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第一篇松果体开启之后会怎样:怎 样 开 启《松果体》
怎 样 开 启《松果体》
练习气功,静坐。先从意守下丹田开始,安静,眼耳为机,回光返照,收视反观内视,含眼光,凝耳韵.。
调鼻息:闭目,目光和意念合在一起(道家修练称为神光)注意力集中在下丹田,数息,采取逆式呼吸:呼气时把气呼向小腹让气压小腹,也就是呼气时小腹向外鼓,吸气不太去注意,还可以连呼几次吸一次。不久这种后天的呼吸就触发下丹田产生内气沿着尾闾上升到夹脊、玉枕、慢慢还会再向泥丸穴也就是脑子内部集聚(道家称泥丸,实际就是松果体)。再向下到中丹田、下丹田。
当通督以后, 1、意守心窝部。
闭目,内视心窝部,当心窝部的气感在练功过程中自然向下丹田运动时。 2、意息相随丹田趋,将真气推进下丹田。 3、然后再调息凝神守丹田:
当每次呼吸皆有热流下沉丹田,即把呼吸有意无意地止于丹田,即意守丹田。每次40分钟左右。本步锻炼时间约需 40 天左右,即可感到丹田内形成一个“气团”。随着功夫的积累,气团逐渐增大。 4、当真气进入督脉时,通督勿忘复勿助
丹田真气充实到一定的程度,即会沿脊柱上行。此时,意念须随之上行而不为别的事情分散注意力(勿忘);当其止于某处不复上行,甚或有所退下时,也不要用意向上导引(勿助)。因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度。
当真气活跃于头部时,不要急于向下导引,静以待之,真气自然会通过印堂,沿鼻部向下运行,此时,可顺其自然复炼第一步。 5、元神蓄力育生机
任督循环形成后,一般仍意守下丹田,同时其他经脉也可相继开通。如头顶出现动力,可改守上丹田(脑中) ,可以灵活掌握。练功时间每次一小时左右。 过一段时间还能通到下肢里面。然后再向上过尾闾不断这样循环。到时就会只要练气功入静,体内的先天的炁也就是一种人体能量就会沿着这个大周天的通道自行循环。然后不断积累,不静守胎息化虚空 方法:当练功中自然产生胎息现象时,可以不再守丹田,顺其自然保持入静的佳境。不断这样每天练习一段时间,积累起来能量就强了,还能使身体穴位开放,可以吸取自然界的能量。 下丹田是长期意守之处,什么时候守这一部位都是对的。
以静为务,功夫越深,入静越好,只有能够深度入静,体内生理功能就恢复越好五步功以后就再不要求用这个方法,那种方法,实际上追求方法,反而成为杂念了。入静深了能体会到三田成一体,继而无物无我进入虚无境界,(此处是前人的体验,自己还没有达到)还有什么方法可追求呢?二、静守胎息化虚空 胎息是通督以后入静程度加深后的自然反应。(胎儿在母体之中,本不以鼻呼吸,而其体中潜气内转,本循脊骨上升于顶,而下降于脐,是名胎息。一自坠地之后,此脉即不通。而以鼻为呼吸矣。静坐之久,能假此动力,仍返胎儿呼吸之路,即恢复胎息之始基) 随着入静程度的加深,有时在练功中出现呼吸极其细微缓慢的现象,此为胎息产生的征象,可保持此时入静之佳境,寂然处之。如果念头稍动,元神即化为识神,入静的佳境即受破坏。
方法:当练功中自然产生胎息现象时,可以不再守丹田,顺其自然保持入静的佳境。
反应:初起出现胎息的时间短,次数少,随着入静程度的加深,出现胎息的次数就增多,时间也会自然加长,随每次功中胎息时间的增长,练功时就会出现感到自身虚空不存在的现象。初时是局部的虚空,功力增加后就会出现整个身体不存在的感觉,进入“物我两忘”的境界。
