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(1) [林黛玉被贾政上]悲情黛玉，贾政很欣赏你，知道吗？
当前浏览器不支持播放音乐，请在微信或其他浏览器中播放 秋窗风雨夕 红楼梦 - 永远的红楼梦
QQ音乐 那回，读着读着，真的有些为林黛玉担心。再加上作者也真的是不解人情味，那些文字可是令我神思恍惚了很久。 你说气人不气人，贾政正要说出他选了两个丫头，一个给宝玉，一个给贾环， 突然外面一声巨响，一下子就中断了贾政与赵姨娘的对话。等你翻阅下一回，却只是说赵姨娘打发贾政安歇不在话下。我想要关心的好消息，也就随着那一声巨响消失得无影无踪了。 那是我第一次读，如今想来，那次为林黛玉担心，或许是我理解错了“丫头”一词的意思，或者说是贾政的意思吧。贾政的意思应当是为宝玉、贾环各选了一位妾吧。 至于“丫头”一词，当时，我一下子就把它理解成了它当下意思吧。——还以为贾政为宝玉和贾环分别选了一位姑娘呢？那，贾政到底有没有选林黛玉，如果选了又是给谁？如果没有选，那林黛玉怎么办？ 如今想来似乎是空担心一场了。那丫头，指的应当就是丫鬟吧。 但是再一想想，说不定贾政真的就是给他们兄弟二人选了两位姑娘呢？赵姨娘对彩霞可是中意得很，巴不得她早日跟了贾环。彩霞如果跟了贾环，自然也就是贾环的妻子了，而不是妾。同样的，贾政给宝玉选的丫头，也可能是想直接给宝玉作妻子。
子非鱼，我非贾政。当然，又只是在作着难找终极答案的揣测。但是，读《红楼梦》的意思就在这里吧——去品味语言的微妙，去品味人物心里的微妙。再加上，贾政对于林黛玉的心里，也是略可品味的。 那么如果贾政真的是要为宝玉选妻子，她会不会选林黛玉呢？我想，这应当是肯定的。 大家讨论出王夫人不怎么喜欢林黛玉，贾政的内心可不一定就是跟王夫人在一条阵线上哦。作者给出的暗示也应当就是如此。在作者笔下，王夫人给黛玉的警告，警告她少沾惹贾宝玉；而贾政却似乎是一味地欣赏黛玉。 首先来说，贾政潜意识里就很欣赏林黛玉的品性。贾政初次驾临大观园，第一处就来到了潇湘馆，当时称作“有凤来仪”。贾政坐于窗下，笑道：“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”可见，贾政对于潇湘馆的喜欢。而宝玉、黛玉也都是非常喜欢潇湘馆。宝玉觉得潇湘馆再适合黛玉不过，黛玉也是第一意念就选择了潇湘馆。真是不是一家人，不选一家门哈。 相信，贾政如果给黛玉安排住处，也一定会将她安排在潇湘馆吧。反观，贾政一来到蘅芜苑面前，立马就说没趣，不喜欢。贾政与宝钗之间也是真的没有默契了。 再看王夫人。刘姥姥进大观园那一会，王夫人可也是随着大众进了潇湘馆，也是坐在贾政当初坐的那扇窗子下。可是王夫人却一直木木的，还不如刘姥姥能立马发出对潇湘馆审美般的感叹。 可见王夫人与贾政实属同床异梦了。当然，他俩很少同床吧。
这还只是间接的证明。直接的就是贾政让黛玉等进园给那些景致命名了。“凹晶馆”这一名号不就是林黛玉的杰作吗？ 那晚，林黛玉对史湘云说：“谁知舅舅倒喜欢起来 ，又说："早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣。’所以，凡我拟的，一字不改都用了。” 宝玉拟的尚且删改，黛玉拟的却一字不改，贾政对黛玉的欣赏早就到了如此程度，她又怎会辜负黛玉呢？ 而且黛玉与贾政之间的关系似乎也非常的和谐，也似乎没有什么代沟，贾宝玉看了《西厢记》用粗野之语调侃林黛玉，林黛玉不是假意要挟贾宝玉说“我去告诉舅舅”吗？设若贾政在黛玉面前威严得很，林黛玉怎会轻口就道出此等话语？贾政对于林黛玉应当是和蔼可亲的。毕竟。林黛玉是她早逝妹妹的女儿，贾母那么疼爱黛玉，贾政又怎不会呢？ 有人说，贾政要把黛玉嫁给贾环，真是自己不嫌恐怖，也不怕恐怖了别人。贾政就那么喜欢糟蹋黛玉吗？对比于贾宝玉，贾政也觉得贾环贼目鼠眼，猥琐不堪。贾政应当不会那么恐怖硬是将一朵鲜花插在牛粪上吧。 所以，林黛玉因宝玉对她的好，而心生感动，进而因无人为她做主而生出悲戚之情，实在不必要。贾政早就默默地关注她了。后来薛姨妈认林黛玉作干女儿，说要给林黛玉做主，林黛玉喜上眉梢。那只是因为她还不明了贾政的心罢了。有贾政，林黛玉真的不需要薛姨妈做主。
(2) [林黛玉被贾政上]贾政为何如此欣赏林黛玉？
风之子闲侃红楼梦之三十九
