成良好的行为习惯、懂得做人的道理。比如良好的人际关系是以良好的人际交往为基础的，创建一个良好的集体的过程，就是人际关系形成和逐步优化的过程。离开了良好的人际交往，良好的人际关系的建立将成为无本之木、无源之水。 "学会做人"是人之为人的最基本素质。我们中的每一个人都应成为爱国的具有社会公德、文明行为习惯的遵纪守法的好公民，成为祖国建设的有用的人。在这个基础上，还要逐步确立科学的人生观、世界观，并不断提高社会主义思想觉悟，成为共产主义事业的接班人。
【二】:做人名言
篇一：如何做人的名言警句精选
篇二：做人名人名言大全
做人名人名言大全：
人生是指我们若没有嗜好的话，便不过如同极度无聊经营不善的剧院而已。 作者:斯蒂文生 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。 作者:爱因斯坦
我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。 作者:居里夫人
人类是天生社会性动物。 作者:亚里士多德
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 作者:马克思
人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。我们俩都睡在我们的财产上面：您睡在您的金子上，我睡在我的谋生工具上！ 作者:巴尔扎克
做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。 作者:列夫·托尔斯泰
理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。 作者:周恩来
人的一生中可能犯的最大错误，就是经常担心犯错误。 作者:哈伯德
献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。 作者:巴尔扎克
人富贵不得，人安乐不得，人满足不得。„„让他们受难，让他们今日不知明日餐，他们就会互相搀扶，相濡以沫了。 作者:列西鸿
性情稳静愉快的人，不大会感到老年的压力，但是对于具有相反之性情的人，青年和老年同样都是重负。 图
拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
热衷名利的人，像
最快乐的事莫过于无拘无束。 作者:培根
对抗人生污辱的最好武器是勇气、任情恣意和忍耐。因为勇气使人坚强；任情恣意可教人诙谐；而忍耐则可让人沉静。 作者:海赛
人生直作百岁翁，亦是万看穿世界上的形形色色，知识的欲望完全得到了满足；假如一个人在一切方面都能做到这一点——————那么，这个人不是从此再也没有什么乐趣了吗？ 作者:史蒂文
别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。 作者:培根
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 作者:萧楚女
当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
即使爬到最高的山上，一次也只能脚
在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的„„一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。
命运是机会的影子。 作者:苏格拉底
一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。篇三：关于做人的名言警句 关于做人的名言警句
1.华而不实，耻也。
《国语〃晋语四》。华而不实：只开花不结果，比喻只有好看的外表，而无实在的内容。华，即花；实，即果实。这两句大意是：做事虚夸而不实在，是可耻的。做人办事应该表里一致，实实在在。一切虚飘浮夸、弄虚作假都是可耻的，不足取的。这两句可用于批评华而不实的人和事，也可从反面劝告人要实实在在。
中国最早的一部国别史著作 《国语》 《国语〃晋语四》 要做事，先做人。
2.穷不失义，达不离道。
战国〃孟轲《孟子》尽心篇。人穷的时候不丧失道德的标准，而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子》
3.诗书立业，孝悌做人。
清代学者 王永彬
4.谤来不戚，誉至不喜。
东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪
5.保持健康是做人的责任。www.shanpow.com_孟子的名言教育学生做人。
荷兰哲学家 斯宾诺莎
6.卑而不失义，瘁而不失廉。晏婴又称晏子,春秋政治家、思想家，《晏子春秋》
7.保生者寡欲，保身者避名。
北宋隐逸诗人 林逋
8.做人要大方、大气，不放弃！
新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪
9.浪费生命是做人的最大悲剧。
曼杰
9.饱食终日，无所用心，难矣哉。
春秋〃孔子《论语〃阳货》。这两句大意是：整天吃饱了饭，不操一点心。这两句话是孔子讽刺那些吃饱了饭，什么事也不干的懒人的，原文下面几句是：“难矣哉!不有博奕者乎?为之犹贤乎已！”意思是说：(饱食终日，无所用心的人)，很难有什么出息啊！不是有下棋的游戏吗?做做那种游戏，也比什么都不干强啊！现多用来形容那些养尊处优，什么工作也不干的懒汉。有时也可用作文艺作品中人物的自谦之词或发牢骚的话。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语〃阳货》
10.做人要先学会听话，再学会讲话。
台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》 做人，做中国人，做现代中国人。 中国近现代教育家 陈鹤琴
11.做人就不要做事，做事就不要做人！
管理培训专家 余世维12.要做人民的先生，先做人民的学生。
13.保住你所拥有的，争取你所得到的。
英国小说家 布尔沃〃利顿
14.饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。
清代学者 王永彬
15.忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
宋〃林逋《省心录》忠诚信义、 廉洁是做人的基本准则，不是沽名钓誉的工具。 北宋隐逸诗人 林逋 《省心录》
16.成功之道：小公司做事，大公司做人。
中国著名企业家 柳传志
17.一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
18.做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。
郑培民
19.没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。 前苏联教育家 苏霍姆林斯基
20.做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。 台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强
21.做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。 中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山
22.宁枉百万步，曲木不可息。宁忍三日饥，邪蒿不可食。 清代诗人 杜睿
23.恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。 荀况,战国末期思想家 荀子www.shanpow.com_孟子的名言教育学生做人。
24.做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。
台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》
25.做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。
清代理学家 陆陇其
25.正人如松柏，特立而不倚；邪人如藤萝，非依附他物不能自起。
唐朝政治家、诗人 李德裕
26.饱肥甘，衣轻暖，不知节者损福；广积聚，骄富贵，不知止者杀身。
北宋隐逸诗人 林逋
27.因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 教育家 陶行知
28.做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。中国共产党早期革命宣传家 萧楚女
29.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦
30.一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观察，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。 法国思想家,文学家 罗曼〃罗兰
31.一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。 法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《爱弥儿》
32.其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。
春秋〃孔子《论语〃学而》孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！ 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语〃学而》
33.把自己培养成为人，这是头等重要的事。五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。要培养自己具有人的心灵。
【三】:孟子的名句经典大全
1. 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。--孟子
2. 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。--孟子
3. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。--孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。--孟子 无父无君，是禽兽也。--孟子
4. 生于忧患，死于安乐。 ——《孟子·告子下》
5. 民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》 尽信书，不如无书。 ——《孟子·尽心下》 不以规矩，不成方圆。——《孟子·离娄上》
6. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——《孟子·告子下》
7. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日