时机:进入“物我两忘”的虚空境界后,就顺其自然,定守虚空。(此处是前人的体验,自己还没有达到) 当练功中自然产生胎息现象时,可以不再守丹田,顺其自然保持入静的佳境。
在此练功阶段,自己体会:
初练功是用有形之气外气,激发出人体的原本之气(元气),当这个“元气”刚开始被激发起来时比较弱,象一条线似的沿着督脉任脉来回运转。前辈讲,胎儿存在于体时,先天气就沿着这条路流转,我们经常导气流通此路,久而久之,就能引出先天之气。
其次,从发生学上而言,任脉、督脉二脉和胚胎合为一段,在头部形成下垂体前叶。经过这条路径,能使气达到内分泌中枢。此外,沿路也可接近重要自律神经分泌系统。通过气的接触而将意识集中于此处,渐渐达到控制这些系统的目的。瑜珈控制自我也是这一个原理。由以上的说明可知,将气集中于任、督二脉的意义非凡。 当体内先天能量积累够强了就在体内的三个大部位“三田”上下运转。即上丹田脑内,中丹田胸内,下丹田腹内。可以有意引导内气,先在中丹田和下丹田之间上下转。
(徐金龙老师的生命解脱乘:进行“阴阳相交”心肾相交采大药。
1、呼气由中丹田呼至下丹田,吸气是注于下丹田。称龙入虎穴。龙宫--中丹田,虎穴--下丹田。做18到36遍。
2、再做虎入龙宫18到36遍:吸气从下丹田到中丹田,呼气注于中丹田。
3、当心阴肾阳之气积累到一定程度,神息在下丹田和中丹田之间的中脉上下往来,绵绵不绝。则:吸气由下丹田到中丹田,呼气有中丹田到下丹田,使得心肾之气进一步相交合,似乎心和肾在一起(两个分离的能量极渐渐互相吸引)为心肾相交产大药。)然后是在中脉内沿着中脉从上到下流动(徐金龙老师的生命解脱乘:性命相交 神意完全自然地随内息徐缓上下,扩大到整个内腔,中脉已贯通。这叫无孔笛,两头吹。最后内气不出,外气不入,形成胎息。) 到一定阶段会自行产生胎息,肺呼吸近乎停止。后天气渐渐变为先天气。 当练功中印堂显现有明光稳定时,可定守于明光之中心。明光之中又会凸显出明光,继续定守明光之中心,又会凸现明光,再继续定守。或者,当印堂明光显现时,将明光送入下丹田。在下丹田定守明光中心;或者将明光定于中丹田位置。
反应:光是气功修炼的中高级层次。在修炼光的初级阶段,由于心念不纯静,明光易于幻化,或化山水草木,或化人物形态,种种幻景,随心念变化,干扰静定,总要见如不见,一心静定,守住明光,幻景就会消除,而现赤,白,绿,蓝,黄,紫等祥光。一心定守于祥光中心,功力达到一定程度,光中会有自身的形象显现出来,道家叫“赤子”,佛家谓“法身”,其实质是自身的生命信息高度集中的反应。这就是松果体的功能开发出来了。
大卫 威尔科克源场(信息场)调查二甲基色胺定义 DMT——硫代甜菜碱,新型水产诱食剂 二甲基色胺(DMT) dimethyltryptamine 第一类精神药品,色胺类致幻剂,药性强。不仅存在于植物中,还以痕量见于人体中,由色胺-N-转甲基酶催化产生,但具体功能不明。结构上与神经递质血清素和其他色胺类致幻剂5-甲氧基二甲基色胺、蟾毒色胺、脱磷酸裸盖菇素类似。 化学式 C12H16N2他的文章:2012之谜 一的法则 只有一只眼睛可以让你全身光明。你的一只眼睛亮了,你的全身就光明了。圣经说上帝就是光。 松果体(the pineal gland)和神秘现象的关系:如果你的松果体打开了,你的身体就变得知觉、开悟。松果体和眼球一样都与大脑皮层的视觉中心相连。松果体的水里有一些结晶体,(其中有DMT晶体,DMT是现在非常普遍的迷幻剂。二甲基色胺的作用:深度时间体验、时间旅行、超常感觉、遭遇各种灵体和其他空间的神秘生命形态)当外界变黑时就会在水室周围激活一种电磁屏障,让它可以进入源场,这些晶体受到来自能量场的压力时会释放出不同颜色的光,先是不同的 颜色,然后是全息彩图像。