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【一】:劝学理解性默写
《劝学》理解性默写
1．孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2． 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是： ， ， 。
3． 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是： ， ； ， 。
4．儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， 。”
5． “ 过一般人，是因为“ ” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
6．在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是： ， ， 。
7．《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子
是： ， 。
8．以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是： ， 。
9．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子： ， ， ， ， 。
10．荀子《劝学》说：“， ；， 。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。
11．“”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：
13．荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。
《劝学》理解性默写答案
1、 学不可以已
2. 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
3. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
4. 故不积跬步，无以至千里
5. 君子生非异也，善假于物也。
6 蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
8. 锲而不舍，金石可镂。
9. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
10.青，取之于蓝，而青于蓝
11. 故木受绳则直 金就砺则利
12君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
13 知明而行无过 博学而日三省乎己
【二】:师说劝学情景默写及答案
1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 这句话印www.shanpow.com_孔子言论里劝学的句子。
证了这句话。
2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子
《劝学》中的“ ， ， ”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。后面又阐明了
学习要持之以恒的句子是： ， ； ， 。” 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一
句： ， 。
6．强调空想不如学习的一句： ， 。《劝学》（选
自《荀子》）
第二组 １、韩愈认为老师的职能是： ， 。 2、韩愈认为择师的标准是： ， ， ， 。 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：
， ， ， ， 。 4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：
， ， , 。
5、韩愈所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以
明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：
， ， 。
6本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从
师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： , , ？ 8、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这
样做，最终导致的结果是： ， 。 1、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的
意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。
2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”
荀子在《劝学》中提出 “ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和《劝学》中的
“ ， ， 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
4、荀子在《劝学》中指出：“ ， ， ”
与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。
5、“ ， ”，通过“木”于“金”的变化来进
一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”
要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。
7、荀子《劝学》中“ ， ”，强调了整天空想
不如片刻学习收获大的道理。
8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而
最终却超过一般人，是因为“ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝
学》中则用“ ， ”来形象论述积累的重要性。
10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层
之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， 。”
11、只要坚持，就会成功。正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不
折； ， 。”
12、 ， ，却能“上食埃土，下饮黄泉”，
螃蟹虽有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是： 。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子
是： ， ， ； ， ， 。
3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复
原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是： ， ， 。 4.有时作者采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强
文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是： ， ； ， 。 5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到
远大目标的句子是： ， ； ， 。 6．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”
四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论： ， 。
7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的
是： ， ， 。 8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考
的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是： ， 。
9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所
成就的句子是： ， 。
10.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱
小，如果用心专一也会有所成的句子是：
， ， ， ， 。
第一组www.shanpow.com_孔子言论里劝学的句子。
1、学不可以已
2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4. 学不可以已。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5、君子生非异也，善假于物也。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 第二组
1、师者，所以传道受业解惑也
2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，
如是而已。
4、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
5、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 6、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 7、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 8、小学而大遗，吾未见其明也。
第三组
1学不可以已 2学不可以已
3青，取之于蓝 而青于蓝 4青，取之于蓝 而青于蓝 5故木受绳则直 金就砺则利
6知明而行无过 博学而日三省乎己 7吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 8君子生非异也 善假于物也 9积土成山 风雨兴焉
10、故不积跬步 无以至千里 11、锲而不舍 金石可镂
12、蚓无爪牙之利 筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 第四组
1. 学不可以已
2.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 3.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
4.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 6.君子生非异也，善假于物也。
7.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 8.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 9.锲而不舍，金石可镂。
10.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
【三】:历史名人谈教育的格言警句
历史名人谈教育的格言警句
- 尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
- 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
- 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
- 益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣;损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
- 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄
- 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹
- 好读书，不好读书;好读书，不好读书.──徐谓
- 少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
- 捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
- 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
- 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
- 凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
- 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
- 教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
- 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》
- 凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》
- 记问之学，不足以为人师。——《礼记·学记》
- 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
- 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。——韩愈
- 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子
- 风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
- 见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
- 大德不官，大道不器，大信不约。——《礼记·学记》
- 莫等闲，白了少年头，空悲切。──岳飞
- 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。──《增广贤文》
- 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知
- 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
- 要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
- 动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。——李贽
- 身教重于言传。——王夫之
- 师也者，教之以事而喻诸德也。——《礼记》
- 先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
- 师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈
- 国将兴，必贵师而重傅。——荀子
- 师者，人之模范。——杨雄
- 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
- 言必信，行必果。——孔子
- 学而不厌，诲人不倦。——孔子
- 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
- 学然后知不足，教万年根本大计。——陶行知
- 三人行必有我师。然后知困。——《礼记·学记》
- 我们深信教育是国家——孔子
- 行是知之始，知是行之成。——陶行知
- 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
- 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
- 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知
- 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
- 发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
- 君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。──庄子
- 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。──孔子
- 人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。──孟轲(战国时代思想家、政治家、教育家)
- 近朱者赤，近墨者黑。──傅玄
- 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。──孟轲
- 海内存知己，天涯若比邻。──王勃
- 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。──高适(唐代诗人)
- 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人久，千里共婵娟。──苏轼(北宋文学家、书画家)
- 人生贵相知，何用金与钱。──李白(唐代诗人)
- 同是天涯沦落人，相蓬何必曾相识。──白居易(唐代诗人)
- 人生结交在始终，莫为升沉中路分。──贺兰进明
- 学而不思则罔，思而不学则殆。──孔子
- 与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
- 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
- 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
- 美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培历史名人谈教育的格言警句
- 敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集。劝学》
- 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
- 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
- 教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源
- 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。——徐特立
- 要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
- 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
- 今一切事业，须从科学上解决;而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培
- 聪明在于勤奋，天才在于积累。──华罗庚
- 己所不欲，勿施于人。──孔子
- 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。──司马迁
- 君子有九思:视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。──孔丘
- 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。──裴松之
- 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。──屈原
- 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。──文天祥
- 风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。──顾宪成(明代学者)
- 人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入无限的为人民服务之中去。──雷锋
- 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。──陶铸(现代无产阶级革命家、政治家)
- 人生能有几次搏?──容国团
- 故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饥其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。──孟轲
- 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。联常保此三镜，以防己过。──李世民
- 做人，做中国人，做现代中国人。——陈鹤琴历史名人谈教育的格言警句
【四】:领悟人生句子
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领悟人生句子
1. 我心比你心;懂得就是无语的聆听你灵魂的声音;懂得就是我的眼睛里永远是你的身影懂的就是尽我的所 能去爱。
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3. 因为只有“懂得”才会从容才会轻松。若你懂得请珍惜。
www.shanpow.com_孔子言论里劝学的句子。 4. 如果你希望成功以恒心为良友以经验为参谋以小心为兄弟以希望为哨兵。
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6. 万事皆有因。虽然你目前可能还无法理解其原因。但终有一天你会明白。
7. 时穷节乃现，一一垂丹青。——文天祥
8. 学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪
9. 先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
10. 生于忧