在人们的印象中，贾政是《红楼梦》人物中比较冷酷、古板的一个，除了对贾母的孝顺以外，我们很难看到他会对谁和颜悦色，对贾府的几位小姐如此，对贾宝玉、贾环、贾琏更是如此，就是对自己的老婆王夫人也未见有什么温馨描写。但就是这样一个“严肃”的人，偏偏对自己的外甥女林黛玉颇为欣赏。
小说第七十六回写林黛玉和史湘云中秋之夜在大观园的凸碧堂和凹晶馆处比赛对对子，因湘云赞这个馆的名字取得好，林黛玉无意之中道出了舅舅贾政对她的赏识。
林黛玉说道：“实和你说罢，这两个字还是我拟的呢。因那年试宝玉，因他拟了几处，也有存的，也有删改的，也有尚未拟的。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了，注了出处，写了这房屋的坐落，一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来，命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来，又说：‘早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣。’所以凡我拟的，一字不改都用了。如今就往凹晶馆去看看。”
对人素来苛刻尖刻的贾政，竟然对于林黛玉拟的名字，一个字也不改动都用了。而这其中的原因，当然值得我们去细细品味。在我看来，原因大抵有四：
第一，林黛玉的母亲贾敏和贾政都是贾母所生的同胞兄妹。
小说第二回说到“贵东家林公之夫人，即荣府中赦，政二公之胞妹，在家时名唤贾敏。”贾政为兄，贾敏是妹，以贾政的重视才学，以贾敏的才情，可以想象，当年这兄妹俩是很谈得来的，是有些知己的味道的，恰如贾宝玉之于贾探春。
第二，贾政和妹夫林如海相互欣赏。
在小说第三回写林如海嘱托贾雨村护送林黛玉进京，并答应让舅子贾政帮贾雨村“谋官”时，有这样一段话，林如海说：“二内兄名政，字存周，现任工部员外郎，其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流，故弟方致书烦托。”林如海对贾政评价之高，由此可见二人的相知。
而“彼时贾政已看了妹丈之书，即忙请入相会。见雨村相貌魁伟，言语不俗，且这贾政最喜读书人，礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，况又系妹丈致意，因此优待雨村，更又不同，便竭力内中协助，题奏之日，轻轻谋了一个复职候缺，不上两个月，金陵应天府缺出，便谋补了此缺，拜辞了贾政，择日上任去了。不在话下。”这里已经很明显的表现出贾政对妹夫林如海的重视程度，可以说非常给面子。
第三，贾政非常欣赏林黛玉的才华。
如前所述，林黛玉所题，贾政一个字也不改，一方面说明林黛玉确实才高八斗，远胜宝玉和贾府众姐妹，另一方面也足见贾政对林黛玉才华的赏识。
第四，贾政非常看重林家的门第和声望。
小说第二回写道：“这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有馀。原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。”
作为久历官场且女儿以“德”选入宫中的贾政来说，自然是喜欢和这样的家庭来往，因为这对于贾府的名声来说只有好处没有坏处，而也只有这样的家庭才配得上贾府，他的妹妹贾敏嫁给林如海就是一个有力的证明。
在我看来，正是上述四点，使得贾政十分看重林黛玉这个父母双亡的外甥女，而虽然小说没有明写，但我们也完全可以意料到，在为贾宝玉选择妻子方面，贾政肯定站在贾母一边，是看好林黛玉的。
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(3) [林黛玉被贾政上]林黛玉初次拜见贾赦贾政，他俩为何不露面？看看元春省亲！
（老丘三看 第七十三期）
文/老丘
一
林黛玉初进贾府，见了外祖母、舅母、表嫂、表妹等人以后，去拜见贾赦和贾政二位舅舅，但都没见着。
贾赦明明在家，却不出来相见，只派人出来说了一些安慰的话。
贾政呢，王夫人说斋戒去了。是真有事，还是找借口，不清楚。
林黛玉第一次到姥姥家，两位舅舅都避而不见，这是为什么呢？
有人认为，两位舅舅不喜欢、不待见林黛玉。
因为贾母说了：“我这些儿女，所疼者，惟有你母……”
所以，贾赦贾政对贾母的偏心不满，现在以不见外甥女的方式向表示抗议。
林黛玉一进贾府，两位舅舅就冷淡她，也营造出日后在贾府“风刀霜剑严相逼”的恶劣生存环境。
真的是这样吗？让我们一探究竟。
二
先看贾政。