源场能震动那些晶体并释放出你的星光体四处游荡所看到的任何景色的光子。源场和磁场二者基质一样,基质产生了电磁能。源场和生物场有着直接联系 当松果体被完全激活,你就有可能到达世界之树(它连接了物质世界和精神世界) 当熄灭灯光,才能激活松果体,所以耶稣有云:那坐在黑暗中的人,将看到大光明。 1、黑暗可以激活电磁活动 2、电磁活动可以让你感到头脑出现压力、嗡嗡声、声音及加速度 当你的耳朵听到声音,就要进入冥想状态,保持清醒,聆听这声音。因为其中包含了重要的信息,关于灵性进化的信息通过量子物理学证明了粒子可以转换为波,一种可以跨越空间-时间的波光也是振动的一种,所以它也可以像声音那样全息化(有个著名的实验叫做“单个光子干扰实验”。这个实验甚至暗示了光的微粒——光子——不仅同时具有波和粒子的运动特征,而且可以跨越时间、空间相互交流。 但是在对亚原子微粒作更仔细的研究之前,光只是少有的几个特例之一。在亚原子层面,波和粒子的传统分界线消失了。物质再也不能只被作为其中的一种来解释,它们只能被理解为又是光又是粒子。从某种意义上说,物质即是能量,能量即是物质,“东西”也就是“信息波”,实际上,“信息”或者“能量”就是所有“东西”的本质。至少在亚原子层,这些概念是不可分割的。)
第二篇松果体开启之后会怎样:如何开启松果体?(转)
如何开启松果体?
网上看到一些开启松果体的文章,有的感觉说得比较合理,有的说得挺玄的(关于透视能力,气功什么的),我只想增强记忆力,让头脑变得聪明,想问问开启松果体可行吗,如果可行如何开启?在线等,求指教,谢谢!
2015-01-20 21:55最佳答案
松果体(又叫做松果腺、脑上体或第三只眼)是一个位于脊椎动物脑中的小内分泌腺体。它负责制造褪黑素,一种会对醒睡模式与(季节性)昼夜节律(en:Circadian rhythm)功能的调节产生影响的激素其形状像是一颗小松果(这也是其名字的由来),并座落在脑部中央的附近,介于两个大脑半球(en:Cerebral hemisphere)之间,被裹在两个圆形的丘脑的接合处。松果体依托人脑百会穴之下,双眉之间,印堂之后深处,西医言松果体,道家言天眼,佛家言识海的这么一处地方,相当于第七、第八识的存储处。炼气有成者每日以气温养之,久而能视人身之气,人有五脏六腑,各属五行,开窍于五官,气华于面,因此能望其表而知其里,气机交感,因此能望其色而断其病 天眼通 松果体,是脑袋里的一个器官,有观点认为佛教中“天眼通”与松果体激活有联系,激活了松果体,相当于打开了第八识,能照见五蕴皆空呀,故知有小孩能用耳朵看书是真实的,每一个都有这个功能,只因为执着、妄想、颠倒不能证得。由于佛教经典产生的历史时期中并没有松果体这个概念,这种观点并不被主流科学界,也没有被佛教界所公认。 褪黑激素 褪黑激素是人脑部深处像松果般大小的“松果体”分泌的一种胺类激素,所以有人叫它“松果体素”。褪黑激素是由位于第三脑室后壁的松果体(Pineal Body或Pineal Gland)分泌出来的激素。褪黑素最大的特点应该是,它是迄今发现的最强的内源性自由基清除剂。褪黑素的基本功能就是参与抗氧化系统,防止细胞产生氧化损伤。在这方面,它的功效超过了已知的所有体内物质。最新研究证明,Mel是内分泌的总司令,它控制体内各种内分泌腺的活动。 如何开发松果体:只要你按照培养天眼功能的方法,去培养你的学生,他完全可能成为透视功能很好的人。 一个人能否出现透视功能,经过一定的气功训练,很容易辨识出来。具有透视功能基础的人,有两个特征,其一是,练功时能够发现自己体内有闪光现象。这个闪光的部位,就是这个人的天眼所在处。通常多数在大脑前额,或两眉中点的印堂穴部位。也有的人其他部位闪光更强,那么,那个部位也是天眼。有的人有很多个部位可以闪光,那他就有许多个天眼。练功的人自己心中应该有数。如果你自己不具备透视功能,又需要了解印证你的激发对象,是否真正闪光,可以用发放外气的办法来测试。你发功时,能量迭加的结果,会使他感到闪光明显增强。当然,如果他能看到你发放的外气,实验就更容易了。你可以从不同的穴位或部位发放外气,调动不同的内脏发放不同颜色的外气。还可以发放到他身体的不同穴位上,从几百或者几千种可能性中,要每次都准确地 猜出来,这几乎是不可能的。应该很容易验证。对于那些天眼长 在印堂穴的人来说,往往有个明显的反应:闭眼练功时,当内气有意无意气冲天眼时,或想开天眼时,双眼皮会快速颤动。或者说眼皮跳的很快。这是“眼根振动” 的表现。这时,他本人的感受一定是眼前十分明亮!在我们碰到的几百例中,有这种情况的人,经试验发现,百分之百能感受到闪光,或能 看 到外气。有许多人还是功能相当强的人。能具有透视功能的第二种特征是,在练功的时候,有的人感到体内某个部位出现“空洞”,有一种“空洞无涯的感觉。空洞无边,模摸糊糊确定不了边界。有的人感到大脑里一片空白。如果你练功中出现了这种现象,就要明白,就要自我反馈:这也是我的天眼。应该尽量保持这种感觉。当你能够做到一进入气功态的时候,就能出现这种感觉,就可以训练自己的透视功能了。用这个有“空洞感”的部位来观察自己的内脏,就可能在这空洞无涯的区域内,看到自己想看的内脏图象。无论这空洞感在手,在脚,在胸部还是在大脑,甚至在某个内脏上。都可以用他来进行透视。如果你的学生对你说,老师,我的大脑里好象有个空洞。那你也应该明白,你的学生是属于有功能基础的人。只要你按照培养天眼功能的方法,去培养你的学生,他完全可能成为透视功能很好的人。 有了 闪光 或 空洞无涯 (有些人两种感觉都有)这些特殊感觉后,就可以进行训练透视功能了。 对于功能基础好的人,要实现透视功能,并不花太多功 夫。但,对多数人来说,还需要做很多训练。 (1) 清气 主要指清除体内不健康的气息。一个人如果不健康,特别是有了炎症,体内会产生黑色的 病气。用天眼来看,是灰雾蒙蒙的,色质很不舒服。(病越重,“气”的黑度越大。)从整体上,内气的清晰度受到影响,极大的影响天眼的视力 。就好象我们的肉眼被迫在光线不足的地方看东西一样。这种黑色的 病气,不一定都是自己体内产生的,可以来自外部。在大多数情况下,他不会影响人的健康。一般的,每个人都有自动排斥外来病气的能力。但是,他却会极大的影响功能的运用,甚至让功能消失。1986年,杨梅君老师到桂林开办大雁气功学习班,播放过一段录象,两个有透视功能不错的小孩,一次给一个肝硬化病人透视,肝区黑乎乎的,观察的过程,发现黑气直往天眼里扑,一段时间后,天眼功能消失了。录象里,杨梅君老师给小孩排病气,最后,小孩恢复了功能,又能进行透视了。白气(可以分为五彩色) 和黑气都表现出有生命现象。他们也可以相互发生 中和 反应和 分化。排除了病气,也就相当增加了白气。关于排病气的方法,许多功法里都有这一内容。大家只要注意一下即可掌握。一般的说,意守住自己的脾脏,再想着黑气(或病气) 从十个手指尖十个脚趾尖排除体外。在专门排病气时,还可以默念: 病气入土,毒气入地 。 (2) 聚气 如果没有了病气(或黑气) 而且气的颜色很纯了,就应该训练聚气。练功中感受到的光,要让他向体内重要穴位和重要部位聚拢。