贾政的借口是斋戒。且不论真假，我们从他和林黛玉父亲林如海的关系入手，来分析他对林黛玉的态度。
林如海对贾政评价很高，原话如此：为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏梁轻薄仕宦之流。
他还对贾雨村说，如果贾政人品不好，我是不会托他办事的，否则不但侮辱了你，我也不屑于去找他。
林如海对贾政如此评价，关系会不好吗？
贾政呢？看到林如海推荐贾雨村的书信，即忙请雨村进来相见。而且，因为是妹夫推荐，他优待雨村，更又不同，竭力帮助雨村复职。
如果俩人关系不好，妹夫推荐的人，他会这么看重，并使劲帮他？
贾政和林如海关系这么好，他会对妹夫唯一的女儿很冷淡？会故意不见林黛玉这个外甥女？
三
再看贾赦。
贾赦这个人，在红楼梦里绝对是个反面角色，荒淫好色，巧取豪夺，几乎没干啥好事。
林黛玉第一次进贾府，这位大舅舅对她到底啥态度？其实，从邢夫人的的态度可以一窥端倪。
贾母让两个老嬷嬷带了黛玉去见舅舅，邢夫人主动提出，由她带着黛玉过去。你当然可以说是顺便，但是不是也有一点亲切感？
到了贾赦住处，早有许多姬妾丫嬛出来迎着。这规格，你说对外甥女是冷淡还是热情？
一坐下，邢夫人马上派人去请贾赦。你说是怠慢还是重视？
林黛玉坐了一会儿要走，邢夫人苦留吃饭。有人说是陷害林黛玉。老丘觉得，恰恰是表明亲近的态度。你想，我们到亲戚家作客，人家再三挽留你吃饭，即使你确实有事不能吃，心里是不是也觉得很受用？
林黛玉说明不吃饭的理由，邢夫人立即笑着表示谅解，并派两三个嬷嬷好生送过去，自己还亲自送到仪门前，又嘱咐众人几句，眼看着车去了，方回来。
曹雪芹不厌其烦，细细描写邢夫人对林黛玉的这些语言行为，难道是为了表现她老公对这个外甥女不待见？
我们知道，这个邢夫人对老公是百依百顺，甚至帮着他讨要母亲的丫头当小老婆。
如果老公对外甥女不爽，她会是这种表现？
再看贾赦派人传给林黛玉的那段话：“连日身上不好，见了姑娘彼此到伤心，暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心、想家，跟着老太太和舅母，是同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。”
有人说这只是面子上的话。就算是面子上的话，林黛玉听了，是不是也很舒服？
再说了，面子上的话，有必要说这么多、这么细吗？如果真的对这个外甥女不待见，直接说个不想见的理由就行了。
所以，贾赦不见林黛玉，并不是因为和贾母、贾敏关系不好，把气撒在外甥女身上。
四
那么，唯一的外甥女第一次登门拜见，两位舅舅为何避而不见？
老丘发现，搞清这个问题，要读懂贾元春省亲。
贾元春省亲，见到贾母，准备行家礼，结果贾母等人赶紧先跪下来，对她进行阻止。
父亲贾政，只能隔着帘子和贾元春说话。
没看到最宠爱的弟弟贾宝玉，贾元春问为啥不来见面。贾母说：“无谕，外男不敢擅入！”
奶奶得给孙女磕头，父亲和女儿不能面对面说话，亲弟弟成了外男。为什么会出现这些怪异的现象？
只因为皇家礼制。
贾元春虽然是你们的孙女、女儿、姐姐，但她现在是皇帝的女人。
皇妃回娘家，代表的是皇上，是君，是主子。你们都是臣，是奴，都得给她行国礼，哪里还管什么父女姐弟？
所以，在皇家礼制面前，骨肉亲情被完爆。
元春省亲前，曹雪芹就对皇家礼制进行批判：宫里嫔妃、才人等皆是入宫多年，以致抛离父母音容，岂有不思想之理？在儿女，思想父母是分所应当；想父母在家，若只管思念儿女，竟不能一见，倘因此成疾致病其死亡，皆由朕躬禁锢不能使其遂天伦之愿，亦大伤天和之事。
有人说，这不是皇帝体恤妃子的话吗？
可是，中国历史上，有这样一个皇帝吗？
曹雪芹不过是假借书中皇帝之口，批判现实中的皇帝。
五
贾元春省亲，家人的见面方式违背天伦，这和贾赦贾政不见林黛玉，其实缘于同一个理由：封建礼教。
老丘认为，两位舅舅并不是冷淡林黛玉，可能也想见见外甥女。只是碍于男女授受不亲的封建礼法，不便出来见面罢了。
曹雪芹是以此对泯灭人情、扼杀人性的封建礼教进行批判。
有人说，即使封建礼法，也没说舅舅一定不能见外甥女呀？
是的，在封建礼法和血缘亲情之间，两位舅舅选择了封建礼法。
这不正说明封建礼法对人的毒害吗？这不正是红楼梦的批判性所在吗？
而且，曹雪芹对贾赦和贾政，还是有一些批判和不满的。
贾元春见贾宝玉，那可是逾礼，那是冒着政治风险的。她为什么这么做？因为，她对这个弟弟的感情太深。
而两位舅舅，眼里心里，只有礼，丝毫不敢逾越。只因为他们中毒太深，亲情已泯灭无几了。