特别是在收功的时候,要加这样的意念。要想着气或者光向上丹田、中丹田、下丹田、心脏、大脑内聚集。向重要内脏聚集。如果觉得有困难,可以先想着肾脏,意守住肾脏,再进行聚气,有较强的固气作用。积聚的越多,将来透视就越轻松。进行人体透视时,是须要往外发射外气,到达目标后,再收回来。有点象雷达的工作原理。是要消耗能量的。而且是某种高能量物质。所以,必须加强聚气的训练。 (3) 导外光入体内体内 练功时,发现体内有了闪光,就可以进行导外光入体内的训练。这是加强天眼功能很重要的方法。具体办法是: 阳光法: 可以在早晨,太阳不刺眼的时候,微睁双眼,看着太阳,然后闭上双眼但想象着自己还是睁开眼睛,将太阳的样子想出来。好象自己真的看见了太阳一样。天眼好的人可能会感到很刺眼,不用害怕,只要想着外边的阳光进到体内就行。也可以想着太阳整个样子进入体内,通常想着太阳从远处慢慢向自己移动,进到自己大脑前额里边。在大脑里闪闪发光。并且可以下行到各个丹田。当炼到不用看太阳也能好象真看见太阳一样。就可以坐在家里练习这一功法。原则是,将太阳光源源不断的进到天眼里边,聚集、压缩到各个丹田里。 烛光法: 也可以在晚上,点一只蜡烛,放在自己前方,按练功姿势坐好后,半睁眼睛,看着烛光,把形象记清楚。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。也可以闭上眼睛,将烛光形象想出来,印在大脑里,或存想在下丹田里。用其他光也可以,总原则是想着外部的各种光源可以进到体内,聚会到丹田。可以理解为采集外部光能。也可以理解为道家功的各种采气法。 内视法 在将外光导入体内时,一些人就有可能出现内视功能。因为没有训练特异功能的思想准备,许多人并不表现出来,如果是你自己有了闪光,就要加意念:要有意无意地观察自己的内脏,基础好的人很快就可以出现功能。如何对待第一次图象很重要,常常是有意练功,无意成功。成功来到的时候,一定要自己肯定。有意训练天眼,有意观察自己的内脏,也有个先后问题,应当实行 “避实就虚”的原则。要了解自己,或把握你的受激对象,对什么颜色的光最敏感?如果象黑白电视机,只能看到白光,那最好先有意无意观看自己的骨骼。容易成功,再慢慢地训练观察其他内脏。如果你先让他看心脏或肝脏,他有可能看不见。那就要多费功夫了。他的下意识很可能会否定自己,认为自己不行,就产生了障碍,以后就是可以透视了,他也看不成。还得克服这一障碍力。一般的,按中医的阴阳五行理论来指导,往往容易成功。不同的脏腑,他们表现出的生命之光,的确是各有特色。心脏之气为红色,不同的人,不同的健康状况,不同的功夫人士可以有些区别,如,浅红、鲜红、深红、紫红等,但,只能是红色。如果一个人对红色敏感,那么,就应该先让天眼观看心脏。图象清楚了,下意识里建立了信心,再慢慢地训练观看其他内脏,所有脏腑都看清了,就可以训练下一步了。最好学一点生理解剥的知识,将自己看到的图象跟教科书对比,更容易掌握功能。有功能的人学习人体生理解剥也很容易。他不需要太多的死记硬背,因为,他自己可以内视五脏六腑,四肢百骸。 五色光与五脏六腑对应关系如下: 青色(兰色)——肝脏 (胆) ——筋。 红色 ——心脏 (小肠)——血脉。 黄色 ——脾脏 (胃) ——肌肉。 白色 ——肺脏 (大肠) ——皮肤。 黑色 (紫色) ——肾脏 (膀胱) ——骨骼。 如果你要帮助一个人,可以同步加功,在诱导他观察他自己的心脏时,调动你的心脏红色之气,加到他的心脏上。也可以用剑指对准他耳穴的“心脏”穴位发放外气,同时加意念:“照亮心脏”。并且,让他用天眼观察心脏。这样,较容易实现内视功能。 开始先训练内视法, 功能人有助于保护自己。 因为,用功能作功是要消耗高能量物质的, 把握不好,一方面容易使人疲劳,困乏。 让人产生畏难情绪,另一方面,有可能使本来有的功能消失。而训练内视,总的来说,能量是指向内部, 容易增功积能。又能慢慢培养兴趣。有兴趣才有最大的动力。 观气法 观气,可以观气功师发射之外气,也可以观植物的生命之气。可以结合训练一些道家功有关采气功法。当然,观察自己的内气运行是个好方法。因为,有传统中医理论体系中的经络学说作印证。我们就进行过这方面的训练。由气功师发放外气,对准某穴位,并加意念让“气”沿经络运行。如果他能够清楚的看到,并能正确描叙出来,你再把有关的经络图让他看,多数人都会有所领悟。会增强自己的信心。一般人不容易相信特异功能,一点也不奇怪,其实,功能人自己开始也不相信,透视到了,自己还怀疑,我们队伍里的功能人都是在做了许多有说服力的试验后,才相信自己具有透视功能的。 观看气功师发放之外气,可以设计许多方法。可以采取双盲法或三盲法。 我们的经历中有过这样一回事:在我们开办的防治近视眼气功班中,一位高中毕业女生出现了透视功能,其父母都是工程师,他们很感兴趣,因此做了许多试验,一次,在几次试验都成功之后,当父亲的把我拉到一边对我说:“你能不能把外气停在半中间”?我照他的意思做,结果,他的女儿犹豫了一会,有点迟疑地说:“这回气好象过不来,停在半中间。” 接着用手指了指说:“就停在这。”他父亲哈哈大笑。自然,这位女生的功能稳定了下来。 聪明的读者自己可以设计有说服力的试验,可以使功能人树立信心。有了信心,功能会极大提高,没有信心,有功能也会变成没功能。但,做试验一定要练功,加强积蓄能量。 气功师的外气受控性较强,可以方便地设计各种试验。常人的外气,也各有特色。观察、捉摸一个人的外气,特别是观察一个人的‘头部生命之光’,可以获得许多感悟。 一个心情愉快的人,头部光环是明亮的,色质感令人感到舒服,体内患有炎症的人,外气就不那麽明亮了。如果一个人生气了,头部外气就变黑,发怒时,变得烟雾腾腾,吵架的时候,发怒厉害的人,头部还有黑气发射到对方身上。不同情感,外气会有相应的变化。注意观察身边的人各种变化,对功能人是一种非常好的教育。他会从心灵深处接受中医理论‘内伤七情’的结论。气功训练强调的调心、修德,都变的直观可见。一个人能够形象地领会“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”这一句话,而且训练中尽量实践它,就为今后修炼打下了坚实基础。顺顺利利地实现特异功能,提高功能。“德能载福” ,高标准地修德,还可以避免一些人走过的弯路,免受所谓“走火入魔”带来的伤害。
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第三篇松果体开启之后会怎样:大脑松果体将会重新成为人类的“第三只眼”
大脑松果体将会重新成为人类的“第三只眼”(天眼)
李祥齐
人类有“第三只眼”(佛教称之为天眼),听起来似乎有点荒谬。科学家过去一直认为,松果体(见下图)不能直接感光,需要经过视网膜感光受体才能感光。然而近年来,多国科学家们发现,人类大脑中的松果体对光有反应。
科学家对松果体功能的研究 松果体位于中脑前丘和丘脑之间,长5至8mm,宽3至5mm,是一个灰红色小椭圆体,又称为脑上腺。松果体可以感光,有什么作用和用途,科学家们进行了研究和探讨。 1999年4月,科学家鲁卡斯(Lucas)等人在世界权威杂志《科学》上发表论文,他们利用失明小鼠做实验,通过实验认为,松果体不能对光产生反应,继而提出“非经典感光受体”假说。由于“非经典感光受体”假说的支持论据不足,鲁卡斯等人表示,这一假说有待进一步探讨。 英国视觉色素专家吉姆?波马克研究证实,部分动物松果体能产生光感应。据香港商业电台网站22日报道,近年来,科学家发现,许多低等脊椎动物的内分泌器官松果体,对光产生反应,松果体分泌的褪黑素(Melatonin)有助于识别昼夜时间。 最近,科学家在清理实验室鱼缸时发现,一种叫做墨西哥盲鱼的墨西哥丽脂鲤(Astyanaxmexicanus)居然能对光产生反应,原来盲鱼是利用它们的松果体对光有反应的。 与此同时,又有科学家认为,松果体与视网膜相似,可能是直接的感光器官。他们将松果体称为“折迭的视网膜”。科学家假设大脑存在光传导通路,松果体就能直接感光。 美国荷尔蒙分泌学权威学者J.D.拉特克理夫在《奇妙的人体》一书中说:“松果体的秘密终于逐渐明朗,它是位于脑部下方的小球状的腺体,根据推测它可能是人类从原始时代远祖那里继承下来的‘第三只眼’的遗迹”。 意大利的一项研究表明,切除松果体后会促进人体肿瘤生长,正常松果体具有防止癌变的作用。 … 人类的科学发现往往在科学研究之前,科学家对松果体的研究还在继续。静心、冥想、打坐、间脑右脑训练等激活松果体
实践是检验真理的唯一标准。 佛家、道家、右脑开发专家等则通过静心、冥想、打坐、间脑右脑开发训练的方法激活松果体退化性后,可以捕捉到可见光和甚至连肉眼也看不见的光,不用通过视觉神经传导也可以直接看到光。
加拿大的神经生理学家瓦因达.本菲尔德说:“大脑皮层(指左右脑皮层)并不是进行最高等级的综合作用的场所,它只不过为综合作用的完成担任着细微部分的辅助任务,最高等级的脑的构造存在于间脑(丘脑下部、脑下垂体、松果体,见上图)”,“间脑里有认识心的最高脑机能和自动的感觉及运动的机能”。世界著名的右脑教育家七田真博士指出:“间
脑是整个大脑的指挥塔,人的灵性就在间脑之中。间脑具有全知全能的机能。人的间脑意识活动,取决于遗传(指信息遗传基因RNA)及后天形成的心的波动形
式。所谓命运其实就是一个人后天形成的思考习惯和行为倾向。它受到存在于间脑意识中的心的波动形式引导。后天形成的行为倾向等,通过控制间脑的方法能够被
消除、被改变。间脑意识引导着人的活动。确信自己的性格、能力属于何种形式,这种意识也是由间脑产生。间脑负责左脑的信息系统(语言系统)和右脑的信息系
统(形象回路)的整合。此外间脑还以脑为中心,通过脊髓支配遍布全身的神经和另一个荷尔蒙系统。概括地说,间脑是大脑的中心区域,学会控制间脑,人便能达
到自由自在的境界”。“通过控制间脑的方法大脑能够得到进化。使意识集中于间脑,并向间脑传送心像波动,间脑的机能就能完全打开”。因此,用间脑与右脑的心像训练和五感训练来活化间脑与右脑十分重要,活化了间脑就活化了整个大脑。睁开“第三只眼”是激活松果体的标志,激活了松果体就是激活了大脑的指挥部。
间脑、右脑开发教育实践上,在日本有以七田真博士为代表的七田式右脑开发训练,在韩国有以韩国脑科学研究院院长李承宪博士为首的脑呼吸集中力训练…,这些开创性的训练都取得了可喜的成果,培养出许许多多具有间脑与右脑五感能力(透视能力、心灵感应、触知能力、预知能力、意念动力)的人群和照相记忆波动速读过目不忘的人群。 现在,已能够用科学的训练方法睁开“第三只眼”,大脑松果体将会重新成为人类的“第三只眼”。 德国科学家笛卡儿说,“如果眼睛是人类的灵魂之窗,松果体则是灵魂所在之地”。开启松果体视觉功能后,人类才是真正的大开眼界。